Мойра: өмір мен өлімнің грек құдайлары

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Мазмұны

Мойра - өлмейтін және өлмейтін тіршілік иелерінің тағдырын үйрететін, қолдайтын және жүргізетін үш апалы-сіңлілі топқа берілген атау . Грек мифологиясында апалы-сіңлілі Мойрадан қорқады, сондай-ақ олардың әрқайсысының тағдырын басқаруы үшін табынады. Әпкелердің оқиғасы Гесиодтың Теогониясында түсіндіріледі. Мұнда біз апалы-сіңлілі Мойра, олардың шығу тегі, қарым-қатынасы және ең бастысы грек мифологиясындағы сипаттамалары туралы барлық ақпаратты жинадық.

Мойра

Мойра, Мойрай және Морай барлығы тағдырдың жаратылыстарының есімдері. Атау бөліктерді, үлестерді немесе бөлінген бөліктерді білдіреді және кең мағынада оларға сәйкес келеді. Үш тағдыр құдайлары адамға өмірдің бөліктерін бөліп, алдын ала жазылған және алдын ала ойластырылған жолмен жүреді. құдайлардың және құдайлардың күштері, өйткені олар өлімді және өлмейтін тіршілік иелеріне жауапты. Көптеген жағдайларда ешбір құдай апалы-сіңлілерге ешқандай әсер ете алмайды деп түсіндіріледі. Алайда, бір қызығы, Зевс апалы-сіңлілерді басқарып, нұсқау беріп жатқан көрінеді. Соған қарамастан, апалы-сіңлілер барлық тірілер мен өлілер үшін өмір мен өлімнің кілтін ұстайды.

Бірақ олар қайдан келеді? Олар өлмейтіндер пайда болған заманның басынан бері болса керек. Мәліметтерге тоқталайық.

Майраның шығу тегіГрек мифологиясында?

Стигиялық сиқыршылар көздерін біріктіргенде болашақты көре алатын үш апалы-сіңлілі болды. Бұл апалы-сіңлілер сұмдық көрінді және олардың ең жаманы адам етімен қоректенуі болды. Сондықтан оның болашағы туралы білгісі келетін кез келген адам оларға адам етінің бір түрін әкелуге мәжбүр болды.

Олар Мора апалы-сіңлілеріне біршама ұқсайды. Бұл бауырлас топтардың екеуі де әлемнен оңаша өмір сүрді. Олардың барлығы

Қорытынды

Мойра апалы-сіңлілері грек мифологиясындағы ең маңызды міндеттердің бірі болған үш апалы-сіңлілі еді. Үш апалы-сіңлілі жұмысты олар үшін кесіп тастады және өмірді беру және алу қабілеттеріне байланысты , олар Гесиодтың Теогонияда түсіндіргендей, бүкіл патшалықта лайықты түрде ғибадат етілді. Мұнда біз үш апалы-сіңлілі туралы барлық негізгі ойлар туралы айтамыз:

  • Әпке-сіңлі Мориа Олимп тауының олимпиадашылары Фемида мен Зевстен туған, бірақ бұл олардың жалғыз ата-анасы емес. Олардың үшінші ата-анасы Никс болды. Никс алғашқы құдайлардың бірі болды және апалы-сіңлілі Мойраларды дүниеге әкелді. Бұл апаның ерекше қабілеттері мен күштерінің себебі.
  • Әпкелер өлім мен өлмейтіндерге өмір, өлім және тағдыр беруге жауапты болды. Олардың саны үшеу болды, атап айтқанда өз шпиндельінде жіп иіруді бастаған Клотхо, содан кейін болдыСәбидің тағдырын таңдап, тағайындаған Лахесис, ең соңында адам өлетін уақыт келгенде табанын кесетін Атропос болды. Демек, әрбір апаның өзіне тиісті міндеті болды.
  • Грек мифологиясында апалар да адамға әліпбиді беріп, сауат пен білімнің негізін үйреткен.
  • Зевс апалы-сіңлілі Мойралардың әкесі болды және олардың жұмысына жиі қосылды. Ол өлмес пенделердің кейбіріне өз қалауымен тағдыр мен тағдырды тағайындайтын. Мойра апалы-сіңлілері әкесіне қарсы шыға алмады, сондықтан ол оны пайдаланды.

Гесиодтың Теогониясындағы Моира апалы-сіңлілері ең қызықты кейіпкерлердің бірі және олар міндетті түрде тануға лайық. . Міне, біз грек мифологиясындағы апалы-сіңлілі Мойра туралы мақаланың соңына жеттік. Бұл сізге ұнамды оқу болды деп үміттенеміз.

