オデュッセイア』におけるテレマキウス:消えた王の息子

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

オデュッセイア』におけるテレマキウス ホメロスの古典では、行方不明の英雄オデュッセウスの息子を演じ、父の生存を強く信じている。 彼の決意と ちゅうふ 彼の居場所を探すために、遠くまで旅をするほど深い。

オデュッセイア』のテレマコスは誰?

イサカの王が去るきっかけとなったのは、次のような出来事だった。 テレマコスはまだ生後数ヶ月だった、 テレマコスとオデュッセウス、ふたりの関係、そして『オデュッセイア』におけるふたりの旅の詳細をさらに掘り下げるには、ホメロスのギリシア古典を簡単に調べなければならない。

オデッセイ

オデュッセイア』は、『イリアス』の直後の物語である。 戦争が終わり、オデュッセウスとその部下たちは、"オデュッセイア "の物語を始める。 彼らの故郷であるイサカに向けて出航する。 主人公は部下を集め、船に分乗させ、待望の帰国の途につく。 しかし、到着後に問題が発生する。 シコーンズ島 そこで彼らは町を襲撃し、人々を強制的に隠れ家へと追いやる。

部下たちの頑固な性格は、この場面で明らかになった。彼らは王の命令に従って去るのではなく、もう一晩この土地でのんびりすることに決めたのだ。 シコーンズが援軍を連れて戻ってくる。 そして自分たちの町を取り戻す; 彼らはオデュッセウスの部下を数人殺し、海に追いやる。

シコーン人に対する彼らの行動は、神々とその家族に対してフラグを立てた。 ヒーローの行動を彼らに認識させたのだ。 イサカ一行は次にジェルバ島に到着し、蓮の実がオデュッセウスたちを誘惑する。 無傷で脱出した一行はキュクロプス島に向かうが、そこでオデュッセウスはポセイドンの怒りを買う。 海の神の怒りが明らかになる オデュッセウスがイサカに辿り着こうとしたとき、部下の一人が は、アイオロスがオデュッセウスに渡したバッグを開ける、 風は彼らをアイオロスのもとに連れ帰り、アイオロスは彼らを追い払った。

オデュッセウスの船は11隻破壊された。 動物のように狩られ、殺された。 次の島は、オデュッセウスの部下を豚に変えてしまう女神キルスの島だった。 イサカ王はヘルメスの助けを借りて部下を救い、オデュッセウスはその島を後にする。 やがてキルスの恋人となる。 再び出航するまでの1年間、男たちは贅沢な生活を送る。

オデュッセウス、キルスの助言で冥界へ向かう 無事に家路につくために。 彼は多くの魂に出会うが、ティレジアスを探し、ヘリオス島へ行くよう助言される。 黄金の牛に触れることを禁じられていたのだ。

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オデュッセウスとその部下たちは太陽神の島へ向かうが、飢えに苦しむ。 王が神殿を探している間、ヘリオスの家畜を虐殺する。 怒りに燃えたヘリオスは、ゼウスに大切な動物に触れた人間を罰するよう要求する。 ゼウスは出航と同時に彼らの船に雷を落とし、ギリシアの男たちを溺死させる。 唯一の生存者オデュッセウス、 はカリプソの地へと泳ぐ、 オデュッセウスはファエカ人とアテナの助けを借りてようやく故郷に戻る。

オデュッセウスの帰還

このすべてがオデュッセウスに起こっている、 彼の妻と息子は彼ら自身の戦いに直面している; ペネロペの求婚者たち ペネロペとテレマコスは、愛する人の帰りを信じていたが、年を追うごとに徐々に希望を失っていく。 イサカの王座が空位になって久しいため、ペネロペは次のことを決意する。 あまたの求婚者をもてなす 母国への帰国を遅らせるためだ、 そこで彼女の父親は、彼女を再び結婚させようと計画している。

求婚者たちは、オデュッセウスの家を顧みず、敬意を払うこともなく、食べ物を食べ、ワインを飲む。 テレマコスと求婚者たちの関係は険悪だ、 オデュッセウスの息子は、オデュッセウスがオデュッセウスの家にオデュッセウスがいることを嫌っており、彼らの不愉快な関係は、求婚者たちがイサカの王子を待ち伏せして殺そうとする計画とも重なって見える。

テレマコスとオデュッセウスは出会い、孵化する ペネロペの結婚をめぐって競い合う求婚者たちを皆殺しにする計画だ。 テレマコスの父親は乞食としてペネロペと出会い、王妃の好奇心をくすぐる。 王妃は弓コンテストを開催し、優勝者とすぐに結婚すると宣言する。

まだ乞食の格好をしている、 オデュッセウスは勝負に勝ち、求婚者たちに弓を向ける。 オデュッセウスとテレマコスは求婚者たちを殺害し、その虐殺を結婚式に偽装する。 求婚者たちの家族はやがて愛する者たちの死を知り、復讐を試みる。 オデュッセウスの家族の後見人であるアテナがこれを阻止し、オデュッセウスは家族と王位を取り戻すことができ、ギリシャの古典は幕を閉じる。

オデュッセイア』におけるテレマキウス

オデュッセイア』のテレマコスは、次のように描かれている。 勇敢で意志が強い。 母親と土地を大切にする善良な心の持ち主として描かれている彼は、母親の求婚者たちがペネロペと土地を軽んじ始めたとき、大きな障害に直面する。 求婚者たちは彼らを宮殿から飲み食いしてしまうのだ、 イサカの人々のための貴重な資源を無駄にしている。 テレマコスの勇気と生来の才能にもかかわらず、彼は彼らに完全に対抗する自信と能力を欠いている。

テレマコスの自信喪失、不安、経験不足 彼は権力を行使してイサカンの長老会議を開き、その行動で彼らに感銘を与えたが、反対に直面した、 若い王子は相手にされなかった。 このような出来事が、父オデュッセウスを探す旅における彼の成熟への道を開く。

オデュッセイア』におけるテレマキウスの役割

オデュッセウスの息子が、あなたのことを描いている。 古典的な "青春 "物語である。 大人になりかけのイサカの若き王子は、さまざまな障害に直面し、自分が何者なのか、自分の力とは何か、人生における不安とは何かを問い直される。 母親の求婚者との関係の危うさが、彼に投げかけるものだ。 彼の幸福に対する重大な脅威 求婚者たちは、生きているより死んだほうがいいというのだ。

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母親への献身は、彼が自分の権力を主張することで垣間見ることができる。 イサカの指導者たちの集会を招集する。 しかし、求婚者たちはテレマコスと彼の母に対する敬意を欠いていたため、彼らは愕然とする。 アテナは自分のしたことの危険性を感じている そして、オデュッセウスを探す旅に出る若い王子をイサカから連れ出すため、指導者に変装する。

アテナはテレマコスをオデュッセウスの友人であるネストルとメネラウスのもとへ案内する。 彼は視野を広げ、次のようなことを探求する機会を得た。 その結果、テレマコスは立派な男に成長し、ギリシアのエリートたちの中での振る舞い方を学ぶ。 ネストールはテレマコスにこう教える。 どうすれば民衆の尊敬、忠誠、献身を集めることができるのか、 一方、メネラウスは父の居場所についての確信を強める。

しかし、若き王子の役割はそれだけにとどまらない。 彼の存在は信仰の象徴なのだ。 冒頭から、私たちは次のように見ている。 テレマコスは父を強く信じている。 彼は、父のもとへ向かう旅を導いてくれる神々のサポートを信じている、 彼を救い、生かす 求婚者たちが彼の破滅を画策する中、最後に、父親がまだ生きていることを信じること。

テレマコスとオデュッセウスが出会うとき、私たちは筋書きを見る: 求婚者たちの破滅 伝説の中でしか知らなかった父親がついに彼の前に現れ、彼らが最初に考えたことは、ほんの一握りの人間に対する大虐殺を企てることだった。 求婚者たちの暴言に父とともに立ち向かう そして、手を取り合って、全員を殺す。

結論

さて、ここまで『オデュッセイア』、テレマキウス、彼の役割、そして彼がホメロスのギリシア古典の中で象徴しているものについて話してきた。 この記事の重要なポイント

  • テレマコスはオデュッセウスの息子である。
  • オデュッセウスは、テレマコスが生後数週間のときにトロイア戦争に参加するために旅立った。
  • オデュッセウス不在の間、ペネロペには、彼女も彼女の家も息子も顧みない求婚者が何人も現れる。
  • テレマコスは権力を行使してイサカの長老たちを招集し、女王の求婚者問題について話し合う。
  • どこまでも無礼な求婚者たちはテレマコスの話に耳を貸さず、彼らの会話は実を結ばない。
  • 危険を察知したアテナは、オデュッセウスを探す旅にテレマコスを導く。
  • テレマコスは旅の中で、ギリシアの政治家たちの中でどのように振る舞うべきかを学びながら、一人の男へと変わっていく。
  • テレマコスは神々を信じる信仰を表し、彼の父は彼を遠くへと導く。
  • テレマコスは、正典文学における最初の青春物語のひとつである。
  • テレマコスの母、父、土地への献身は王にふさわしいものであり、アテナはそうすることで彼の生来の潜在能力を磨き、彼が王になるべき姿を引き出し、将来への準備を整える。

結論として、『オデュッセイア』のテレマコスは、次のような人物である。 家族の絆と王族の責任 オデュッセウスの生存を証明するものがないにもかかわらず、オデュッセウスを探すために海を渡り、否定的な知らせにも動じない。 彼はまた、次のような人物でもある。 宗教と家族への信頼。

彼はアテナを中心とする神々を強く信じている。 彼の旅を守り、正しい道へと導いてほしい。 そのため、メネラウスとネストルから学びながら、すでに備わっていた能力をより強固なものにし、彼のキャラクターを成長させていった。

John Campbell

ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。