Börn Seifs , allt eftir upprunanum, gætu verið á milli 50 og 100 eða jafnvel fleiri vegna fjölmargra samskipta hans við fjölda kvenna. Sagt var að engin kona undir sólinni eða jafnvel á himnum gæti staðist framfarir hans.

Sum af börnum hans urðu guðir eins og hann sjálfur og réðu með honum á Ólympusfjallinu á meðan önnur urðu dauðleg. Það væri ómögulegt að fjalla um öll afkvæmi Seifs í þessari grein, þannig við myndum einbeita okkur að þeim frægustu .

– Aþena, uppáhald barna Seifs

Aþena er meðal fyrstu guðanna sem Seifur fæddist með sumum útgáfum sem segja að hann hafi fætt hana sjálfur . Samkvæmt þessum útgáfum grískrar goðafræði brast Aþena upp úr höfði Seifs og varð stríðsgyðja.

Hins vegar benda aðrar útgáfur einnig til þess að Seifur gleypti móður Aþenu, Metis , Grísk gyðja vitra ráðanna, meðan hún var ólétt af Aþenu. Ástæðan fyrir því að Seifur borðaði Metis er mismunandi en sumar útgáfur segja að Seifur hafi verið að reyna að drepa Metis til að koma í veg fyrir að spádómur rætist.

Samkvæmt spádóminum myndi seinni fæddur verða öflugri en hann. (samskonar spádómur var sögð föður Seifs þegar Seifur var barn) og til að koma í veg fyrir það gleypti hann Metis með því að sannfæra hana um að breytast í flugu.

Hins vegar ólst Metis upp í Seifs' höfuð og fæddi Aþenu. Hún gerði brynjulýst sem „ tvisvar fæddur “ og það var vegna sérkennis þess í forngrískri goðafræði. Samkvæmt goðsögninni varð Seifur ástfanginn af Semele , prinsessunni af Þebu og dóttur Cadmus konungs.

Hreifaður af fegurð sinni bað Semele Seif um að sýna ' raunverulegan ' sjálf til hennar vegna þess að hún var þreytt á dulbúningunum. Hún dó þegar Seifur lét undan beiðni hennar með því að opinbera sitt rétta form sem sendi þrumufleyg í átt að henni og brenndi hana til bana .

Á þeim tíma var hún ólétt af Dionysos til að bjarga barninu. frá því að hann dó tók Seifur hann og saumaði hann í lærið á honum. Seifur fæddi þá Díónýsos með tvö horn beggja vegna höfuðsins í laginu eins og hálfmáni.

Hóra, guðir árstíðanna, bjuggu til kórónu úr Ivy og blómum. og setti það á höfuð sér og vafði síðan hornunum með hornsnákum. Eftir fæðingu hans var Dionysus tekinn til að búa hjá einu af systkinum Seifs, Ino , drottningu Bóótíu í Grikklandi til að fela hann fyrir afbrýðisamri Heru.

Hera uppgötvaði hins vegar hvar hann var staddur. þess vegna sendi Seifur Hermes til að fara með Díónýsos til eyjunnar Nysa þar sem hann var alinn upp af nymphum . Díónýsos varð guð víns og gleðskapar og var víða dýrkaður í Grikklandi með fullt af konum meðal fylgjenda hans.

Margar hátíðir voru haldnar allt árið honum til heiðurs, þar á meðal Haloa, Lenaian, Ascolia og Dionysia.hátíðir. Grikkir nefndu hann líka Bacchus sem Rómverjar ættleiddu síðar.

– Herakles, mestur grískra hetja

Herakles fæddist Seifur og Alcmene , drottningu. af Tiryns og Mycenae sem var þekkt sem hávaxin falleg kona með dökk augu sem passa við Afródítu. Seifur var svo heillaður af fegurð Alcmene að hann fann leið til að tæla og sofa hjá henni.

Á meðan eiginmaður hennar, Amphitryon, var í burtu og barðist við Taphians og Teleboans, dulbúi Seifur sig sem Amphitryon og svaf hjá henni . Þannig fæddist Herakles en ekki án mikillar dramatíkar, allt eftir útgáfu goðsögunnar um fæðingu Heraklesar.

Herakles varð viðfangsefni hefndar Heru þar sem hún stefndi á hann vegna ótrúmennsku Seifs. Sem barn verndaði Aþena Herakles og blekkti Heru til að gefa honum brjóst sem gaf honum yfirnáttúrulega krafta.

Þegar Herakles var átta mánaða sendi Hera tvo snáka til að drepa hann en hann greip snákarnir og kreisti þá til bana . Þegar hann giftist Megaru, dóttur Creon, olli Hera því að hann fór í reiðisköst sem varð til þess að hann drap Megara og börn hans. Til að bæta fyrir glæp sinn, sagði Delphic véfrétturinn, undir stjórn Heru, Herakles að gangast undir tíu verk, hins vegar bætti Eurystheus tveimur í viðbót sem gerði það að tólf.

Hins vegar, í öðrum útgáfum kemur einnig fram að Seifur skipaði Heraklesi að framkvæma tólf verkin til að sefa reiði Heru og setja brjálæði hans á síðari tíma. Verðlaunin fyrir að framkvæma verkalýðinn tólf með góðum árangri var ódauðleiki sem hann gerir. Herakles var frægur fyrir óvenjulegan styrk sinn, hugrekki og gáfur.

– Perseifur, barn Seifs sem drap Medúsu

Mestur barna Seifs fyrir Herakles var Perseus stofnandi af Mýkenu og drápari dreka . Hann fæddist Danae, dóttir Argverska konungsins Akrisíusar og Seifs.

Samkvæmt goðsögninni um Perseus átti Akrisíus konungur engan karlkyns erfingja svo hann fór til véfréttarinnar í Delfí til að fá svör. Véfrétturinn spáði því að hann myndi ekki eignast karlkyns barn en barnabarn hans, fæddur dóttur sinni Danae, myndi drepa hann .

Til að koma í veg fyrir að spádómurinn rætist byggði Acrisius fangelsi skv. hirð hallar hans án hurða eða glugga nema opið þak. Opna þakið þjónaði sem eina uppspretta ljóss og lofts og Acrisius ætlaði að láta dóttur sína deyja í fangelsinu.

Seifur, laðaður að fegurð Dana, breyttist í gullna sturtu og svaf hjá hana . Danae fæddi Perseus til mikillar reiði Acrisiusar sem kastaði móður og syni í opið hafið í kistu.

Danae og Perseus lentu á eyjunni Seriphos og var bjargað af fiskimanni að nafni Dictys, bróðir hans. konungur Serífosar, Polydektes. Þar ólst Perseus upp í mann sem síðar drap eina dauðlega Gorgon, Medúsu , til að fullnægja Pólýdektesi konungi sem vildi giftast móður sinni, Danae.

Síðar bjargaði Perseus prinsessunni af Aeþíópíu, Andrómedu , frá Cetus sjóskrímsli sem Póseidon sendi. Hjónin fæddu níu börn, þar á meðal Perses, Alcaeus, Heleus, Mestor, Electryon, Gorgophone og Sthenelus.

Samantekt

Við höfum verið að skoða nokkrar af þeim vinsælustu. börn Seifs, aðstæður í kringum fæðingar þeirra og hlutverk þeirra í goðafræði Grikklands. Hér er samantekt um það sem við höfum uppgötvað um afkvæmi Seifs:

• Seifur var lauslátur guðdómur sem leiddi til fæðingar nokkurra barna bæði guðlegra og dauðlegra til reiði og afbrýðisemi eiginkonu sinnar, Heru.
• Uppáhaldsbarnið hans var talið vera Aþena, stríðsgyðjan, sem fæddist úr höfði Seifs eftir að hann gleypti barnshafandi móður hennar, Metis.
• Seifur átti líka tvíbura, Apollo og Artemis, sem fæddust á fljótandi eyju eftir að Hera hafði komið í veg fyrir að móðir þeirra, Leto, kæmist til skila á hvaða landi sem er fest við hafsbotninn.
• Herakles og Perseifur. voru dauðlegir eða hálfguðir sem urðu miklar grískar hetjur af ótrúlegum gáfum og styrk og drápu ótal skrímsli.
• Önnur vinsæl börn Seifs eru Persefóna, Ares, Díónýsos og Hermes sem stálu nautgripum Apollós og urðu þekktir semguð svikara og þjófa.

Seifur átti önnur áberandi börn eins og Pöndu, Minos og Agdistis , hermafrodíta guð sem var hræddur af hinum guðunum fyrir tvíþætt eðli. Börnin erfðu eitthvað af krafta Seifs eins og Herakles sem hafði ofurmannlegan styrk og Apolló spádómsguðinn.

