Moirae: Kreeka elu ja surma jumalannad

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Moirae on nimi, mis on antud kolmest õest koosnevale rühmale kes juhivad, hoiavad ja juhivad surelike ja surematute olendite saatust. Kreeka mütoloogias kardetakse ja kummardatakse Moirae õdesid, sest nad kontrollivad igaühe saatust. Õdede lugu on selgitatud Hesiodose teogoonias. Siia oleme kogunud kogu teabe Moirae õdede kohta, nende päritolu, suhted ja mis kõige tähtsam, nende omadused kreeka keeles.mütoloogia.

Moirae

Moira, Moirai ja Morai on kõik saatuse olendite nimed. Nimi tähendab, et osad, aktsiad või jaotatud osad, ja laiemas mõttes sobib neile. Kolm saatusejumalannat jagavad inimesele elu osad ja järgivad eelnevalt kirjutatud ja etteantud teed.

Moirae võimsus

Võim, mis õdedel on üle jumalate võimude ja jumalannad, kuna nad vastutavad nii surelikud ja surematud olendid Paljudel juhtudel selgitatakse, et ükski jumal ei saa õdesid kuidagi mõjutada. Huvitav on aga see, et Zeus juhib ja juhendab õdesid. Sellest hoolimata on õdedel kõigi elavate ja surnute elu ja surma võti käes.

Aga kust nad tulevad? Nad pidid olema juba algusest peale olemas. kui surematud tekkisid. Läheme üksikasjadesse.

Moirae õdede päritolu

Moirae õed on teadaolevalt Zeusi ja Themise tütred , titaanide, Gaia ja Uraani sündinud olümplased. Viimane näitab, et õed on Kreeka mütoloogias jumalate kolmandast põlvkonnast. Nad olid üks paljudest Zeusi lastest. Moirae õed said kiiresti üheks mõjukamaks organiks Olümpose mäel ja hiljem ka Maa peal koos inimeste tekkimisega.

Õdesid oli kolm. Nende nimed olid: Klotho, Lachesis ja Atropos. Õed on seotud niidi ja spindli sümboliga Kõige sagedamini. Öeldakse, et õed kuduvad iga inimese sünni ajal välja niidi ja nii kaua, kui nad seda kuduvad, jääb inimene ellu.

On mitmeid erinevaid lugusid sellest, kuidas õed nii suure võimu juurde tõusid ja kuidas nad seda kasutavad. Üheskoos nimetatakse neid ka saatusteks, sest nad valitsevad inimeste saatusi. Zeus ja õed olid väga lähedased sest nende vahel oli isa ja tütre suhe, kuid Zeus kasutas neid ka enda huvides.

Moirae õdede omadused

Kuigi õed olid usu hooldajad, neid kujutati Theogoonias kõige koledamate nõidadena. Hesiodos seletab nende välimust kui koledaid, mossitavaid vanu naisi, kes ei osanud korralikult kõndida. Ilmselt pidid nad nooruses olema normaalse välimusega, kuid ei. Nad sündisid sellisena. Üks nende enneaegse vananemise põhjusi on see, et iga surm ja iga sünd läbis neid, mis muutis neid ainult vanemaks.

Nad elasid üksinduses eemal maailmast Olümpose mäel. Keegi ei näinud neid kunagi ja keegi ei püüdnud nendega kunagi suhteid luua, ei nende ema Themis ega nende õed-vennad. Zeus, nende isa, oli ainus olend, kes oli nendega mingilgi moel sõbralikus suhtes ja ta meeldis neile ka.

Kirjandus seostab õdede põlvnemist Zeuse ja Themisega, kuid nad ise olid surematud jumalad elavad Olümpose mäel, olles jumalate ja jumalannade teine põlvkond. Kuid küsimus on, kuidas saavad nad olla selliste olendite tootjad, mis mõjutavad kõige rohkem kõigi elu? Vastus sellele küsimusele ei ole nii lihtne.

Mida täpselt tegid Moirae õed?

Õed töötasid korrapäraselt. Igal õel oli konkreetne ja oluline ülesanne. . Järgnevalt on loetletud kõik funktsioonid, mida õed täidavad lapse sünnist kuni tema surmani:

  • Niit on ketratud alates päevast, mil laps siia maailma tuuakse.
  • Kolmandal päeval pitsatatakse tema saatus, mis hõlmab tema isiksust, tööd, tervist, partnerit ja füüsilisi omadusi.
  • Seejärel jäetakse laps üles kasvama, kuni millalgi saabuvad taas õed ja veenduvad, et ta järgib oma eelnevalt määratud teed. Õed hoiavad teda kogu tema elu jooksul või kuni lõnga ketramiseni kontrolli all.
  • Niit on kindlasti lõppenud ja kui see lõpeb, siis inimene sureb.
  • Tema niit ei ole enam ketruses ja õed ei jälgi enam tema eluteed.

Need aspektid, kuidas õed teevad oma tööd saatuse ühing. Õed on ka kes vastutab jumalate saatuse pitseerimise eest. ja jumalannad, kuid protsess on veidi erinev. Nagu ei ole, kõik jumalad ja jumalannad on tekkinud loomulikult. Igal jumalal on oma unikaalne lugu, mistõttu etteantud saatus toimib nende puhul veidi erinevalt.

Kui aus olla, siis jumalad ja jumalannad ei hoolinud tegelikult sellest, et keegi oli vastutav nende surma eest, mis on ette kirjutatud. Samuti oli palju kordi, et olümpose jumalate ja jumalannadega seotud otsused olid tugevalt mõjutatud Zeus sest tema tütred, Moirae õed, ei läheks kunagi vastuollu oma sõnaga.

Moirae õdede kolm vanemat

Kreeka mütoloogia on kuulus oma lõuatõmbavad stsenaariumid ja pöörded Üks selline keerdkäik on seotud Moriae õdede ja nende vanemate, Zeusi ja Themisega. Kuigi Moirae õed on sündinud Zeuselt ja Themiselt, on neil veel üks vanem, Nyx. Nyx on kreeka jumalanna või öö kehastus.

Ta sündis kaosest. Nyx tekitas lisaks veel paljudele personifikatsioonidele , kõige olulisemad neist on Hypnos (uni) ja Thanatos (surm) koos Erebusega (pimedus). See on põhjus, miks õdedel on mütoloogias nii tohutud võimed ja staatus. Nende võimed kaaluvad üles Zeusi ja kõigi teiste jumalate või jumalannade võimed.

Vaata ka: Viis allmaailma jõge ja nende kasutamine Kreeka mütoloogias

Need ürgjumalused sündisid seega kolme vanema kõige ainulaadsemast kombinatsioonist. Hesiodose teogoonia seletab nende olemasolu kui midagi muud kui imet ja õigusega. See teke oli ka õdedele väga viljakas, sest neil oli tugev perekondlik taust ja staatus.

Moirae õed

Neid õdesid, kes valitsevad saatust, on kolm. Õed otsustas inimeste, jumalate ja jumalannade elu ja surma üle Siinkohal vaatleme iga õde, nimelt Klotho, Lachesis ja Atropos, üksikasjalikult:

Klotho

Clotho või Klotho oli esimene õde, kes alustas iga olendi saatust . kreeka kultuuris alustas Klotho teemat. Teda kutsuti raseduse üheksandal kuul, kui laps oli emale just sündimas. Ta oli mõnevõrra kenam ja armulisem kui teised kaks õde.

Vaata ka: Catullus 87 tõlge

Ta oli kõige vanem õde ja teda tunti lõnga ketrajana. Ta oli väga kuulus kreeka mütoloogias ja tema rooma vaste oli Nona. Ta tegi inimeste elu kohta olulisi otsuseid, mis olid neile sünnist saadik määratud.

Lachesis

Lachesis oli üldtuntud kui eraldaja sest ta kasutas palju elu pikkus iga inimese pikkust. Ta mõõtis oma mõõtevardaga Klotho spindlist ja mõõdetud pikkus oleks inimese vanus. Tema Rooma vaste on tuntud kui Decima.

Lachesis oli keskmine õde ja teda armastasid väga tema õed ja Zeus. Teda nähti alati valgesse riietatuna ja ta valis inimese saatuse pärast niidi keeramist. Ta otsustas kõik, mida inimene saab olla, näha ja õppida oma elus. Lachesis võib seega nimetada kolmest õest kõige tähtsamaks.

Atropos

Atropos tähendab pöördumatut, sest ta oli vastutav niidi lõikamise eest mille järel inimene sureks ja jätaks oma füüsilise kuju. Ta oli õdedest kõige kavalam, sest igasugune emotsionaalne veenmine, et inimene ellu jääks, ei pööraks tema südant. Ta ei annaks isegi mitte ühtegi minutit rohkem kui ettenähtud aega. Ta oli noorim kolmest õest.

Moirae ja Zeus

Zeus oli Moirae õdede isa. Ta oli ka kõigi olümplaste isa ja Olümpose kuningas. Õdede suhe Zeusega on vastuoluline ja paljud ajaloolased on püüdnud seda tõlgendada nii hästi kui võimalik. Kuid on kaks võimalikku viisi, kuidas seda kirjeldada.

Moirae õed juhendasid ja konstrueerisid inimeste saatust alates sünnist kuni surmani. Zeus seevastu oli ülim jumal, kellel oli suurim võim oma rahva üle. Nii oli ka võimu vastuolu jaotamine nende vahel. Mõned uskusid, et Moirae õed valisid mehe lõpliku saatuse ilma igasuguse Zeusi sekkumiseta.

Teised uskusid, et õed pidasid nõu Zeusega ja konstrueerisid üksikisiku saatust tema loal. Mõlemad suhted on erinevad, sest üks annab õdedele täieliku vabaduse ja teine ainult poolvabaduse. Seepärast on suhe vastuoluline.

Muud jumalad ja moiraid

Kuna jumalannad olid silmapiirilt väljas ja ei avaldanud end sageli , spekuleeriti palju, et võib-olla olid Moirae'd mõned teised jumalad. Selliseid jumalaid nagu Zeus, Hades ja teised peeti saatuse hoidjateks, sest neil oli võimu ja kontroll inimeste üle. See oli ilmselgelt vale. Kreeka mütoloogias oli ainult kolm saatusejumalat, kes vastutasid inimestele etteantud elu andmise eest.

Homeros mainib Iliases ka õdesid, kes valitsesid inimeste ja jumalate saatust ülalpool. Seega tõestab see, et Moirae õed olid ainsad õed, kes olid saatuse jumalannad. Ülejäänud jumalad ja jumalannad olid oma unikaalsed võimed ja volitused.

Nendel õdedel on Rooma mütoloogias oma vasted. Atropos on Morta, Lachesis on Decima ja Klotho on Rooma mütoloogias tuntud kui Nona.

Moirae kontrubtsioon maailmale

Õed ilmuvad kolme päeva jooksul pärast lapse sündi . seal otsustaks Lachesis lapse saatuse ja Atropos niidi pikkuse üle. Sellega pitseritaks lapse saatus ja saatus. Seda tööd oodati Moirae õdedelt, sest see oli neile kaasasündinud, kuid peale selle oli õdedel ka muid olulisi töid, millega nad pidid tegelema.

Nende suurim panus maailmale oleks tähestiku loomine. Tähestik on kirjakeele ja hariduse alus. Kokkuvõttes andsid õed inimestele tähestiku, õpetades neile seega hariduse ja kirjaoskuse viise. Seega Kreeka mütoloogias on Moirae õed tähestiku rajajad.

Moirae ja nende kummardajad

Õed olid elu, surma ja kõike, mis jääb nende vahele, jumalannad. . nad teadsid kõike inimese elust. see oli nende ilu ja ka needus. nad andsid surelike ja surematute olendite saatuse.

