Ինչու Աքիլլեսը չցանկացավ կռվել: Հպարտություն կամ Պիկե

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Աքիլլեսը հունական դիցաբանության մեծ հերոս էր , մահկանացու թագավոր Պելևսի և Ներեիդ Թետիսի որդին: Միրմիդոները, նրա հոր ժողովուրդը, որը հայտնի է որպես կատաղի և անվախ մարտիկներ:

Թետիսը ծովային նիմֆաներից մեկն է, որը մաս է կազմում: Պոսեյդոնի շրջապատից։ Նման հզոր ծնողների հետ Աքիլլեսը պետք է ռազմիկ դառնար, բայց նրա մայրը ավելին էր ուզում իր գեղեցիկ որդու համար: Նա մանուկ հասակում այրում էր նրան կրակի վրա՝ բուժելով նրա այրվածքները ամբրոզիա պարունակող քսուքով, որպեսզի նրա մաշկը ներարկի խոտաբույսի պաշտպանությունը: Նա ամուր բռնեց նրան մեկ կրունկով, թույլ չտալով, որ այդ մի փոքրիկ կետը չհայտնվի ջրի տակ: Քանի որ ջուրը չի դիպել Աքիլեսի գարշապարին, նրա մարմնի այդ մեկ կետը խոցելի է մնացել :

Ինչու՞ Աքիլեսը կռվեց Տրոյական պատերազմում:

Օրակուլը կանխատեսում էր, որ Աքիլլեսը որպես հերոս կմահանա Տրոյական պատերազմում : Իր սիրելի որդուն պաշտպանելու վերջին ջանքերի համար Թետիսը նրան քողարկեց աղջկա կերպարանքով և ուղարկեց ապրելու Սկիրոս կղզում: Odysseus-ը, ով հայտնի է Odyssey-ում, եկավ կղզի և հանեց դիմակը: Նա համոզում է Աքիլեսին միանալ հունական բանակին։ Աքիլլեսը, չնայած իր մոր լավագույն ջանքերին, գնաց պատերազմ՝ իր ճակատագրին հանդիպելու համար:

Ուրեմն, եթե նա գնաց պատերազմ հույների համար կռվելու համար, ինչու Աքիլլեսը հրաժարվում է կռվել, երբ հասնում էճակատային գծեր ? Նա ժամանում է աստվածային դարբին Հեփեստոսի պատրաստած գեղեցիկ զրահներով: Նրա մայրը հատուկ պատրաստել էր այն, որպեսզի պաշտպանի նրան մարտի դաշտում: Նա հուսով է, որ զրահը ոչ միայն կպաշտպանի իրեն, այլև վախ կհարուցի իր թշնամու սրտերը՝ ստիպելով նրանց փախչել նրա առաջից՝ հետագայում պաշտպանելով նրան: Ցավոք, Թետիսի և նրա ծրագրերի համար, Աքիլլեսի հպարտությունը և նրա հրամանատարի հետ ունեցած խզումը նրան մղում են պատերազմի մեջ :

Ագամեմնոնին հանձնարարվել է տասնամյա ջանքերը վերադարձնել Հելենին՝ հույն գեղեցկուհուն : Երբ Աքիլլեսը կռվում էր Ագամեմնոնի օրոք, ստրուկները վերցվեցին տրոյական տարածքում, երբ հույները շարժվեցին երկրով մեկ՝ ճանապարհին կողոպտելով և թալանելով:

Ինչո՞ւ Աքիլլեսը հրաժարվեց կռվելուց:

Նա զայրացած էր, որովհետև Ագամեմնոնը նրանից վերցրեց իր պատերազմի մրցանակը՝ իր ստրուկ-հարսնացու Բրիսեիսին :

