Սիրեն ընդդեմ ջրահարսի. Հունական դիցաբանության կես մարդ և կես կենդանի արարածներ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Siren vs Mermaid -ը հետաքրքիր համեմատություն է երկու արարածների միջև, որոնք ունեն նույն ֆիզիկական հատկանիշը, նրանք ունեն մարդու գլուխ և մեկ այլ արարածի մարմին: Սիրենները կես մարդ են և կես թռչուն, մինչդեռ ջրահարսները կեսը մարդ կես ձուկ են: Հունական դիցաբանության երկու արարածների միջև, բացի նմանություններից, կան բավականին շատ տարբերություններ:

Շարունակեք կարդալ այս հոդվածը, մինչ մենք համեմատում ենք ծովահարսները ջրահարսների հետ ՝ միաժամանակ պատասխանելով Սիրենների և ջրահարսների պատմությանը վերաբերող բոլոր հարցերին:

Սիրենն ընդդեմ ջրահարսի համեմատության աղյուսակը

Հատկություններ Սիրեն Ջրահարս
Ծագում Հունական Հունական և այլ բանահյուսություն
Բնակավայր Հողատարածք, հիմնականում լեռներ և Օդ Ջրային մարմիններ և անտառներ
Ծնողներ Աչելոս գետի Աստված Պոսեյդոն և ջրային նիմֆեր
Զորություններ Գեղեցիկ ձայն Գեղեցիկ դեմք և մարմին
Արարածի տեսակ Մարդու գլխով թռչուն Մարդու գլխով ձուկ
Բնություն Չար և մահաբեր Երբեմն չար կամ հաճելի
Սեռ Միայն իգական Եվ իգական, և արական
Հայտնի է Գայթակղիչ ճանապարհորդների և հետո նրանց սպանելու համար Տղամարդկանց հրապուրել և նրանց խամաճիկներ դարձնել
Կարելի է սպանել Ոչ Այո
Պատահական փոխազդեցություն հետԷակ Ոչ Այո
Ընտանեկան և ընկերական հարաբերություններ Ոչ Այո
Ողջամիտ Ոչ Երբեմն

Որո՞նք են տարբերությունները Siren-ի և Mermaid-ի միջև:

Սիրենների և ջրահարսների միջև հիմնական տարբերությունն այն է, որ Սիրեններն ունեն մարդու դեմք թռչնի մարմնի վրա մինչդեռ ջրահարսը մարդու դեմք ունի ձկան մարմնի վրա: Սիրենները հանդիպում են միայն հունարենում: դիցաբանություն, մինչդեռ ջրահարսները հանդիպում են հունական դիցաբանության մեջ և շատ այլ բանահյուսության և առասպելների մեջ:

Ինչո՞վ է հայտնի Սիրենը:

Սիրենն առավել հայտնի է իր մեղեդային ձայնով, որը նրանք օգտագործում են անցորդներին և ճանապարհորդներին գրավելու համար: . Այս արարածները ամենահետաքրքիր արարածներից են հունական դիցաբանության մեջ և իրավացիորեն այդպես են, քանի որ նրանք ունեն կենդանու մարմին և մարդու միտք և դեմք: Դա, անշուշտ, մահացու համադրություն է, և այս արարածներն այն օգտագործել են իրենց օգտին: Նրանք կարող են մտածել ինչպես տղամարդը և ունենալ թռչնի պես թռչելու ունակություն:

Հունական դիցաբանությունը հիմնված է մի քանի հետաքրքիր կերպարների և պատմությունների վրա, որոնք կազմում են ժամանակի սկիզբը: Հոմերոսը իր «Ոդիսական» գրքում բացատրում է Սիրենի կերպարը: Այնտեղից աշխարհը, ինչպես մենք գիտենք, իմացավ թռչնի/մարդու արարածի մասին:

Տես նաեւ: Ինչու Աքիլլեսը չցանկացավ կռվել: Հպարտություն կամ Պիկե

Սիրենները բացատրվում են Ոդիսականում

Սիրենները բացատրվում են Ոդիսականում որպես երկրի արարածներ և օդ որոնք շատ մեղեդային ձայն ունեն։ «Ոդիսականը» միակ գիրքն էՀոմերոսի կամ որևէ այլ հույն բանաստեղծի կողմից, որը հիշատակում է Սիրեն արարածին:

Հոմերը բացատրում է, որ Սիրենը բնության յուրօրինակ արարած է: Այն շատ տարօրինակ և գեղեցիկ է, միևնույն ժամանակ իր պատճառով: տեսքը. Հայտնի է, որ այս արարածները շատ նենգ և չարագործ են, բացի յուրօրինակ լինելուց:

