Moirae: La Grekaj Diinoj de Vivo kaj Morto

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Enhavtabelo

Moirae estas nomo donita al grupo de tri fratinoj kiuj instruas, konservas kaj kondukas la sortojn de mortuloj kaj senmortaj estaĵoj. En greka mitologio, la fratinoj Moirae estas timitaj same kiel adoritaj por sia kontrolo de ĉies sorto. La rakonto de la fratinoj estas klarigita en Teogonio fare de Heziodo. Ĉi tie ni kolektis ĉiujn informojn pri la fratinoj Moirae, ilia origino, rilatoj, kaj plej grave iliaj trajtoj en greka mitologio.

Moirae

Moira, Moirai, kaj Morai ĉiuj estas nomoj de la estaĵoj de la sorto. La nomo signifas partojn, akciojn aŭ asignitajn partojn, kaj en la larĝa signifo taŭgas por ili. La tri sortdiinoj asignas partojn de vivo al la viro kaj sekvas antaŭskribitan kaj antaŭ-elpensitan vojon.

Potenco de Moirae

La potenco kiun la fratinoj havas estas preter la potencoj de la dioj kaj diinoj ĉar ili respondecas pri kaj mortaj kaj senmortaj estaĵoj . En multaj kazoj, estas klarigite ke neniu dio povas influi la fratinojn laŭ iu maniero. Tamen, interese, Zeŭso vidiĝas esti reganta kaj instruanta la fratinojn. Tamen la fratinoj tenas la ŝlosilon de vivo kaj morto por ĉiuj vivantoj kaj mortintoj.

Sed de kie ili venas? Ili certe ekzistis ekde la komenco de la tempo kiam la senmortuloj estiĝis. Ni eniru la detalojn.

Origino de la Moiraeen greka mitologio?

La Stigaj sorĉistinoj estis la tri fratinoj kiuj povis vidi la estontecon kiam ili kunigis siajn okulojn en unu. Ĉi tiuj fratinoj estis teruraspektaj kaj la plej malbona afero pri ili estis ke ili nutris sin per homa karno. Do ĉiu, kiu volis scii pri sia estonteco, devis alporti al ili ian homan viandon.

Ili similas al la fratinoj Morae. Ambaŭ ĉi tiuj fratingrupoj vivis sole en soleco de la mondo. Ĉiuj ili

Konkludo

La fratinoj Moirae estis la tri fratinoj kiuj havis unu el la plej gravaj taskoj por plenumi en la greka mitologio. La tri fratinoj havis sian laboron eltranĉita por ili kaj pro iaj kapabloj doni kaj forpreni vivon , ili estis dece adoritaj ĉie en la regno kiel klarigite en Teogonio fare de Heziodo. Ĉi tie ni parolas pri ĉiuj ĉefaj punktoj pri la tri fratinoj:

  • La fratinoj Moriae naskiĝis al Temiso kaj Zeŭso, la olimpianoj de la Olimpo sed ĉi tiuj ne estas la solaj gepatroj, kiujn ili havis. Ili ankaŭ havis trian gepatron, Nyx. Nyx estis unu el la Primordiaj dioj kaj kunnaskigis la Moirae-fratinojn. Ĉi tio estas la kialo de la eksterordinaraj kapabloj kaj potencoj de la fratino.
  • La fratinoj respondecis pri doni vivon, morton kaj destinon al la mortontoj kaj la senmortuloj. Ili estis tri en nombro nome Klotho kiu komencis la ŝpinadon de la fadeno en ŝia spindelo, tiam estisLachesis kiu estis tiu kiu elektis kaj asignis sorton al la bebo, kaj finfine estis Atropos, kiu tranĉus la paŝadon kiam estus tempo por la persono por morti. Do ĉiu fratino havis taŭgan taskon, pri kiu ŝi respondecis.
  • En la greka mitologio, ankaŭ la fratinoj estis tiuj, kiuj donis al homo la alfabetojn tiel instruante al li la bazon de legopovo kaj edukado.
  • Zeŭso estis la patro de la fratinoj Moirae kaj ofte aldonis al ilia laboro. Li asignus sorton kaj sortojn al kelkaj el la senmortaj estaĵoj laŭ sia propra volo. La fratinoj Moirae ne povis iri kontraŭ sia patro kaj tiel li profitis de ĝi.

La fratinoj Moirae en Teogonio de Heziodo estas unu el la plej interesaj roluloj kaj certe meritas rekonon. . Jen ni venas al la fino de la artikolo pri la fratinoj Moirae en greka mitologio. Ni esperas, ke ĝi estis agrabla legado por vi.

Fratinoj

Oni scias, ke la fratinoj Moirae estas la filinoj de Zeŭso kaj Temiso , la olimpikuloj naskitaj de la titanoj, Gaia kaj Urano. Ĉi-lasta montras ke la fratinoj estas de la tria generacio de la dioj en greka mitologio. Ili estis inter la multaj infanoj de Zeŭso. Moirae fratinoj rapide fariĝis unu el la plej influaj korpoj sur Olimpo kaj poste ankaŭ sur la Tero kun la apero de homoj.

Vidu ankaŭ: Ateno vs Afrodito: Du Fratinoj de Kontraŭaj Trajtoj en Greka Mitologio

La fratinoj estis tri en nombro. Ili estis nomitaj: Klotho, Lachesis, kaj Atropos. La fratinoj estas asociitaj kun la simbolo de fadeno kaj spindelo plej ofte. Oni diras, ke la fratinoj teksas fadenon ĉe la naskiĝo de ĉiu individuo kaj tiel longe kiel ili teksas ĝin, la persono restas vivanta.

Estas kelkaj malsamaj rakontoj pri kiel la fratinoj altiĝis tiom multe. potenco kaj kiel ili uzas ĝin. Kolektive, ili ankaŭ estas nomitaj Sortoj ĉar ili regas la sortojn de la homoj. Zeŭso kaj la fratinoj estis tre proksimaj ĉar ili havis la rilaton de patro kaj filino inter ili sed Zeŭso ankaŭ uzis ilin por siaj propraj avantaĝoj.

Karakterizaĵoj de la Moirae Sisters

Kvankam la fratinoj estis la prizorgantoj de kredo, ili estis portretitaj kiel la plej malbelaj sorĉistinoj en Teogonio. Heziodo klarigas iliajn aspektojn kiel malbelaj, sulkantaj maljunulinoj kiuj ne povis piediri konvene. Evidente, ili devas esti normala aspekto en sia junaĝo sed ne.Ili naskiĝis tiel. Unu el la kialoj de ilia nekonvena maljuniĝo estas, ke ĉiu morto kaj ĉiu naskiĝo trapasis ilin, kio nur maljunigis ilin.

Ili vivis solece for de la mondo sur Olimpo. Neniu neniam vidis ilin kaj neniu iam provis konstrui rilaton kun ili, nek ilia patrino, Temiso, nek iliaj gefratoj. Zeŭso, ilia patro, estis la sola estaĵo kiu estis en ajna stato kun ili kaj ili ankaŭ ŝatis lin.

La literaturo ligas la gepatrecon de la fratinoj al Zeŭso kaj Temiso sed ili mem estis senmortaj dioj vivante sur Olimpo, estante la dua generacio de dioj kaj diinoj. Tamen, la demando iras, kiel ili povas esti la produktantoj de tiaj estaĵoj, kiuj plej influas la vivojn de ĉiuj? La respondo al tiu ĉi demando ne estas tiel simpla.

Kion Ĝuste Faris la Moirae Fratinoj?

La fratinoj laboris en ordo. Ĉiu fratino havis specifan kaj gravan taskon por fari . Sekvas listo de ĉiuj funkcioj, kiujn la fratinoj plenumas de la naskiĝo de bebo ĝis lia morto:

  • La fadeno estas ŝpinita de la tago, kiam la bebo estas alportita en ĉi tiun mondon.
  • La trian tagon, lia destino estas sigelita, kio inkluzivas lian personecon, lian laboron, lian sanon, lian partneron kaj liajn fizikajn trajtojn.
  • La bebo tiam estas lasita kreski ĝis iam kiam la fratinoj alvenas. denove kaj certigu tionli sekvas sian antaŭdeciditan vojon. La fratinoj kontrolas lin dum lia tuta vivo aŭ ĝis la fadeno estas ŝpinita.
  • La fadeno nepre estos finita kaj kiam ĝi faros la personon mortas.
  • Lia fadeno estas nepre finita. ne plu en la spindelo kaj la fratinoj ne plu prizorgas lian vojon en la vivo.

Ĉi tiuj aspektoj de kiel la fratinoj faras sian taskon de sortasocio. La fratinoj ankaŭ estas respondecaj pri sigelo de la sortoj de dioj kaj diinoj sed la procezo estas iom malsama. Kiel ne, ĉiuj dioj kaj diinoj estiĝis nature. Ĉiu dio havas sian unikan historion, tial la antaŭdecidita destino funkcias iomete alimaniere por ili.

Tute juste, la dioj kaj diinoj ne vere zorgis, ke iu respondecas pri ilia morto, kio estas pre -skribite. Ankaŭ, multfoje, la decidoj pri la dioj kaj la diinoj de Olimpo estis forte influitaj de Zeŭso ĉar liaj filinoj, la fratinoj Moirae, neniam kontraŭus lian vorton.

La Tri Gepatroj de Moirae Sisters

Greka mitologio estas fama pro siaj makzelaj scenaroj kaj tordoj . Unu tia tordaĵo estas rilatita al la Moriae-fratinoj kaj iliaj gepatroj, Zeŭso kaj Themis. Eĉ se la Moirae-fratinoj estis naskita de Zeŭso kaj Themis, ili havas kroman gepatron, Nyx. Nikso estas la greka diino aŭ personigo de nokto.

Ŝinaskiĝis el Kaoso. Nyx plue kaŭzis multajn personigojn , la plej gravaj inter ili estante, Hypnos (Dormo) kaj Thanatos (Morto), kun Erebo (Mallumo). Ĉi tio estas la kialo kial la fratinoj havas tiajn grandegajn potencojn kaj statuson en mitologio. Iliaj potencoj superas tiujn de Zeŭso kaj ajna alia dio aŭ diino en la afero.

Ĉi tiuj Ĉefaj diaĵoj naskiĝis tiel el la plej unika kombinaĵo de tri gepatroj. Teogonio de Heziodo klarigas ilian ekziston kiel nenio krom miraklo kaj ĝuste tiel. Tiu ĉi formado ankaŭ estis tre fruktodona por la fratinoj ĉar ili havis fortan familian fonon kaj statuson.

Fratinoj Moirae

Estas tri el ĉi tiuj fratinoj kiuj regas la sorton. La fratinoj decidis pri la vivo kaj morto de homoj, dioj kaj diinoj . Ĉi tie ni rigardas ĉiun el la fratinoj nome Klotho, Lachesis, kaj Atropos detale:

Klotho

Clotho aŭ Klotho estis la unua fratino kiu komencis la sorton de iu estaĵo . En greka kulturo, Klotho komencis la fadenon. Ŝi estis alvokita en la naŭa monato de gravedeco, kiam la bebo estis preskaŭ naskiĝonta al la patrino. Ŝi estis iom pli bela kaj pli kompleza ol la aliaj du fratinoj.

Ŝi estis la plej aĝa fratino de la sorto kaj estis konata kiel la Ŝpinilo de fadeno. Ŝi estis tre fama en greka mitologio kaj ŝia romia ekvivalento estis Nona. Ŝi faris gravajn decidojn pri la vivo de homojkiuj estis asignitaj al ili ekde kiam ili naskiĝis.

Lachesis

Lachesis estis komune konata kiel la asignanto ĉar ŝi kutimis multe la vivdaŭro de ĉiu persono. Ŝi mezuris la longon per sia mezurstango de la spindelo de Klotho kaj la longo kiu estis mezurita estus la aĝo de la persono. Ŝia roma ekvivalento estas konata kiel Decima.

Laĥesis estis la meza fratino kaj estis tre amata de ŝiaj fratinoj kaj Zeŭso. Ŝi ĉiam estis vidita vestita en blanka kaj elektis la destinon de la persono post kiam la fadeno komencis ŝpini. Ŝi decidis pri ĉio, kion li estos, vidos kaj lernos pri sia vivo. Lachesis tiel povas esti nomita la plej grava fratino el la tri.

Atropos

Atropos signifas neturni, ĉar ŝi respondecis pri tranĉado de la fadeno post kiu la homo mortus kaj lasu sian fizikan formon. Ŝi estis la plej ruza el la fratinoj ĉar ajna kvanto de emocia persvado por lasi homojn vivi ne turnus ŝian koron. Ŝi eĉ ne donus ankoraŭ unu minuton super la asignita tempo. Ŝi estis la plej juna el tri fratinoj.

Moirae kaj Zeŭso

Zeŭso estis la patro de la Moirae-fratinoj. Li ankaŭ estis la patro de ĉiuj olimpianoj kaj la reĝo. de Olimpo. La rilato kiun la fratinoj havis kun Zeŭso estas polemika kaj multaj historiistoj provis interpreti ĝin kiel eble plej bone. Sed estas du eblaj manierojpriskribu ĝin.

La fratinoj Moirae instruis kaj konstruis la sorton de homoj de la tago, kiam ili naskiĝas ĝis la tago, kiam ili mortas. Zeŭso aliflanke estis la finfina dio kiu tenis la plej grandan potencon super sia popolo. Do estis kontraŭdiro en pov distribuo inter ili. Iuj kredis, ke la fratinoj Moirae elektis la finfinan destinon de la viro sen ia ajn interfero de Zeŭso.

La aliaj kredis ke la fratinoj konsultis Zeŭson kaj konstruis la sorton de la individuo kun lia permeso. Ambaŭ tiuj rilatoj estas malsamaj ĉar unu donas plenan liberecon al la fratinoj kaj la alia donas nur duonan liberecon. Tial la rilato estas polemika.

Aliaj Dioj kaj Moirae

Ĉar la diinoj estis nevideblaj kaj ne ofte malkaŝis sin , estis multaj konjektoj, ke eble iuj aliaj dioj estis la Moirae. La dioj kiel Zeŭso, Hadeso, kaj aliaj estis opiniitaj kiel la sortgardantoj pro siaj potencoj kaj kontrolo super la homoj. Ĉi tio evidente estis malvera. En la greka mitologio estis nur tri diinoj de la sorto, kiuj respondecis pri doni antaŭfiksitan vivon al la homoj.

Homero en Iliado mencias ankaŭ la fratinojn, kiuj regis la sorton de la homoj kaj la supre diojn. Do ĝi pruvas, ke la fratinoj Moirae estis la nuraj fratinoj, kiuj estis la diinoj de la sorto. La ceteraj dioj kaj diinoj havis sian propranunikaj kapabloj kaj povoj.

Ĉi tiuj fratinoj ja havas siajn ekvivalentojn en romia mitologio. Atropos estas Morta, Lachesis estas Decima, kaj Klotho estas konata kiel Nona en romia mitologio.

Kontribuo de Moirae al la mondo

La fratinoj aperus ene de tri tagoj post la naskiĝo de la bebo . Tie Lachesis decidus la sorton de la bebo kaj Atropos decidus la longon de la fadeno. Ĉi tio sigelus la sorton kaj destinon de la bebo. Ĉi tiu laboro estis atendita de la fratinoj Moirae ĉar ĝi estis denaska al ili sed krom tio, la fratinoj ankaŭ havis iujn aliajn gravajn laborojn por trakti.

Ilia plej granda kontribuo al la mondo estus la kreado de la alfabeto. . La alfabetoj estas la bazo de skriba lingvo kaj edukado. Konklude, la fratinoj donis al la homoj alfabetojn tiel instruante al ili la manierojn de edukado kaj alfabetigo. Do en la greka mitologio, la fratinoj Moirae estas la fondintoj de la alfabeto.

Moirae kaj iliaj adorantoj

La fratinoj estis la diinoj de vivo, morto, kaj ĉio intere . Ili sciis ĉion pri la vivo de viro. Ĉi tio estis la beleco de ili kaj ankaŭ malbeno. Ili donis sorton al la mortontoj kaj la senmortaj estaĵoj.

La senmortaj estaĵoj ne povis zorgi pri la destino skribita sed la mortontoj estis tute pri tio. Ili preĝis al la fratinoj por ke iliaj vivoj estu prosperaj. Ili adoris ilintage kaj noktostango kaj petis de ili ĉion eblan, malgrandan aŭ grandan.

Do en la greka mitologio, la fratinoj estis tre famaj kaj estis grande adoritaj en diversaj lokoj en la regno. La homoj starigis altajn konstruaĵojn kie ili okazigis festojn kaj oferojn en la nomo de la fratinoj Moirae kaj ilia patro, Zeŭso.

Vidu ankaŭ: Safo 31 - Interpreto de Ŝia Plej Fama Fragmento

Moirae en la Submondo

La fratinoj donis vivon kaj konsekvence, ili forprenis ĝin . Tial, ili povas havi fortan ligon al la Submondo. La Submondo estis regita fare de Hadeso, la frato de Zeŭso. Fine, la fratinoj estis nomitaj kiel asistantoj de Hadeso pro siaj vivkapablecoj.

La Moirae povas tiel esti portretitaj kiel la diinoj de vivo kaj ankaŭ morto ĉar ili havas la kapablon doni kaj preni.

FAQ

Kiu estas la sortoj en greka mitologio?

La sortoj estas la tri diinoj en greka mitologio, kiuj respondecas pri sigelo de la sorto. de ĉiu mortema kaj senmorta estaĵo. Ili estis nomitaj la Moirae-fratinoj kaj ili estis tri en nombro nome Klotho, Lachesis, kaj Atropos. Tiuj tri estis la filinoj de Zeŭso, Temiso kaj Nikso.

La fratinoj estas tiel nomataj la tri sortoj de la greka mitologio. Ili estis adoritaj grandege kaj ofte asociitaj kun malsamaj dioj kaj diinoj kiuj estis rilataj al donado de vivo aŭ morto.

Kiuj estis la Stigiaj Sorĉistinoj.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.