Ydy Zeus ac Odin yr un peth? Cymhariaeth o'r Duwiau

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Tabl cynnwys

Odin a Zeus yw rhai o’r enwau mwyaf adnabyddus ym mytholeg a diwylliant pop yn gyffredinol. Mae'r ddau ffigur yn cael sylw mewn amrywiol gyfryngau, megis llyfrau, gemau fideo, sioeau teledu, comics, anime, a llawer mwy. Mae'n hawdd eu camgymryd oddi wrth ei gilydd, felly byddwn yn esbonio sut mae'r gwahaniaethau rhyngddynt yn y testun hwn.

I ateb y cwestiwn ar unwaith, nid yw Zeus ac Odin yr un peth , ac ni thybiwyd erioed eu bod yr un endid ar unrhyw adeg yn ystod hanes. Zeus yw brenin y duwiau ym mytholeg Roeg , a Odin yw'r brenin ym mytholeg Norseg.

Pwy yw Zeus? <6

Ym mytholeg Groeg, Zeus yw duw'r awyr, mellt, glaw, stormydd, cyfiawnder, cyfraith a moesau . Mae'r Rhufeiniaid hefyd yn ei adnabod fel Iau . Ef yw mab ieuengaf y Titan Cronos, sydd, ar ôl derbyn proffwydoliaeth y byddai un o'i blant yn cymryd ei le o rym, yn dechrau llyncu ei blant eiliadau ar ôl iddynt gael eu geni. Sadwrn yw'r enw Rhufeinig ar Cronos.

Gweld hefyd: Catullus 1 Cyfieithiad

Ar ôl difa ei bum plentyn cyntaf, cafodd Cronos ei dwyllo gan ei wraig, Rhea, i fwyta craig wedi'i lapio mewn brethyn yn lle plentyn. Gwnaeth Rhea hyn oherwydd ni allai sefyll i golli mwy o'i phlant i Cronos. Trwy dwyllo Cronos, achubodd Zeus , a fyddai’n achub ei bum brawd a chwaer yn ddiweddarach ac yn mynd â’r Titans i Ryfel. Ar ôl trechu'r Titans, alltudiodd Zeushwy i Tartarus, lle hyd yn oed y tu hwnt i'r Isfyd.

Mae'r pum brawd a chwaer y mae Zeus yn eu hachub o stumog ei dad Cronos hefyd yn ffigurau pwysig ac adnabyddus ym Mytholeg Roeg: Poseidon, duw y môr; Hades, duw'r isfyd; Demeter, duwies ffrwythlondeb ac amaethyddiaeth; Hestia, duwies yr aelwyd a bywyd y cartref; ac, yn olaf, Hera, duwies priodas, gwraig, teulu a gwraig Zeus .

Gwelir Zeus fel brenin holl dduwiau Groeg, ac mae hefyd yn cymryd rôl a<4 dad, hyd yn oed gan y rhai nad ydynt yn blant naturiol iddo. Zeus yn priodi Hera, duwies y briodas a'i chwaer, yn beichiogi gyda hi Ares (duw rhyfel) , Hephaestus (duw gofaint a chrefftwyr) a Hebe ( duwies ieuenctid) .

Mae Zeus hefyd yn adnabyddus am ei nifer o faterion rhywiol gyda duwiesau eraill a merched marwol . Mae hyn yn eironig, gan fod Zeus yn briod â duwies priodas a monogami, Hera. Roedd llawer o dduwiau ac arwyr enwocaf mytholeg Roeg yn epil materion allbriodasol Zeus, megis Athena (duwies doethineb) ac Apollo (duw'r haul a'r celfyddydau).

Mae Zeus yn byw. , ochr yn ochr â'r deuddeg Olympiad, ym Mynydd Olympus . Mae'r Deuddeg Olympiad yn grŵp o dduwiau mwyaf Groegaidd. Heblaw Zeus, mae'r Olympiaid yn cynnwys Hera, Poseidon, Demeter, Hephaestus, Apollo aAthena, yn ogystal ag Artemis (duwies yr anialwch, hela, y lleuad, diweirdeb), Aphrodite (duwies cariad, rhyw, harddwch), Hermes (negesydd y duwiau, amddiffynnydd y teithwyr) a naill ai Hestia (duwies yr aelwyd). a bywyd domestig) neu Dionysius (duw gwin, ffrwythlondeb, theatr) . Mae Hades, prif dduw Groegaidd arall a brawd Zeus a Poseidon, wedi'i hepgor oherwydd nid yw'n byw ym Mynydd Olympus ond yn hytrach yn yr Isfyd , lle mae'n teyrnasu fel brenin y meirw.

Mae ymddangosiad Zeus yn aml yn olwg dyn sydd wedi tyfu gyda barf llwyd a gwallt hir cyrliog llwyd . Ei symbolau enwocaf yw taranfollt ac eryr, ei anifail cysegredig. O ran personoliaeth, caiff ei weld yn aml yn chwantus (oherwydd ei faterion niferus), hunanol a thrahaus. Mae hefyd yn ddig ac yn ddial. Er enghraifft, gadawodd y Titan Prometheus i gael ei arteithio am dragwyddoldeb am ddwyn tân i fodau dynol a charcharu ei dad, Cronos, am byth yn Tartarus, y lle dyfnaf yn yr Isfyd i gyd.

Mae llawer o'r ffigyrau mwyaf adnabyddus ym mytholeg Roeg yn epil Zeus . Mae hyn yn cynnwys y duwiau Apollo (duw'r haul), Ares (duw rhyfel), Dionysus (duw gwin), Hephaestus (duw y gof) a Hermes (duw'r teithwyr) a'r duwiesau Aphrodite ( duwies cariad), Athena (duwies doethineb), Eileithyia (duwies geni), Eris (duwieso anghytgord) a Hebe (duwies ieuenctid) . Zeus hefyd yw tad yr arwyr Perseus , a laddodd Medusa, a Heracles, a gwblhaodd y deuddeg llafur ac a adnabyddir fel yr arwr mwyaf. Efallai bod Hercules yn fwy adnabyddus wrth ei enw Rhufeinig, Hercules.

Gweld hefyd: Vivamus, mea Lesbia, atque amemus (Catullus 5) – Catullus – Rhufain Hynafol – Llenyddiaeth Glasurol

Pwy yw Odin?

commons.wikimedia.org

Odin, ym mytholeg Norsaidd, yn gysylltiedig yn bennaf â brwydr, doethineb, hud a barddoniaeth . Mae ei fodolaeth yn rhagddyddio bodolaeth y byd fel yr ydym yn ei adnabod. Nid oes gan Odin, yn wahanol i Zeus, unrhyw rieni . Yn ôl y myth, mae Odin hefyd yn bresennol o ddechrau'r byd i'r diwedd. Mae Odin, ynghyd â'i ddau frawd iau, Vili a Ve , yn lladd y cawr rhew Ymir. Ar ôl lladd y cawr, maen nhw’n defnyddio gweddillion Ymir i ffurfio’r bydysawd.

Trefnodd Odin y bydysawd mewn ffordd y byddai pob bod byw yn cael ei le. Y mae, i gyd, naw o deyrnasoedd, a phob un ohonynt yn cael eu dal yng nghanghennau a gwreiddiau Yggdrasil , y goeden werdd dragwyddol sy'n sylfaen i'r holl fyd. Y tair prif deyrnas yw Asgard (cartref y duwiau), Midgard (teyrnas y bodau dynol) a Helheim (cartref y rhai a fu farw heb unrhyw anrhydedd) .

Y llall y teyrnasoedd sy'n weddill yw Niflheim (teyrnas niwl a niwl), Muspelheim (teyrnas tân a chartref i gewri tân a chythreuliaid tân), Jotunheim (cartref y cewri), Alfheim (cartrefy corachod ysgafn), Svartalfheim (cartref y dwarves) a Vanaheim, cartref y Vanir, math hynafol o greadur duwiol .

Mae Odin yn byw yn Valhalla, neuadd fawreddog wedi ei lleoli yn Asgard . Mae'n ei reoli ochr yn ochr â'i wraig, Frigg. Dywedir bod Odin yn derbyn y rhyfelwyr marw, ochr yn ochr â'r rhai sydd wedi marw mewn ymladd, yn Valhalla, lle mae'n eu paratoi ar gyfer y frwydr olaf a fydd yn cyrraedd penllanw ar ddiwedd y byd fel y gwyddom ni, Ragnarök . Ragnarök yw'r union reswm pam mae Odin yn bresennol ar ddiwedd a dechrau'r byd, gan fod y myth yn dweud y bydd yn marw yn y frwydr. Yn ôl y myth, dim ond pan fydd popeth yn cael ei ddinistrio yn Ragnarök y bydd y byd yn cael ei wneud o'r newydd ac yn well .