Апалы-сіңлілер

Мойра апалы-сіңлілері Зевс пен Фемиданың қыздары, Титандар, Гайя және Ураннан туған олимпиадашылар екені белгілі. Соңғысы апалы-сіңлілілердің грек мифологиясындағы құдайлардың үшінші ұрпағынан шыққанын көрсетеді. Олар Зевстің көптеген балаларының бірі болды. Мойра апалы-сіңлілері тез арада Олимп тауындағы, кейінірек жер бетіндегі, сондай-ақ адам пайда болған ең ықпалды денелердің біріне айналды.

Әпке-сіңлілер саны үшеу болды. Олар: Клото, Лахесис және Атропос деп аталды. Апалы-сіңлілер жіп пен шпиндель символымен жиі байланысты. Әпке-сіңлілер әр туылғанда жіп тоқып, соны өрген сайын адам тірі қалады дейді.

Әпке-сіңлілердің осыншама дәрежеге көтерілгені туралы неше түрлі әңгімелер бар. күш және оны қалай пайдаланады. Олар халық тағдырын басқаратындықтан, жиынтықта Тағдыр деп те аталады. Зевс пен апалы-сіңлілер өте жақын болды өйткені олардың арасында әке мен қыздың қарым-қатынасы болды, бірақ Зевс оларды өз пайдасына пайдаланды.

Мойра апалы-сіңлілерінің сипаттамалары

Әпке-сіңлілер сенімнің қамқоршысы болса да, олар Теогониядағы ең ұсқынсыз сиқыршылар ретінде бейнеленген. Гесиод олардың сыртқы түрін дұрыс жүре алмайтын ұсқынсыз, сұсты кемпірлер деп түсіндіреді. Әлбетте, олар жастық шағында қалыпты көрінуі керек, бірақ жоқ.Олар осылай туылған. Олардың мезгілсіз қартаюының себептерінің бірі – әрбір өлім мен әрбір туылу оларды тек қартаятын.

Сондай-ақ_қараңыз: Одиссеядағы Эвриклея: адалдық өмір бойына созылады

Олар Олимп тауында әлемнен оңаша өмір сүрді. Оларды ешкім ешқашан көрген емес және ешкім олармен қарым-қатынас орнатуға тырыспады, олардың анасы да, Фемида да, олардың бауырлары да. Зевс, олардың әкесі, олармен кез келген келісімде болған жалғыз жаратылыс болды және олар да оны жақсы көрді.

Әдебиеттерде апалы-сіңлілердің ата-анасы Зевс пен Фемидаға байланысты, бірақ олардың өздері өлмейтін құдайлар болды Олимп тауында тұратын, құдайлар мен құдайлардың екінші ұрпағы. Дегенмен, сұрақ туындайды, олар қалайша әркімнің өміріне ең көп әсер ететін осындай жаратылыстардың өндірушілері бола алады? Бұл сұрақтың жауабы оңай емес.

Мойра апалары дәл не істеді?

Әпкелер тәртіппен жұмыс істеді. Әр әпкенің нақты және маңызды міндеті болды . Сәби дүниеге келгеннен өлгенге дейін апалы-сіңлілердің атқаратын қызметтерінің тізімі төменде келтірілген:

  • Жіп бала дүниеге келген күннен бастап иіріледі.
  • Үшінші күні оның тағдыры бекітіледі, оған оның жеке басы, жұмысы, денсаулығы, серіктесі және физикалық сипаттамалары кіреді.
  • Содан кейін нәресте әпкелері келгенше өседі. қайталап, соған көз жеткізіңізол өзінің алдын ала таңдаған жолымен жүреді. Апалы-сіңлілер оны өмір бойы немесе жіп иірілгенге дейін бақылап отырады.
  • Жіп міндетті түрде аяқталады, ал ол кезде адам өледі.
  • Оның жібі бұдан былай шпиндельде және әпкелер оның өмірдегі жолын қадағаламайды.

Әпке-сіңлілердің тағдыр қауымдастығы өз жұмысын қалай орындайтынының бұл аспектілері. Әпкелер құдайлардың және құдайлардың тағдырын жабуға жауапты, бірақ бұл процесс сәл басқаша. Олай болмағандықтан, барлық құдайлар мен құдайлар табиғи түрде пайда болды. Әрбір құдайдың өзінің қайталанбас тарихы бар, сондықтан алдын ала шешілген тағдыр олар үшін басқаша жұмыс істейді.

Әділдігін айтсақ, құдайлар мен құдайлар олардың өліміне біреу кінәлі екеніне мән бермеген. -жазылған. Сондай-ақ, көп рет Олимп тауының құдайлары мен құдайларына қатысты шешімдерге Зевс қатты әсер етті , өйткені оның қыздары, апалы-сіңлілі Мойра оның сөзіне ешқашан қайшы келмейтін.

