Antenor: Mitologjitë e ndryshme greke të këshilltarit të mbretit Priam

John Campbell 27-08-2023
John Campbell

Antenor i Trojës ishte një këshilltar i moshuar dhe i mençur që i ofroi shërbime të mëdha Priamit, mbretit të Trojës, dhe gruas së tij, Hekubës, para dhe gjatë Luftës së Trojës. Ai nuk luftoi në luftë për shkak të moshës së tij, por kishte fëmijët e tij të luftonin në vend të tij. Në varësi të burimit të mitit, Antenori më vonë u kthye nga një këshilltar i besuar në një të pabesueshëm tradhtar. Për të ditur pse ai kaloi nga një këshilltar në tradhtinë e besimit të zotërinjve të tij, vazhdoni të lexoni.

Farja dhe Familja e Antenorit

Ai lindi në Dardanoi, një qytet i vendosur në veriperëndim Anatolia e cila ndante vlera, norma dhe praktika të përbashkëta me trojanët. Babai i tij ishte Aesisetes, një fisnik dhe hero trojan, dhe nëna e tij ishte Kleomestra, një princeshë trojane. Burime të tjera e vendosin trojanin Hicetaon si babain e Antenorit. Ai u martua me priftëreshën e Athinës në Trojë të njohur si Theano dhe pati disa fëmijë me të duke përfshirë luftëtarët Akamas, Agenor, Archilochus dhe një vajzë, Crino.

Shumica e fëmijëve të tij luftuan kundër Lufta e Trojës dhe vdiq me përjashtim të disave që, së bashku me babanë e tyre, i mbijetuan luftës rraskapitëse 10-vjeçare. Më vonë, ai adoptoi një djalë jetim të quajtur Pedaeus , nëna e të cilit nuk dihet. Shumë studiues besojnë se ai dhe Mbreti i Trojës kishin të njëjtën linjë gjaku ose farefisnie.

Miti i Antenorit sipas Homerit

Në Iliadën e Homerit, Antenori ishte kundër rrëmbimi i Helenës së Trojës, dhe kur ajo më në fund u rrëmbye, ai i këshilloi trojanët ta kthenin atë. Antenori gjithashtu shtyu për një zgjidhje paqësore me grekët duke i kërkuar Parisit të kthente thesarin e Menelaut, të cilin ai vodhi. Megjithatë, siç është evidente në poemën epike, trojanët refuzuan t'i dëgjonin këshillat e tij, duke kulmuar në Luftën e Trojës që zgjati për dhjetë vjet.

Antenor gjithashtu mori pjesë në ritualet e para-duelit midis Menelaut dhe Paris për kthimin e Helenës. Gjatë duelit aktual, Menelaus u tregua më i forti pasi ai për pak sa nuk vrau Parisin vetëm për t'u shpëtuar nga Afërdita, perëndeshë e dashurisë. Arsyeja ishte se kur Zeusi i kërkoi Parisit të zgjidhte perëndeshën më të bukur midis tre perëndeshave; Hera, Afërdita dhe Athina, Parisi zgjodhi Afërditën. Afërdita më pas i premtoi Parisit se do t'i jepte si çmim gruan më të bukur në botë.

Pra, kur Menelaus, i cili kishte mposhtur Parisin , filloi ta tërhiqte zvarrë nga helmeta e tij, Afërdita bëri që rripat e përkrenares të thyheshin, duke e liruar Parisin. Menelau i frustruar u përpoq ta fuste shtizën e tij në Paris, vetëm që Afërdita ta çonte Parisin në dhomën e tij. Antenori, edhe një herë, shfrytëzoi rastin për t'i këshilluar trojanët që të linin Helenën të kthehej paqësisht te burri i saj për të shmangur gjakderdhjen.

Fjalimi i Antenorit drejtuar Trojanëve

Antenor u tha trojanëve në Libri 7 i Iliadës, “Më dëgjoni, Trojanë,Dardanët, të gjithë aleatët tanë besnikë, duhet të them atë që më nxit zemra brenda meje. Vazhdoni me të - kthejini Argive Helen dhe të gjitha thesaret e saj djemve të Atreus për t'i marrë më në fund. Ne e thyem armëpushimin tonë të betuar. Ne luftojmë si të jashtëligjshëm. E vërtetë, dhe çfarë përfitimi për ne në afat të gjatë? Asgjë – nëse nuk bëjmë saktësisht siç them unë”.

Paris u përgjigj: “Ndal, Antenor! Jo më këmbëngulja juaj e nxehtë – kjo më zmbraps… Nuk do të heq dorë nga gruaja”. Parisi në vend të kësaj insistoi të kthente thesarin që vodhi nga Menelaus.