Mae Ragnarök wedi'i nodi fel y frwydr rhwng Odin, y duwiau a gweddill ei fyddin yn erbyn llywodraethwr Helheim, Hel a'i byddin o'r rhai a fu farw heb unrhyw anrhydedd. Mae Hel yn ferch i Loki, duw drygioni ac anhrefn ym mytholeg Norsaidd . Mae hon braidd yn debyg i stori Feiblaidd y Datguddiad, llyfr olaf y Beibl.

Nodwedd gorfforol amlycaf Odin yw ei fod yn aml yn cael ei bortreadu fel un sydd ag un llygad yn unig . Er gwaethaf gallu gweld y byd i gyd ar unwaith, i Odin, roedd hynny'n dal i fod yn annigonol, gan ei fod am gael doethineb yr holl bethau oedd yn guddiedig o'r golwg. Mae Odin yn aml yn cael ei bortreadu fel bod ar gwestiwn di-ddiwedd am fwydoethineb, weithiau hyd yn oed yn tyfu'n obsesiynol drosto .

I chwilio am ragor o ddoethineb, aeth Odin i Ffynnon Mimir, sydd wedi'i lleoli wrth wreiddiau'r goeden fyd-eang Yggdrasil. Roedd gan Mimir, y cyfeirir ato fel cynghorydd duwiau swm heb ei ail o wybodaeth . Mae'n mynnu bod Odin yn aberthu llygad i gael mynediad i'r dyfroedd sy'n meddu ar wybodaeth gosmig. Mae Odin yn cydymffurfio, gan fesur ei lygad ei hun a'i ollwng i'r ffynnon, ac yna'n cael mynediad i bob gwybodaeth gosmig.

Mae'r myth hwn yn enghraifft wych o ewyllys Odin a'i awydd am wybodaeth . Yn wahanol i'r Zeus sydd bob amser yn ddig, mae Odin yn cael ei weld fel duw mwy gwastad, hyd yn oed gyda'i deitl duw rhyfel a brwydr. Yn wir, nid yw Odin yn tueddu i gymryd rhan yn y brwydrau eu hunain ond yn hytrach mae'n rhoi cryfder ac ewyllys i'r rhyfelwyr hynny sy'n ymladd mewn brwydr. Nid yw Odin ychwaith yn dangos yr un faint o chwant â Zeus .

Nid oedd gan Odin, sydd mor chwantus â Zeus, ond pedwar mab, Baldr, Víðarr, Váli a Thor . Er nad yw Odin yn adnabyddus am ei faterion, mae'n werth sôn nad oes gan bob un o'i blant yr un fam . Baldr, duw'r goleuni , yw'r epil rhwng Odin a'i wraig Frigg, tra bod Víðarr, duw dial , yn fab i Gríðr. Váli , duw nad oes fawr ddim wedi ei ysgrifennu amdano yn y testunau gwreiddiol , ym mab y gawresRindr.

Yn olaf, efallai mae epil mwyaf adnabyddus Odin, Thor , yn fab i Jörð. Duw'r taranau yw Thor, yn union fel Zeus. Yn wir, mae gan Thor a Zeus lawer mwy o debygrwydd nag Odin a Zeus , gan fod Thor yn aml yn cael ei bortreadu fel un blin a byr ei dymer, yn debyg iawn i frenin y duwiau Groegaidd.

Pwy sy'n fwy pwerus, Zeus neu Odin?

Efallai y bydd y cwestiwn hwn yn ymddangos ychydig yn ofidus ar y dechrau, ond mae'r ateb mewn gwirionedd yn syml iawn . Fel y crybwyllwyd yn yr adran Odin, pan ddaw Ragnarök, bydd yr holl dduwiau yn marw, gan gynnwys Odin. Mae hynny'n golygu bod Odin yn farwol ac yn gallu marw, tra bod ei anfarwoldeb yn diffinio Zeus yn glir. Mae gan Zeus hefyd lawer mwy o brofiad fel rhyfelwr ar faes y gad nag sydd gan Odin. Tra bod gan Odin hud a lledrith, gallai Zeus orfoleddu drosto â grym 'n Ysgrublaidd a'i rym mellt.

