Ladon Greek Mythology: La Mito de la Plurkapa Hesperia Drako

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ladona greka mitologio sekvas la legendon de la Hesperia Drako kiu estis taskigita de la Hesperidoj, la filinoj de Atlaso, gardi la orajn pomojn. Ladon plenumis la taskon, ĉar lia timinda aspekto sufiĉis por timigi la plej kuraĝajn virojn de ŝtelado de la pomoj. Neniu povis ŝteliri lin, ĉar liaj cent kapoj povis vidi ĉirkaŭ li kaj neniu povis mortigi lin krom unu homo. Daŭre legu por malkovri ĉi tiun viron kaj kiel li sukcesis mortigi la 100-kapan beston.

La Mito de Ladono

La origino de Ladon

Pluraj versioj de la mito mencias malsamajn homojn. kiel la gepatroj de la Hesperia drako. Laŭ unu versio, li estis la filo de la praaj mardiaĵoj Forcys kaj Ceto. Alia versio mencias la serpentecan giganton Typhon kiel sian patron kaj la monstron Eĥidno kiel sian patrinon. Aliaj rakontoj mencias Gaja aŭ Hera kiel naskante Ladonon sen interveno de masklo.

Laŭ la poeto Ptolemeo Hefestiono, Ladon estis la frato de la danĝera besto, la Nemea leono.

Hera Nomas Ladonon por Gardi la Siajn Orkolorajn Pomojn

Hera, la Reĝino de la dioj, havis ĝardenon en la okcidento ĉe la randoj de Oceanus, la rivero kiu ĉirkaŭiris la mondon. Kvankam la ĝardeno havis multajn trezorojn, ĝi havis nur unu arbon, kiu produktis brilantajn pomojn kaj estis prizorgita de la Hesperidoj.

La pomoj estis donitaj al ŝi kiel pomoj.geedziĝdonaco de la praa mardiino, Gaia. La pomoj donis senmortecon al kiu manĝis ilin, tial konkuro por ili estis sufiĉe fervora kaj la Hesperidoj, ankaŭ konataj kiel nimfoj de la vespero, ofte prenis kelkajn el la pomoj por si.

Hera. rimarkis kion faras la Hesperidoj kaj decidis, ke ŝi bezonas plian sekurecon por konservi la fruktojn sekuraj. Tiel, ŝi nomumis Ladonon, sian filon, por gardi la pomojn kaj por gardi la Hesperidojn. Ĉi tion, li faris perfekte deturnante ĉiun kiu provis akiri senmortecon ŝtelante la pomojn.

Priskribo de Ladon

Origine, Ladon estis opiniita kiel serpenta estaĵo kiu ĉirkaŭvolvis sian korpon ĉirkaŭ la pomarbo. Tamen, la greka poeto Aristofano prezentis Ladonon kiel bestaĉon kun pluraj kapoj kaj poste, homoj komencis bildigi Ladonon kiel monstron kun 100 kapoj. Fine, li iĝis konata kiel Ladon la 100-Kapa Drako kiu neniam laciĝis nek dormis deĵoranta.

Ladon estis kredita havi 100 voĉojn aŭ li havis la kapablon imiti voĉojn. Pro siaj 100 kapoj, li povis vidi ĉiun direkton samtempe. Laŭ la mito, la diversaj ladonaj kapoj de Ladon laŭvice dormis dum la aliaj maldormis. Kun siaj pluraj kapoj, Ladon turmentis la Titanan Atlason konstante mordante lin sed li neniam mortis.

Ladon Vs Hydra

Estas facile konfuzi Ladon.kun Hidro, serpenteca besto, kiu vivis en la akvoj de Lerna en la Argolida regiono. Same kiel Ladono, la gepatroj de Hidro estis Tifono kaj Eĥidno, laŭ la greka poeto Heziodo.

Tamen, kie ili diferencas estas en siaj fizikaj priskriboj kaj siaj roloj. Ladon havis 100 kapojn kompare kun la naŭ kapoj de Hidro kaj kiam ajn unu el la kapoj de Hidro estis fortranĉita, du rapide rekreskis. La sama estas dirita pri Ladon kiu ankaŭ havas rapidan regeneradon post kiam li estis vundita.

Vidu ankaŭ: Motivoj en La Odiseado: Rakontante Literaturon

Hidro estis serpenteca dum Ladon estis pli drako-simila kun aro de flugiloj kaj haŭto simila al planta materialo. Aldone, Ladona greka mitologio povoj estis limigitaj kompare kun la fortoj de Hidro.

Ekzemple, la spiro de Hidro estis venena kaj ĝia sango estis tiel toksa ke ĉiu, kiu flaris ĝin, mortis. Kiam oni ingestis la venenon de Hidro, ili eksplodis, ĉar la veneno kaŭzis, ke la sangaj ĉeloj de sia viktimo multiĝu rapide.

Ladono, aliflanke, igis viktimojn plantojn kun kiso. Laŭ antikvaj mitoj, ĉar Ladono estis pli granda ol la Hidro, ĝi mortigis kaj nutris ĝin. Hidro estis trovita en marĉaj lokoj dum Ladon estis dungita por gardi grandajn trezorojn.

Ambaŭ estaĵoj estis mortigitaj de Heraklo kiel parto de la dek du taskoj asignitaj al li de Eŭristeo. Fine, se temas pri inteligenteco, la Ladono portis la tagon pro sia kapabloparolas plurajn lingvojn.

Ladono kaj Heraklo

Kiel menciite en la antaŭa alineo, Heraklo ricevis la taskon mortigi Ladonon kiel parto de liaj Dek du Laboroj. Kiel ordinare kun mitoj de malnovgreka, ekzistas diversaj versioj de Heraklo metanta siajn manojn sur la pomojn. Unu versio deklaras ke Heraklo vojaĝis al la malproksima okcidento, tra la Libia dezerto, serĉante la eviteblan ĝardenon de Hera. Li renkontis Nereon, la filon de Gaia kaj Pontus, kiu estis formoŝanĝanto kaj daŭre eskapis Heraklon ĝis li estis kaptita.

Nereo tiam diris al Heraklo, ke li povos trovi la ĝardenon nur se li renkontos Prometeon, la titanan diaĵon de fajro. Nereo diris al li kie trovi Prometeon kaj Heraklo daŭrigis sian vojaĝon.

Prometeo tiutempe ofendis la diojn ŝtelante ilian fajron do ili punis lin ĉenante lin al roko kaj instrukciante aglon manĝi. lia hepato. Heraklo finfine lokalizis Prometeon kaj li pafis sagon al la aglo mortigante ĝin tuj.

Vidu ankaŭ: La Kvin Riveroj de la Submondo kaj Iliaj Uzoj en Greka Mitologio

Prometeo, feliĉa ke li estis liberigita, dankis Heraklon kaj diris al li, ke lia (Prometeo) frato, Atlaso, konis la lokon de la ĝardeno. Atlaso montris al li kie estas la ĝardeno de la Hesperidoj kaj Heraklo iris sian vojon. Alveninte al la fruktoplantejo, Heraklo pafis venenan sagon ĉe Ladon kiu mortigis lin. Li tiam prenis la pomojn kaj forkuris, kompletigante la taskon asignitan al li deEŭristeo.

Ladono kaj Atlaso

Laŭ alia versio de la mito, Heraklo, trovinte Atlason, trompis lin por ricevi la pomojn. Zeŭso punis Atlason pro sia forpreno. parto en la milito kontraŭ la olimpikaj dioj petante al li teni la ĉielon supren. Kiam Heraklo trovis Atlason, Atlas diris al li, ke li helpu teni la ĉielon supren dum li iris por preni la pomojn por Heraklo. Ĉar Atlaso estis la patro de la Hesperidoj, li povis ricevi la pomojn de la arbo sen la arbo. ajna tumulto.

Tamen, kiam li revenis kun la pomoj, li rifuzis preni la ĉielon de Heraklo kaj tie Heraklo uzis sian ruzon. Heraklo diris al Atlas, ke li ŝatus daŭrigi teni la ĉielon supren, sed li unue bezonos alĝustigi sian mantelon. Tiel, li donis la ĉielon al Atlas por teni kaj kiam Atlas prenis la ĉielon, Heraklo forkuris tiel rapide kiel liaj gamboj povis porti lin kun la pomoj. En ĉi tiu versio de la mito, Heraklo ne renkontis Ladonon sed li ricevis la pomojn ĉiukaze.

Ladono en Astronomio

En la libro Astronomio de la latina aŭtoro Gaius Hyginus , la konstelacio en la malproksima norda ĉielo estas nomita Drako, laŭ Ladon. Laŭ la mito Zeŭso metis lin inter la steloj, verŝajne post kiam Heraklo mortigis lin en la ĝardeno de la Hesperidoj. La romia astronomo, Ptolemeo, inkludis Drakon en siaj 48 konstelacioj kaj ĝi daŭre estas parto de la hodiaŭa.Eĥidno, aŭ estis naskita de aŭ Gaja aŭ Hera sen ia vira implikiĝo.

  • Hera, la Reĝino de la dioj, ordonis al li gardi siajn brilajn pomojn en la ĝardeno ĉar ŝi ne fidis siajn junulinojn, la Hesperidojn, fari bonegan laboron.
  • Ladon havis 100 kapojn kiuj rigardis ĉiudirekten, malfaciligante al iu ajn ŝteli la pomojn ĉar kiam unu kapo dormis, la aliaj 99 estis tute vekaj.
  • Tamen, la besto estis mortigita per venenita sago fare de Heraklo kiel parto de la Dekdu Laboroj asignitaj al li fare de la reĝo Eŭristeo de Mikeno.
  • Post lia morto, li estis transformita en konstelacion en la ĉielo konata hodiaŭ kiel Drakono. .
  • La figuro de Ladon estis inspirita aŭ de Lotan el ugaritaj tekstoj aŭ Illujanka el la hititaj mitoj. Ladon aperas en kelkaj modernaj literaturaj verkoj inkluzive de la libro de Rick Riordan, Percy Jackson and the Olympians.

    88 konstelacioj. Astronomoj povas vidi la konstelacion tutjare el nordaj latitudoj.

    Aliaj versioj de Ladon

    Multaj fakuloj kredas ke la greka Ladon estis inspirita de Lotan, alia monstro de la Amorita tradicio. Lotan ankaŭ laŭsupoze estis antaŭita fare de Temtum, serpento prezentita en siriaj fokoj de inter la 18-a-16-a jarcentoj a.K. Lotan ankaŭ influis la leviatanon kiu troviĝas en la hebrea Biblio.

    Alia figuro el kiu la grekoj verŝajne formis Ladon estis Illuyanka, serpenta drako kiu komence batalis kun la ŝtormdio, Tarhunz, kaj venkis. Tamen, Illuyanka estis poste mortigita de Tarhunz laŭ konsilo de Inara, la diino de sovaĝaj bestoj.

    La Prononco de Ladon

    La nomo estas prononcita .

    John Campbell

    John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.