Shiko gjithashtu: Ksenia në Odisea: Sjelljet ishin të detyrueshme në Greqinë e Lashtë

Kur këshilli i Trojës vendosi për të vrarë Menelaun dhe Odiseun, Antenori ndërhyri dhe u lut që dy akeasve t'u lejohej kalimi i sigurt nga Troja. Ai pa që Menelau dhe Odiseu nuk u ngacmuan ndërsa dilnin nga qyteti.

Antenor dhe bijtë e tij gjatë luftës së Trojës

Ndërsa lufta e Trojës vazhdonte, Antenori këmbënguli që Helen të bëhej u kthye te grekët për të ndalur armiqësitë, por Parisi dhe anëtarët e tjerë të këshillit ishin të vendosur. Megjithatë, Antenori lejoi shumicën e fëmijëve të tij të luftonin në luftë, duke mbrojtur qytetin kundër një pushtimi grek. Djemtë e tij, Archilochus dhe Acamas, udhëhoqën kontigjentin dardan nën komandantin e përgjithshëm të Eneas.

Fatkeqësisht, Antenori humbi shumicën e fëmijëve të tij në Luftën e Trojës, që shumë besojnë se i ndryshoi zemrën dhe mënyrën se si ndihej ndaj Trojës. Djali i tij Acamas i ra ose Meriones oseFilokteti, ndërsa Neoptolemi, i biri i Akilit, vrau Agenorin dhe Polibusin. Ajaksi i Madh vrau gjithashtu Arcehlous dhe Laodamas ndërsa Iphidamas dhe Coon vuajtën vdekjen në duart e Agamemnonit. Meges vrau Pedeaus-in dhe Akili vrau Demoleonin duke e goditur në tempull përmes helmetës së tij me faqe bronzi.

Gjatë luftës, grekët kryen shumë mizori, duke përfshirë hedhjen e të riut Astyanax, djalit të Hektorit, nga qyteti muret. Në fund të luftës, Antenori mbeti vetëm me katër djem - Laodokus, Glaucus, Helicaon dhe Eurymachus me motrën e tyre Crino. Glaucus (i cili luftoi përkrah Sarpedonit) dhe Helikaoni u shpëtuan nga Odiseu kur luftëtarët akeanë u përpoqën t'i vrisnin. Antenori i vajtoi fëmijët e tij për javë të tëra dhe mund të ketë indinjuar trojanët që nuk ia vunë veshin këshillës së tij.

Antenor Pas Luftës së Trojës

Lufta më në fund përfundoi kur kali i Trojës prej druri u soll në qytet, duke lejuar ushtarët elitë të sulmonin qytetin. Gjatë pushtimit të Trojës, Shtëpia e Antenorit mbeti e paprekur. Sipas veprës letrare të Dares Frigjiut, Antenori u bë tradhtar duke hapur portat e Trojës për grekët. Versione të tjera tregojnë se shtëpia e tij nuk u shkatërrua sepse grekët i kuptuan përpjekjet e tij për të nxitur një zgjidhje paqësore.

Shiko gjithashtu: Catullus 1 Përkthim

Për të mbrojtur shtëpinë e tij nga shkatërrimi, Antenori vari lëkurën e një leopardi në derën e tij, duke nënkuptuarvendbanimi; kështu, kur luftëtarët grekë arritën në shtëpinë e tij, e lanë atë të paprekur. Më vonë, Enea dhe Antenori bënë paqe me të parën që u largua nga qyteti së bashku me trupat e tij.

Çfarë qyteti gjeti Antenori?

Pushtimi i Trojës e la qytetin të pabanueshëm , kështu që Antenori dhe familja e tij u larguan për gjetën qytetin e Padovës, sipas Eneidit të poetit romak Vergil.

Shqiptimi Antenor

Emri shqiptohet si 'aen-tehn-er' me Antenor që do të thotë antagonist.

Përmbledhje

Deri më tani, ne kemi studiuar jetën e Antenorit dhe se si ai kaloi nga një plak besnik në një tradhtar i Trojës. Këtu është një përmbledhje e gjithçkaje që kemi zbuluar deri tani:

  • Ai lindi ose nga Aesisetes ose Hicetaon me Kleomestra në qytetin e Dardanit të Anadollit.
  • Ai kishte disa fëmijë me gruan e tij Theano, por shumica e tyre vdiqën duke luftuar për kauzën e Trojës.
  • Antenor nuk donte që lufta të ndodhte kështu që ai bëri çmos për të bindur mbreti dhe djali i tij të kthenin Helenën, por mbreti Antenor nuk pranoi.

Antenor u bë një tradhtar që hapi portat e Trojës për t'u plaçkitur nga grekët. Më vonë, ai gjeti qytetin e Padovës pasi grekët e kursyen atë dhe fëmijët e tij të mbijetuar.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.