Moiras: grieķu dzīvības un nāves dievietes

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Moirae ir trīs māsu grupas nosaukums. grieķu mitoloģijā Moiru māsas ir baidītas, kā arī dievinātas, jo tās kontrolē ikviena likteni. Stāsts par māsām ir izskaidrots Hēsioda Teogonijā. Šeit mēs esam apkopojuši visu informāciju par Moiru māsām, to izcelsmi, attiecībām un, pats galvenais, to īpašībām grieķu mitoloģijā.mitoloģija.

Moirae

Moira, Moirai un Morai ir visi vārdi radības likteni. Nosaukums nozīmē. daļas, akcijas vai piešķīrumi porcijas, un plašā nozīmē ir tām piemērotas. Trīs likteņa dievietes piešķir cilvēkam dzīves daļas un seko iepriekš uzrakstītam un izplānotam ceļam.

Moires spēks

Spēks, kas māsām ir ārpus dievu pilnvarām un dievietes, jo tie ir atbildīgi gan par mirstīgas un nemirstīgas būtnes . daudzos gadījumos tiek skaidrots, ka neviens dievs nekādā veidā nevar ietekmēt māsas. Tomēr interesanti, ka Zevs tiek uzskatīts par māsu pārvaldītāju un pamācītāju. Tomēr māsu rokās ir visu dzīvo un mirušo dzīvības un nāves atslēga.

Bet no kurienes tie nāk? Viņiem jābūt bijuši jau no paša sākuma. kad nemirstīgie radās. Ļaujiet mums iedziļināties detaļās.

Moiru māsu izcelsme

Ir zināms, ka Moiru māsas ir Dzeusa un Temīdas meitas , Olimpiešu māsas, kas dzimušas titāniem, Gaijai un Urānam. Pēdējais norāda, ka māsas ir no trešās dievu paaudzes grieķu mitoloģijā. Tās bija vienas no daudzajiem Dzeusa bērniem. Moiru māsas ātri vien kļuva par vienu no ietekmīgākajiem orgāniem Olimpa kalnā un vēlāk arī uz Zemes līdz ar cilvēku rašanos.

Māsas bija trīs. Viņas sauca par Klotho, Lachesis un Atropos. Māsas ir saistītas ar Klotho. ar vītnes un vārpstas simbolu Tiek teikts, ka māsas katra cilvēka piedzimšanas brīdī ieauž pavedienu, un, kamēr tās to ieauž, cilvēks paliek dzīvs.

Ir vairāki dažādi stāsti par to, kā māsas ieguva tik lielu varu un kā tās to izmanto. Kopīgi viņas tiek sauktas arī par likteņdzirnām, jo viņas pārvalda cilvēku likteņus. Dzeuss un māsas bija ļoti tuvi jo starp viņiem bija tēva un meitas attiecības, bet Dzeuss izmantoja viņus arī savās interesēs.

Moiru māsu raksturojums

Lai gan māsas bija ticības aprūpētāji, teogonijā viņas tika attēlotas kā neglītākās raganas. Hesiods viņu izskatu skaidro kā neglītas, dūšīgas vecas sievietes, kas nevarēja pareizi staigāt. Acīmredzot jaunībā viņām jābūt normāla izskata, bet nē. tādas viņas piedzima. Viens no iemesliem viņu priekšlaicīgai novecošanai ir tas, ka katra nāve un katra piedzimšana gāja cauri viņām, kas tās tikai padarīja vecākas.

Viņi dzīvoja vientulībā prom no pasaules Olimpa kalnā. Neviens tos nekad nav redzējis un neviens nekad nav mēģinājis veidot attiecības ar viņiem - ne viņu māte Temīda, ne brāļi un māsas. vienīgā būtne, kas ar viņiem bija uz kaut kādiem noteikumiem, bija viņu tēvs Dzeuss, un arī viņiem viņš patika.

Literatūra saista māsu izcelsmi ar Dzeusu un Temīdu, bet viņi paši bija nemirstīgi dievi dzīvo uz Olimpa kalna, būdami dievu un dieviešu otrā paaudze. Tomēr rodas jautājums, kā tas nākas, ka viņi var būt tādu radījumu ražotāji, kas visvairāk ietekmē visu cilvēku dzīvi? Atbilde uz šo jautājumu nav tik vienkārša.

Ko īsti darīja Moires māsas?

Māsas strādāja kārtīgi. Katrai māsai bija konkrēts un svarīgs uzdevums. Tālāk ir uzskaitītas visas funkcijas, ko māsas veic no bērna piedzimšanas līdz viņa nāvei:

  • Vītne tiek vērpta no dienas, kad bērns ienāk šajā pasaulē.
  • Trešajā dienā tiek apzīmogots viņa liktenis, kas ietver viņa personību, darbu, veselību, partneri un fiziskās īpašības.
  • Pēc tam bērns tiek atstāts augt līdz kādam laikam, kad atkal ierodas māsas un pārliecinās, ka viņš iet savu iepriekš izvēlēto ceļu. Māsas viņu kontrolē un uzrauga visu mūžu vai līdz brīdim, kad pavediens tiek vērpts.
  • Vītnei ir jābeidzas, un, kad tā beigsies, cilvēks mirs.
  • Viņa pavediens vairs nav vārpstā, un māsas vairs nerūpējas par viņa dzīves ceļu.

Šie aspekti, kā māsas veic savu darbu likteņa asociācija. Māsas ir arī atbildīgs par dievu likteņu apzīmogošanu. un dievietēm, bet process ir nedaudz atšķirīgs. Kā nekā, visi dievi un dievietes radās dabiski. Katram dievam ir savs unikāls stāsts, tāpēc iepriekš nolemtais liktenis viņiem darbojas nedaudz atšķirīgi.

Godīgi sakot, dieviem un dievietēm īsti nerūpēja, ka kāds ir atbildīgs par viņu nāvi, kas ir iepriekš uzrakstīta. Arī daudzos gadījumos lēmumi par Olimpa kalna dieviem un dievietēm bija. Dzeusas lielā mērā ietekmēts jo viņa meitas, māsas Moiras, nekad neiestātos pret viņa vārdu.

Trīs Moires māsu vecāki

Grieķu mitoloģija ir slavena ar savu žokli aizraujoši scenāriji un pavērsieni . viens šāds pavērsiens ir saistīts ar māsām Moirām un viņu vecākiem - Dzeusu un Temīdu. lai gan māsas Moiras ir dzimušas no Dzeusa un Temīdas, viņām ir vēl viens vecāks - Nikss. Nikss ir grieķu dieviete jeb nakts personifikācija.

Viņa bija dzimusi no haosa. Nyx tālāk radīja daudzām personifikācijām , no kurām vissvarīgākās ir Hipnos (Miegs) un Thanatos (Nāve) ar Erebusu (Tumsa). Tas ir iemesls, kāpēc māsām mitoloģijā ir tik milzīgas pilnvaras un statuss. Viņu pilnvaras pārspēj Dzeusa un jebkura cita dieva vai dievietes pilnvaras.

Skatīt arī: Juvenāls - Senā Roma - Klasiskā literatūra

Tādējādi šīs pirmatnējās dievības piedzima no unikālas trīs vecāku kombinācijas. Hēsioda Teogonija to eksistenci skaidro kā brīnumu, un tas ir pamatoti. Šī veidošanās bija ļoti auglīga arī māsām, jo. viņiem bija spēcīga ģimeniskā izcelsme. un statusu.

Moires māsas

Ir trīs no šīm māsām, kas pārvalda likteni. Māsas izlēma par cilvēku, dievu un dieviešu dzīvi un nāvi. Šeit mēs detalizēti aplūkosim katru no māsām, proti, Klotho, Lachesis un Atropos:

Klotho

Clotho vai Klotho bija pirmā māsa, kas sāka jebkuras būtnes likteni. . grieķu kultūrā Kloto aizsāka pavedienu. Viņu aicināja devītajā grūtniecības mēnesī, kad mātei tikko bija jādzemdē bērns. Viņa bija nedaudz jaukāka un laipnāka nekā pārējās divas māsas.

Viņa bija vecākā no visām māsām un bija pazīstama kā diegu vērpēja. Viņa bija ļoti slavena grieķu mitoloģijā, un viņas romiešu ekvivalents bija Nona. Viņa pieņēma svarīgus lēmumus par cilvēku dzīvēm, kas viņiem tika piešķirti kopš dzimšanas.

Lachesis

Lachesis bija plaši pazīstams kā piešķīrējs jo viņa izmantoja daudz dzīves ilgums Katra cilvēka garumu viņa mērīja ar savu mērauklu no Klotho vārpstas, un pēc izmērītā garuma tika noteikts cilvēka vecums. Viņas romiešu ekvivalents ir pazīstams kā Decima.

Lachesis bija vidējā māsa, un māsas un Dzeuss viņu ļoti mīlēja. Viņu vienmēr redzēja tērpušos baltā tērpā, un viņa izvēlējās cilvēka likteni pēc tam, kad pavediens sāka griezties. Viņa izlēma par visu, kas viņam būs, ko viņš redzēs un uzzinās savā dzīvē. Tādējādi Lachesis var dēvēt par svarīgāko māsu no trim.

Atropos

Atropos nozīmē apgriezienus, jo viņa bija atbildīga par diegu griešanu Pēc tam cilvēks nomirtu un atstātu savu fizisko formu. Viņa bija viltīgākā no māsām, jo nekāda emocionāla pierunāšana ļaut cilvēkam dzīvot viņas sirdi nespēja pagriezt. Viņa nedeva pat vēl vienu minūti virs atvēlētā laika. Viņa bija jaunākā no trim māsām.

Moiras un Dzeuss

Dzeuss bija Moires māsu tēvs. Viņš bija arī visu olimpiešu tēvs un Olimpa kalna ķēniņš. Attiecības, kādas māsām bija ar Dzeusu, ir pretrunīgas, un daudzi vēsturnieki ir mēģinājuši tās interpretēt pēc iespējas labāk. Taču ir divi iespējamie veidi, kā tās aprakstīt.

Moiru māsas deva norādījumus un veidoja cilvēku likteni no dzimšanas dienas līdz pat nāvei. Savukārt Dzeuss bija augstākais dievs, kuram bija vislielākā vara pār savu tautu. Tātad bija pretrunu spēkos sadali starp tām. Daži uzskatīja, ka Moiru māsas izvēlējās galīgo cilvēka likteni bez jebkādas Dzeusa iejaukšanās.

Pārējie uzskatīja, ka māsas apspriežas ar Dzeusu un konstruē indivīda likteni ar viņa atļauju. Abas šīs attiecības ir atšķirīgas, jo viena dod māsām pilnīgu brīvību, bet otra - tikai pusbrīvību. Tieši tāpēc šīs attiecības ir pretrunīgas.

Citi dievi un Moirae

Kā dievietes bija no redzesloka un bieži neatklāja sevi , bija daudz spekulāciju, ka, iespējams, Moiras ir kādi citi dievi. Tādi dievi kā Dzeuss, Hades un citi tika uzskatīti par likteņa sargātājiem, jo viņu spēka un kontroles pār cilvēkiem dēļ. Tas, protams, bija maldīgi. Grieķu mitoloģijā bija tikai trīs likteņa dievietes, kas bija atbildīgas par iepriekš noteiktas dzīves piešķiršanu cilvēkiem.

Homērs "Iliādē" piemin arī māsas, kas vadīja cilvēku likteņus un dievu likteņus. Tātad tas pierāda, ka Moiru māsas bija vienīgās māsas, kas bija likteņa dievietes. Pārējie dievi un dievietes. bija savas unikālas spējas. un pilnvaras.

Šīm māsām romiešu mitoloģijā ir līdzinieces: Atropos ir Morta, Lachesis ir Decima, bet Kloti romiešu mitoloģijā ir pazīstama kā Nona.

Moiru izplatīšana pasaulei

Māsas varētu parādīties trīs dienu laikā pēc bērna piedzimšanas . tur Lachesis izšķīra bērna likteni, bet Atropos - diega garumu. Tas apzīmogoja bērna likteni un likteni. Šis darbs tika gaidīts no Moiru māsām, jo tas bija viņām iedzimts, taču bez tā māsām bija arī citi svarīgi darbi.

Viņu lielākais devums pasaulei būtu alfabēta radīšana. Alfabetes ir rakstītās valodas un izglītības pamats. Nobeigumā jāsecina, ka māsas deva cilvēkiem alfabētu, tādējādi mācot tiem izglītības un rakstītprasmes veidus. Tātad grieķu mitoloģijā Moiru māsas ir alfabēta radītājas.

Moiras un to pielūdzēji

Māsas bija dzīvības, nāves un visa, kas ir starp tām, dievietes. . viņi zināja visu par cilvēka dzīvi. tas bija viņu skaistums un arī lāsts. viņi deva likteni mirstīgajiem un nemirstīgajām būtnēm.

Nemirstīgās būtnes nevarēja rūpēties par likteņa rakstīšanu, bet mirstīgajiem tas bija viss. Viņi lūdza māsas, lai viņu dzīve būtu pārticīga. Viņi pielūdza tās dienu un nakti un lūdza tām visu iespējamo, mazo vai lielo.

Skatīt arī: Hēlioss "Odisejā": Saules dievs

Tātad grieķu mitoloģijā māsas bija ļoti slavens un bija neizmērojami pielūdza Dažādās karaļvalsts vietās cilvēki uzcēla augstas ēkas, kurās rīkoja svinības un upurēšanu Moiru māsu un viņu tēva Dzeusa vārdā.

Moiru pasaule Underworld

Māsas deva dzīvību un līdz ar to viņi to atņēma . Šā iemesla dēļ viņas bija pazīstamas kā cieši saistītas ar pazemes pasauli. Pazemes pasauli pārvaldīja Hades, Dzeusa brālis. Galu galā māsas tika nosauktas par Hades pavadoni, jo viņas bija spējīgas paņemt dzīvību.

Tādējādi Moiras var attēlot kā dzīvības un arī nāves dievietes, jo viņām piemīt spēja dot un ņemt.

BIEŽĀK UZDOTIE JAUTĀJUMI

Kas ir liktenis grieķu mitoloģijā?

Likteņi ir trīs dievietes grieķu mitoloģijā, kas ir atbildīgs par likteņa apzīmogošanu Katras mirstīgās un nemirstīgās būtnes. Tās sauca par Moiru māsām, un tās bija trīs, proti, Klotho, Lachesis un Atropos. Šīs trīs bija Dzeusa, Temīdas un Nikses meitas.

Šīs māsas grieķu mitoloģijā tiek dēvētas par trim liktenēm. Tās tika ļoti pielūgtas un bieži vien saistītas ar dažādiem dieviem un dievietēm, kas bija saistītas ar dzīvības vai nāves dāvāšanu.

Kas bija stigiskās raganas grieķu mitoloģijā?

Stiģu raganas bija trīs māsas, kas redzēja nākotni kad tās apvienoja savas acis vienā. Šīs māsas bija šausmīga izskata, un sliktākais bija tas, ka tās barojās ar cilvēku gaļu. Tāpēc ikvienam, kurš vēlējās uzzināt par savu nākotni, bija jānes tām kāda cilvēka gaļa.

Abas šīs māsu grupas dzīvoja vientulībā, nošķirtas no pasaules. Viņas visas bija līdzīgas māsām Morēm.

Secinājums

Moiru māsas bija trīs māsas, kurām bija viens no svarīgākajiem uzdevumiem grieķu mitoloģijā. Trim māsām bija jāstrādā, un tāpēc, ka viņu spējas dot un atņemt dzīvību. , tās tika godbijīgi pielūgtas visā karaļvalstī, kā paskaidrots Hēsioda Teogonijā. Šeit mēs runājam par visiem galvenajiem punktiem par trim māsām:

  • Moru māsas piedzima Olimpa kalna olimpiešiem Temīdai un Dzeusam, taču tie nav vienīgie vecāki, kas viņām bija. Viņām bija arī trešais vecāks - Nikss. Nikss bija viens no Pirmatnējiem dieviem un līdzradīja Moru māsas. Tas ir iemesls māsu neparastajām spējām un varām.
  • Māsas bija atbildīgas par dzīvības, nāves un likteņa piešķiršanu mirstīgajiem un nemirstīgajiem. Tās bija trīs, proti, Klotho, kas sāka diegu vērpšanu savā vārpstē, tad bija Lachesis, kas bija tā, kas izvēlējās un piešķīra likteni bērnam, un visbeidzot bija Atropos, kas nogrieztu protektoru, kad pienāktu laiks cilvēkam mirt. Tātad katrai māsai bija pienācīga loma.uzdevums, par kuru viņa bija atbildīga.
  • Arī grieķu mitoloģijā māsas bija tās, kas deva cilvēkam alfabētu, tādējādi iemācot viņam rakstīt un rakstītprasmi un izglītību.
  • Dzeuss bija Moiru māsu tēvs un bieži vien pievienojās viņu darbiem. Viņš piešķīra likteni un likteņus dažām nemirstīgām būtnēm pēc savas gribas. Moiru māsas nevarēja iet pretī tēvam, un tāpēc viņš to izmantoja.

Hēsioda Teogonijā Moiru māsas ir. viens no interesantākajiem varoņiem un noteikti ir pelnījušas atzinību. Šeit mēs nonākam pie raksta par Moiru māsām grieķu mitoloģijā beigām. Mēs ceram, ka jums tas bija patīkama lasāmviela.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.