Helios a L'Odissea: el déu del sol

John Campbell 12-08-2023
John Campbell

Sovint esmentat com un tità, Helios a The Odyssey és un déu amable conegut per portar llum a la terra. Va amb el seu carro pel cel, provocant el sol en el seu viatge.

Se sap que és un déu que ho veu tot perquè la seva posició al cel li dóna una visió del regne mortal. Llavors, com s'agafa la ira d'aquest déu amable? Com va aplegar la seva ira el nostre heroi, Odisseu?

Per aprofundir en això, hem de considerar el viatge d'Odisseu de camí a Ítaca.

Qui és Helios a L'Odissea

El viatge d'Odisseu

Després del viatge d'Odisseu, hom coneix les seves aventures a l'illa dels gegants , Sicília, on encega Polifem i acumula l'odi del déu. del mar, Posidó.

El déu del mar fa que el seu viatge sigui insuportable i increïblement tumultuós, fins al punt de demanar a les aigües que descarrilin el seu viatge cap a casa. Aleshores, Odisseu i els seus homes es troben amb Aiolos, el mestre dels vents, on el nostre heroi rep una bossa de vent i torna a navegar.

El nostre heroi de guerra, travessant de nou el mar, gairebé arriba a Ítaca només per ser descarrilat per la cobdícia d'un dels seus homes. Aquest home, creient que Odisseu va rebre or, ve amb força a buscar la bossa i vessa el seu contingut, deixant anar els vents dotats.

Els vents els fan tornar a Aiolos, el déu dels vents, que es nega a ajudar-los una vegada més. . En canvi, naveguen cap a un lloc properilla, la llar dels Laistrygones.

Terra dels Laistrygones

En arribar a l'illa, Odisseu i els seus homes aviat descobreixen el perill que buscaven sense saber-ho. Viatgen i atraquen a Eaea, llar de la deessa Circe.

Aquí, els gegants els tractaven com a preses febles; els seus homes eren caçats i utilitzats com a mitjà de competició per als laistrygons, caçant-los per sopar . Els laistrygonians maten a diversos homes d'Odisseu i destrueixen 11 vaixells, obligant-los a retirar-se cap al mar, minvats en nombre i dèbils per l'esgotament.

La deessa-bruixa Circe

Cerca de l'illa. , Odisseu envia la seva mà dreta amb 12 soldats a explorar l'illa. Allà són testimonis de la bellesa de Circe, ballant i cantant alegrement .

Els homes la busquen amb impaciència, abaixant les defenses, tots menys Euríloc, el segon al comandament d'Odisseu. És testimoni dels seus homes convertir-se en porcs i amb por de tornar a Odisseu. Odisseu salva els seus homes i es converteix en l'amant de Circe.

Circe aconsella a Odisseu que entri a l'inframón i busqui Tirèsies, el profeta cec . Allà, havia de demanar un pas segur a casa, ja que després de la prova amb Polifem i els seus múltiples reptes al mar, estava desesperat per una manera més segura de tornar a Ítaca.

Després de viure un any a l'illa de Circe, Aprofitant els luxes de ser el seu amant, Odisseu finalment viatja a l'inframónbuscar el profeta cec per demanar la seva saviesa. Se li va dir que fugís de l'illa Thrinicia que alberga grans temptacions als seus homes.

En aquesta illa hi residia el bestiar conegut com a bestiar Helios ; eren el seu ramat sagrat i mai els havien de tocar els homes mortals. No s'havia de prendre cap ferida ni pèl del bestiar diví, i si aterraven a Thrinicia, havien de deixar el bestiar sagrat, perquè no patissin la ira del jove tità.

La tragèdia en Thrinacia

Un cop més, Odisseu i els seus homes naveguen pels mars i viatgen cap a la seva terra natal, però una tempesta s'envia en el seu camí. Posidó, el pare de Polifem, comanda les onades i les aigües, enviant una tempesta per amenaçar Odisseu i els seus homes.

Euriloc demana a Odisseu que atraqui a una illa propera per descansar i preparar el sopar . En arribar a l'illa, Odisseu adverteix als seus homes que deixin estar el bestiar del déu del sol, que no els toquin mai en cap circumstància.

Ha passat un mes des que atracaven a Thrinicia, i sembla que la tempesta els enviés camí. per continuar per sempre. Ràpidament es queden sense menjar i aigua, passant fam durant dies sense res més que el bestiar i la perspicàcia del bestiar.