Երկու հարճերի հեքիաթը

Իլիականի առաջին գրքում, որը պատասխանում է այն հարցին, որ « Ո՞ր գրքում է Աքիլլեսը հրաժարվում կռվել»: Ագամեմնոնը նույնպես ստրուկ է վերցրել: Լիրնեսուսի վրա հարձակման ժամանակ մի քանի բարձրաստիճան զինվորներ ստրուկներ վերցրին պարտված քաղաքի կանանցից: Քրիսեիսը՝ Ագամեմնոնի բռնած կինը, բարձրաստիճան քահանայի դուստրն էր։ Նրա հայրը՝ Ապոլոնի տաճարի սպասավորը, բանակցել է նրա վերադարձի շուրջ՝ Ագամեմնոնին զրկելով մրցանակից։ Ագամեմնոնը, խառնվածքով, պահանջում է Բրիսեյսին որպես փոխհատուցում։ Աքիլես, մերկացածիր մրցանակից նա կատաղի կերպով նահանջում է իր վրանը՝ հրաժարվելով նորից մտնել պատերազմ:

Ագամեմնոնը հիմարաբար հրաժարվում է զիջել՝ Բրիսեյսին պահելով իր սեփական մրցանակը, թեև ավելի ուշ նա վստահեցնում է Աքիլեսին, որ նա չի փորձել քնել նրա հետ։ . Վեճը, որի մեջ մտնում են երկու տղամարդիկ կնոջ շուրջ, մի կողմ է, բայց արտացոլում է ավելի մեծ պատերազմը գեղեցկուհի Հելենի շուրջ, որը առևանգվել էր տրոյացիների կողմից: Դժվար է որոշել՝ արդյոք սերն է, թե պարզապես Աքիլլեսի հպարտությունը, որ ստիպում է նրան հրաժարվել կռվելուց։ Նա հայտարարում է իր սիրո մասին կնոջը, սակայն Պատրոկլոսի մահը մղում է նրան նորից միանալ պատերազմին :

Պատրոկլոսի հպարտությունը

Տես նաեւ: Կլեոսը Իլիադայում. Փառքի և փառքի թեման բանաստեղծության մեջ

Մինչ Աքիլլեսը չէր կռվում իր մարդկանց պաշտպանելու համար, մի մարդ հրաժարվեց ընդունել իր դուրս գալը պատերազմից: Նրա ընկերն ու վստահելի անձը՝ Պատրոկլոսը, լաց լինելով եկավ Աքիլեսի մոտ : Երբ Աքիլեսը ծաղրեց նրան արցունքների համար, նա պատասխանեց, որ լաց է լինում հույն զինվորների համար, որոնք անտեղի մահանում էին: Նա խնդրեց Աքիլեսին փոխառել իր առանձնահատուկ զրահը։ Պատրոկլեսը պլանավորում էր տրոյացիներին խաբել, որպեսզի հավատան, որ Աքիլեսը վերադարձել է դաշտ` հույներին տարածք գնելու համար :

Ո՞ւմ համար էր Աքիլլեսը կռվել: Ոչ իր մարդկանց, ոչ էլ իր ղեկավարի համար, ով իրեն անհարգալից էր վերաբերվում։ Աքիլլեսը նորից միանում է կռվին, քանի դեռ Պատրոկլոսի ծրագիրը հակառակ արդյունք չի տալիս, և նա սպանվում է մարտի դաշտում Հեկտորի կողմից: Ագամեմնոնը վերջապես զիջում է՝ վերադարձնելով Բրիսեիսին, և Աքիլլեսը մոտենում է մորը՝ խնդրելու.Զրահի երկրորդ հավաքածուն, որպեսզի տրոյացիները ճանաչեն նրան, երբ նա խաղադաշտ դուրս գա: Հագած տարբերվող զրահների նոր հավաքածու՝ Աքիլլեսը գնում է սպանության, որը զայրացնում է տեղի գետի աստծուն : Տրոյացի զինվորների մարմինները սկսում են խցանվել գետը։ Ի վերջո, Աքիլլեսը կռվում է նաև գետի աստծո դեմ։ Նա հաղթում է փոքր աստվածությանը և վերադառնում տրոյացիներին կոտորելու:

Աքիլլեսի վրեժխնդրությունը

Երբ Աքիլեսը դուրս է գալիս դաշտ, կռիվը դառնում է կատաղի: Տրոյացիները, գիտակցելով վտանգը, նահանջում են իրենց Քաղաքը, բայց Աքիլլեսը հետապնդում է այնքան հիմարներին, որ փորձում են կանգնել՝ ճանապարհին կոտորելով տրոյացի զինվորներին: Հեկտորը, գիտակցելով, որ իր զայրույթն ուղղված է հիմնականում իր դեմ Պատրոկլոսի մահվան պատճառով, մնում է քաղաքից դուրս՝ նրա դեմ առերեսվելու համար : Հեկտորն ու Աքիլեսը կռվում են, բայց Հեկտորը, ի վերջո, Աքիլեսին հավասար չէ: Նա ընկնում է մարտիկի մոտ: Այդպիսին է ընկեր կորցրածի զայրույթը։ Հեկտորի և Աքիլեսի կռվելուց հետո նա պղծում է մարմինը՝ այն քարշ տալով իր կառքի հետևից ճամբարի շուրջը։ Նա հրաժարվում է թույլ տալ, որ Հեկտորը թաղվի:

Մինչ Պրիամը` Հեկտորի հայրը, չի լսում Հեկտորի և Աքիլեսի կռվի մասին և գիշերը գաղտնի գալիս Աքիլլեսի մոտ, նա զիջում է: Պրիամը որպես հայր դիմում է Աքիլեսին, որ ռազմիկին աղաչի, որ ազատի իր որդուն թաղման համար : Վերջապես, Աքիլեսը զիջում է, և Հեկտորը թաղվում է Տրոյայի պատերի մեջ: Հույները նահանջում են՝ թույլ տալու համարտրոյացիները ժամանակն են թաղել Հեկտորին և պատշաճ կերպով կատարել իրենց թաղման ծեսերը: Միևնույն ժամանակ Աքիլլեսը հանգչում է իր սիրելի Պատրոկլոսին։ Պատերազմը ժամանակավորապես դադարեցված է, մինչ երկու կողմերն էլ սգում են իրենց մահացածները: Պատերազմը, սակայն, չի ավարտվել։ Հեկտորի և Աքիլեսի մենամարտը Իլիադայում սկիզբն էր այն բանի, ինչն ապացուցվեց, որ Աքիլլեսի տապալումն էր:

Աքիլլեսի մահը

Չնայած նրա ընկեր Պատրոկլոսը սպանվեց, երբ Աքիլեսը հրաժարվեց կռվելուց, նա մեղադրում է Տրոյացիներ իր ընկերոջ մահվան համար, այլ ոչ թե դաշտ դուրս գալու սեփական մերժման համար: Չնայած Աքիլլեսը ժամանակավորապես բավարարված է Հեկտորի մահով , նա վերադառնում է կռվի այն բանից հետո, երբ տրոյացիներին թույլ տրվեց թաղել Հեկտորի մարմինը` վճռելով իր վերջին վրեժը լուծել տրոյացիների դեմ:

Բրիսեյսից ի վեր: վերադարձվել է, նա այլևս վիճաբանություն չունի Ագամեմնոնի հետ։ Աքիլլեսը նորից միանում է ճակատամարտին՝ կոտորելով տրոյացի զինվորներին՝ հաղթանակի հասնելու համար:

Իլիադան ավարտվում է Հեկտորի թաղմամբ: Այնուամենայնիվ, ընթերցողները ավելի ուշ «Ոդիսականում» իմանում են, որ նա շարունակում է կռվել, մինչև մեկ այլ տրոյական հերոս՝ Փարիզը, արձակում է մահացու նետ՝ հարվածելով Աքիլեսի գարշապարին – միակ հատվածը, որը չի դիպչում Ստիքսի գետի ջրերին։ . Աքիլլեսը մահանում է որպես հույն հերոս մարտի դաշտում, ճիշտ այնպես, ինչպես կանխագուշակել էր Տեսանողը:

Տես նաեւ: Comitatus in Beowulf: A Reflection of a True Epic Hero

Չնայած նրա մայրն ամեն ինչ արել է նրան պաշտպանելու համար, աստվածների կամքը չի կարող փոխվել, և նա կատարում է իր ճակատագիրը՝ մեռնելով որպես հերոսմարտի դաշտում ։

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: