Ինչ է էպիկական նմանության օրինակը. սահմանում և չորս օրինակներ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Նմանությունը խոսքի ձև է, որտեղ մի բան համեմատվում է մյուսի հետ այնպես, որ պարզաբանվի և ընդլայնվի պատկերը: Դա բացահայտ համեմատություն է, որը հեշտությամբ ճանաչելի է «նման» կամ «ինչպես» բառերի օգտագործմամբ, ի տարբերություն փոխաբերության, որտեղ նշված համեմատությունն ավելի անուղղակի է: Ուիլյամ Շեքսպիրը բազմաթիվ հեղինակներից մեկն է, ով կիրառել է նմանություն հիանալի էֆեկտների համար, ինչպես Սոնետ 130-ում, որը սկսվում է ակնհայտ նմանությամբ. «Իմ տիրուհու աչքերը նման չեն արևին»:

Էպիկական նմանակումը նաև համեմատություն է ցույց տալիս, թեև սովորաբար մի քանի տող է: Այն երբեմն նաև կոչվում է Հոմերոսյան նմանություն , քանի որ Հոմերը՝ «Իլիական» և «Ոդիսական» գրքի հեղինակը, հաճախ օգտագործում էր գրական գործիքն իր էպիկական բանաստեղծություններում: Հոմերոսի գրած նմանությունները մանրամասն և բարդ են և հաճախ դիտվում են որպես բանաստեղծություն բնօրինակ բանաստեղծության մեջ: Հոմերոսի էպիկական նմանություններից շատերը և նրա ազդեցության տակ գտնվող հեղինակները համեմատում են բնական տարրերի հետ, ինչպիսիք են կենդանիները, բույսերը կամ աստղերը:

Epic Similes-ի մասին

Հաճախ նկարագրվում է որպես ամենահեղինակավոր ձևը նմանակում , էպիկական (կամ հոմերոսյան) նմանությունը առանձնանում է երկար համեմատություններ երկու խիստ բարդ թեմաների միջև: Այս առարկաները կարող են լինել մարդիկ, առարկաներ կամ գործողություններ : Էպիկական նմանության սահմանումը և հասկացությունը սերտորեն կապված են կատալոգ verse և blazon գրական տերմինների հետ:Բլազոն տերմինը սահմանվում է որպես նմանություն, որը ներառում է կանացի մարմին , մինչդեռ կատալոգային հատվածը տերմին է, որն օգտագործվում է բանաստեղծության մեջ մարդկանց, իրերի, վայրերի կամ գաղափարների ցանկը նկարագրելու համար:

Բացի այդ: Լինելով Հոմերի կողմից մեծապես կիրառված իր երկու էպիկական բանաստեղծություններում՝ «Իլիական» և «Ոդիսական», էպիկական նմանությունը կարելի է տեսնել հավասար էպիկական համամասնությամբ բազմաթիվ այլ բանաստեղծություններում: Մենք կարող ենք տեսնել հոմերոսյան նմանությունը, օրինակ, Վիրգիլիոսի Էնեիդայում, էպիկական պոեմում, որը թվագրված է մոտ 20 մ.թ.ա. Լատիներեն գրված Էնեիդը պատմում է Ենեասին՝ տրոյացի, որը ճանապարհորդում է Իտալիա և դառնում հռոմեացիների հիմնադիրը: Որպես կերպար՝ Էնեասը նախկինում արդեն հայտնվել էր այլ տեքստերում, ներառյալ Հոմերոսի «Իլիականը»:

Էպիկական նմանության մեկ այլ հիանալի օրինակ է Ջոն Միլթոնի Կորուսյալ դրախտը: Գրված է Հոմերոսից ավելի քան հազար տարի անց և Հոմերոսի հունարենից կամ Վերգիլիոսի լատիներենից շատ հեռու լեզվով Կորած դրախտը հրատարակվել է 1667 թվականին և պատմում է Ադամի և Եվայի գայթակղության մասին ընկած հրեշտակ Սատանայի կողմից:

Ստորև: մենք կնշենք էպիկական նմանությունների մի քանի օրինակներ, որոնք առկա են վերը նշված բոլոր չորս տեքստերում. Իլիական, Ոդիսական, Էնեիդա և Կորած դրախտ :

Էպիկական նմանության օրինակ Հոմերոսի Իլիադայում

commons.wikimedia.org

Հոմերոսի Իլիադայում էպիկական նմանության մի քանի օրինակներ կան , ուստի ստորև բերված օրինակը հույն բանաստեղծի բանաստեղծական հմտության ուղղակի ցուցադրումն է: Համառոտ ասած, Իլիականը վերաբերում էՏրոյական պատերազմը ողջ հունական դիցաբանության ամենամեծ մարտիկի՝ Աքիլլեսի տեսանկյունից։ Այս հատվածում Հոմերը գրում է, որ հույները, հավաքվելով խորհրդով, նման են մեղուներին : Հետևյալը վերցված է Հոմերոսի Լատիմորյան թարգմանությունից. Դրանում մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է էպիկական նմանությունը ավելի խորն ու հարուստ՝ համեմատած սովորական նմանության հետ, որը մենք կարող էինք գտնել, օրինակ, Շեքսպիրում:

>

թարմ պոռթկումներով քարի խոռոչից և կախում

խաղողի ողկույզների պես, երբ սավառնում են գարնանը ծաղիկների տակ

թռչում են խմբերով այս ու այն կողմ,

այսպես մարդկանց բազմաթիվ ազգեր նավերից և ապաստարաններից

խոր ծովի ճակատով գնացին կարգով

ընկերությունների կողմից դեպի համագումար […]”