Þá gaf Athena föður sínum stöðugt og alvarlegt mígreni með því að rekast oft á vopn sín. Seifur, sem vissi ekki ástæðuna fyrir höfuðverk sínum, kallaði á son sinn Hefaistos að skera hann upp og greina vandamálið. Um leið og hann opnaði höfuð Seifs stökk Aþena út fullklædd í stríðsbúnað og tilbúin til aðgerða. Þannig fæddist gríska gyðja stríðs, visku og handavinnu.

– Hefaistos, ljótasti Seifsbarna

Í ættartré Seifs kom Hefaistos á eftir Aþenu vegna reiði Heru, eiginkonu Seifs, gegn Seifi fyrir að hafa fætt Aþenu án hennar. Í flestum útgáfum kemur fram að Hera hafi fætt Hefaistos sjálf, án karlrembu.

Þess vegna gerir það Seif að stjúpföður Hefaistosar , gríska guðs elds, járnsmíði og handverksmanna. . Hefaistos var ekki bara ljótur heldur líkamlega vanskapaður svo mikið að annað hvort foreldrar hans eða Hera þurftu að steypa honum niður frá Ólympusfjalli.

Ástæðan fyrir líkamlegri vansköpun hans var rakin til eitrunar á bronsaldarsmíði með arsenik . Grikkir vissu hætturnar sem fylgdu því að nota eiturefnaefnið, þess vegna sáu þeir fyrir sér guðinn sem ber ábyrgð á málmvinnslunni sem vansköpuð .

Aðrir telja líkaað meðan hann verndaði Heru móður sína fyrir framgangi Seifs, varaði Seifur hann frá Ólympusfjalli og fall hans gerði hann haltan. Hefaistos var frægur fyrir að búa til öll vopn grísku guðanna.

Ennfremur segja sumar heimildir einnig frá því að Hefaistos fæddist haltur og móðir hans, Hera, hafi varpað honum af himnum. Til að hefna sín á móður sinni bjó Hefaistos til bronshásæti að gjöf handa henni en þegar hún settist á það festist hún . Hinir grísku guðirnir báðu hann um að frelsa móður sína úr hásætinu og hann samþykkti það aðeins ef þeir leyfðu honum að giftast Afródítu. Hera féllst á það og gaf Hefaistos hönd Afródítu í hjónaband þó gegn vilja hennar.

– Afródíta, gyðja ástar og fegurðar

Íbúar Grikklands til forna áttu tvo uppruna af Afródítu, gyðja ástar, fegurðar og fæðingar . Í Hómers Iliad var Afródíta dóttir Seifs og jarðgyðjunnar Díonu.

Afródítu var lýst sem barnlausri og var að eilífu ung og eftirsóknarverð . Eins og áður hefur verið nefnt var Afródíta sett saman við hinn ljóta guð málmvinnslunnar, Hefaistos, en hún svindlaði á Hefaistos við stríðsguð Ares.

Talið var að hún væri gyðja vændis n og hún hafði umsjón með ' heilagt kynlíf ' sem hluti af frjósemissiðum í musterum sínum. Eitt helsta musteri hennar var á Akrókorintu í borginni Korintusem var vinsælt fyrir heitarai (hástéttar vændiskonur).

Hins vegar var litið á Afródítu sem gyðju sjómanna og stríðsgyðju í borgum eins og Kýpur og Þebu. Samkvæmt grískri goðafræði átti Afródíta marga elskendur, þar á meðal dauðlega hirðanna Anchises og Adonis sem dóu af svíni.

Með Ares ól Afródíta gyðjuna Harmóníu sem bar ábyrgð á samlyndi og einingu í Grikklandi til forna. Hjónin fæddu líka Eros, guð þrá og losta eða holdlega ást. Hún var náskyld Graces, gyðjum frjósemi, og Horae, gyðjum árstíðanna. Tákn Afródítu voru svanur, dúfa, myrta og granatepli.

– Apollo, Dásamlegasta barn Seifs

Apollo fæddist af Seifi og Títangyðjunni Leto til mikillar reiði og öfundar Heru konu Seifs. Þegar Apollo og tvíburasystir hans Artemis voru í móðurkviði ákvað Hera að hefna sín á móður sinni, Leto, með því að koma í veg fyrir að hún gæti bjargað á hvaða landi sem er á jörðinni.

