Ladon Yunan Mifologiyası: Çoxbaşlı Hesperian Əjdahasının Mifi

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ladon Yunan mifologiyası qızıl almaları qorumaq üçün Atlasın qızları olan Hesperidlər tərəfindən tapşırılan Hesperian Əjdahası əfsanəsini izləyir. Ladon vəzifənin öhdəsindən gəldi, çünki onun qorxulu görünüşü ən cəsur kişiləri alma oğurlamaqdan qorxutmaq üçün kifayət idi. Heç kim onun üstünə girə bilməzdi, çünki onun yüz başı ətrafı görürdü və bir nəfərdən başqa heç kim onu ​​öldürə bilməzdi. Bu adamı və onun 100 başlı heyvanı necə öldürdüyünü kəşf etmək üçün oxumağa davam edin.

Ladon haqqında mif

Ladonun mənşəyi

Mifin bir neçə versiyasında müxtəlif insanlardan bəhs edilir. Hesper əjdahasının valideynləri kimi. Bir versiyaya görə, o, ilkin dəniz tanrıları Phorcys və Cetonun oğlu idi. Başqa bir versiyada atası kimi serpantin nəhəngi Typhon və anası kimi canavar Echidna qeyd olunur. Digər rəvayətlərdə Qayya və ya Heranın Ladonu erkək müdaxiləsi olmadan dünyaya gətirdiyi qeyd edilir.

Şair Ptolemey Hefestiona görə, Ladon təhlükəli heyvan olan Neme aslanının qardaşı idi.

Hera Ladonu qızılı rəngli almalarını qorumağa təyin etdi

Tanrılar kraliçası Heranın qərbdə Okeanın kənarında, bağı var idi. dünyanı dolanan çay. Bağda çoxlu xəzinə olsa da, parıldayan almalar yetişdirən və Hesperidlər tərəfindən qulluq edilən yalnız bir ağacı var idi.

Almalar ona bir ağac kimi verildi.ilkin dəniz ilahəsi Gaia tərəfindən toy hədiyyəsi. Almalar onu yeyən hər kəsə ölümsüzlük bəxş edirdi, buna görə də onlar üçün rəqabət olduqca kəskin idi və axşam pəriləri kimi tanınan Hesperidlər çox vaxt almaların bir hissəsini özləri üçün götürürdülər.

Həmçinin bax: Egey: Egey Dənizinin Adının Arxasındakı Səbəb

Hera. Hesperidlərin nə etdiyini gördü və meyvələri təhlükəsiz saxlamaq üçün ona əlavə təhlükəsizlik lazım olduğuna qərar verdi. Beləliklə, o, oğlu Ladonu almaları mühafizə etmək və Hesperidlərə nəzarət etmək üçün təyin etdi. Bunu o, almaları oğurlayaraq ölümsüzlük əldə etməyə çalışan hər kəsin qarşısını almaqla mükəmməl bacardı.

Ladonun təsviri

Əvvəlcə Ladon ilan kimi bir məxluq hesab olunurdu. bədənini alma ağacının ətrafına sarmışdı. Bununla belə, Yunan şairi Aristofan Ladonu bir neçə başlı bir heyvan kimi təsvir etdi və nəhayət, insanlar Ladonu 100 başlı bir canavar kimi təsvir etməyə başladılar. Nəhayət, o, Ladon 100 Başlı Əjdaha kimi tanındı, o, heç vaxt yorulmayan və vəzifə yerinə yetirərkən yatmayan idi.

Ladonun 100 səsi və ya səsləri təqlid etmə qabiliyyəti olduğuna inanılırdı. 100 başı sayəsində o, eyni anda hər istiqaməti görə bilirdi. Mifə görə, Ladonun müxtəlif Ladon başları növbə ilə yatırdı , digərləri isə oyaq qalırdılar. Ladon bir neçə başı ilə Titan Atlasını daim dişləyərək əzab verdi, lakin o, heç ölmədi.

Ladon Vs Hydra

Ladonu çaşdırmaq asandır.Arqolid bölgəsindəki Lerna sularında yaşayan serpantinli bir heyvan olan Hydra ilə . Yunan şairi Hesiodun sözlərinə görə, Ladon kimi Hydranın valideynləri də Tayfon və Exidna idi.

Həmçinin bax: Himeros: Yunan Mifologiyasında Cinsi Arzu Tanrısı

Lakin onların fiziki təsvirləri və rolları ilə fərqlənirlər. Ladonun doqquz Hydra başı ilə müqayisədə 100 başı var idi və Hydranın başlarından biri kəsiləndə ikisi tez böyüyürdü. Eyni şey yaralanandan sonra tez bərpa olunan Ladon haqqında da deyilir.