Мойра апалы-сіңлілерінің үш ата-анасы

Грек мифологиясы таң қалдыратын сценарийлерімен және бұрмаларымен әйгілі. Осындай бұралулардың бірі апалы-сіңлілі Мория және олардың ата-аналары Зевс пен Фемидаға қатысты. Мойра апалы-сіңлілері Зевс пен Фемидадан туған болса да, олардың қосымша ата-анасы Никс бар. Никс — грек құдайы немесе түннің бейнесі.

Олхаостан туған. Nyx әрі қарай көптеген тұлғалануларды тудырды, олардың ішіндегі ең маңыздылары Эребуспен (Қараңғылық) Гипнос (Ұйқы) және Танатос (Өлім). Бұл апалы-сіңлілердің мифологиядағы орасан зор күш пен мәртебеге ие болуының себебі. Олардың күштері Зевстің және кез келген басқа құдайдың немесе құдайдың күшінен асып түседі.

Осылайша, бұл алғашқы құдайлар үш ата-ананың ең ерекше қосындысынан дүниеге келген. Гесиодтың теогониясы олардың өмір сүруін ғажайыптан басқа ештеңе деп түсіндіреді және дұрыс. Бұл қалыптасу апалы-сіңлілер үшін де өте жемісті болды, өйткені олардың отбасылық жағдайы және мәртебесі күшті болды.

Моира апалы-сіңлілері

Тағдырды басқаратын осы апалы-сіңлілердің үшеуі бар. Апалы-сіңлілер адамдардың, құдайлардың және құдайлардың өмірі мен өлімі туралы шешім қабылдады . Мұнда біз апалы-сіңлілілердің әрқайсысына, атап айтқанда Клотхо, Лачесис және Атропосқа егжей-тегжейлі қараймыз:

Клотхо

Клотхо немесе Клотхо кез келген тіршілік иесінің тағдырын бастаған алғашқы апа болды . Грек мәдениетінде Клото жіпті бастады. Оны жүктілігінің тоғызыншы айында анасынан нәресте тууға жақын болған кезде шақырған. Ол басқа екі әпкеге қарағанда біршама сүйкімді және мейірімді болды.

Ол лоттың үлкен әпкесі болатын және жіп иіруші ретінде танымал болған. Ол грек мифологиясында өте танымал болды және оның римдік баламасы Нона болды. Ол адамдардың өміріне қатысты маңызды шешімдер қабылдадыолар туылғаннан бері оларға бөлінген.

Лахесис

Лахесис әдетте бөлуші ретінде белгілі болды, өйткені ол өмір ұзақтығын әр адамның. Ол ұзындығын өлшеуіш таяқшасымен Клотхо шпиндельінен өлшеді және өлшенген ұзындық адамның жасы болады. Оның рим тіліндегі баламасы Децима деген атпен белгілі.

Лахесис ортаншы әпкесі болған және оны әпкелері мен Зевс қатты жақсы көретін. Ол әрқашан ақ киінген және жіп иілгеннен кейін адамның тағдырын таңдаған. Ол оның өмірін көретін және білетіні туралы шешім қабылдады. Осылайша, Лахесис үшеуінің ең маңызды әпкесі деп атауға болады.

Атропос

Атропос бұрылу дегенді білдіреді, себебі ол жіпті кесуге жауапты содан кейін адам өледі және оның физикалық формасын қалдырыңыз. Ол апалы-сіңлілердің ішіндегі ең айлакері болды, өйткені адамдарға өмір сүруге мүмкіндік беретін кез келген эмоционалды көндіру оның жүрегін айналдырмайды. Ол тіпті белгіленген уақыттан артық бір минут та бермеді. Ол үш әпкенің ең кенжесі болды.

Мойра мен Зевс

Зевс апалы-сіңлілі Мойраның әкесі болды. Ол сондай-ақ барлық олимпиадашылар мен патшаның әкесі болды. Олимп тауы. Әпкелердің Зевспен қарым-қатынасы даулы және көптеген тарихшылар оны мүмкіндігінше түсіндіруге тырысты. Бірақ екі ықтимал жолы бароны сипаттаңыз.

Әпке-сіңлілі Мойра адамдардың өмірге келген күнінен бастап өлгенге дейінгі тағдырын үйретіп, құрды. Екінші жағынан, Зевс өз халқына ең жоғары билік жүргізетін түпкі құдай болды. Сондықтан олардың арасында билікті бөлуде қайшылық болды. Кейбіреулер апалы-сіңлілі Мойра Зевстің араласуынсыз адамның түпкілікті тағдырын таңдайды деп сенді. Бұл қарым-қатынастардың екеуі де әртүрлі, өйткені біреуі апалы-сіңлілерге толық еркіндік береді, ал екіншісі тек жарты еркіндік береді. Сол себепті қарым-қатынас даулы.

Басқа құдайлар мен мойра

Богинялар көзге көрінбейтіндіктен және өздерін жиі көрсетпейтіндіктен , мүмкін деген көптеген болжамдар болды. кейбір басқа құдайлар Мойра болды. Зевс, Аид және басқалар сияқты құдайлар өздерінің күштері мен адамдарды басқаруына байланысты тағдырдың қорғаушылары ретінде қарастырылды. Бұл жалған екені анық. Грек мифологиясында адамдарға алдын ала белгіленген өмір сыйлауға жауапты үш-ақ тағдыр тәңірлері болған.

Илиададағы Гомер де халықтың тағдырын басқарған апа-қарындастарды және жоғарыдағы құдайларды атап өтеді. Демек, бұл апалы-сіңлілі Моира тағдырдың тәңірлері болған жалғыз апалы-сіңлілі екенін дәлелдейді. Қалған құдайлар мен құдайлардың өздері болдыбірегей қабілеттер және күштер.

Сондай-ақ_қараңыз: Титандар Олимпиялықтарға қарсы: Ғарыштың үстемдігі мен бақылауы үшін соғыс

Бұл апалы-сіңлілердің Рим мифологиясында ұқсастары бар. Атропос — Морта, Лачесис — Децима, ал Клото — Рим мифологиясында Нона деген атпен белгілі.

Моиралардың әлемге қосқан үлесі

Әпке-сіңлілер туғаннан кейін үш күн ішінде пайда болады. нәресте . Онда баланың тағдырын Лахесис шешеді, ал жіптің ұзындығын Атропос шешеді. Бұл нәрестенің тағдыры мен тағдырын бекітеді. Бұл жұмыс Моира апа-сіңлілерінен күтілді, өйткені бұл олар үшін туа бітті, бірақ бұдан басқа, апалы-сіңлілердің басқа да маңызды жұмыстары болды.

Олардың әлемге қосқан ең үлкен үлесі әліпбидің жасалуы болар еді. . Әліпби – жазба тіл мен тәрбиенің негізі. Қорытындылай келе, апаларымыз халыққа әліпби беріп, білім мен сауат ашудың жолдарын үйретті. Сонымен грек мифологиясында апалы-сіңлілі Мойра әліпбиінің негізін салушылар болып табылады.

Мойра және олардың табынушылары

Әпке-сіңлілер өмірдің, өлімнің және олардың арасындағы барлық нәрсенің құдайлары болған . Олар адамның өмірі туралы бәрін білетін. Бұл олардың сұлулығымен қатар қарғыс еді. Олар өлгендер мен өлмейтін жаратылыстарға тағдыр берді.

Өлмейтін жаратылыстар тағдырдың жазылғанына мән бере алмады, бірақ өлім-жітім оған қатысты. Олар апалы-сіңлілерге өмірлерінің берекелі болуын тіледі. Олар оларға табынатынКүндіз бен түнгі үстелді ұстап, олардан мүмкін болатынның бәрін сұрады, кішкентай немесе үлкен.

Сонымен, грек мифологиясында апалы-сіңлілілер өте танымал және үлкен табынатын әр түрлі жерлерде патшалық. Жұрт апалы-сіңлілі Мойра мен олардың әкесі Зевстің атына мерекелер мен құрбандық шалатын биік ғимараттар тұрғызды. олар оны алып кетті . Осы себепті олардың жер асты әлемімен тығыз байланысы бар екені белгілі болды. Жер асты әлемін Зевстің ағасы Аид басқарды. Ақырында, апалы-сіңлілілер өздерінің өмірлік қабілеттеріне байланысты Аидтың қызметшілері деп аталды.

Осылайша, Мойраларды өмірдің және өлімнің құдайлары ретінде бейнелеуге болады, өйткені олардың беру және алу қабілеті бар.

Сұрақ-жауап

Грек мифологиясындағы тағдырлар кімдер?

Тағдырлар грек мифологиясындағы үш құдай , тағдырды бекітуге жауапты. әрбір өлмейтін және өлмейтін болмыстың . Оларды апалы-сіңлілі Мойра деп атады және олардың саны үшеу болды, атап айтқанда Клотхо, Лачесис және Атропос. Бұл үшеуі Зевстің, Фемиданың және Никстің қыздары болды.

Әпкелер грек мифологиясының үш тағдыры деп аталады. Оларға үлкен ғибадат етілді және жиі өмір беру немесе өліммен байланысты әртүрлі құдайлар мен құдайлармен байланысты болды.

Стигиялық сиқыршылар кім болды?

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.