Ladon Griekse mitologie: die mite van die veelkoppige hesperiese draak

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ladon Griekse mitologie volg die legende van die Hesperiese Draak wat deur die Hesperides, die dogters van Atlas, die taak gekry het om die goue appels te bewaak. Ladon was opgewasse vir die taak aangesien sy vreesaanjaende voorkoms genoeg was om die dapperste mans bang te maak om die appels te steel. Niemand kon by hom insluip nie want sy honderd koppe kon oral om hom sien en niemand kon hom doodmaak behalwe een man nie. Hou aan lees om hierdie man te ontdek en hoe hy daarin geslaag het om die 100-koppige dier dood te maak.

Die mite van Ladon

Ladon se oorsprong

Verskeie weergawes van die mite noem verskillende mense soos die ouers van die Hesperiese draak. Volgens een weergawe was hy die seun van die oerseegode Phorcys en Ceto. ’n Ander weergawe noem die slangreus Typhon as sy pa en die monster Echidna as sy ma. Ander vertellings noem Gaia of Hera as geboorte aan Ladon sonder die tussenkoms van 'n mannetjie.

Volgens die digter Ptolemeus Hephaestion was Ladon die broer van die gevaarlike dier, die Nemeaanse leeu.

Hera stel Ladon aan om die haar goudkleurige appels te bewaak

Hera, die koningin van die gode, het 'n tuin in die weste gehad aan die rande van Oceanus, die rivier wat die wêreld omsingel het. Alhoewel die tuin baie skatte gehad het, het dit net een boom gehad wat glimmende appels geproduseer het en deur die Hesperides versorg is.

Die appels is aan haar gegee as 'ntrougeskenk deur die oerseegodin, Gaia. Die appels het onsterflikheid verleen aan wie dit ook al geëet het, daarom was die kompetisie daarvoor taamlik skerp en die Hesperides, ook bekend as die nimfe van die aand, het dikwels van die appels vir hulleself geneem.

Hera opgemerk wat die Hesperides doen en besluit dat sy bykomende sekuriteit nodig het om die vrugte veilig te hou. So het sy vir Ladon, haar seun, aangestel om die appels te bewaak en om die Hesperides dop te hou. Dit het hy perfek gedoen deur enigiemand af te weer wat probeer het om onsterflikheid te verkry deur die appels te steel.

Beskrywing van Ladon

Oorspronklik is aan Ladon gedink as 'n slangagtige wese wat sy liggaam om die appelboom gedraai het. Die Griekse digter Aristophanes het Ladon egter uitgebeeld as 'n dier met verskeie koppe en uiteindelik het mense Ladon as 'n monster met 100 koppe begin voorstel. Uiteindelik het hy bekend geword as Ladon die 100-koppige draak wat nooit moeg geword het of aan diens geslaap het nie.

Ladon het glo 100 stemme gehad of hy het die vermoë gehad om stemme na te boots. Weens sy 100 koppe kon hy elke rigting op dieselfde tyd sien. Volgens die mite het die verskillende Ladon-koppe van Ladon beurte gemaak om te slaap terwyl die ander wakker gehou het. Met sy verskeie koppe het Ladon die Titan Atlas gepynig deur hom gedurig te byt, maar hy het nooit gesterf nie.

Ladon vs Hydra

Dit is maklik om Ladon te verwar.met Hydra, 'n slangdier wat in die waters van Lerna in die Argolid-streek gewoon het. Net soos Ladon was Hydra se ouers Typhon en Echidna, volgens die Griekse digter Hesiod.

Waar hulle egter verskil, is in hul fisiese beskrywings en hul rolle. Ladon het 100 koppe gehad in vergelyking met die nege koppe van Hydra en wanneer een van Hydra se koppe afgesny is, het twee vinnig teruggegroei. Dieselfde word gesê van Ladon wat ook vinnige wedergeboorte het nadat hy beseer is.

Hydra was slangagtig terwyl Ladon meer draakagtig was met 'n stel vlerke en 'n vel soortgelyk aan plantmateriaal. Daarbenewens was Ladon Griekse mitologie kragte beperk in vergelyking met Hydra se sterkpunte.

Byvoorbeeld, die asem van Hydra was giftig en sy bloed was so giftig dat enigiemand wat dit geruik het, gesterf het. Wanneer 'n mens Hydra se gif ingeneem het, het hulle ontplof omdat die gif sy slagoffer se bloedselle met 'n yslike spoed laat vermeerder het .

Ladon, aan die ander kant, het slagoffers in plante verander met 'n soen. Volgens antieke mites, omdat Ladon groter as die Hydra was, het dit doodgemaak en daarop gevoed. Hydra is in moerasagtige gebiede gevind terwyl Ladon in diens geneem is om groot skatte te bewaak.

Sien ook: Alfabetiese lys van outeurs – Klassieke letterkunde

Albei wesens is deur Hercules doodgemaak as deel van die twaalf take wat deur Eurystheus aan hom opgedra is. Ten slotte, wanneer dit by intelligensie gekom het, het die Ladon die dag gedra as gevolg van sy vermoë omverskeie tale praat.

Ladon en Herakles

Soos in die vorige paragraaf genoem, het Hercules die taak gekry om Ladon dood te maak as deel van sy Twaalf Arbeid. Soos algemeen met mites uit antieke Grieks, is daar verskeie weergawes van Herakles wat sy hande op die appels lê. Een weergawe verklaar dat Herakles na die verre weste gereis het, deur die Libië-woestyn, op soek na die ontwykende tuin van Hera. Hy het Nereus ontmoet, die seun van Gaia en Pontus, wat 'n vormveranderer was en Herakles bly ontwyk het tot hy is gevang.

Nereus het toe vir Herakles gesê dat hy net die tuin kan vind as hy Prometheus, die Titan-godheid van vuur ontmoet. Nereus het vir hom gesê waar om Prometheus te vind en Herakles het sy reis voortgesit.

Prometheus het destyds die gode aanstoot gegee deur hul vuur te steel, sodat hulle hom gestraf het deur hom aan 'n rots vas te ketting en aan 'n arend opdrag te gee om te eet sy lewer. Herakles het uiteindelik vir Prometheus opgespoor en hy het 'n pyl na die arend geskiet wat dit onmiddellik doodgemaak het.

Prometheus, gelukkig dat hy bevry is, het Herakles bedank en vir hom gesê dat sy (Prometheus se) broer, Atlas, het die ligging van die tuin geken. Atlas het hom gewys waar die tuin van die Hesperides is en Hercules het sy pad gegaan. Toe Hercules die boord bereik het, het Hercules 'n giftige pyl na Ladon geskiet wat hom doodgemaak het. Hy het toe die appels geneem en weggehardloop en die taak voltooi wat aan hom opgedra isEurystheus.

Ladon en Atlas

Volgens 'n ander weergawe van die mite het Herakles, nadat hy Atlas opgespoor het, hom mislei om die appels te kry. Zeus het Atlas gestraf omdat hy dit geneem het deel aan die oorlog teen die Olimpiese gode deur hom te vra om die hemel omhoog te hou. Toe Heracles Atlas kry, het Atlas vir hom gesê om te help om die hemele omhoog te hou terwyl hy die appels vir Heracles gaan haal . Aangesien Atlas die vader van die Hesperides was, kon hy die appels uit die boom kry sonder enige ophef.

Toe hy egter terugkom met die appels, het hy geweier om die hemel van Herakles af te neem en dit was waar Herakles sy bedrog gebruik het. Heracles het vir Atlas gesê dat hy daarvan hou om aan te hou om die lug omhoog te hou, maar hy sal eers sy mantel moet aanpas. So het hy die hemel aan Atlas gegee om vas te hou en toe Atlas die hemel opneem, het Herakles weggehardloop so vinnig as wat sy bene hom met die appels kon dra. In hierdie weergawe van die mite het Herakles nie vir Ladon teëgekom nie maar hy het in elk geval die appels gekry.

Ladon in Astronomy

In die boek Astronomie deur die Latynse skrywer Gaius Hyginus , word die sterrebeeld in die verre noordelike lug Draco genoem, na Ladon. Volgens die mite het Zeus hom tussen die sterre geplaas, waarskynlik nadat Herakles hom in die tuin van die Hesperides doodgemaak het. Die Romeinse sterrekundige, Ptolemeus, het Draco in sy 48 konstellasies ingesluit en dit is steeds deel van vandag seEchidna, of is gebore deur óf Gaia óf Hera sonder enige manlike betrokkenheid.

  • Hera, die koningin van die gode, het hom opdrag gegee om haar helder appels in die tuin te bewaak omdat sy nie haar meisies, die Hesperides, vertrou het nie, om goeie werk te doen.
  • Ladon het 100 koppe gehad wat in elke rigting gekyk het, wat dit vir enigiemand moeilik gemaak het om die appels te steel, want as een kop geslaap het, was die ander 99 wawyd wakker.
  • Die dier is egter deur Herakles met 'n vergiftigde pyl doodgemaak as deel van die Twaalf Arbeid wat deur koning Eurystheus van Mycenae aan hom opgedra is.
  • Na sy dood is hy omskep in 'n konstellasie in die lug wat vandag bekend staan ​​as Draco .
  • Die figuur van Ladon is óf geïnspireer deur Lotan uit Ugaritiese tekste óf Illuyanka uit die Hetiete-mites. Ladon maak 'n verskyning in sommige moderne literêre werke insluitend Rick Riordan se boek, Percy Jackson and the Olympians.

    Sien ook: Catullus 72 Vertaling 88 konstellasies. Sterrekundiges kan die sterrebeeld die hele jaar deur vanaf noordelike breedtegrade sien.

    Ander weergawes van Ladon

    Baie geleerdes glo dat die Griekse Ladon geïnspireer is deur Lotan, nog 'n monster van die Amoritiese tradisie. Daar is ook gedink dat Lotan voorafgegaan is deur Temtum, 'n slang wat tussen die 18de en 16de eeue vC in Siriese seëls uitgebeeld is. Lotan het ook die Leviatan beïnvloed wat in die Hebreeuse Bybel gevind word.

    Nog 'n figuur waaruit die Grieke Ladon waarskynlik gevorm het, was Illuyanka, 'n kronkelende draak wat aanvanklik met die stormgod, Tarhunz, geveg het, en gewen het. Illuyanka is egter later deur Tarhunz vermoor op advies van Inara's, die godin van wilde diere.

    The Pronunciation of Ladon

    Die naam word uitgespreek

    John Campbell

    John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.