Hydra serpantin idi, Ladon isə daha çox əjdahaya bənzəyirdi, qanadları və dərisi bitki materialına bənzəyirdi. Bundan əlavə, Ladon Yunan mifologiyası Hydranın güclü tərəfləri ilə müqayisədə gücləri məhdud idi .

Məsələn, Hydranın nəfəsi zəhərli idi və qanı o qədər zəhərli idi ki, onu qoxulayan hər kəs öldü. Hidranın zəhərini qəbul edəndə onlar partladılar, çünki zəhər onun qurbanının qan hüceyrələrini inanılmaz sürətlə çoxaltdı.

Ladon isə qurbanları bitkiyə çevirdi. öpmək. Qədim miflərə görə, Ladon Hidradan böyük olduğu üçün onu öldürüb qidalandırırdı. Ladon böyük xəzinələri qorumaq üçün işləyərkən Hydra bataqlıq ərazilərdə tapıldı.

Hər iki məxluq Herkules tərəfindən Eurystheus tərəfindən ona tapşırılan on iki tapşırığın bir hissəsi olaraq öldürüldü. Nəhayət, kəşfiyyata gəldikdə, Ladon qabiliyyətinə görə günü daşıdıbir neçə dildə danışır.

Ladon və Herakl

Əvvəlki paraqrafda qeyd olunduğu kimi, Herakla Ladonu öldürmək tapşırığı onun On İki İşinin bir hissəsi kimi verilmişdir. Qədim yunan miflərində Heraklın əllərini almaların üzərinə qoymasının müxtəlif versiyaları var. Bir versiyada deyilir ki, Herakl Liviya səhrasından keçərək uzaq qərbə, Heranın əlçatmaz bağını axtarırdı . O, Qayya və Pontusun oğlu Nereusla görüşdü, o, forma dəyişdirən idi və Herakldan qaçmağa davam etdi. o tutuldu.

Sonra Nereus Herakla dedi ki, o bağı ancaq Titan od tanrısı Prometey ilə görüşsə tapa bilər. Nereus ona Prometeyi haradan tapacağını söylədi və Herakl səyahətinə davam etdi.

O zaman Prometey allahları incitmişdi, onların odunu oğurlamışdı, ona görə də onlar onu qayaya zəncirləyərək cəzalandırmışdılar və qartala yemək yeməyi tapşırmışdılar. onun qaraciyəri. Herakl nəhayət Prometeyi tapdı və o, qartala ox ataraq onu dərhal öldürdü.

Azad edildiyinə sevinən Prometey Herakla təşəkkür etdi və ona (Prometeyin) qardaşı, Atlas, bağın yerini bilirdi. Atlas ona Hesperidlərin bağının harada olduğunu göstərdi və Herkul öz yolu ilə getdi. Bağçaya çatanda Herakl Ladona zəhərli bir ox atdı və onu öldürdü. Sonra almaları götürdü və ona tapşırılan tapşırığı yerinə yetirərək qaçdıEurystheus.

Ladon və Atlas

Mifin başqa bir versiyasına görə, Herakl Atlasın yerini tapdıqdan sonra onu aldadıb almaları götürür. Zevs Atlası götürdüyünə görə cəzalandırmışdı. Olimpiya tanrılarına qarşı müharibədə iştirak edərək, ondan göyləri qaldırmasını xahiş etdi. Herakl Atlası tapanda Atlas ona dedi ki, Herakla alma gətirməyə gedəndə göyləri qaldırmağa kömək etsin. Atlas Hesperidlərin atası olduğundan, o, almaları ağacdan ala bildi. hər hansı bir hay-küy.

Lakin o, alma ilə qayıdanda Herakldan göyləri almaqdan imtina etdi və Herakl hiyləsini məhz burada istifadə etdi. Herakl Atlasa dedi ki, o səmanı yuxarı tutmağa davam etmək istərdi , lakin əvvəlcə paltarını tənzimləməlidir. Beləliklə, o, göyləri tutmaq üçün Atlasa verdi və Atlas göyləri götürəndə Herakl ayaqları onu almalarla daşıya bildiyi qədər qaçdı. Mifin bu versiyasında Herakl Ladonla qarşılaşmadı, amma yenə də almaları aldı.

Astronomiyada Ladon

Latın müəllifi Qayus Hyginusun Astronomiya kitabında , uzaq şimal səmasında olan bürc Ladondan sonra Drako adlanır. Mifə görə, Zevs onu ulduzların arasına qoyub, ehtimal ki, Herakl onu Hesperidlərin bağında öldürdükdən sonra. Roma astronomu Ptolemey Drakonu 48 bürcün tərkibinə daxil etdi və bu, hələ də günümüzün bir hissəsidir.Echidna, ya da heç bir kişi iştirakı olmadan Qayya və ya Hera tərəfindən doğulmuşdur.

  • Tanrıların Kraliçası Hera, qızlarına, Hesperidlərə etibar etmədiyi üçün bağdakı parlaq almalarını qorumağı tapşırdı. əla iş görmək.
  • Ladonun hər tərəfə baxan 100 başı var idi, bu da hər kəsin almaları oğurlamasını çətinləşdirirdi, çünki biri yatarkən, digər 99-u isə oyaq idi.
  • Lakin vəhşi heyvan, Miken kralı Eurystheus tərəfindən ona təyin edilmiş On İki İşin bir hissəsi olaraq Herakl tərəfindən zəhərli oxla öldürüldü.
  • Öldükdən sonra o, bu gün Drako kimi tanınan səmada bürcə çevrildi. .
  • Ladon fiquru ya Uqarit mətnlərindən Lotandan, ya da Het miflərindən İlluyankadan ilhamlanıb. Ladon bəzi müasir ədəbi əsərlərdə , o cümlədən Rik Riordanın "Persi Cekson və Olimpiyaçılar" kitabında çıxış edir.

    88 bürc. Astronomlar bütün il boyu bürcləri şimal enliklərindən görə bilirlər.

    Ladonun digər versiyaları

    Bir çox alimlər Yunan Ladonunun Lotandan, başqa bir canavardan ilham aldığına inanırlar. Amorit ənənəsi. Lotandan əvvəl də eramızdan əvvəl 18-16-cı əsrlər arasında Suriya möhürlərində təsvir edilmiş ilan olan Temtumun olduğu düşünülürdü. Lotan İbranicə İncildə olan Leviafana da təsir etdi.

    Yunanların Ladonu yaratdıqları başqa bir fiqur ilan kimi əjdaha olan İlluyanka idi. və qalib gəldi. Lakin İlluyanka daha sonra vəhşi heyvanların ilahəsi İnaranın məsləhəti ilə Tarhunz tərəfindən öldürüldü.

    Ladonun tələffüzü

    Ad kimi tələffüz olunur.

    John Campbell

    Con Kempbell klassik ədəbiyyata dərin qiymət verməsi və geniş biliyi ilə tanınan bacarıqlı yazıçı və ədəbiyyat həvəskarıdır. Yazılı sözə ehtiras və qədim Yunanıstan və Roma əsərlərinə xüsusi valeh olan Con illərini Klassik Tragediyanın, lirik poeziyanın, yeni komediyanın, satiranın və epik poeziyanın tədqiqi və tədqiqinə həsr etmişdir.Nüfuzlu bir universitetin ingilis ədəbiyyatını fərqlənmə diplomu ilə bitirən Conun akademik təcrübəsi ona bu əbədi ədəbi yaradıcılığı tənqidi təhlil və şərh etmək üçün güclü zəmin yaradır. Onun Aristotelin Poetikasının, Safonun lirik ifadələrinin, Aristofanın iti zəkasının, Yuvenalın satirik musinqlərinin, Homer və Virgilin geniş hekayələrinin nüanslarını dəf etmək bacarığı həqiqətən müstəsnadır.Conun bloqu onun bu klassik şah əsərlərinə dair fikirlərini, müşahidələrini və şərhlərini bölüşməsi üçün əsas platforma rolunu oynayır. Mövzuları, personajları, simvolları və tarixi kontekstləri diqqətlə təhlil edərək, o, qədim ədəbiyyat nəhənglərinin əsərlərini canlandırır, onları hər növ və maraq dairəsindən olan oxucular üçün əlçatan edir.Onun valehedici yazı tərzi oxucularının həm şüurunu, həm də qəlbini cəlb edir, onları klassik ədəbiyyatın sehrli dünyasına çəkir. Hər bloq yazısı ilə Con öz elmi anlayışını dərindən məharətlə birləşdirirbu mətnlərlə şəxsi əlaqə, onları müasir dünya ilə əlaqəli və aktual edir.Öz sahəsində nüfuzlu şəxs kimi tanınan Con bir neçə nüfuzlu ədəbi jurnal və nəşrlərə məqalələr və esselər təqdim etmişdir. Klassik ədəbiyyatdakı təcrübəsi onu müxtəlif akademik konfranslarda və ədəbi tədbirlərdə axtarılan məruzəçiyə çevirdi.Con Kempbell fəsahətli nəsri və qızğın həvəsi ilə klassik ədəbiyyatın əbədi gözəlliyini və dərin əhəmiyyətini canlandırmaq və qeyd etmək əzmindədir. İstər xüsusi alim, istərsə də Edip dünyasını, Safonun sevgi şeirlərini, Menanderin hazırcavab pyeslərini və ya Axillesin qəhrəmanlıq nağıllarını araşdırmaq istəyən maraqlı oxucu olmağınızdan asılı olmayaraq, Conun bloqu maarifləndirəcək, ruhlandıracaq və alovlandıracaq əvəzolunmaz mənbə olacağını vəd edir. klassiklərə ömürlük sevgi.