Էպիկական նմանության օրինակ Հոմերոսի «Ոդիսական»-ում

Ոդիսականը՝ Հոմերի մյուս մեծ էպիկական պոեմը, անդրադառնում է Ոդիսևսի՝ Տրոյական պատերազմում կռվելուց հետո տուն վերադառնալու իր թագավորություն վերադառնալու ձգտումին: Այն նաև, ինչպես իր ուղեկից բանաստեղծությունը, պարունակում է տարբեր էպիկական նմանությունների մի շարք: Հետևյալ հատվածը վերաբերում է Սկիլլային՝ հրեշին, ով սովորություն ուներ ուտել իր զոհերին։ Ահա մի հատված, որը համեմատում է, թե ինչպես է ծովը դուրս հանում Ոդիսևսին ժայռերից ձկնորսի արարքով, որը բռնում է ութոտնուկ և պոկում այն ​​իր միջավայրից: Այնթարգմանությունը Ֆիցջերալդն է:

«Նրա մեդիտացիայի ընթացքում ուժեղ ալիքը նրան տանում էր, փաստորեն, ուղիղ ժայռերի վրա: Նրան այնտեղ կճաքճեին, և նրա ոսկորները կկոտրվեին, մոխրագույն Աթենան չէր հրահանգել նրան. նա երկու ձեռքով բռնեց ժայռի ծայրը և բռնեց, հառաչելով, երբ ալիքն անցնում էր, որպեսզի զերծ մնար դրա վրա: կոտրելով. Այնուհետև ետլվացքը հարվածեց նրան՝ պոկելով նրան տակից և հեռու: Ութոտնուկը, երբ մեկին քաշում եք իր սենյակից, հայտնվում է փոքրիկ քարերով լի ծծիչներով. Ոդիսևսը թողեց իր մեծ ձեռքերի մաշկը պատռված ժայռի ծայրին, երբ ալիքը սուզեց նրան: Եվ հիմա, վերջապես, Ոդիսևսը կկործանվեր, անմարդկային ծեծի ենթարկվեր, բայց նա ուներ ինքնասիրության շնորհը գորշ աչքերով Աթենայի կողմից»:

Տես նաեւ: Եվրիպիդեսը - Վերջին մեծ ողբերգականը

Հոմերը խորապես ազդում է Վերգիլիոսի Էնեիդայի վրա: Այն հետևում է Անեասի պատմությանը, երբ նա ճանապարհորդում է Իտալիա և բացահայտում նրա գեղեցկությունն ու նորությունը : Այն նաև ձևավորման հեքիաթ է Հռոմեական կայսրության սկզբնավորման համար: Ստորև բերված նմանությունը օգտագործում է նաև մեղուները, թեև այս անգամ ցույց տալու համար, թե ինչպես է Էնեասը տեսնում Կարթագեն մեծ քաղաքը և նրա կանոնավոր ձևը: Սա վերցված է Վիրգիլիոսի Ռուդեն թարգմանությունից :

«Ինչպես մեղուները գարնանը ծաղկած երկրի վրայով,

Զբաղված են հողի տակ արևը, առաջնորդում է նրանց սերունդներին,

Մինչև նրանք մեղրով ու քաղցրությամբ ուռեննեկտար,

Կամ բեռնափոխադրումներ վերցնելը կամ շարել

Կերը ծույլ դրոններից պաշտպանելու համար.

Հաճախակի աշխատանքը շնչում է ուրց և անուշահոտ մեղր:

Էպիկական նմանության օրինակ Միլթոնի կորուսյալ դրախտում

Կորուսյալ դրախտը էպիկական անգլերեն բանաստեղծություն է, որը պատմում է Սատանայի պատմությունը , նրա անկումը երկնքից և Ադամի ու Եվայի գայթակղությունը: Հետաքրքիր է տեսնել, թե ինչպես է կառուցվում էպիկական նմանակումը անգլերենում (ի տարբերություն անգլերեն թարգմանության, ինչպես վերը նշվածները): Հետևյալ համարները համեմատում են Լյուցիֆերի բանակը աշնանային տերևների հետ : Մենք կարող ենք տեսնել Հոմերոսյան ազդեցությունը Միլթոնի կառուցման ձևով, որը կառուցում է իր էպիկական նմանությունը:

«Նրա լեգեոնները՝ հրեշտակների ձևեր, որոնք ներքաշված էին

Հաստ որպես աշնանային տերևներ, որոնք թափում են առուները

Վալոմբրոզայում, որտեղ էտրուրական երանգները

Բարձր կամարային երեսպատում; կամ ցրվում է սայթաքել

Լողում, երբ կատաղի քամիներով Orion arm'd

Տես նաեւ: Տրոյական կանայք - Եվրիպիդեսը

Վրդովում է Կարմիր ծովի ափը, որի ալիքները նետվեցին

Բուսիրիսը և նրա մեմֆիական ասպետությունը,

Մինչ դավաճան ատելությամբ նրանք հետապնդում էին

Գոշենի գաղթականները, ովքեր տեսան

Ապահով ափից իրենց լողացող կարկասները

Եվ կոտրված կառքի անիվները՝ այնքան հաստ. անարգված,

Անվնաս ու մոլորված, պառկած են սրանք, ծածկելով ջրհեղեղը,

Զարմանքի տակ իրենց ահավոր փոփոխությունը»:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: