Moirae: Ban-diathan Grèigeach Beatha is Bàs

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Clàr-innse

’S e ainm a th’ ann am Moirae air buidheann de thriùir pheathraichean a bhios a’ teagasg, a’ cumail suas agus a’ giùlan mar a thachair do chreutairean bàsmhor agus neo-bhàsmhor. Ann am miotas-eòlas Grèigeach, tha eagal air na peathraichean Moirae a bharrachd air a bhith ag adhradh airson an smachd air na tha an dàn don h-uile duine. Tha sgeulachd nam peathraichean air a mhìneachadh ann an Theogony le Hesiod. An seo tha sinn air a h-uile fiosrachadh a chruinneachadh mu na peathraichean Moirae, an tùs, an dàimhean, agus nas cudromaiche na feartan aca ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Moirae

Moira, Moirai, agus Morai tha iad uile nan ainmean air creutairean an dàn. Tha an t-ainm a’ ciallachadh pàirtean, earrannan, no cuibhreannan ainmichte, agus san fharsaingeachd tha e iomchaidh dhaibh. Bidh na trì bana-bhan-diathan a’ riarachadh pàirtean de bheatha don duine agus a’ leantainn slighe ro-sgrìobhte agus ro-dhealbhaichte.

Cumhachd Moirae

Tha an cumhachd a tha aig na peathraichean seachad air an cumhachdan nan diathan agus na ban-diathan oir tha iad cunntachail airson an dà chuid creutairean bàsmhor agus neo-bhàsmhor . Ann an iomadh suidheachadh, tha e air a mhìneachadh nach urrainn dia sam bith buaidh a thoirt air na peathraichean ann an dòigh sam bith. Ach, gu h-inntinneach, thathas a 'faicinn Zeus a' riaghladh agus a 'toirt stiùireadh dha na peathraichean. A dh'aindeoin sin, tha iuchair na beatha agus a' bhàis aig na peathraichean air na h-uile beò agus marbh.

Ach cò às a tha iad a' tighinn? Feumaidh gun robh iad timcheall bho thoiseach an ama nuair a thàinig na neo-bhàsmhorachd gu bith. Leig leinn faighinn a-steach don fhiosrachadh.

Tùs nam Moiraeann am Miotas-eòlas na Grèige?

B’ e na bana-bhuidsichean Stygian na triùir pheathraichean a chitheadh ​​​​an àm ri teachd nuair a cheangail iad an sùilean ann an aon. Bha na peathraichean sin uamhasach agus b' e an rud a bu mhiosa mun deidhinn gun robh iad ag ithe feòil dhaoine. Mar sin dh'fheumadh duine sam bith a bha ag iarraidh fios air an àm ri teachd aige feòil daonna de sheòrsa air choreigin a thoirt leotha.

Tha iad car coltach ri peathraichean Morae. Bha an dà bhuidheann piuthar sin a’ fuireach leotha fhèin ann an aonaranachd bhon t-saoghal. A h-uile gin dhiubh

Faic cuideachd: Òigridh – Seann Ròimh – Litreachas Clasaigeach

Co-dhùnadh

B’ e na peathraichean Moirae an triùir pheathraichean aig an robh aon de na gnìomhan as cudromaiche ri dhèanamh ann am miotas-eòlas Grèigeach. Chaidh obair an triùir pheathraichean a ghearradh a-mach dhaibh agus air sgàth an comas beatha a thoirt agus a thoirt air falbh , bha iad air an adhradh gu dòigheil air feadh na rìoghachd mar a chaidh a mhìneachadh ann an Theogony le Hesiod. An seo tha sinn a’ bruidhinn air na prìomh phuingean air fad mu na triùir pheathraichean:

  • Rugadh na peathraichean Moriae do Themis agus Zeus, Oiliompaics Beinn Olympus ach chan e seo na h-aon phàrantan a bh’ aca. Bha treas pàrant aca cuideachd, Nyx. Bha Nyx air aon de na diathan Primordial agus cho-bhreith na peathraichean Moirae. 'S e seo an t-adhbhar airson comasan agus cumhachdan iongantach a' pheathar.
  • Bha uallach air na peathraichean airson beatha, bàs, agus dàn a thoirt dha na mortals agus na neo-bhàsmhor. Bha iad trì ann an àireamh eadhon Klotho a thòisich air snìomh an t-snàthainn na dealgan, bha an uairsinB’ e Lachesis am fear a thagh agus a shònraich dàn don leanabh, agus mu dheireadh b’ e Atropos, a gheàrr an treallaich nuair a bha an t-àm ann bàs an duine. Mar sin bha obair cheart aig gach piuthar air an robh i an urra.
  • Ann am beul-aithris na Grèige, b' iad na peathraichean cuideachd an fheadhainn a thug na h-aibideil dha duine agus mar sin a' teagasg bunait litearrachd is foghlaim dha.
  • B' e Zeus athair nam peathraichean Moirae agus bhiodh e tric a' cur ris an obair aca. Bhiodh e a’ sònrachadh dànachd agus cinn-uidhe do chuid de na creutairean neo-bhàsmhor a rèir a thoil fhèin. Cha b' urrainn dha na peathraichean Moirae a dhol an aghaidh an athar agus mar sin ghabh e brath air.

Tha na peathraichean Moirae ann an Theogony le Hesiod aon dhe na caractaran as inntinniche agus gu cinnteach tha iad airidh air aithne . An seo thig sinn gu deireadh an artaigil mu na peathraichean Moirae ann am miotas-eòlas Grèigeach. Tha sinn an dòchas gur e leughadh taitneach a bha ann dhut.

Peathraichean

Tha fios gu bheil na peathraichean Moirae nan nigheanan aig Zeus agus Themis , na h-Oiliompaics a rugadh dha na Titans, Gaia, agus Uranus. Tha an tè mu dheireadh a 'sealltainn gu bheil na peathraichean bhon treas ginealach de na diathan ann am miotas-eòlas Grèigeach. Bha iad am measg mòran chloinne Sheuis. Gu luath thàinig peathraichean Moirae gu bhith mar aon de na buidhnean bu bhuadhach air Beinn Olympus agus nas fhaide air adhart air an Talamh a bharrachd air nochdadh mac an duine.

Bha triùir ann an àireamh nam peathraichean. Chaidh an ainmeachadh: Klotho, Lachesis, agus Atropos. Tha ceangal aig na peathraichean ris an t-samhla snàthainn agus dealgan mar as trice. Thathar ag ràdh gu bheil na peathraichean a' fighe snàthainn aig breith gach neach fa leth agus fhad 's a bhios iad ga fhighe bidh an duine beò.

Tha grunn sgeulachdan eadar-dhealaichte ann mu mar a dh'èirich na peathraichean gu uimhir. cumhachd agus mar a chleachdas iad e. Còmhla, canar Fates riutha cuideachd oir tha iad a’ riaghladh na thachair dha na daoine. Bha Zeus agus na peathraichean glè dhlùth oir bha dàimh athar is nighean eatorra ach chleachd Zeus iad airson a shochair fhèin cuideachd.

Gnìomhan nam Peathraichean Moirae

Ged a b'iad na peathraichean luchd-coimhead a' chreidimh, bha iad air an dealbh mar na bana-bhuidsichean a bu ghrinne ann an Theogony. Tha Hesiod a’ mìneachadh mar a tha iad a’ nochdadh mar sheann bhoireannaich grànda, suarach nach b’ urrainn coiseachd ceart. Gu follaiseach, feumaidh iad a bhith àbhaisteach a’ coimhead nan òige ach chan eil.Rugadh iad san dòigh seo. Is e aon de na h-adhbharan airson a bhith a’ fàs nas sine gun ùine gun deach gach bàs agus gach breith troimhe nach do rinn iad ach aosda.

Bha iad a’ fuireach ann an aonaranachd air falbh bhon t-saoghal air Beinn Olympus. Chan fhaca duine a-riamh iad agus cha do dh'fheuch duine a-riamh ri càirdeas a thogail leotha, no am màthair, Themis, no am peathraichean. B' e Zeus, an athair, an aon neach a bha air teirmean sam bith leotha agus chòrd e riutha cuideachd.

Tha an litreachas a' ceangal pàrantachd nam peathraichean ri Zeus agus Themis ach bha iad fhèin nan diathan neo-bhàsmhor a' fuireach air sliabh Olympus, mar an dara ginealach de dhiathan agus de bhan-dia. Ach, tha a’ cheist a’ dol, ciamar as urrainn dhaibh a bhith nan riochdairean de chreutairean mar sin aig a bheil a’ bhuaidh as motha air beatha gach neach? Chan eil freagairt na ceiste seo cho sìmplidh.

Dè Dìreach a rinn na Peathraichean Moirae?

Bha na peathraichean ag obair ann an dòigh òrdail. Bha obair shònraichte agus chudromach aig gach piuthar ri dhèanamh. Gu h-ìosal tha liosta de na gnìomhan a bhios na peathraichean a’ coileanadh bho bhreith pàisde gu bàs:

  • Tha an snàthainn air a shnìomh bhon latha a bheirear am pàisde a-steach don t-saoghal seo.
  • Air an treas latha, tha na tha an dàn dha air a sheulachadh a tha a’ toirt a-steach a phearsantachd, a dhreuchd, a shlàinte, a chompanach, agus a fheartan corporra.
  • Tha an leanabh an uair sin air fhàgail gus fàs suas gus uaireigin nuair a ruigeas na peathraichean a-rithist agus dèan cinnteach sintha e a' leantuinn a shlighe ro-shuidhichte. Bidh na peathraichean a' cumail sùil air fad a bheatha no gus am bi an t-snàthainn ga snìomh.
  • Tha an t-snàthainn gu bhith deiseil agus nuair a gheibh an duine bàs.
  • Tha an t-snàthainn aige gu bhith deiseil agus nuair a gheibh e bàs.
  • Tha an t-snàthainn aige gu bhith deiseil. chan eil anns an fhearsaid tuilleadh agus chan eil na peathraichean a' coimhead às dèidh a shlighe nam beatha tuilleadh.

Tha na taobhan seo air mar a tha na peathraichean a' dèanamh an cuid obrach le ceangal dàna. Tha na peathraichean cuideachd cunntachail airson a bhith a’ seulachadh na thachair dha diathan agus ban-diathan ach tha am pròiseas rud beag eadar-dhealaichte. Mar nach robh, thàinig na diathan is na ban-diag uile gu bith gu nàdarrach. Tha a sgeulachd air leth aig gach dia, agus is e sin as coireach gu bheil an dàn ro-làimh ag obair beagan eadar-dhealaichte dhaibh.

Gu h-iomlan, cha robh dragh mòr aig na diathan is na ban-diathan gun robh cuideigin an urra ris a’ bhàs aca a tha ro-làimh. - sgrìobhte. Cuideachd, iomadh uair, bha na co-dhùnaidhean mu dhiathan agus ban-diathan Beinn Olympus fo bhuaidh mhòr aig Zeus oir cha rachadh a nigheanan, na peathraichean Moirae, an aghaidh an fhacail aige gu bràth.

Triùir Phàrantan Peathraichean Moirae

Tha beul-aithris na Grèige ainmeil airson a shuidheachaidhean agus toinneamh dòrainneach. Tha aon tionndadh den leithid co-cheangailte ri peathraichean Moriae agus am pàrantan, Zeus agus Themis. Eadhon ged a rugadh na peathraichean Moirae à Zeus agus Themis, tha pàrant a bharrachd aca, Nyx. Is e Nyx ban-dia Ghreugach no pearsanachadh na h-oidhche.

Iserugadh o Chaos. Dh'adhbhraich Nyx cuideachd iomadh pearsanachadh , am fear as cudromaiche nam measg, Hypnos (Cadal) agus Thanatos (Bàs), le Erebus (Dorchadas). Is e seo an adhbhar gu bheil cumhachdan agus inbhe cho mòr aig na peathraichean ann am miotas-eòlas. Tha na cumhachdan aca nas àirde na cumhachdan Zeus agus dia no ban-dia sam bith eile sa chùis.

Mar sin rugadh na prìomh dhiadhan sin bhon mheasgachadh as sònraichte de thriùir phàrantan. Tha Theogony le Hesiod a’ mìneachadh gu bheil iad ann mar rud sam bith gann air mìorbhail agus gu ceart mar sin. Bha an cruthachadh seo cuideachd gu math torach dha na peathraichean oir bha eachdraidh teaghlaich làidir aca agus inbhe.

Peathraichean Mhoirae

Tha triùir de na peathraichean sin a' riaghladh an dàn. Cho-dhùin na peathraichean beatha agus bàs dhaoine, dhiathan, agus bhan-dia . An seo tha sinn a’ toirt sùil mhionaideach air gach aon de na peathraichean is iad sin Klotho, Lachesis, agus Atropos:

Klotho

B’ e Clotho neo Klotho a’ chiad phiuthar a thòisich mar a thachair do neach sam bith . Ann an cultar na Grèige, thòisich Klotho an t-snàthainn. Chaidh a gairm air an naoidheamh mìos den torrachas nuair a bha an leanabh dìreach gu bhith air a bhreith don mhàthair. Bha i rudeigin na bu ghlice agus na bu ghlice na an dithis pheathraichean eile.

B'i piuthar a bu shine a bh' air a' chrannchur agus bha i air ainmeachadh mar Snìomhadair nan snàthainn. Bha i gu math ainmeil ann am miotas-eòlas Grèigeach agus b’ e Nona a bha co-ionann ris na Ròmanach. Rinn i co-dhùnaidhean cudromach mu bheatha dhaoinea chaidh a riarachadh dhaibh o rugadh iad.

Lachesis

Bha Lachesis mar an allotter gu bitheanta air ainmeachadh oir b' àbhaist dhi tòrr fad a beatha de gach neach. Thomhais i am fad le a slat-tomhais bho fhearsaid Klotho agus b’ e aois an duine am fad a chaidh a thomhas. 'S e Decima a chanar rithe co-ionann ris na Ròmanaich.

B' e Lachesis a' phiuthar mheadhanach agus bha meas mòr aig a peathraichean is air Zeus oirre. Bha i an-còmhnaidh air fhaicinn ann an aodach geal agus thagh i an dàn don duine às deidh don t-snàthainn tòiseachadh a’ snìomh. Cho-dhùin i air a h-uile rud a bhiodh e, a 'faicinn agus ag ionnsachadh mu a bheatha. Mar sin faodar Lachesis ainmeachadh mar am piuthar as cudromaiche den triùir.

Atropos

Tha Atropos a’ ciallachadh gun tionndadh oir bha i an urra ris an t-snàthainn a ghearradh às deidh sin gheibheadh ​​an duine bàs agus fàg a chruth corporra. B' i an tè a bu mhiosa de na peathraichean oir cha toireadh uiread de bhrosnachadh tòcail airson leigeil le daoine a bhith beò a cridhe. Cha toireadh i fiù 's mionaid eile os cionn na h-ùine ainmichte. B' i am fear a b' òige de thriùir pheathraichean.

Moirae agus Zeus

B' e Zeus athair nam peathraichean Moirae. B' esan cuideachd athair nan Oiliompaics uile agus an Rìgh de shliabh Olympus. Tha an dàimh a bh’ aig na peathraichean ri Zeus connspaideach agus tha mòran de luchd-eachdraidh air feuchainn ri mìneachadh cho math ’s a b’ urrainn dhaibh. Ach tha dà dhòigh comasach airthoir cunntas air.

Dh' àithn agus a thog na peathraichean Moirae na thachair do dhaoine, o'n là a rugadh iad gus an là anns am bàsaich iad. Air an làimh eile b 'e Zeus an dia mu dheireadh aig an robh a' chumhachd as motha thairis air a dhaoine. Mar sin bha contrarr' ann an sgaoileadh cumhachd nam measg. Bha cuid den bheachd gun do thagh na peathraichean Moirae an dàn mu dheireadh aig an duine gun a bhith a’ cur bacadh sam bith air Zeus.

Faic cuideachd: Carson a tha Beowulf cudromach: Na prìomh adhbharan airson an dàn mòr a leughadh

Bha cuid eile a’ creidsinn gun do rinn na peathraichean comhairle ri Zeus agus gun do thog iad na thachair dha le a chead. Tha an dà dhàimh sin eadar-dhealaichte oir tha aon a’ toirt làn shaorsa dha na peathraichean agus am fear eile a’ toirt dìreach leth-shaorsa. Sin as coireach gu bheil an dàimh connspaideach.

Diathan eile agus Moirae

Leis gu robh na ban-diathan a-mach à sealladh agus nach tric a nochd iad , bha mòran tuairmeas ann is dòcha bha diathan eile nam Moirae. Bhathar a 'smaoineachadh air na diathan mar Zeus, Hades, agus feadhainn eile mar luchd-gleidhidh an dàn air sgàth an cumhachdan agus an smachd air na daoine. Bha seo gu follaiseach ceàrr. Cha robh ach trì ban-diathan cinnidh ann am miotas-eòlas Ghreugach a bha an urra ri beatha ro-shuidhichte a thoirt dha na daoine.

Tha Homer anns an Iliad cuideachd a' toirt iomradh air na peathraichean a bha a' riaghladh mar a thachair dha na daoine agus na diathan gu h-àrd. Mar sin tha e a’ dearbhadh gur e na peathraichean Moirae na h-aon pheathraichean a bha nan ban-diathan air an dàn. Bha an cuid fhèin aig a’ chòrr de na diathan is na ban-dia comasan agus cumhachdan gun samhail.

Tha co-aoisean aig na peathraichean seo ann am miotas-eòlas nan Ròmanach. 'S e Morta a th' ann an Atropos, 's e Decima a th' ann an Lachesis, agus 's e Nona a chanar ri Klotho ann am miotas-eòlas nan Ròmanach.

A' cur Moirae ris an t-Saoghal

Nochdaidh na peathraichean taobh a-staigh trì latha bho rugadh iad. an leanabh . An sin bhiodh Lachesis a’ co-dhùnadh dè an dàn don leanabh agus bhiodh Atropos a’ co-dhùnadh fad an t-snàthainn. Sheulaicheadh ​​​​seo dàn agus dàn an leanaibh. Bha dùil ris an obair seo bho na peathraichean Moirae oir bha e inneach dhaibh ach a bharrachd air an seo, bha obraichean cudromach eile aig na peathraichean ri dèiligeadh riutha.

'S e cruthachadh na h-aibidil a bhiodh a' cur ris an t-saoghal a bu mhotha a bhiodh aca. . Tha na h-aibideil mar bhunait air cànan sgrìobhte agus foghlam. Ann an co-dhùnadh, thug na peathraichean aibideil dha na daoine mar sin a 'teagasg dhaibh dòighean foghlaim agus litearrachd. Mar sin ann am miotas-eòlas na Grèige, 's iad na peathraichean Moirae a stèidhich an aibidil.

Moirae agus an Luchd-adhraidh

B' iad na peathraichean na ban-diathan beatha, bàis, agus a h-uile càil eatarra . Bha fios aca air a h-uile dad mu bheatha duine. B' e seo am bòidhchead dhaibh agus cuideachd mallachd. Thug iad dànachd dha na daoine bàsmhor agus do na creutairean neo-bhàsmhor.

Cha robh dragh aig na creutairean neo-bhàsmhor mun dàn a bha sgrìobhte ach bha na mortals uile mu dheidhinn. Rinn iad ùrnaigh ris na peathraichean airson am beatha a bhith soirbheachail. Rinn iad aoradh dhaibhlatha 's a dh' oidhche 's dh' iarr iad orra gach ni a b' urrainn, beag no mòr.

Mar sin ann am beul-aithris na Grèige, bha na peathraichean mòr ainmeil agus bha adhradh mòr aca ann an caochladh àiteachan an rioghachd. Thog na daoine togalaichean àrda far an robh iad a' cumail subhachasan agus ìobairtean ann an ainm nam peathraichean Moirae agus an athair, Zeus.

Moirae anns an Underworld

Thug na peathraichean am beatha agus mar thoradh air sin, thug iad air falbh e. Air an adhbhar seo, bha fios gu robh ceangal làidir aca ris an Underworld. Bha an Underworld air a riaghladh le Hades, bràthair Zeus. Mu dheireadh, chaidh na peathraichean ainmeachadh mar luchd-frithealaidh Hades air sgàth an comasan a bhith a' gabhail am beatha.

Mar sin faodar na Moirae a riochdachadh mar bhan-diathan na beatha agus cuideachd mar bhàs oir tha comas aca tabhairt agus gabhail.<4

Ceistean Cumanta

Cò na cinn a tha ann am Miotas-eòlas na Grèige?

Is e na thachair na trì ban-diathan ann am miotas-eòlas Grèigeach a tha an urra ri bhith a’ seulachadh an dàn gach bith bàsmhor agus neo-bhàsmhor. Bha iad air an ainmeachadh na peathraichean Moirae agus bha triùir ann an àireamh, eadhon Klotho, Lachesis, agus Atropos. B' iad an triùir sin nigheanan Sheus, Themis, agus Nyx.

Is e seo na peathraichean ris an canar trì cinnidhean miotas-eòlas na Grèige. Bha iad air an adhradh gu mòr agus gu tric co-cheangailte ri diofar dhiathan agus ban-diathan a bha co-cheangailte ri toirt seachad beatha no bàs.

Cò B’ iad na Bana-bhuidsich Stygian

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.