Pwy sy'n hŷn, Zeus neu Odin?

Ers mae Odin yn cael y clod am gael law yn creu'r byd ei hun , mae'n ddiogel dweud ei fod yn hŷn na Zeus. Fodd bynnag, mae adroddiadau ysgrifenedig cyntaf Zeus yn llawer cynharach na'r rhai cyntaf sydd gennym am Odin.

Zeus ac Odin mewn diwylliant poblogaidd

Mae Zeus ac Odin wedi cael sylw mewn cyfryngau niferus dros y blynyddoedd . Gan ddechrau gydag Odin, efallai mai ei rôl fwyaf adnabyddus yw ffilmiau a llyfrau comig Marvel. Gwnaethpwyd sawl newid i'r mythau gwreiddiol yn yr addasiadau hyn , fel y Thora Loki yn cael eu magu fel brodyr (er eu bod yn gwneud pwynt bod Loki yn cael ei fabwysiadu).

Fodd bynnag, mae elfennau eraill yn addasiadau Marvel yn cael eu codi'n syth o'r mythau gwreiddiol, megis morthwyl Thor Mjölnir a y bont enfys sy'n cysylltu ein byd (Midgard) â gair y duw (Asgard) . Yn y ffilmiau, mae Odin yn cael ei bortreadu fel ffigwr doeth, brenin awdurdodaidd ond gydag ochr feddal iddo.

Mae mytholeg Groeg wedi bod yn sail i lawer o ffilmiau, comics, llyfrau a mwy adnabyddus. Mae Zeus, sy'n ffigwr allweddol yn y mytholeg , yn aml yn ymddangos i ryw raddau ynddynt. Mae rhai uchafbwyntiau yn cynnwys Hercules Disney, Wonder Woman DC Comics a The Clash of the Titans.

commons.wikimedia.org

Cyn belled ag y mae llyfrau yn mynd, mae Rick Riordan yn adnabyddus fel awdur sy'n ysgrifennu oedolion ifanc nofelau wedi'u hysbrydoli gan bob math o chwedlau gwahanol, fel arfer yn canolbwyntio ar blant neu bobl ifanc yn eu harddegau sy'n epil duwiau a bodau dynol. Mae Percy Jackson a'r Olympiaid yn herio mytholeg Roeg , a Magnus Chase yw ei gyfres wedi'i hysbrydoli gan y Llychlynwyr.

Mae'r fasnachfraint gêm fideo God of War yn achos diddorol ers hynny dechreuwyd yn gyntaf fel cyfres yn canolbwyntio ar Fytholeg Roegaidd ac yna symudodd ymlaen i ymdrin â Mytholeg Norsaidd. Yn y cyfnod cyntaf o gemau, mae'r chwaraewr yn rheoli'r prif gymeriad Spartan Kratos yn ei gynllun i ladd ei gyn-feistr Ares a dod yn Dduw Rhyfel newydd, allwybr sydd yn y pen draw yn arwain at Kratos yn lladd Zeus.

Dechreuodd y cyfnod nesaf o gemau yn 2018 a gweld newid gosodiad, gyda Kratos bellach ym myd mytholeg Norsaidd gyda'i fab Atreus. Mae cymeriadau enwog amrywiol o'r myth yn ymddangos neu'n cael eu crybwyll, megis Baldr, Frigg ac Odin. Ar ddiwedd y gêm, datgelir mai Loki yw mab Kratos mewn gwirionedd, duw drygioni .

I gloi

Wrth i ni yn gallu gweld, mae Zeus ac Odin yn endidau hollol wahanol ac nid yr un person o gwbl. Mae ganddyn nhw straeon tarddiad gwahanol, pwerau gwahanol a mythau gwahanol. Mae'r ddau yn werth eu hastudio'n annibynnol, ac mae cymharu'r straeon bob amser yn beth diddorol i'w wneud.

Yn olaf, mae gweld sut mae dau ffigwr chwedlonol mawr yn cael eu hailddehongli'n gyson mewn gwahanol ffyrdd hefyd yn ymdrech ddifyr.

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.