Telémaco en La Odisea: El hijo del rey desaparecido

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Telémaco en La Odisea jugó un papel pequeño pero crucial en el Clásico de Homero. El clásico homérico interpreta al hijo de nuestro héroe desaparecido, Odiseo, y cree firmemente en la supervivencia de su padre. Su resolución y lealtad a su padre lo suficientemente profundo como para viajar a lo largo y ancho para dar con su paradero.

¿Quién es Telémaco en La Odisea?

Los acontecimientos que condujeron a la partida del rey de Ítaca ocurrieron cuando Telémaco sólo tenía unos meses, Para profundizar en los detalles de Telémaco y Odiseo, su relación y su viaje en La Odisea, debemos repasar brevemente el clásico griego de Homero.

La Odisea

La Odisea se reanuda justo después de La Ilíada. La guerra ha terminado y Odiseo y sus hombres se ponen en camino. navegan hacia su hogar, Ítaca. Nuestro héroe reúne a sus hombres, los divide en barcos y zarpa hacia su ansiado viaje de vuelta a casa. Sus problemas surgen tras llegar a la isla de los Cicones, donde asaltan la ciudad, obligando a sus habitantes a esconderse.

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La terquedad de sus hombres queda patente en esta escena; en lugar de acatar la orden de su rey de marcharse, deciden disfrutar de la tierra una noche más. Los Cicones regresan con refuerzos y recuperar su ciudad; matan a algunos de los hombres de Odiseo y los obligan a hacerse a la mar.

Sus acciones hacia los Cicones han abanderado a los dioses y les hizo conscientes de las acciones de nuestro héroe. El grupo de Ítaca llega a continuación a Yerba, donde el fruto del loto tienta a Odiseo y a sus hombres, que escapan ilesos y se dirigen a la isla de los Cíclopes, donde Odiseo se gana la ira de Poseidón. La furia del dios del mar se hace patente El héroe griego está a punto de llegar a Ítaca cuando uno de sus hombres, un hombre de la tribu de Eolo, le entrega una bolsa de viento. abre la bolsa que Eolo le había dado a Odiseo, Los vientos los devuelven a Eolo, que los despide.

A continuación llegan a la tierra de los laistrygonianos, donde 11 de las naves de Odiseo son destruidas. Eran cazados como animales y asesinados. La siguiente isla que exploran es la de Circe, la diosa que convierte a los hombres de Odiseo en cerdos. El rey Ítaco salva a sus hombres con la ayuda de Hermes y finalmente se convierte en amante de Circe. Los hombres viven lujosamente durante un año antes de volver a hacerse a la mar.

Odiseo, aconsejado por Circe, viaja al inframundo para volver a casa sanos y salvos. Se encuentra con numerosas almas, pero busca a Tiresias, que le aconseja viajar a la isla de Helios, donde se les prohibió tocar el ganado de oro.

Odiseo y sus hombres viajan a la isla del dios sol. Los hombres mueren de hambre y sacrificar el ganado de Helios mientras su rey busca un templo. Enfurecido, Helios exige a Zeus que castigue a los mortales que han tocado a sus preciados animales. Zeus envía un rayo a su barco nada más zarpar, ahogando a los hombres griegos. Odiseo, el único superviviente, nada hasta la tierra de Calipso, Odiseo regresa finalmente a su hogar con la ayuda de los feacios y Atenea.

El regreso de Odiseo

Mientras todo esto le sucede a Odiseo, su mujer y su hijo se enfrentan a su propia batalla; Los pretendientes de Penélope. Penélope y Telémaco se aferran a la esperanza del regreso de su amado, pero poco a poco van perdiendo la esperanza con cada año que pasa. Como el trono de Ítaca lleva bastante tiempo vacío, Penélope decide entretener a varios pretendientes con la esperanza de retrasar su regreso a su patria, donde su padre planea casarla de nuevo.

Los pretendientes comen su comida y beben su vino, sin ninguna consideración ni respeto hacia la casa de Odiseo. La relación entre Telémaco y los pretendientes es agria, Su desagradable relación se ve además como el plan de los pretendientes para tender una emboscada y matar al príncipe itacense.

Una vez que Telémaco y Odiseo se encuentran, eclosionan un plan para masacrar a todos los pretendientes que compiten por la mano de Penélope. Se disfrazan de rey y visitan el palacio. El padre de Telémaco conoce a Penélope como un mendigo y despierta la curiosidad de la reina, que convoca un concurso de lazos y se casa enseguida con el ganador.

Aún vestido de mendigo, Odiseo gana la contienda y apunta su arco hacia los pretendientes Odiseo y Telémaco asesinan a los pretendientes y disfrazan la masacre de boda. Las familias de los pretendientes se enteran de la muerte de sus seres queridos e intentan vengarse. Atenea, como guardiana de la familia de Odiseo, lo impide, y Odiseo puede reclamar su familia y su trono, poniendo fin al clásico griego.

Telémaco en La Odisea

Telémaco en La Odisea se muestra como valiente y de carácter fuerte. Se le retrata como alguien de buen corazón, que cuida de su madre y de su tierra. Por eso, cuando los pretendientes de su madre empiezan a faltar al respeto a Penélope y a su tierra, se enfrenta a un gran obstáculo. Los pretendientes beben y se los comen fuera del palacio, desperdiciando preciosos recursos destinados al pueblo de Ítaca. A pesar del valor y el talento innato de Telémaco, carece de la confianza y la capacidad necesarias para oponerse a ellos plenamente.

Las dudas, inseguridades y falta de experiencia de Telémaco se acentúan a medida que los pretendientes importantes de su madre le desprecian. Había utilizado su poder para celebrar una reunión de los ancianos de Ítaca, impresionándoles con sus acciones, sin embargo, al enfrentarse a su oposición, el joven príncipe no fue tomado en serio. Este tipo de acontecimientos preparan el camino para su maduración en el viaje en busca de su padre, Odiseo.

El papel de Telémaco en La Odisea

El hijo de Odiseo retrata su la clásica historia de "mayoría de edad". Al borde de la madurez, el joven príncipe de Ítaca atraviesa diversos obstáculos que le hacen cuestionarse quién es, su poder y sus inseguridades en la vida. El peligro de su relación con los pretendientes de su madre plantea una amenaza significativa para su bienestar ya que los pretendientes lo prefieren muerto que vivo.

La devoción que siente por su madre se percibe cuando afirma su poder al convocando una asamblea de los líderes de Ítaca. Habla con determinación y ensoñación, impresionando a algunos de los ancianos ítacos. Aun así, para su consternación, la falta de respeto de los pretendientes hacia Telémaco y su madre no les lleva a ninguna parte. Atenea siente el peligro de lo que ha hecho y se disfraza de mentora, guiando al joven príncipe lejos de Ítaca en un viaje para encontrar a Odiseo.

Atenea conduce a Telémaco hasta los amigos de Odiseo, Néstor y Menelao; al hacerlo, la diosa ha amplió los horizontes del joven, dándole la oportunidad de explorar Telémaco se convierte en un buen hombre y aprende a comportarse entre las élites griegas. Néstor enseña a Telémaco cómo ganarse el respeto, la lealtad y la devoción de su pueblo, mientras Menelao refuerza sus creencias sobre el paradero de su padre.

Pero el papel del joven príncipe no acaba ahí. Su existencia simboliza la fe. Desde el principio, vemos que La firme creencia de Telémaco en su padre. Cree en el apoyo de los dioses para guiarle en su viaje hacia su padre, salvarle y mantenerle con vida mientras los pretendientes traman su muerte y, por último, la fe en que su padre sigue vivo.

Cuando Telémaco y Odiseo se encuentran, vemos la trama: la caída de los pretendientes. Su papel aquí no es más que necesario; el padre que sólo ha conocido en leyendas se ha presentado por fin ante él, ¿y lo primero que se les ocurre? Es tramar una masacre contra un puñado de personas. está con su padre contra la diatriba de pretendientes y, mano a mano los mata a todos.

Conclusión:

Ahora que ya hemos hablado de La Odisea, de Telémaco, de su papel y de lo que simboliza en el clásico griego de Homero, repasemos los puntos críticos de este artículo.

  • Telémaco es el hijo de Odiseo
  • Odiseo partió para unirse a la guerra de Troya cuando Telémaco sólo tenía unas semanas.
  • En ausencia de Odiseo, Penélope reúne a varios pretendientes que ni la respetan a ella, ni a su casa, ni a su hijo.
  • Telémaco utiliza su poder para convocar a todos los ancianos de Ítaca para discutir la cuestión de los pretendientes de su reina.
  • Irrespetuosos en todos los estados, los pretendientes no escuchan a Telémaco, y su conversación no fructifica.
  • Atenea, presintiendo el peligro que se avecina, guía a Telémaco en un viaje para localizar a Odiseo.
  • Telémaco, en su viaje, se convierte en un hombre a medida que aprende a actuar entre las figuras políticas de Grecia.
  • Telémaco representa la fe como su creencia en los dioses, y su padre le lleva lejos.
  • Telémaco es una de las primeras historias de mayoría de edad de la literatura canónica.
  • La devoción de Telémaco por su madre, su padre y su tierra es propia de un rey y, de este modo, Atenea afina su potencial innato, sacando a relucir el rey que estaba destinado a ser y preparándolo para el futuro.

En conclusión, Telémaco en La Odisea representa el vínculo familiar y las responsabilidades reales; va más allá por su padre, su madre y su tierra. Recorre los mares para localizar a Odiseo a pesar de la falta de pruebas de su supervivencia, pero no se deja abatir por las noticias negativas. También representa a fe tanto en la religión como en la familia.

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Cree firmemente en los dioses, principalmente en Atenea, para protégele en su viaje y guíale por el buen camino. Gracias a ello, creció en su carácter, solidificando sus capacidades ya presentes a medida que aprendía de Menelao y Néstor.

John Campbell

John Campbell es un consumado escritor y entusiasta de la literatura, conocido por su profundo aprecio y amplio conocimiento de la literatura clásica. Con una pasión por la palabra escrita y una particular fascinación por las obras de la antigua Grecia y Roma, John ha dedicado años al estudio y la exploración de la tragedia clásica, la poesía lírica, la nueva comedia, la sátira y la poesía épica.Graduado con honores en Literatura Inglesa de una prestigiosa universidad, la formación académica de John le proporciona una base sólida para analizar e interpretar críticamente estas creaciones literarias atemporales. Su habilidad para profundizar en los matices de la Poética de Aristóteles, las expresiones líricas de Safo, el agudo ingenio de Aristófanes, las reflexiones satíricas de Juvenal y las narrativas arrebatadoras de Homero y Virgilio es verdaderamente excepcional.El blog de John sirve como una plataforma primordial para compartir sus ideas, observaciones e interpretaciones de estas obras maestras clásicas. A través de su meticuloso análisis de temas, personajes, símbolos y contexto histórico, da vida a las obras de antiguos gigantes literarios, haciéndolas accesibles a lectores de todos los orígenes e intereses.Su cautivador estilo de escritura cautiva tanto la mente como el corazón de sus lectores, atrayéndolos al mundo mágico de la literatura clásica. Con cada publicación de blog, John entreteje hábilmente su comprensión académica con una profundaconexión personal con estos textos, haciéndolos identificables y relevantes para el mundo contemporáneo.Reconocido como una autoridad en su campo, John ha contribuido con artículos y ensayos a varias revistas y publicaciones literarias prestigiosas. Su experiencia en literatura clásica también lo ha convertido en un orador solicitado en varias conferencias académicas y eventos literarios.A través de su elocuente prosa y su ardiente entusiasmo, John Campbell está decidido a revivir y celebrar la belleza atemporal y el profundo significado de la literatura clásica. Si usted es un erudito dedicado o simplemente un lector curioso que busca explorar el mundo de Edipo, los poemas de amor de Safo, las ingeniosas obras de Menandro o los heroicos cuentos de Aquiles, el blog de John promete ser un recurso invaluable que educará, inspirará y encenderá un amor de por vida por los clásicos.