Sem betur fer fyrir Leto rakst hún á fljótandi eyja sem var ekki tengd hafsbotni. Þar afhenti hún tvíburana Apollo, guð ljóssins og tónlistar, og Artemis, gyðju gróðurs og fæðingar.

Hera hélt hins vegar áfram að leita að bæði Apollo og móður sinni til að drepa, þannig faldi móðir hans hann og fóðraði hann á nektar og ambrosia. Innandag, Apollo hafði vaxið í fullkominn guðdóm og byrjaði hetjudáð sína með því að drepa drekann sem Hera sendi til að drepa hann, móður hans og systur hans.

Síðar, hann varð véfrétt í Delfí og tók að sér það hlutverk að gefa spádóma. Samkvæmt grískri goðafræði varð véfréttin í Delfí fræg fyrir nákvæma spádóma sína sem laðaði fólk víðsvegar að til að spá fyrir um framtíð sína.

Í Iliadinum tók guð Apollo hlið Trójumanna í Trójustríðinu og barðist hetjulega fyrir þá. Á einum tímapunkti skaut hann örvum sínum inn í herbúðir Grikkja og setti þá sjúkdóma sem hægðu á þeim.

Það sem skiptir mestu máli var að Apollon átti þátt í dauða Akkillesar með því að stýra örvaskotinu. frá París til að ná Akkillesarhæli. Apollo var einnig þekktur sem ' forvarnir hins illa ' vegna hneigðar sinnar til að vernda fólk gegn illu og var líka græðari.

– Artemis, The Virgin Daughter of Seus

Eins og við höfum þegar komist að, var Artemis tvíburabróðir Apollo og var sá fyrsti sem móðir hennar, Leto, fæddi. Artemis hjálpaði síðan móður sinni að frelsa Apollo sem síðan var fóðraður með nektar og ambrosia.

Artemis var dýrkuð sem gyðja veiða og dýralífs sem og verndari barna, sérstaklega ungra stúlkna . Artemis sór þess eið að giftast aldrei, þannig að hún var talin ein af meyjunumgyðjur.

Samkvæmt einni vinsælri grískri goðsögn fór Actaeon, sonur Aristaeusar og Autonoe, einu sinni í veiðileiðangur og sá hina nakta Artemis þegar hún var að fara í bað. Strax breyttist Actaeon í dádýr og sinn eigin hundur sem hann kom að veiða með rafnaði honum heitt .

Þegar þeir náðu honum rifu þeir í hold hans og drápu hann því þeir gátu ekki lengur þekkt húsbónda sinn. Í annarri goðsögn svaf Callisto, dóttir Lycaon konungs af Arcadíu, hjá Seifi og braut þar með meydómseiðinn sem hún sór Artemis og fæddi son.

Í reiði rak Artemis Callisto úr hópnum sínum og annað hvort breytti hún henni í björn eða Hera gerði það. Callisto, í líki bjarnar, rakst á son sinn Arcas og sá síðarnefndi reyndi að veiða hana. Seifur greip inn í og ​​sendi hana til himins til að búa hjá stjörnunum þar sem hún varð þekkt sem björninn mikli .

Á endanum varð Artemis meðlimur Ólympíufaranna tólf sem voru meðlimir gríska pantheon. Tilbeiðsla hennar var útbreidd og allar helstu borgir og bær höfðu musteri tileinkað henni.

– Ares, blóðþyrsta afkvæmi Seifs

Ares var sonur Seifs og Heru og stríðsguð sem táknaði hugrekki og ofbeldi . Þebanar til forna telja Ares hafa átt stóran þátt í stofnun borgarríkis þeirra. Samkvæmt goðsögninni, Cadmus, thestofnandi Þebu drap Draco, vatnsdrekann, og sáði tönnum hans. Upp úr tönnunum reis Spartoi, hópur fólks sem síðar varð hluti af þebönskum aðalsmönnum.

Hins vegar var Draco upprunninn frá Ares og til að koma í veg fyrir hefnd guðsins ákvað Cadmus að þjóna honum í átta ár. Hann giftist einnig Harmonia, dóttur Ares, til að friðþægja guðinn enn frekar og stofnaði borgina Þebu.

