ਸਿਮੀਚੇ, ਨੇਮੋਨ ਦਾ ਗੁਲਾਮ

ਕੈਲੀਪੀਡਜ਼, ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਦਾ ਪਿਤਾ

ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਦੀ ਮਾਂ

ਨਾਟਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਪੈਨ, ਜੰਗਲ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਨਿੰਫਸ ਦੀ ਗੁਫਾ (ਐਟਿਕਾ ਵਿੱਚ ਫਾਈਲ ਵਿੱਚ) ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। , ਅਤੇ ਉਹ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਫਾਰਮ ਨੈਮੋਨ ਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਅਸੰਗਤ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਧੀ, ਮਿਰਰਾਈਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਢੀ ਨੌਕਰਾਣੀ, ਸਿਮੀਚੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦਾ ਫਾਰਮ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੋਰਗਿਅਸ ਦੁਆਰਾ, ਨੈਮੋਨ ਦੇ ਮਤਰੇਏ ਪੁੱਤਰ, ਉਸਦੇ ਬੁੱਢੇ ਨੌਕਰ, ਦਾਓਸ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਨੇਮੋਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਮਾੜੇ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਭੱਜ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸੋਸਟ੍ਰੇਟਸ, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਐਥੀਨੀਅਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਮਿਰਰਾਈਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਪੈਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ।

ਪਹਿਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ , ਸੋਸਟ੍ਰੇਟਸ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਦੌੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰਮਡਜ਼ੋਨਲੀ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਪੱਥਰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਨੈਮੋਨ ਖੁਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਖਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਨੈਮੋਨ ਆਪਣੇ ਘਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਿਰਰਾਈਨ ਪਾਣੀ ਲੈਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਗੋਰਗਿਅਸ ਦੇ ਨੌਕਰ, ਦਾਓਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਉਸਦੇਆਪਣੇ ਮਾਲਕ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਗੋਰਗਿਅਸ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਨੇ ਪੈਨ ਅਤੇ ਨਿੰਫਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਕਿ ਉਹ ਮਿਰਰਾਈਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੋਰਗਿਅਸ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਨੈਮੋਨ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈ ਲਵੇਗਾ, ਉਹ ਉਸ ਦਿਨ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੂਚ ਨਾਲ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇ ਉਹ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਸੁਸਤ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨਾਲ ਨਿਪਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਕਿਸਾਨ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਮਿਰਰਾਈਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਭੇਡ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਕੋਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਦਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਾਓਸ ਗੋਰਗਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਬਾਰੇ ਨਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਥਕਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇ।

ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਆਪਣੀ ਅਣਹੋਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਖੀ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ. ਉਹ ਨੈਮੋਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਗੋਰਗਿਆਸ ਪ੍ਰਤੀ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਨੈਮੋਨ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਨੌਕਰਾਣੀ, ਸਿਮੀਚੇ, ਹੁਣ ਦੌੜਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਲਟੀ ਨੂੰ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਬਾਲਟੀ ਅਤੇ ਗੱਟਾ ਦੋਵੇਂ ਗੁਆ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਸਮਝੌਤਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨੈਮੋਨ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਧੱਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰੋਣਾ ਅਚਾਨਕ ਉਸ ਕਨੇਮੋਨ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈਖੁਦ ਹੁਣ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੋਰਗਿਅਸ ਅਤੇ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਬਚਾਅ ਲਈ ਕਾਹਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਮਿਰਰਾਈਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਨੇਮੋਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਤਰਸ ਨਾਲ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਮੌਤ ਤੱਕ ਉਸ ਦੇ ਤੰਗ ਬਚ ਕੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਕਿ ਗੋਰਗਿਆਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਗੋਰਗਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਗੋਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਰਰਾਈਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਤੀ ਲੱਭਣ ਲਈ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੋਰਗਿਆਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਮਿਰਰਾਈਨ ਨੂੰ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਜਿਸ ਲਈ ਨੈਮੋਨ ਆਪਣੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਨੇ ਗੋਰਗਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਭੈਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਕੇ ਪੱਖ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀ ਗਰੀਬੀ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਗੋਰਗਿਅਸ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੋਸਟ੍ਰੈਟੋਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕੈਲੀਪਾਈਡਜ਼, ਜੋ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਮਨਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਆਮ ਸਮਝ ਵਰਤਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਰ ਕੋਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਕੇਮੋਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੌਕਰਾਂ ਅਤੇ ਨੌਕਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸਨੇ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸੰਭਵ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਨੌਕਰਾਂ ਨੇ ਬੁੱਢੇ ਨੂੰ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨਾਇਆ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆਡਾਂਸ।

ਮੇਨਡਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕਾਮੇਡੀ ਨੇ ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। . 338 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮੈਸੇਡੋਨ ਦੇ ਫਿਲਿਪ II ਦੁਆਰਾ ਹਾਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ 323 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਐਥਨਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਗੁਆ ਲਈ ਸੀ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ (ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਕੋਲ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ) ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਰਾਜ-ਪ੍ਰਾਯੋਜਿਤ ਨਾਟਕੀ ਤਿਉਹਾਰ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਰਸ਼ਕ ਹੁਣ ਵਿਹਲੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਵਰਗ ਦੇ ਸਨ।

ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਲੋਗ (ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਨਾਟਕ ਜਾਂ, ਅਕਸਰ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ) ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣ ਗਈ। ਇਸਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕਾਰਵਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਲਾਟ ਦੇ ਕੁਝ ਸਸਪੈਂਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਐਕਸ਼ਨ ਲਈ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ। ਸਾਰੇ ਸੰਵਾਦ ਬੋਲੇ ​​ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਗਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਐਥੀਨੀਅਨਾਂ ਜਾਂ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਦਰਭ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪਲਾਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨੀਵਰਸਲ (ਸਥਾਨਕ ਨਹੀਂ) ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ।

ਦਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਸਟਾਕ ਪਾਤਰ, ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਕਿਸਮਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਠੋਰ ਪਿਤਾ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਬੁੱਢੇ, ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ, ਪੇਂਡੂ ਨੌਜਵਾਨ, ਵਾਰਸ, ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ, ਪਰਜੀਵੀ ਅਤੇ ਵੇਸ਼ਿਆ) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਮਾਸਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਤ ਮਾਸਕ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਔਸਤ ਐਥੀਨੀਅਨ ਵਾਂਗ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਕਾਮੇਡੀ ਦੀ ਅਤਿਕਥਨੀ ਅਤੇ ਪੈਡਿੰਗ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਵਰਤਿਆ. ਖਾਸ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚਰਿੱਤਰ ਕਿਸਮਾਂ ਲਈ ਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀਆਂ, ਨੌਕਰਾਂ, ਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਚਿੱਟਾ; ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਜਾਮਨੀ; ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹਰਾ ਜਾਂ ਹਲਕਾ ਨੀਲਾ; ਪਰਜੀਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਲਾ ਜਾਂ ਸਲੇਟੀ; ਆਦਿ। ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਕਾਸਟ-ਲਿਸਟਾਂ ਅਕਸਰ ਕਾਫ਼ੀ ਲੰਬੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਅਦਾਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਖੇਡਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਈ ਸੰਖੇਪ ਅੰਤਰਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ।

ਦੇ ਪਾਤਰ ਨੈਮੋਨ - ਦੁਰਾਚਾਰੀ, ਬੇਈਮਾਨ, ਇਕੱਲਾ ਕ੍ਰੈਂਕ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਬੋਝ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਟਾਕ ਸਮਾਜਿਕ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ। ਮੇਨੇਂਡਰ ਨੇਮੋਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ (ਉਸਦਾ ਮਤਰੇਆ ਪੁੱਤਰ, ਗੋਰਗਿਅਸ, ਉਸੇ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਪਰ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ), ਪਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੀ.ਆਦਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨੇਮੋਨ ਨੂੰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਰਘਟਨਾ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਅਣਸੁਖਾਵਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮੇਨੇਡਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਮਾਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਸਰਸ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਲਈ ਵਾਹਨਾਂ ਵਜੋਂ. ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ

• ਵਿਨਸੈਂਟ ਜੇ. ਰੋਸੀਵਾਚ (ਫੇਅਰਫੀਲਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ)://faculty.fairfield ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ। edu/rosivach/cl103a/dyskolos.htm

(ਕਾਮੇਡੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਸੀ. 316 BCE, 969 ਲਾਈਨਾਂ)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