Surematud olendid ei osanud hoolida sellest, et saatus kirjutatakse, kuid surelikud olid kõik sellega seotud. Nad palvetasid õdede poole, et nende elu oleks edukas. Nad kummardasid neid päeval ja öösel ja palusid neilt kõike võimalikku, väikest või suurt.

Nii et Kreeka mütoloogias olid õed väga kuulus ja olid tohutult kummardatud Rahvas püstitas kõrgeid hooneid, kus nad pidasid Moirae õdede ja nende isa Zeusi nimel pidusid ja ohverdusi.

Moirae allilmas

Õed andsid elu ja järelikult võtsid nad selle ära Seetõttu oli neil teatavasti tugev side allmaailmaga, mida valitses Zeusi vend Hades. Lõpuks nimetati õed oma elu võtvate võimete tõttu Hadesi teenijateks.

Moirae'd võib seega kujutada kui elu ja ka surma jumalannasid, sest neil on võime anda ja võtta.

KKK

Kes on saatused Kreeka mütoloogias?

Saatus on kolm jumalannat Kreeka mütoloogias, mis on kes vastutavad saatuse pitseerimise eest iga sureliku ja surematu olendi. Neid kutsuti Moirae õdedeks ja neid oli kolm, nimelt Klotho, Lachesis ja Atropos. Need kolm olid Zeusi, Themise ja Nyxi tütred.

Õdesid nimetatakse Kreeka mütoloogias kolmeks saatuseks. Neid kummardati tohutult ja sageli seostati neid erinevate jumalate ja jumalannadega, kes olid seotud elu või surma andmisega.

Kes olid Stygia nõiad Kreeka mütoloogias?

Stygian nõiad olid kolm õde, kes nägid tulevikku kui nad ühendasid oma silmad üheks. Need õed olid kohutava välimusega ja kõige hullem oli see, et nad toitusid inimlihast. Nii et igaüks, kes tahtis teada oma tulevikku, pidi neile mingit inimliha tooma.

Nad kannavad mõningaid sarnasusi Morae õdedega. Mõlemad õdede rühmad elasid üksinda maailmast eraldatuna. Kõik nad

Kokkuvõte

Moirae õed olid kolm õde, kellel oli üks tähtsamaid ülesandeid Kreeka mütoloogias. Kolmel õel oli oma ülesanne ja kuna nad olid nende võimeid anda ja võtta elu , neid kummardati väärikalt kogu kuningriigis, nagu on selgitatud Hesiodose teogoonias. Siin räägime kõigist põhipunktidest kolme õe kohta:

  • Moriae õed sündisid Olümpose mäe olümposlaste Themis ja Zeus, kuid need ei olnud nende ainsad vanemad. Neil oli ka kolmas vanem, Nyx. Nyx oli üks ürgjumalaid ja sünnitas Moirae õed kaasa. Sellest on tingitud õdede erakordsed võimed ja võimed.
  • Õed vastutasid selle eest, et anda elu, surm ja saatus surelike ja surematute jaoks. Neid oli kolm, nimelt Klotho, kes alustas niidi ketramist oma spindlisse, siis oli Lachesis, kes oli see, kes valis ja määras lapsele saatuse, ja viimasena oli Atropos, kes lõikas niidi, kui oli aeg inimesele surra. Seega oli igal õel oma kindelülesanne, mille eest ta oli vastutav.
  • Kreeka mütoloogias olid õed ka need, kes andsid inimesele tähestiku, õpetades talle seega kirjaoskuse ja hariduse alused.
  • Zeus oli Moirae õdede isa ja lisas sageli nende tööd. Ta määras mõnele surematule olendile saatuse ja saatuse oma tahtmise järgi. Moirae õed ei saanud oma isa vastu minna ja nii kasutas ta seda ära.

Moirae õed Hesiodose teogoonias on üks huvitavamaid tegelasi ja kindlasti väärivad tunnustust. Siinkohal jõuame artikli lõpuni Moirae õdede kohta Kreeka mütoloogias. Loodame, et see oli teile meeldiv lugemine.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.