Odisseu decideix resar als temples propers, demanant als déus la seva misericòrdia divina i ajuda ; torna a avisar als seus homes que deixin estar el bestiar i s'enlaira en direcció als temples.Prega a Zeus, el déu de tots els déus, que els permeti un pas segur per l'illa i, a canvi, els déus responen fent-lo dormir.

En aquell moment exacte, Euríloc, que no podia persuaix els homes d'Odisseu de matar el bestiar del déu del sol, oferint-ne el millor als déus.

Diu: “si s'enfada una mica pel seu bestiar amb banyes rectes, i té ganes de destrossa el nostre vaixell, i els altres déus segueixen el seu desig, més aviat d'un glop a l'ona voldria llençar la meva vida, que no pas lentament endreçar-me a la mort en una illa deserta.»

Sense saber-ho, Lampetie, La filla d'Hèlios, residia a l'illa i cuidava del bestiar diví, testimoni de la seva impietat.

Odisseu recupera la consciència i torna al seu vaixell, només per descobrir que els seus homes han matat l'estimat del tità grec. bestiar . Maleeix els déus que el van adormir mentre els seus homes van malament contra les seves ordres.

Les espatlles s'enfonsen per la decepció i la por del que vindrà. Després de dies de festa amb el bestiar d'Hèlios, van tornar a navegar fora de l'illa, sense saber el perill que Helios i la seva ira els esperaven.

Lampeter

Juntament amb la seva germana Fetusa. , Lampeter va residir a Thrinicia i va cuidar el bestiar i el bestiar estimats del seu pare . Van tenir cura de gairebé 700 animals sense edat en total. Les dues germanes van ser agafades per la sevamare, Neaera, per cuidar els animals divins i des d'aleshores hi ha romangut.

A l'arribada d'Odisseu i dels seus homes, les filles d'Hèlios es van amagar ràpidament, mantenint-se fora de la vista dels intrusos. Passen els seus dies evitant els homes i pasant els animals. Una vegada que els homes d'Odisseu maten el seu càrrec, Lampetie corre immediatament al seu pare, Helios, per explicar-li la notícia. Ella li informa de com els homes d'Odisseu carnissen el seu estimat bestiar i fins i tot tenen l'audàcia d'oferir el millor als déus.

Vegeu també: Mezentius a l'Eneida: el mite del rei salvatge dels etruscs

La ira del Déu Sol

En conèixer la notícia. de la seva filla, Helios no va poder contenir la seva ira . Marxa cap a Zeus i els déus i demana càstig per les transgressions dels homes d'Odisseu. Amenaça amb arrossegar el sol cap a l'inframón, il·luminant les ànimes dels morts si no es venjaven el seu bestiar.

Demana que tots els déus castiguin els homes d'Odisseu per sufocar la seva ira, per la seva estimada. El bestiar va ser assassinat sense pietat malgrat les advertències prèvies tant de Tirèsies com de Circe.

Zeus fa cas del seu avís i es compromet a castigar els que li han causat dolor . En el viatge d'Odisseu davant de Thrinicia, els envia un llamp, destruint el seu vaixell. Els homes d'Odisseu s'ofeguen al mar mentre Odisseu sobreviu nedant fins a les costes d'Ogígia.

Tot i no tenir res a veure amb la mort del bestiar Helios, Odisseu no va poder aturar el seuhomes de cometre tal pecat. Per tant, Zeus l'empresona a Ogígia, on regnava la nimfa Calypso.

Bestiar Helios

Es diu que el bestiar del déu del sol, també conegut com a bous del sol, és manada per Lampetie i la seva germana, Phaethusa . Guarden set ramats de bestiar i set ramats d'ovelles, cadascun amb 50 caps, sumant els animals del déu Sol a 700 en total. Homer descriu aquest bestiar immortal com a guapo, de celles amples, grossa i de banyes rectes a L'Odissea, posant èmfasi en la perfecció d'aquests éssers divins.

El bestiar representa l'amor i la devoció . El déu del sol estimava molt els seus animals, prou com perquè enviés les seves filles a cuidar-los i prou com per acumular la seva ira un cop tocada. Els homes d'Odisseu, embriagats tant per la temptació com per les dolces paraules d'Euriloc, roben el bestiar del déu del sol, els sacrifiquen i ofereixen el millor per intentar esmenar els seus pecats.

Tron de Zeus

Zeus envia el seu llamp a la nau d'Odisseu a L'Odissea . Aquest acte simbolitza com les transgressions dels homes d'Odisseu han enfadat els déus. No va poder controlar els seus homes i, en conseqüència, va provocar la ira de múltiples déus en el seu camí.

El primer que va passar va ser a l'illa dels Cicones, on els seus homes no van fer cas de la seva advertència resultant. en la mort dels seus germans abans de fugir als mars.

El segon desafiamentels seus homes retratats era a l'illa d'Hèlios, on desafien descaradament les advertències d'Odisseu. Això va provocar la seva inevitable desaparició en mans dels déus.

El llamp de Zeus, Vajra, simbolitza el poder totpoderós que tenen els déus . El déu del tro amb prou feines utilitza el Vajra, perquè la força que té és prou excel·lent com per enfonsar una illa sencera, però el seu significat és increïblement simbòlic per als déus.

Vegeu també: Poetes de l'Antiga Grècia & Poesia grega - Literatura clàssica

Utilitzant el seu totpoderós tron, Zeus significa la importància d'Hèlios. la ira i la importància de la venjança per als seus parents. Amb això, ha mostrat un gran favor a Helios i així va sufocar la ira del jove tità.

El paper d'Helios a L'Odissea

Helios de L'Odissea desprèn elegància i gràcia, adornant el cel amb el resplendor i bellesa del seu sol. Prefereix no embrutar-se les mans i, en canvi, que Zeus i els altres déus cerquin venjança en el seu lloc.

El seu paper a L'Odissea és el d'un antagonista silenciós, un que indirectament provoca el nostre l'heroi el més danyat de l'obra. Fa que Zeus, el déu de tots els déus, mati tots els homes d'Odisseu i el faci empresonar a Ogígia, descarrilant el retorn a casa del nostre heroi durant set anys.

Tot i que era misericordiós i imparcial, el déu grec també era un devot amant de la seva preuada possessió, els bous del sol. El seu profund afecte pels animals divins el porta a una amarga angoixa un cop van ser assassinats en mans de simples mortals, així queper molt que va amenaçar als déus de portar el seu fill a l'inframón, fent brillar la calidesa i la llum a les ànimes dels morts.

Conclusió

Ara que estem' Hem parlat sobre Helios, el seu bestiar i la seva ira, repassem alguns dels punts crítics d'aquest article:

  • Helios és el déu del sol, que posseeix 700 bestiar i bestiar. , cadascun dels quals mira des de l'alba fins a la posta del sol.
  • Els homes d'Odisseu recullen la ira del déu del sol sacrificant els seus estimats animals. Han ofert el millor als déus com a compensació dels seus pecats.
  • Odisseu enfada a Helios en no encarregar els seus homes, provocant la mort dels bous del déu del sol.
  • Helios, enfurismat per la seva insolència, demana a Zeus i als déus que castiguin Odisseu i els seus homes, no sigui que arrossegui la calor de la terra cap a l'inframón, deixant els mortals congelats del fred.
  • Zeus es compromet a fer la seva venjança. en colpejar el seu vaixell al mig de l'oceà.
  • El llamp colpeja el vaixell i tots els homes d'Odisseu moren ofegats, deixant Odisseu l'únic supervivent.
  • Odisseu neda fins al més proper. illa, Ogygia, on és empresonat durant set anys per la nimfa Calypso per la seva incapaç de dirigir correctament els seus homes.
  • El bestiar d'Helios simbolitza la profunda adoració i la naturalesa possessiva dels déus, l'amor que tant posseeixen. com per protegir-los amb tots els seuspodria, tal com es veu amb la ira d'Helios.
  • Helios a The Odyssey retrata un antagonista silenciós que no perjudica directament el nostre heroi, sinó que causa al nostre heroi la tragèdia més significativa i més extensa que va enfrontar en el seu viatge.

En conclusió, Helios, el déu del sol i un dels dos titans que quedaven a l'Olimp, tenia el seu bestiar ben al cor. Tant és així que el pecat de matar-los va tenir conseqüències molt greus.

Els homes d'Odisseu, conduïts per la fam i la temptació, fan la més extraordinària insolència que qualsevol mortal podria fer mai contra el déu grec. I així van morir ofegats mentre el seu líder, Odisseu, va ser empresonat a Ogygia durant diversos anys, descarrilant el seu viatge cap a casa.

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.