Հոմերը նաև բացատրում է, որ երբ նրանք հրապուրում էին ճանապարհորդներին իրենց գեղեցիկ երգող ձայներով, նրանք կուլ էին տալիս նրանց և հեռանում էին: ոչ մի հետք հետևում: Հետևաբար, այս արարածները շատ գաղտագողի էին իրենց շարժման մեջ և ոչ մի հետք չէին թողնում իրենց հետևում:

Սիրենների ֆիզիկական առանձնահատկությունները

Սիրենները նման են երկու արարածների համակցության: Էակներից մեկը մարդ է, մյուսը՝ թռչուն։ Նրանք ունեն մարդու գլուխ և թռչնի մարմին։ Սա նշանակում է, որ նրանք ունեն մարդկանց ուղեղ և կարող են թռչել, քանի որ նրանք ունեն թևեր, ինչպես թռչունները:

Սիրենների մեկ այլ շատ կարևոր առանձնահատկությունն այն է, որ կան միայն էգ Սիրեններ: Հունական դիցաբանության մեջ չկա արական Սիրեն հասկացություն, և, ինչպես գիտենք, Սիրենները գոյություն ունեն միայն հունական դիցաբանության մեջ, հետևաբար, միայն իգական Սիրեններն են գոյություն ունենում դիցաբանական աշխարհում:

Պատճառը, թե ինչու են Սիրենները երգում

Սիռենները երգում են միայն մեկ նպատակով՝ ճանապարհորդներին և այլ մարդկանց իրենց ծուղակը գայթակղելու համար: Այս արարածներն ունեն ամենահանգստացնող և գրավիչ ձայնը։ Երբ նրանք սկսում են երգել, մարդկանց կողքով անցնելիս և ճանապարհորդներին գրավում է ձայնը, բայց դա անում էչգիտեն, թե որ թակարդն են ընկնում. Երբ ճամփորդը գալիս է գեղեցիկ ձայնը փնտրելու, Սիրենները խժռում են նրանց և չեն թողնում նրանց սխալ արարքների հետք:

Ճամփորդը հավերժ գնացել է, և ոչ ոք ոչինչ չի կարող անել դրա դեմ: Շատ միս ուտող, վայրի արարածներ հրեշտակի ձայն ունեն: Այս արարածները, անշուշտ, շատ են տարբերվում այլուր հայտնաբերվածներից: այս արարածները չար էին և հաստատակամ, նրանք շատ նենգ էին և իրենց արածի հետևում հետք չէին թողնի: Մի խոսքով, այս արարածները խորամանկ էին և ձգտում էին իրենց խոսքերին և արարքներին: Չի կարելի մտածել այն մասին, թե որքան մահացու է արարածը:

Հոմերն իր «Ոդիսական» գրքում բացատրում է, թե ինչպես են Սիրենները սպանում հաճույքի համար, և յուրաքանչյուրն, ով ընկնում է նրանց թակարդը, անհետանում է ընդմիշտ, և չկա: փրկելով նրան:

Սիրենների հետ կապված մահվան պատճառները

Մահը կապված է Սիրենների հետ, քանի որ նրանք սպանում էին այն մարդկանց, ում հրապուրում էին: Ասում էին, որ յուրաքանչյուր ոք, ով լսում էր Sirens-ի երգերը և մտնում նրանց թակարդները, երբեք չէր տեսնի օրվա լույսը: և նրանց հետ կապված ոչինչ երբեք չի գտնվի: Sirens-ի հետ կապված մեկ այլ առասպելն այն էր, որ յուրաքանչյուր ոք, ով տեսել է Siren, նույնիսկ եթե նրանք չլինեին Siren-ի ծուղակում, մահացած կլիներ նախքան գիշերը: դեպիՍիրենները հունական դիցաբանության մեջ. Հունական դիցաբանությունը միակ դիցաբանությունն է, որն ունի Սիրեններ: Որոշ այլ դիցաբանություններ կարող են ունենալ դեֆորմացված մարմիններով արարածներ , բայց նրանցից ոչ մեկը չունի մարդու գլուխ և թռչնի մարմին:>Կան մի քանի շատ կարևոր Սիրեններ , որոնք Հոմերոսի կողմից հիշատակվում են անունով. , և Teles. Այս առանձին Սիրեններից յուրաքանչյուրի պատմությունները ոչ մի տեղ չեն բացատրվում:

Տես նաեւ: Արկաս. Արկադացիների լեգենդար թագավորի հունական դիցաբանությունը

Ինչո՞վ է հայտնի ջրահարսը:

Ջրահարսներն առավել հայտնի են իրենց գեղեցկությամբ և գրավչությամբ: Այս արարածները այս կամ այն ​​ձևով հանդիպում են դիցաբանությունների մեծ մասում: Այս արարածների միակ նպատակն է տղամարդկանց գայթակղել իրենց թակարդների մեջ, վերահսկել նրանց մտքերն ու մարմինները և վերջապես ստիպել նրանց անել այն, ինչ ուզում են: Ի վերջո, ջրահարսը հավանաբար կսպաներ տղամարդուն կամ կդարձներ նրանց իր նմանը:

Այս արարածներն իսկապես բնության ուժն են: Շատ մշակույթներ երևակայում են ջրահարսների և նրանց գեղեցիկ հատկությունների մասին: Ջրահարսներն ունեն մարդու գլուխ և ձկան մարմին՝ բազմաթիվ թեփուկներով։ Այնուամենայնիվ, նրանք ունեն սովորական էգերի նախաբազուկներ:

Ջրահարսները նույնպես ապրում են միայն ջրում: Նրանք կարող են ջրի երես դուրս գալ, բայց չեն կարող կանգնել կամ մնալ ցամաքում: Նրանք միշտ պետք է ինչ-որ կերպ շփվեն ջրի հետ, այդ իսկ պատճառով նրանք միշտ իրենց մարմնի ձկան մասը ջրի մեջ են պահում: Որոշ մարդիկ պնդում են, որ ջրահարսին սպանելու լավագույն միջոցը ջրից դուրս հանելն ու թողնելն է, որ նա մեռնի, ինչը կտևի ընդամենը մի քանի րոպե:

Ջրահարսների բնույթը

Ջրահարսները հայտնի են: լինել շատ չար և մահացու բայց երբեմն նրանք կարող են լինել շատ գեղեցիկ և հոգատար: Նրանք հայտնի են նրանով, որ գայթակղում են տղամարդկանց իրենց թակարդները՝ ցուցադրելով իրենց գեղեցկությունը, երկար մազերը և կախարդական ձայնը: Նրանք նրանց թակարդում են գցում և ստիպում անել այն, ինչ ուզում են: Սա հատկություն է, որը բնիկ է նրանց համար գրեթե բոլոր բանահյուսություններում և առասպելներում, որոնցում գոյություն ունեն ջրահարսները:

Տղամարդկանց հեշտությամբ կարող է գրավել գեղեցկությունը, իսկ նրանց գրավողը կարող է մահացու ազդեցություն ունենալ նրանց վրա: Այդ նպատակով մի շարք մարդիկ օգտագործում են հմայքը ` ջրահարսների գրավչությունը զսպելու համար: Նրանք կրում են հատուկ քարեր և ուլունքներ, հայտնի է նաև, որ որոշ բնական խոտաբույսեր արդյունավետ են ջրահարսների դեմ, և, վերջապես, ջրահարսի մարմնից վերցված մեկ ձկան կշեռք կրելը կարող է նաև օգնել պաշտպանվել ջրահարսներից և նրանց գեղեցկությունը: 4>

Շատ անգամ ջրահարսները ավելի մեծ սխեմայի մաս են կազմում: Նրանք կողմ են հակառակորդներին և ծրագրում են մշակված սխեմաներ սպանելու կամ թալանելու ճանապարհորդներին կամ կարևոր տղամարդկանց: Այսպիսին է ջրահարսների բնույթը, որ նրանց կգրավի ամենաբարձրակարգ էակը և հենց այնտեղ էՆրանց առավելագույն հավատարմությունը կայանում է նրանում:

Ջրահարսի ֆիզիկական առանձնահատկությունները

Ջրահարսներն ունեն շատ տարբեր ֆիզիկական հատկություններ ` համեմատած կանանց կամ ձկների հետ միասին: Այս արարածները ունեն մարդկային գլուխներ և ձկան մարմիններ գրեթե բոլոր առասպելաբանության մեջ, որ գոյություն ունեն: Նրանք ունեն կանացի գեղեցիկ դիմագծեր՝ երկար մազեր, սուր աչքեր, ավելի հագեցած շուրթեր և այտեր։ Նրանց վերին մարմինը նույնպես կանացի է՝ բարակ գոտկատեղով, նախաբազուկներով և կրծքերով:

Նրանց ձկան մարմինը շատ հետաքրքիր առանձնահատկություններ ունի: Ձկան թեփուկները շատ գունեղ են` ծիածանագույն երանգներով, ուստի երկու ջրահարսներ նույն գույնի չեն: Նրանք ունեն նաև լողակներ և պոչ, ինչպես ցանկացած սովորական ձուկ: Նրանք օգնում են նրանց լողալ ջրերում, իսկ մարդու գլուխն ու նախաբազուկները օգնում են նստել ջրից դուրս:

Ջրահարսները չեն կարող գոյատևել ջրից դուրս ինչը նշանակում է, որ նրանք չեն կարող մնալ ցամաքում: Ցանկացած ժամանակ նրանց մարմնի մի մասը պետք է դիպչի ջրին կամ ընկղմվի ջրի մեջ: Ահա թե ինչու նրանք գրավում են իրենց զոհին ջրի ներսում, քանի որ նրանք առավելագույն վերահսկում են ջրի ներսում:

