Peleus: Myrmidonien kuninkaan kreikkalainen mytologia

John Campbell 18-04-2024
John Campbell

Peleus oli argonautti, joka pakeni Aeginan kaupungista sen jälkeen, kun hän ja hänen velipuolensa Telamon olivat murhanneet sisaruksensa Fokuksen. Veljekset laskeutuivat Phthiaan puhdistusseremoniaa varten, mutta Peleus tappoi myöhemmin Phthian kuninkaan, tosin toisessa onnettomuudessa. Phthian kuningatar rakastui Peleukseen ja lähenteli häntä, mutta hän ei saanut sitä aikaan. mies kieltäytyi, ja tämä sattui. Lue koko Peleuksen tarina ja se, mitä hänelle myöhemmin tapahtui.

Kuka oli Peleus?

Peleus oli kuningas tai Myrmidonien hallitsija Peleuksen isä oli Aeakos, Äginan saaren kuningas, ja hänen äitinsä oli Endeis, Pelionin vuoren nymfi. Lisäksi Peleus oli Thetiksen aviomies ja Akhilleuksen isä, joka jäi eloon.

Peleuksen perhe

Hänellä oli nuorempi veli nimeltä Telamon, joka oli Jasonin mukana hänen kultaisen laivaston etsintä. Peleus avioitui Antigonen kanssa, jonka kanssa hän synnytti Polydoran, ja nai myöhemmin Thetiksen ja synnytti legendaarisen kreikkalaisen sankarin Akhilleuksen. Peleuksella oli äitipuoleltaan Psamathesta velipuoli nimeltään Phokus.

Erilaiset kertomukset siitä, miten Peleus ja Telamon tappoivat Phokuksen.

Kuten jo todettiin, Peleus ja Telamon tappoivat velipuolensa Phokuksen, mutta useat myytin kertomukset eroavat toisistaan siitä, miten he tappoivat hänet. Joissakin myyteissä kerrotaan, että Telamon heitti keihäs Phocus' -laitteessa suuntaan metsästysretken aikana ja tappoi hänet. Toiset myytin versiot kertovat, että Peleus heitti kiven Phokuksen päähän ja tappoi hänet hänen äitinsä Endeiksen kunniaksi järjestettyjen pelien aikana. Eräässä myytissä väitetään, että Peleus ja Telamon juonittelivat tappaa Phocus kateudesta.

Erään version mukaan Telamon heitti esineen Phocuksen päähän, kun he olivat mukana muinaisessa taistelussa. Kreikkalainen Quoits-peli. Useimmissa versioissa päädytään siihen, että sekä Peleus että Telamon tappoivat erehdyksessä Phokuksen.

Bysanttilaisen runoilijan John Tzetzesin mukaan Phokuksen äiti Psamathe päätti kostaa poikansa kuoleman lähettämällä raivokkaan suden ahmimaan Peleuksen, mutta Peleuksen äiti puuttui asiaan ja muutti suden kiveksi.

Peleus ja Telamon pakenevat Aeginasta

Kun veljekset tajusivat tekemänsä rikoksen, he pakenivat kotikaupungistaan Aeginasta ja asettuivat setänsä valtakuntaan, Phthiaan. Vapautuakseen murhasta Peleus ja Telamon joutuivat läpikäymään puhdistusprosessi jonka suoritti heidän setänsä ja Phthian kuningas Eurytion.

Puhdistusseremonian jälkeen kuningas Eurytion tarjosi kolmanneksen hänen valtakunnan ja tyttärensä käden, Eurytion jahtasi yhdessä Peleuksen kanssa kalydonilaista villisikaa, valtavaa hirviötä, jonka Artemis oli lähettänyt vainoamaan kalydonilaisia. Villisian metsästys oli seikkailu, joka edelsi Troijan sotaa, jonka sytytti Troijan sota. Troijan Helenan vangitseminen.

Peleus tappaa kuningas Eurytionin

Metsästyksen aikana Peleus näki villisian ja veti keihäänsä, ja heitti sen hirviötä kohti. Valitettavasti keihäs ei osunut karjuun, ja se osui epähuomiossa Eurytioniin, mikä aiheutti kuolettavan iskun Phthian kuninkaan rintaan. Eurytion kuoli metsässä, jossa metsästys oli käynnissä, ja Peleus pakeni Iolokukseen, kuningas Akastuksen kaupunki.

Peleus Iolcuksessa

Iolcus, Acastus, jälleen kerran, puhdisti Peleuksen Eurytionin kuolemasta. Akastuksen vaimo Astydameia kuitenkin rakastui Peleukseen ja alkoi lähestyä häntä. Peleus, joka oli väsynyt menneisyyteensä ja päättänyt elää puhtaalta pöydältä, torjui Astydameian lähentelyt. Hän nuhteli ja nuiji Astydameiaa ja muistutti tätä siitä, että hän oli jo naimisissa Antigonen kanssa ja että hän halusi olla tälle uskollinen.

Astydameia aiheuttaa Antigonen kuoleman

Tämä loukkasi Astydameiaa, ja hän lähetti sanansaattajan ilmoittamaan Antigonelle, että Peleus aikoi tehdä nai Akastuksen tyttären. Tämä särki Antigonen sydämen, ja hän teki itsemurhan hirttäytymällä. Astydameia, joka ei ollut tyytyväinen siihen, mitä oli juuri tehnyt, kertoi sitten miehelleen Akastukselle, että Peleus oli raiskannut hänet. Akastus alkoi epäillä Peleuksen aikeet ja juonitteli hänen tappamistaan.

Acastus hylkää Peleuksen

Acastus vakuutti Peleuksen tulemaan mukaansa metsästysretkelle vuonna Pelion-vuoren huipulla. Metsästyksen aikana vuoren huipulla väsynyt ja pahaa aavistamaton Peleus nukahti. Akastos tunnisti tämän tilaisuudeksi, jota hän oli odottanut, piilotti miekkansa Peleukselta ja jätti hänet sinne. Peleus heräsi myöhemmin ja huomasi, että hän oli ollut villien kentaurien ympäröimänä jotka olivat hyökkäämässä hänen kimppuunsa.

Peleus kurottautui miekkansa luokse puolustaakseen itseään, mutta ei löytänyt sitä ja joutui paniikkiin, mutta Chiron, viisas kentauri, tuli hänen avukseen. Hän palautti Peleuksen miekan ja tämä käytti sitä taistella tiensä villien kentaurien läpi Muissa myytin versioissa kerrotaan, että se oli Hermes, jumalten sanansaattaja, joka tuli pelastamaan Peleuksen.

Peleus kokosi armeijansa ja suuntasi kohti Iolokusta, jossa hän ryösti kaupungin ja hyökkäsi Akastuksen palatsiin etsiessään Astydamiaa. Hän tappoi Astydamian, paloitteli hänet ja käski armeijansa marssi ruumiinosien välillä. Sen jälkeen Peleus antoi valtakunnan Argonautti Iasonin pojalle Thessalokselle.

Peleus nai Thetiksen

Peleus nai nymfin Aluksi nymfi oli vaikeasti tavoitettavissa ja vaikeasti tavoitettavissa hänen lukuisten fyysisten muodonmuutostensa vuoksi. Ystävänsä Proteuksen neuvojen perusteella Peleus kuitenkin piti nymfistä tiukasti kiinni, kun tämä kävi läpi fyysiset muodonmuutoksensa Tämä teki nymfiin vaikutuksen, ja hän suostui tulemaan Peleuksen vaimoksi.

Pariskunta järjesti valtavat hääjuhlat ja kutsui useimmat olympialaiset jumalat, mukaan lukien Poseidon, Hera ja Athena. Kukin häävieras toi hääparille lahjan; Hera toi klamys-nimisen viitan ja Athene huilun.

Katso myös: Katarsis Oidipus Rexissä: miten yleisössä herätetään pelkoa ja sääliä?

Poseidon lahjoitti Peleukselle kaksi kuolematonta hevosta: Baliuksen ja Xanthuksen, kun taas Nereus toi korin täynnä jumalallista suolaa, joka auttaa ruokahalua ja ruoansulatusta. Zeus lahjoitti hänelle antoi Titan Arken siivet Peleuksen vaimolle, ja Afrodite lahjoitti pariskunnalle kulhon, johon oli kohokuvioitu alkukantaisen jumaluuden Eroksen kuva.

Jumalat, joita ei ollut kutsuttu, suuttuivat kuitenkin ja suunnittelivat häiden häiritsemistä. Yksi näistä jumalista oli Eris, eripuran ja riitojen jumalatar, joka toi mukanaan eripuran kultainen omena Nimensä mukaisesti omena aiheutti eripuraa häävieraiden välille, mikä johti lopulta Troijan sotaan.

Pariisin tuomio Peleuksen häissä

Myytin mukaan Eris kirjoitti omenaan - "Kauniimmalle" Heti kolme jumalatarta: Athene, Hera ja Afrodite, kamppailivat omenasta, ja molemmat uskoivat olevansa "kaunein".

Lopulta he pyysivät Troijan ruhtinasta Parisia ratkaisemaan riidan valitsemalla heistä kauneimman. Paris päätyi Afroditeen "kauneimpaan", koska tämä oli auttanut häntä saamaan kauneimman naisen, Helen, Troijasta.

Peleuksen poika, Akhilleus

Peleus ja hänen vaimonsa synnyttivät seitsemän lasta, mutta kuusi heistä kuoli vauvana. lukuun ottamatta Akhilleusta. Lapsilleen tapahtuneen vuoksi Thetis päätti tehdä pojastaan Akhilleuksesta haavoittumattoman. Siitä, miten hän teki sen, on useita kertomuksia, mutta suosituin on, että hän kastoi lapsen helvetilliseen Styx-jokeen. kastamalla hänet jokeen, hän piti Akilleuksen kantapäästä kiinni, josta tuli Akilleuksen heikkous, koska se osa ei mennyt jokeen.

Varhaisimmassa myytin kertomuksessa todettiin, että Thetis voiteli poikansa - ambrosiaa, Kun tämä oli tehty, hän piti poikaa tulen yllä polttaakseen pois kuolevaiset ruumiinosat. Kun hän oli saamassa poikansa kantapäätä, Peleus käveli sisään ja keskeytti prosessin, mikä suututti Thetiksen, ja hän käveli ulos pitämättä poikansa kantapäätä tulessa. Näin pojan kantapäästä tuli ainoa haavoittuva osa Peleuksen pojan ruumiin.

Myöhemmin Peleus antoi poikansa kentauri Chironille koulutettavaksi Pelionin vuorelle, joka sai nimensä Peleuksen mukaan. Homeroksen mukaan Peleus Ilias antoi keihäänsä ja kaksi kuolematonta hevosta, Balius ja Xanthus. Peleus antoi myös haarniskansa pojalleen, joka puolestaan antoi sen Patroklosille, parhaalle ystävälleen. Troijaa vastaan käydyn sodan aikana Paris tappoi Akhilleuksen ampumalla nuolen tämän kantapäähän.

Peleuksen perintö

Peleus ei ollut maata tai pyhäkköä, Toisin kuin hänen isänsä Aeakos, jonka hauta oli temenoksessa satamakaupungissa, hänelle oli omistettu temenos. Myös Peleuksen velipuoli Phokokselle, joka oli Peleuksen velipuoli, rakennettiin hänen kunniakseen hautakumpu (tumulus, joka tunnetaan myös nimellä hautakumpu).

Vaikka syy siihen, miksi Peleuksella ei ollut maamerkkiä kunniakseen, on epäselvä, useat kertomukset ovat yrittäneet selittää sitä. Euripideen kirjoittamassa näytelmässä Troades Akastos, Peliaksen poika, ajoi Peleuksen pois kaupungista, ja hän kuoli maanpaossa.

Toinen selitys oli, että Peleus oli jonka hänen nymfivaimonsa teki kuolemattomaksi Klemens Aleksandrialaisen muinaisessa kirjallisessa teoksessa kuitenkin väitetään, että eräs akaalainen uhrattiin ihmisuhriksi Peleukselle ja Kheironille. Klemens Aleksandrialainen mainitsi lähteekseen nimettömän kirjailijan Monimoksen "ihmekokoelman".

Antiikin kreikkalaisen runoilijan Kallimachoksen löytämässä Aitian (runo) katkelmassa todettiin, että Peleuksen hauta oli sijaitsee Ikosin saarella Ikosissa Peleusta kunnioitettiin myrmidonien kuninkaana Peleuksena, ja hänen saavutustensa kunniaksi perustettiin sankarin paluun nimellä tunnettu vuotuinen juhla.

Peleus Percy Jackson ja olympialaiset

Rick Riordanin romaanisarjassa Percy Jackson ja olympialaiset hahmo nimeltä Peleus on ystävällinen lohikäärme joka rakastaa leikkiä leiriläisten kanssa. Aluksi se oli lohikäärmeenpoikanen, mutta kasvoi pian niin suureksi, että se pystyi ympäröimään Thalian puuna tunnetun männyn leirin reunalla. Sarjan mukaan Peleus-lohikäärmeellä oli käärmemäinen pää, ja hänen vartalonsa on kuparisten suomujen peitossa. Hänen keltaisilla silmillään oli erinomainen näkökyky, jota tarvittiin Kultaisen taljan vartioimiseksi varkailta.

Vaikka Peleus on ystävällinen, hän suojelee kultaista taljaa mustasukkaisesti, ja hänet voi nähdä aina sen ympärillä. Hän suojelee kultaista taljaa niin kiivaasti, että Percy Jackson ajatteli kerran, että hän olisi hyökätä Delphin nykyistä oraakkelia vastaan, Rachel Elizabeth Dare. Lohikäärme kuitenkin hälvensi Percyn pelkoja kieltäytymällä hyökkäämästä Rachelin kimppuun, mikä osoitti, että se pystyi erottamaan ystävällisen vieraan vihollisesta.

Peleus hirviöiden meressä

Törmäämme Peleus-lohikäärmeeseen ensimmäisen kerran kirjassa Sea of Monsters, jossa hänet esitellään lohikäärmeen poikasena. suojelemaan kultaista taljaa. Percy Jackson, Grover Underwood, Annabeth Chase ja Clarisse La Rue olivat juuri varastaneet Polyfemoksen saarelta villan ja asettaneet sen Thalian puuhun. Kuolematon kentauri Chiron ja satasilmäinen jättiläinen Argus valittiin ruokkimaan ja hoitamaan Peleus-vauvaa, kunnes tämä oli tarpeeksi vanha.

Peleus Labyrintin taistelussa

Peleus mainitaan jälleen sarjassa, kun Annabeth ja Percy Percy silittää nyt kasvavaa lohikäärmettä ja kommentoi sen uutta kokoa verrattuna siihen, kun hän viimeksi näki sen.

Peleus viimeisessä olympialaisessa

Tässä kirjassa kerrotaan, kuinka Rachel Elizabeth Dare pakotti Blackjackin (pegasus) kuljettamaan hänet leirille, jossa hän tapasi Peleuksen. Percy pelkää, että Rachel saa Peleus hyökkäsi hänen kimppuunsa, koska hän on kuolevainen, mutta hänen pelkonsa eivät toteudu, sillä Peleus pidättäytyy hyökkäämästä Rachelin kimppuun. On mahdollista, että Peleuksen kieltäytyminen hyökkäämästä on joko jumalten ohje tai että hän tunnistaa Elisabetin tulevaksi Delfoin oraakkeliksi.

Peleus Kadonneessa sankarissa

Tässä kirjassa kreikkalainen puolijumala Piper McLean tekee kierrosta Puoliveristen leiri Annabethin kanssa Hän luulee, että se on väärennös, mutta hän menee lähemmäs, kunnes näkee Peleuksen ja tajuaa, että se on se.

Peleus Neron tornissa

Peleus osoittaa ystävällisen luonteensa, kun hän - antaa Apollon ja Meg McAffreyn silittää sitä Hän antaa myös Demeterin tyttären halata itseään.

Katso myös: Miten Akilles kuoli? Kreikkalaisten mahtavan sankarin kuolema

Yhteenveto:

Tähän mennessä olemme tutkineet Peleuksen mytologiaa hänen syntymästään hänen perintöihinsä ja kohdanneet lohikäärme Peleuksen Rick Riordanin teoksessa. Tässä on yhteenveto kaikesta siitä, mitä olemme tähän mennessä lukeneet:

  • Peleuksen isä oli Aeginan kuningas Aaekos, ja hänen äitinsä oli Pelion-vuoren vuoristonymfi Endeis; hän synnytti suuren kreikkalaisen sankarin Akhilleuksen.
  • Hän ja hänen veljensä Telamon tappoivat vahingossa velipuolensa Fokuksen, ja he pakenivat Phtiaan, jossa heidän setänsä, kuningas Eurytion, puhdisti heidät.
  • Peleus kuitenkin tappoi vahingossa kuningas Eurytionin villisian metsästyksen aikana Kalydonissa ja joutui jälleen pakenemaan Iolcukseen, jossa kuningas Acastus puhdisti hänet.
  • Ioloksessa Astydamiea, Akastuksen vaimo, rakastui Peleukseen ja lähenteli häntä seksuaalisesti, mutta Peleus vastusti ja torui hänet.
  • Myöhemmin Peleus tuhosi Ioloksen kaupungin ja tappoi sekä kuninkaan että kuningattaren sen jälkeen, kun Astydamiea oli lavastanut hänet syylliseksi, ja Acastus hylkäsi hänet kukkulan huipulle kuolemaan.

Nykykirjallisuudessa kirjailija Rick Riordan on kehottanut Percy Jackson ja olympialaiset -sarjassaan Peleuksen hahmoa. Hän on lohikäärme, jolla on käärmeen näköinen pää, ja keltaiset silmät, ja hänen vartalonsa on suomujen peitossa, ja hänellä on vain yksi tehtävä: suojella kultaista taljaa Thalian männyssä.

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.