Eitt ráðandi þema í goðsögninni um Ares var ofur ástarsambönd hans við Afródítu , eiginkonuna. af Hefaistos. Sagt var frá því í Ódysseifsbók Hómers, að Ares og Afródíta voru einu sinni gripin af Helios, sólguðinum, sem fór fljótt til að tilkynna Hephaistus.

Þess vegna ákvað Hefaistos að setja gildru sem mun grípa hina ólöglegu elskendurna tvo á gjörningnum og gera sjónarspil að þeim. Gildan hans var vel falið fínprjónað net sem erfitt var að greina og það spratt upp og greip Ares og Afródítu inn í einu af flóttaferðum þeirra.

Hephaistos kallaði þá hina guðina til að koma og vitni að nektinni beggja elskhuga . Gyðjurnar höfnuðu á meðan karlgoðirnar gerðu gys að svívirðu guðunum fyrir óráðsíu þeirra.

– Persephone, the Only Child Among Zeus' Children With A Conflicting Nature

Persephone var gyðja gróður og frjósemi og tvöfaldast sem drottning undirheima undir stjórn Hades. Það var sagt í sálmi Hómers aðPersephone var rænt af Hades (einum af bræðrum Seifs) þar sem hún var að safna blómum í dalnum Nysa og send til undirheimanna.

Móðir hennar, Demeter, sem var gyðja frjóseminnar, syrgði missi hennar dóttir ollu víðtækri hungursneyð . Seifur vorkenndi eiginkonu sinni, Demeter, og bauð Hades að sleppa henni Persephone.

Persefóna hafði hins vegar þegar smakkað granateplafræ sem þýddi að hún þurfti að eyða tíma með Hades í undirheimunum. Samþykkt var að hún myndi eyða þriðjungi ársins með Hades á meðan tveir þriðju hlutar sem eftir voru hjá móður sinni, Demeter.

Þessi gríska goðsögn átti að gera grein fyrir árlegri ófrjósemi sem herjaði á Grikkland fyrir haustrigningu. Sem eiginkona Hades var hún mjög óttaslegin og mörgum hryllti við að nefna nafn hennar af hræðslu.

Sem gyðja gróðurs og frjósemi var hún mjög elskuð og margir gátu ekki beðið eftir hressandi árstíðum. Persefóna var víða dýrkuð sem landbúnaðarguð um allt Grikkland og víðar.

Hún var að mestu dýrkuð við hlið móður sinnar, Demeter, þar sem báðir guðirnir báru ábyrgð á frjósemi landsins . Börn Persefónu eru m.a. Melinoe nýmfurinn, Dionysius, guð gleðskaparins og Erinyes, hefndarguðirnar.

– Hermes, bragðarefur meðal barna Seifs

Hermes var þekktur sem boðberinnguðanna vegna hæfileika hans til að fara hratt milli ríkis dauðlegra og ódauðlegra. Hann fæddist í gegnum sameiningu Seifs og Maiu – ein af sjö dætrum Títan Atlas og nýmfunnar Pleione.

Maia fæddi Hermes í helli sem er innbyggður í Cyllene-fjalli í suður af Grikklandi. Eftir að hafa lagt mikla orku í að koma Hermes til skila sofnaði Maia og ungi drengurinn var hjúkraður af Cyllene Nymph.

Um leið og hann fæddist fór hinn bráðþroska Hermes í ævintýraleit í Pieria í Norður-Grikklandi . Hann rakst á nautgripi guðsins Apollons og ákveður að stela þeim .

Í fyrsta lagi fjarlægði hann hófa nautgripanna og lagaði þá aftur en í þetta skiptið sneri hann hófunum aftur á bak. Síðan leiddi hann hjörðina í helli eftir að hann hafði klæðst skónum sínum aftur á bak. Hugmyndin var að blekkja alla sem myndu reyna að rekja hann.

Apollo, spádómsguðinn uppgötvaði hvað Hermes hafði gert og fór með hann til Ólympusfjalls til dóms . Seifur neitaði að refsa drengnum eftir að honum fannst saga hans skemmtileg og bauð honum að skila nautgripunum til Apollons.

Sem iðrunaraðgerð bauð Hermes upp á lyru sína sem hann hafði búið til úr skel af skjaldböku sem gjöf til Apollós. Apollon var hrærður yfir vinsamlegum látbragði og gaf Hermes gullna staf til að reka nautgripina með.

– Dionysus, barn Seifs sem fæddist tvisvar

Fæðing Dionysius var