Peleja: grieķu mitoloģija par mirmidonu karali

John Campbell 18-04-2024
John Campbell

Peleja bija argonauts, kurš aizbēga no Egīnas pilsētas pēc tam, kad viņš un viņa pusbrālis Telamons nogalināja savu brāli Fokusu. Abi brāļi nokļuva Ftijā, lai piedalītos attīrīšanas ceremonijā, bet vēlāk Pelejs nogalināja Ftijas karali, lai gan citā negadījumā. Ftijas karaliene iemīlējās Pelejā un izteica viņam pretenzijas, bet viņš atteicās, un tas viņu sāpināja. Turpiniet lasīt, lai uzzinātu visu stāstu par Peleju un to, kas ar viņu notika vēlāk.

Kas bija Peleja?

Pelējs bija karalis vai mirmīdonu valdnieks kas atradās Tesālijā. Egīnas salas ķēniņš Aeakss bija Peleja tēvs, bet viņa māte bija Pelionas kalna nimfa Endeisa. Turklāt Pelejs bija Tētīdas vīrs un pārdzīvojušā Ahila tēvs.

Peleja ģimene

Viņam bija jaunākais brālis vārdā Telamons, kurš pavadīja Jason viņa zelta flotes meklējumi. Pelejs apprecējās ar Antigonu, ar kuru viņam piedzima Polidora, bet vēlāk apprecējās ar Tetidu un dzemdēja leģendāro grieķu varoni Ahilu. Peleju no pamātes Psamates dzemdēja pusbrālis Foks.

Dažādi apraksti par to, kā Pelejs un Telamons nogalināja Fokusu

Kā jau minēts, Pelejs un Telamons nogalināja savu pusbrāli Fokusu, taču vairāki mīta apraksti atšķiras par to, kā viņi viņu nogalināja. Daži mīti stāsta, ka tieši Telamons bija tas, kurš metās. šķēps Phocus' virzienā medību ekspedīcijas laikā un nogalināja viņu. Citas mīta versijas apgalvo, ka Pelejs iemeta akmeni Fokusa galvā un nogalināja viņu spēļu laikā, kas notika par godu viņa mātei Endeisai. Viens mīts apgalvo, ka Pelejs iemeta akmeni Fokusa galvā. Pelejs un Telamons sazvērējušies nogalināt Fokusu no skaudības.

Viena no versijām vēsta, ka Telamons meta priekšmetu uz Fokusa galvu, kamēr viņi bija iesaistīti senajā cīņā. Grieķu kvoitu spēle. Vairumā versiju secināts, ka gan Peleja, gan Telamons kļūdījās, nogalinot Fokusu.

Saskaņā ar Bizantijas dzejnieka Jāņa Tēca teikto, Fokusa māte Psamate nolēma atriebties par dēla nāvi sūtot alkatīgu vilku, lai tas apēd Peleju. Tomēr iejaucās Peleja māte un pārvērta vilku akmenī.

Peleja un Telamons bēg no Egīnas

Kad abi brāļi saprata, kādu noziegumu ir pastrādājuši, viņi aizbēga no savas dzimtās Egīnas pilsētas un apmetās uz dzīvi sava tēvoča valstībā Ftijā. Lai atbrīvotos no slepkavības, Peleju un Telamonu nācās pakļaut attīrīšanas process ko veica viņu tēvocis un Ftijas karalis Euriktons.

Pēc attīrīšanas ceremonijas karalis Eurytion piedāvāja trešdaļu no viņa karaļvalsts un viņa meitas roku, Kopā ar Peleju Euritions medīja Kalidonas kuiķi, milzīgu briesmoni, ko Artemīda sūtīja uz Kalidonas iedzīvotājiem. Kuiķa medības bija piedzīvojums, kas notika pirms Trojas kara, kuru izraisīja par Trojas Helēnas sagūstīšanu.

Peleja nogalina karali Eurijonu

Medību laikā Pelēējs ieraudzīja mežacūku un izvilka šķēpu, un to meta uz briesmoni. Diemžēl šķēps trāpīja garām kuilim, un tas netīšām trāpīja Euritionam, uzbrūkot Ftijas karaļa krūtīm. Euritions nomira mežā, kur notika medības, un. Pelējs aizbēga uz Jolku, karaļa Akasta pilsēta.

Peleja pie Iolka

Pie Iolcus, Acastus, vēlreiz, attīra Peleju no Eurition nāves. Tomēr Akasta sieva Aistameja iemīlējās Pelejā un sāka viņam uzmesties. Noguris no pagātnes un apņēmies dzīvot šķīstu dzīvi, Pelejs atvairīja viņas uzmākšanos. Viņš pārmeta un uzrunāja Aistameju, atgādinot, ka viņš jau ir precējies ar Antigonu un vēlas būt viņai uzticīgs.

Astrīdameja izraisa Antigones nāvi

Tas ievainoja Astrīdameiju, un viņa nosūtīja ziņnesi, lai informētu Antigoni, ka Pelejs grasās to darīt. apprecēt meitu Akasta. Tas salauza Antigonei sirdi, un viņa izdarīja pašnāvību, pakārdamās. Astrīdameja, neapmierināta ar to, ko viņa tikko izdarīja, paziņoja savam vīram Akastam, ka Pelejs viņu izvarojis. Akastam radās aizdomas par Peleja nodomiem, un viņš sāka aizdomāties. plānoja viņu nogalināt.

Akasts pamet Peleju

Akasts pārliecināja Peleju pavadīt viņu medībās uz Pelionas kalna virsotne. Medību laikā kalna virsotnē nogurušais un neko nenojaušošais Pelējs aizmiga. Akasts atzina, ka tā ir iespēja, ko viņš bija gaidījis, tāpēc viņš paslēpa savu zobenu no Pelēja un atstāja viņu tur. Vēlāk Pelējs pamodās un atklāja, ka viņš ir. savvaļas kentauru ielenkumā kas gatavojās viņam uzbrukt.

Pelejs ķērās pie sava zobena, lai sevi aizstāvētu, bet nevarēja to atrast, un viņu pārņēma panika, bet viņam palīgā nāca gudrais kentaurs Hīrons. Viņš atdeva Peleja zobenu, un viņš to izmantoja, lai cīnīties ar savvaļas kentauriem Citas mīta versijas norāda, ka tas bija dievu vēstnesis Hermess, kas atnāca glābt Peleju.

Pelejs sapulcināja savu armiju un devās uz Jolku, kur izlaupīja pilsētu un uzbruka Akasta pilij, meklējot Astrīdāmiju. Viņš nogalināja Astrīdāmiju, sadalīja viņu gabalos un pavēlēja savai armijai. gājiens starp ķermeņa daļām. Pēc tam Pelejs atdeva valstību Tesalam, argonavta Jāsona dēlam.

Skatīt arī: Catullus 43 Tulkojums

Peleja apprecas ar Tetidu

Pelējs apprecējās ar nimfu Pēc savas sievas Antigones nāves. Sākumā nimfa bija izvairīga un grūti noķerama viņas daudzo fizisko pārvērtību dēļ. Tomēr pēc sava drauga Proteja padoma Pelejs cieši turēja nimfu, kamēr viņa piedzīvoja savas fiziskās pārvērtības Tas uzviļņoja nimfu, un viņa piekrita kļūt par Peleja sievu.

Pāris sarīkoja milzīgu kāzu mielastu un uzaicināja lielāko daļu olimpisko dievu, tostarp arī Poseidons, Hēra un Atēna. Katrs kāzu viesis atnesa pārim dāvanu; Hēra atnesa apmetni, ko dēvēja par hlamīdu, bet Atēna - flautu.

Poseidons dāvināja Peleju divus nemirstīgos zirgus: Bāliju un Ksantu, bet Nereja atnesa grozu ar dievišķo sāli, kas veicina apetīti un gremošanu. Dzeuss dāvāja. deva spārnus titāna Arke Peleja sievai, un Afrodīte uzdāvināja pārim bļodu ar reljefu, kurā bija attēlots pirmatnējais dievības Erosa tēls.

Tomēr dievi, kuri netika uzaicināti, sadusmojās un ieplānoja kāzas izjaukt. Viens no šādiem dieviem bija nesaskaņu un strīdu dieviete Erisa, kas atnesa nesaskaņu zelta ābols Atbilstoši savam nosaukumam ābols izraisīja nesaskaņas starp kāzu viesiem, kas galu galā noveda pie Trojas kara.

Skatīt arī: Dzeuss Odisejā: visu dievu dievs leģendārajā eposā

Parīzes spriedums Peleja kāzās

Saskaņā ar mītu, Eris rakstīja uz ābola. "Par godīgāko" Tūlīt trīs dievietes: Atēna, Hēra un Afrodīte cīnījās par ābolu, abas uzskatot, ka viņas ir "visskaistākās".

Visbeidzot viņi apspriedās ar Trojas princesi Parisu, lai atrisinātu strīdu, izvēloties skaistāko no viņām. Pariss izvēlējās Afrodīti kā "daiļāko", jo viņa bija palīdzējusi viņam iegūt skaistāko sievieti, Helēna no Trojas.

Peleja dēls Ahilleja

Peleja un viņa sieva dzemdēja septiņus bērnus, bet seši no tiem nomira zīdaiņu vecumā. izņemot Ahilleju. Sakarā ar to, kas notika ar viņas bērniem, Tetija nolēma padarīt savu dēlu Ahilleju neaizsargātu. Ir vairāki nostāsti par to, kā viņa to izdarīja, bet vispopulārākais ir tas, ka viņa iemērca zīdaini elles upē Stīksā. iemērcot viņu upē, viņa turēja viņa papēdi, kas kļuva par Ahilleja vājību, jo šī daļa neiekļuva upē.

Agrākais mīta izklāsts vēstīja, ka Tetija svaidīja savu dēlu ar ambrozija, dievu dzērienu, kas piešķīra nemirstību. Kad tas bija izdarīts, viņa turēja zēnu virs uguns, lai sadedzinātu viņa ķermeņa mirstīgās daļas. Kad viņa nonāca pie dēla papēža, ienāca Pelējs un pārtrauca procesu, kas satrauca Tētis, un viņa izgāja, neturēdama dēla papēdi pie uguns. Tādējādi viņa papēdis kļuva vienīgā neaizsargātā daļa no Peleja dēla ķermeņa.

Vēlāk Pelejs savu dēlu nodeva kentaura Hirona apmācībai Pelionas kalnā, kura nosaukums cēlies no Peleja vārda. Saskaņā ar Homēra stāstīto, Pelejs Iliādē deva savu šķēpu un divi nemirstīgie zirgi - Baliuss un Ksants. arī savas bruņas atdeva dēlam, kurš savukārt tās atdeva Patroklam, savam labākajam draugam. Kara laikā pret Troju Pariss nogalināja Ahilleju, raidot bultiņu viņam papēdī.

Peleja mantojums

Peleja nebija zemes gabals vai svētnīca, Atšķirībā no viņa tēva Aeka, kura kapavieta bija iemūrēta temenos ostas pilsētā, viņam bija veltīts temenos. Arī Fokam, Peleja pusbrālim, par godu tika uzcelts tumuls (pazīstams arī kā apbedījuma pilskalns).

Lai gan nav skaidrs, kāpēc Peleja vārdā nav uzstādīta piemiņas zīme, to mēģina izskaidrot vairāki stāsti. Eiripīda lugā "Troādes", kuras autors ir Eiripīds, Pēlija dēls Akasts izdzina Peleju no pilsētas, un viņš nomira, būdams izsūtījumā.

Vēl viens skaidrojums bija, ka Peleja bija nemirstīgu padarīja viņa nimfas sieva. ; tādējādi Egīnas pilsēta nejuta vajadzību izveidot temenos, lai viņu godinātu. Tomēr Klementa no Aleksandrijas antīkajā literārajā darbā apgalvots, ka kāds Ahajas iedzīvotājs tika upurēts kā cilvēka upuris Peleja un Heirona labā. kā avotu Klemens no Aleksandrijas minēja anonīmā rakstnieka Monimo "brīnumu krājumu".

Atrastajā sengrieķu dzejnieka Kallimaha Aitijas (poēmas) fragmentā bija teikts, ka Pelēja kapavieta bija atrodas Ikosas salā Ikosā Peleju godināja kā mirmidonu karali Peleju. Par godu viņa sasniegumiem tika iedibināti ikgadēji svētki, kas pazīstami kā varoņa atgriešanās.

Peleuss Percy Jackson un olimpieši

Rika Riordana romānu sērijā "Persijs Džeksons un olimpieši" varonis vārdā Pelejs ir draudzīgs pūķis kas mīl rotaļāties ar nometnes dalībniekiem. Sākotnēji viņš bija mazs pūķis, bet drīz vien izauga pietiekami liels, lai aplenktu priedi, ko nometnes malā dēvē par Tālijas koku. Saskaņā ar seriāla stāstīto, Peleja pūķis ir ar čūskveidīgu galvu un vara zvīņām klātu ķermeni. Viņa dzeltenajām acīm bija lieliska redze, kas bija nepieciešama, lai pasargātu Zelta rūnu no zagļiem.

Lai gan Pelejs ir laipns, viņš greizsirdīgi sargā Zelta rūnu, un viņu vienmēr var redzēt ap to. Viņa Zelta rūnas aizsardzība ir tik sīva, ka Pērkons Džeksons reiz domāja, ka viņš varētu uzbrukt pašreizējam Delfu orākulam, Tomēr pūķis kliedēja Pērsija bailes, atteikdamies uzbrukt Reičelai, pierādot, ka viņš spēj atšķirt draudzīgu apmeklētāju no ienaidnieka.

Peleja briesmoņu jūrā

Pirmo reizi ar pūķi Peleju sastopamies grāmatā "Monstru jūra", kur viņš tiek parādīts kā pūķa mazulis. lai aizsargātu Zelta rūnu. Persijs Džeksons, Grovers Undervuds, Annabeta Čase un Klarisa La Rūe tikko bija nozaguši vilnu no Polifēma salas un ievietojuši to Tālijas kokā. Nemirstīgais kentaurs Hīrons un simtgalvainais milzis Arguss tika izraudzīti, lai barotu un aprūpētu mazo Peleju, līdz viņš kļūs pietiekami liels.

Peleja kaujā Labirintā

Peleju sērijā atkal piemin, kad Annabeta un Pērsijs Pērsijs apciemo viņu Tālijas kokā. Pērsijs samīļo nu jau augošo pūķi un komentē viņa jauno augumu, salīdzinot ar to, kad redzēja viņu pēdējo reizi.

Peleja filmā "Pēdējais olimpietis

Šajā grāmatā aprakstīts, kā Rākla Elizabete Dare piespieda blekdžeku (pegazu) aizvest viņu uz nometni, kur viņa satika Peleju. Pērsijs baidās, ka Rākla saņems uzbruka Peleja, jo viņa ir mirstīga, Taču viņa bailes nepiepildās, jo Pelejs atturas no uzbrukuma Rahelai. Iespējams, ka Peleja atteikšanās no uzbrukuma ir vai nu dievu norādījums, vai arī viņš atpazīst Elizabeti kā nākamo Delfu orākulu.

Peleja grāmatā "Pazudušais varonis

Šajā grāmatā grieķu pusdievs Piper McLean dodas ekskursijā pa Nometne "Half-Blood" ar Annabetu kad viņa ierauga Zelta rūnu Tālijas kokā. Domādama, ka tas ir viltojums, viņa pieiet tuvāk, līdz ierauga Peleju un saprot, ka tas ir rūns.

Peleja Nerona tornī

Peleja parāda savu laipno dabu, kad viņš ļauj Apollo un Meg McAffrey viņu samīļot. kamēr viņš sēž pie Tālijas priedes. Viņš arī ļauj Demetras meitai viņu apskaut.

Kopsavilkums:

Līdz šim mēs esam pētījuši Peleja mitoloģiju no viņa dzimšanas līdz viņa mantojumam un sastapušies ar pūķi Peleju Rika Riordana darbā. Šeit ir kopsavilkums par visu, ko līdz šim esam lasījuši:

  • Peleja tēvs bija Ēginas karalis Aēkss, bet māte - kalnu nimfa Endeisa no Pelionas kalna; viņš dzemdēja dižo grieķu varoni Ahilleju.
  • Viņš un viņa brālis Telamons nejauši nogalināja savu pusbrāli Fokusu, un viņi aizbēga uz Ftiju, kur viņu tēvocis, karalis Euritons, viņus attīra.
  • Tomēr, medījot mežacūku Kalidonā, Pelejs nejauši nogalināja ķēniņu Eurijonu, un viņam atkal nācās bēgt uz Jolku, lai ķēniņš Akasts viņu attīrītu.
  • Iolkā Akasta sieva Aastamēmija iemīlējās Pelejā un izteica viņam dzimumtieksmi, bet Pelejs pretojās un nopēla viņu.
  • Vēlāk Pelejs izpostīja Jolkas pilsētu un nogalināja gan karali, gan karalieni pēc tam, kad Aastamejs viņu notiesāja, un Akasts viņu pameta kalna virsotnē, lai viņš nomirtu.

Mūsdienu literatūrā rakstnieks Riks Riordans savā sērijā Percy Jackson and the Olympians (Pērkons Džeksons un olimpieši) ir lūdzis Peleja raksturu. Viņš ir pūķis ar... ar čūskas galvu, un dzeltenām acīm, un viņa ķermeni klāj zvīņas, un viņa vienīgais pienākums ir aizsargāt Zelta rūnu Tālijas priedē.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.