Այլ դիցաբանություններ, որոնք ունեն ջրահարսներ

Ջրահարսները շատ հայտնի են եվրոպական, ասիական այլ դիցաբանություններում: և աֆրիկյան բնությունը: Այս դիցաբանությունները ջրահարսներին պատկերում են այնպես, ինչպես մահանում է հունական դիցաբանությունը: Ջրահարսները գեղեցիկ արարածներ են՝ մարդու գլխով և ձկան մարմնով՝ պոչով և զույգ լողակներով։ Նրանց վրա ձկան թեփուկներ կանամբողջ մարմինը տարբեր գույների է:

Հռոմեական, հինդուիստական, հունական, չինական, ճապոնական, սիրիական, բրիտանական, սկանդինավյան, կորեական, բյուզանդական և օսմանյան ֆոլկլորը ամենահայտնի բանահյուսություններից են, որոնք ունեն ջրահարսներ որպես կերպար: . Երբեմն ջրահարսները հոգատար և անմեղ են իրենց բնույթով և երբեմն նրանք հակառակորդներ են:

ՀՏՀ

Ովքե՞ր էին հսկաները հունական դիցաբանության մեջ:

The Հսկաները մայր Երկրի աստվածուհու՝ Գեայի և երկնքի աստծու՝ Ուրանի բազում զավակներից մեկն էին։ Նրանք հսկայական ու հսկա արարածներ էին, որոնք ապրում էին ինչպես Երկրի վրա, այնպես էլ Օլիմպոս լեռան վրա, բայց հեռու մարդկանց աչքերից։ աստվածներ. Նրանք դիցաբանության մեջ անտեսված արարածներն էին:

Հունական դիցաբանության մեջ հսկաները մի անգամ փորձեցին ներխուժել Օլիմպոս լեռը, որի համար նրանք կռվեցին օլիմպիացիների դեմ: Այս պատերազմը կարևոր պատերազմ է հունական դիցաբանության մեջ և կոչվում է Gigantomachy, պատերազմ Օլիմպոս լեռան օլիմպիականների և հսկաների միջև:

Արդյո՞ք հունական դիցաբանությունը կիկլոպներ ունի:

Այո, հունական դիցաբանությունն ունի կիկլոպներ: Նա մայր Երկրի աստվածուհու՝ Գեայի և երկնքի աստծու՝ Ուրանի բազմաթիվ զավակներից մեկն էր։ Կիկլոպի կերպարը գոյություն ունի շատ տարբեր դիցաբանություններում օրինակ հռոմեական, միջագետքյան, եգիպտական ​​և հինդու դիցաբանություններում: Ցիկլոպները ցանկացած կերպար է, որն ունի մեկ աչք, ուստի դրանք գոյություն ունեն հունական դիցաբանության մեջ:

Արդյո՞ք Սիրենները իրական են:

Ոչ, այս արարածները իրական չեն: Սա հարց է: որհաճախ է հարցնում, սակայն պարզապես նայելով կամ մտածելով մարդու գլխով և թռչնի թեւերով արարածի մասին՝ հեշտ է ասել, որ այդ արարածներն իրականում գոյություն չեն ունեցել մեր աշխարհում:

Եզրակացություն

Սիռենները թռչնի մարմնով և մարդու գլխով արարածներ են, մինչդեռ ջրահարսն ունի էգի վերին մասը և ձկան ստորին մարմինը: Այս երկու կերպարները շատ հայտնի են հունական դիցաբանության մեջ, սակայն նրանցից միայն ջրահարսները գոյություն ունեն բազմաթիվ այլ դիցաբանություններում: Էակը՝ Սիրենը, բնիկ է միայն հունական դիցաբանության մեջ և լայնորեն նկարագրված է Հոմերոսի Ոդիսականում: Այս երկու կերպարներն էլ մահացու են, քանի որ նրանք հրապուրում են իրենց զոհին դեպի հեռավոր վայրեր, այնուհետև կուլ են տալիս նրանց:

Հմայքը և մոմը ականջներում կարող են օգտագործվել նրանց գրավչությունն ու գրավչությունը պաշտպանելու համար: Պետք է խստորեն զգույշ լինել նրանց ճանապարհները հատելիս, որովհետև երբ քեզ գրավել են, դատապարտված ես: Այստեղ մենք հասնում ենք Սիրենների և Ջրահարսների համեմատության մասին հոդվածի ավարտին: Այժմ մենք գիտենք, որ այս երկուսը տարբեր կերպարներ են, որոնք առաջարկում են շատ հետաքրքիր բաներ:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: