ਇਲਿਆਡ ਬਨਾਮ ਓਡੀਸੀ: ਦੋ ਮਹਾਂਕਾਵਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਲਿਆਡ ਬਨਾਮ ਓਡੀਸੀ ਸਵਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਨਾ-ਸੂਖਮ ਅੰਤਰ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਲਿਆਡ ਅਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰ ਹੈ।

ਇਲਿਅਡ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਓਡੀਸੀ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਓਡੀਸੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਇਲਿਆਡ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋਮਰ ਦੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦ ਇਲਿਆਡ ਦ ਓਡੀਸੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ? ਸਰਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਦ ਓਡੀਸੀ ਨੂੰ ਦ ਇਲਿਆਡ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੀਕਵਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੋਵੇਂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ 24 ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਦ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ।

ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਇਥਾਕਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ। ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ. ਹਰੇਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਹੋਮਰ ਨੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।

ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੱਤ ਦੋਵੇਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਦੇਵਤੇ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਨਵਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿਕਹਾਣੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤਮ ਪੁਨਰ-ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਇਲਿਆਡ ਇੱਕ ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮੂਰਖਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫੈਸਲੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਤਨ ਤੋਂ ਲੈ ਜਾਣ ਤੱਕ, ਸਾਰੀ ਕਵਿਤਾ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ।

ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਭਾਲਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਐਚਿਲਸ ਦੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਸਮਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਹੈਕਟਰ ਦੀ ਮੌਤ ਇਲਿਆਡ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੀ ਸੁਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਓਡੀਸੀਅਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪਾਤਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ, ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ।

nymphs, cyclops, ਅਤੇ ਦੈਂਤ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਓਡੀਸੀ ਦੇ ਰੀਟੇਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ।

ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਸੁਨੇਹੇ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ। ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਐਥੀਨਾ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੱਥ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਾਮਲ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਾਰ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਸਿਵਾਏ ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਾ ਹਰਮੇਸ ਕੈਲਿਪਸੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕੇ।

1. ਦਿ ਇਲਿਆਡ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਚਰਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਇਲਿਆਡ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੱਸਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦ ਇਲਿਆਡ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਓਡੀਸੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਓਡੀਸੀ ਤੀਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਕਥਾਵਾਚਕ। ਕਿਤਾਬਾਂ IX ਤੋਂ XII ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਚੋਣ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਫੋਕਸ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਲਿਆਡ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਪਲਾਟ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਆਰਕਸ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਪਲਾਟ ਲਾਈਨ ਸੀਅਚਿਲਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੌਬਰਿਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਾਪ ਟਰੌਏ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੋਰ ਥੀਮ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਜਿੱਤਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਹਨ।

ਓਡੀਸੀਅਸ: ਏ ਮੈਨ ਹੂ ਸਪਾਂਸ ਦ ਐਪਿਕਸ

ਓਡੀਸੀਅਸ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਲਿਆਡ ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਪਾਲਾਮੇਡੀਜ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਟਿੰਡੇਰੀਅਸ ਦੀ ਸਹੁੰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਪਾਰਟਨ ਕਿੰਗ, ਟਿੰਡੇਰੀਅਸ, ਨੇ ਹੈਲਨ ਦੇ ਹਰ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਸਹੁੰ ਚੁਕਾਈ। ਉਹ ਹੈਲਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਲੜਕੇ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਗੇ।

ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ 20 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਪਾਗਲਪਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਲ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੂਣ ਬੀਜਿਆ. ਪਾਲਾਮੇਡੀਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਆਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੂੰ ਹਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਓਡੀਸੀਅਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਯੋਧਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨੇਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਰੀਸਸ ਦੇ ਘੋੜੇ ਸਕੈਂਡਰ ਨਦੀ ਤੋਂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਟਰੌਏ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਓਡੀਸੀਅਸ, ਯੂਨਾਨੀ ਯੋਧੇ, ਨੇ ਡਿਓਮੇਡੀਜ਼, ਯੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਸਾਕਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਟਰੋਜਨ ਕੈਂਪ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕਣ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਘਟਨਾ ਓਡੀਸੀ ਤੱਕ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੱਕੜ ਦੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਚਾਲਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾਟਰੋਜਨ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੰਤਿਮ ਹਾਰ ਹੋਈ।

2. ਏ ਟੇਲ ਔਫ ਵਾਰ ਐਂਡ ਏ ਜਰਨੀ

ਹਰ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਓਵਰਰੀਚਿੰਗ ਥੀਮਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਓਡੀਸੀ ਬਨਾਮ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।

ਇਲਿਆਡ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੈਟੂਲਸ 76 ਅਨੁਵਾਦ

ਇਹ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੋ ਮੁੱਖ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ- ਏਚੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਟਰੋਜਨ।

ਇਹ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਇਲਿਆਡ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਬਨਾਮ ਆਦਮੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ ਫੌਜਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਔਰਤ ਦੀ ਵੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਇਕ ਮੂਰਖ ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਓਡੀਸੀ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਯਾਤਰਾ। ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਦੇਵਤੇ, ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਹਨ।

ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਆਵਰਤੀ ਵਿਸ਼ਾ ਪੂਰੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਉਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ- ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਿਚ 20 ਸਾਲ ਲੱਗ ਜਾਣਗੇ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੁੱਧ 10 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਹਾਕਾ ਲੱਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਦੌੜਦਾ ਰਿਹਾ, ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਂਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕਲੇ ਅਤੇ ਇੱਕਲੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤਿਆ।

ਜਦੋਂ ਉਹਆਪਣੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਲੰਘਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਰੁਕਾਵਟ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ, ਪੇਨੇਲੋਪ, ਉਸਦੇ ਦੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦ ਇਲਿਆਡ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਓਡੀਸੀ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼।

3. ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ

ਓਡੀਸੀ ਅਤੇ ਦ ਇਲਿਆਡ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਨਵਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ।

ਦਿ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਿਊਸ ਖੁਦ ਦੇਵੀ ਐਥੀਨਾ, ਹੇਰਾ, ਪੋਸੀਡਨ ਅਤੇ ਹਰਮੇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਟ੍ਰੋਜਨਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ, ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ, ਦੇਵੀ ਆਰਟੇਮਿਸ ਅਤੇ ਲੇਟੋ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਮਰ ਲੜੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਦੇਵਤੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਅਥੀਨਾ ਅਤੇ ਹੇਰਾ ਨੂੰ ਟਰੋਜਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਪੈਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਐਥੀਨਾ, ਹੇਰਾ ਅਤੇ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਵਿਚਕਾਰ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ- ਸਪਾਰਟਾ ਦੀ ਹੈਲਨ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਏਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੈਰਿਸ ਹੈਲਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ ਮੇਨੇਲੌਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਤਾਬ 4 ਵਿੱਚ, ਹੇਰਾ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਟਰੌਏ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨਕਿਤਾਬਾਂ, ਦੇਵਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਹਰ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਹਨ ਹੋਰ ਹਟਾਇਆ. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਸਿਰਫ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਕਈ ਜਾਨਲੇਵਾ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੇਵਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਜਾਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਿੱਚ. ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਦਖਲ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਹੈਕਟਰ, ਪੈਰਿਸ, ਅਤੇ ਅਚਿਲਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਹੈ।

4. ਮਲਟੀਟਿਊਡਸ ਬਨਾਮ ਵਨ ਮੈਨਜ਼ ਸਟੋਰੀ

ਦਿ ਇਲਿਆਡ ਅਤੇ ਦ ਓਡੀਸੀ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ ਇਲਿਆਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ। ਹਰ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖਿਡਾਰੀ ਰੈਂਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲਗਭਗ 50 ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਮਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ।

ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ, ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਕਾਸਟ ਹੈ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਇੱਕਮਾਤਰ ਫੋਕਸ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਫੋਕਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਇਲਿਆਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਚਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ।ਅਤੇ ਦੇਵੀ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਓਡੀਸੀ ਇਕੱਲੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਵਤਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਫੋਕਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਓਡੀਸੀਅਸ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਫਾਈਸ਼ੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਲਈ, ਤਾਂ ਉਹ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪੇਨੇਲੋਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਿੱਤ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ.

5. ਐਪਿਕ ਚਰਿੱਤਰਕਰਨ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ

ਓਡੀਸੀ ਬਨਾਮ ਇਲਿਆਡ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਅੱਖਰ-ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਐਕਲੀਜ਼, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਇਲਿਆਡ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ ਦਾ ਫੋਕਸ, ਉਸਦੇ ਭੌਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ "ਤੇਜ਼ ​​ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ," "ਸ਼ੇਰ-ਦਿਲ" ਅਤੇ "ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਐਕਲੀਜ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਥਿਰਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਮਹਿਮਾ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਕਲਪ. ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।

ਓਡੀਸੀਅਸ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ।

ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ 'ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੋਸ਼ਨੀ ਚਮਕਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਹਰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਮੇਸ਼ਾ, Odysseus ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ, ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਅਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਚਲ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਜਾਂ ਗਲਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਲੇਸਟ੍ਰੀਗੋਨੀਅਨ, ਦੈਂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਸਲ, ਉਸਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਚਲਾਕ ਯੋਜਨਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਾਕੀ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਕਿਸਮਤ ਤੱਕ ਬਾਕੀ ਆਦਮੀ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ, ਉਹ ਦੁਖਦਾਈ ਨਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

6. ਸਮੇਂ ਰਹਿਤ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ - 10 ਸਾਲ ਬਨਾਮ 20 ਸਾਲ

ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਗਭਗ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਹਨ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਦੋਂ ਪੈਰਿਸ ਨੇ ਹੈਲਨ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਟਰੌਏ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤਮ ਪਤਨ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਹੈਲਨ ਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸਿਰਫ 10 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ 20 ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਬੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਯੁੱਧ ਅਤੇ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਘਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਅਤੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੰਗ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਹੈ, ਦ ਇਲਿਆਡ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਦਕਿ ਇਲਿਆਡ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਚਿਲਜ਼ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਪਤਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਓਡੀਸੀ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਇਥਾਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈਆਪਣੇ ਵਤਨ ਪਰਤਣ ਲਈ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਖ਼ਤਰੇ।

7. ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਬਨਾਮ ਹੋਪ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਲਾਟ ਲਾਈਨਾਂ

ਇਲਿਆਡ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦੀ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ. ਇਲਿਆਡ ਕੰਮ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੁਝ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਜੋ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। . ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਚਿਲਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਮੂਰਖ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਦੇ ਕਈ ਮੌਕੇ ਸਨ।

ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਪੈਟ੍ਰੋਕਲਸ ਦੀ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਸੋਗ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੈਕਟਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਹੁਬਰਿਸ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਿਆ, ਇੱਕ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਰ ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੈਟੂਲਸ 101 ਅਨੁਵਾਦ

ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਪਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਇਹ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ 20 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਚਿਲਸ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਯੋਗ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੇ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਯੁੱਧ-ਇਨਾਮ, ਬ੍ਰਾਈਸਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੋਲੋਂ ਖੋਹ ਲਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ: ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰਾਜ।

ਅੰਤ

ਜਦਕਿ ਇਲਿਆਡ ਹੈਕਟਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜੋ ਹੋਮਰ

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.