மெதுசா உண்மையா? ஸ்னேக்ஹேர்டு கோர்கனின் உண்மையான கதை

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

மெதுசா உண்மையானவரா? அவரது கதாபாத்திரம் நிஜ வாழ்க்கைக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டதா? மெதுசாவின் ஒரே மாதிரியான தோற்றத்திற்கான காரணத்தையும் அவரது கதையில் உண்மையின் அடிப்படையில் ஏதேனும் உள்ளதா என்பதையும் கண்டுபிடிப்போம்.

கிரேக்க புராணங்களில் இருந்து அதிக அடையாளம் காணக்கூடிய மற்றும் பிரபலமான அசுரர்களில் ஒன்று மெதுசா, மிகவும் அருவருப்பான தோற்றம் கொண்ட கோர்கன்-தலை பாம்புகளால் மூடப்பட்டு மனிதர்களை கல்லாக மாற்றும் திறன் கொண்டது. பல பதிப்புகள் உள்ளன, ஆனால் உண்மையான கதை, ஓவிட் என்ற ரோமானிய கவிஞரின் கூற்றுப்படி. படிக்கவும், நீங்கள் அவளைப் பற்றி அனைத்தையும் அறிந்துகொள்வீர்கள்.

மெதுசா உண்மையானவரா?

சிறிய பதில் இல்லை, மெடுசா உண்மையானது அல்ல. சித்தரிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு தலைமுடிக்கு விஷப் பாம்புகளைக் கொண்ட ஒரு அரக்கனாக, மனிதர்களைக் கல்லாக மாற்றும் திறன் கொண்டதால், மெதுசா ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபர் அல்ல என்பது தெளிவாகத் தோன்றலாம்.

மேலும் பார்க்கவும்: Catullus 99 மொழிபெயர்ப்பு

மெதுசாவின் தோற்றம்

மெதுசாவின் தோற்றம் கி.மு எட்டாம் நூற்றாண்டுக் கவிஞர் ஹெசியோட் எழுதிய குறிப்பாக தியோகோனியில் கிரேக்க புராணங்களில் கதை ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது. சரியான பிறந்த தேதி எதுவும் எழுதப்படவில்லை, ஆனால் அவரது பிறந்த ஆண்டு 1800 முதல் 1700 வரை இருக்கலாம் என்று மதிப்பிடப்பட்டது.

பண்டைய கிரேக்கத்தின் சில அரக்கர்களில் இவரும் ஒருவர், அவருடைய பெற்றோர்கள் கிட்டத்தட்ட உலகளவில் ஒப்புக்கொண்டனர். அவளது கதையின் அனைத்து பதிப்புகளும், அவள் ஒரு அரக்கனாகப் பிறக்கவில்லை ஆனால் ஒரு அழகான கன்னிப்பெண் என்று கூறப்பட்டவை கூட, அவளுடைய பெற்றோருக்கு அதே பெயர்களைக் கொண்டிருந்தன.

மெதுசா இரண்டு பழங்காலங்களின் மகள். கடவுள்கள் யார்திகிலூட்டும் கடல் அரக்கர்களாகவும் இருந்தனர் - ஃபோர்சிஸ் மற்றும் செட்டோ. அவளுடைய இரண்டு அழியாத கோர்கன் சகோதரிகளான ஸ்டெனோ மற்றும் யூரியால் தவிர, அவள் பல பயங்கரமான அரக்கர்கள் மற்றும் நிம்ஃப்களுடன் தொடர்புடையவள்.

அவரது உறவினர்களின் பட்டியலில் அடங்கும் தி கிரேயா (தங்களுக்கு இடையே ஒற்றைக் கண்ணைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் பெண்கள் மூவர்), எச்சிட்னா (ஒரு குகையில் தனியாக வாழ்ந்த ஒரு பாதிப் பெண், பாதி பாம்பு), தூசா (சைக்ளோப்ஸின் தாய்), ஸ்கைல்லா (சாரிப்டிஸுக்கு அடுத்துள்ள பாறைகளைத் தாக்கும் ஒரு கடல் அசுரன்), மற்றும் தங்க ஆப்பிள் மரத்தின் பாதுகாவலர்கள் - ஹெஸ்பெரைட்ஸ் (இது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது மாலையின் மகள்கள்)-மற்றும் லாடன், ஒரு பாம்பு போன்ற மற்றும் தங்க ஆப்பிள் மரத்தைச் சுற்றிய ஒரு உயிரினம்.

அழகான மனிதனாக இருந்தாலும், மெதுசா ஒற்றைப்படை அவள் அதீனாவின் கோபத்திற்கு ஆளாகும் வரை குடும்பத்தில் ஒரு வெளியே. பிறக்கும்போது அவள் ஒரு அரக்கனாக இல்லாவிட்டாலும், மெதுசா தனது அனைத்து கோர்கன் சகோதரிகளையும் விட மோசமானதாக மாற்றப்பட்ட பயங்கரமான சோதனையை சகித்துக்கொண்டாள். அவர்களில், அவளது அழியாத சகோதரிகளுக்கு இல்லாத பாதிப்பை அவள் மட்டுமே பெற்றிருந்தாள்.

மெதுசா சபிக்கப்படுவதற்கு முன்

கோர்கன் மெதுசா, பாம்பு முடி கொண்ட கோர்கன், மற்றும் அவரது சகோதரிகள் எப்போதுமே பண்டைய கிரேக்கர்களால் கொடூரமான அரக்கர்களாக பார்க்கப்பட்டனர், ஆனால் ரோமானியர்கள் மெதுசாவை ஒரு அழகான கன்னி என்று வர்ணித்தனர்.

மெதுசா தொன்மத்தில் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன, சில புராணக்கதைகள் மெதுசாவை உண்மையான முடியுடன் சித்தரிக்கின்றன, அவளுடைய தலைமுடி எப்போதும் இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறதுபாம்புகளால் ஆனது. அவள் மிகவும் அழகாகப் பிறந்தவள் என்றும், அவள் எங்கு சென்றாலும் இதயங்களை வென்றாள் என்றும், அதனால்தான் அவள் தூய்மையானவள் என்றும், தூய்மையானவள் என்றும் அறியப்பட்டாள், இந்த அழகான கன்னி அதீனா தேவியைப் போற்றினாள். , ஞானத்தின் தெய்வம். அதீனாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலில் பூசாரியாக பணியாற்ற முடிவு செய்தார், அங்கு கன்னித்தன்மை மற்றும் கற்பு தேவை.

அவர் சரியான பூசாரி, மேலும் அவர் மிகவும் அழகாக இருந்ததால், பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கை அவளைப் போற்றுவதற்காகக் கோயில் ஒவ்வொரு நாளும் வளர்ந்தது. அது அதீனா தேவியை அவள் மீது மிகவும் பொறாமை கொள்ளச் செய்தது. மெதுசாவின் தலைமுடி அதீனா தெய்வத்தின் தலைமுடியை விட அழகாக இருந்தது என்று ஒரு பார்வையாளர் குறிப்பிட்டார்.

மெதுசா மற்றும் போஸிடானின் கதை

பல கணக்குகளின்படி இது மெதுசாவின் உண்மையான கதை என்று கூறுபவர்கள், மெதுசாவின் பயங்கரமான தோற்றத்திற்கு போஸிடான் முக்கிய காரணம். அதீனாவின் கோவிலில் மெதுசா ஒரு பிரமிக்க வைக்கும் பூசாரியாக சித்தரிக்கப்பட்ட புராணக்கதையிலிருந்து இது வருகிறது.

போஸிடான், கடல் தெய்வம், மெதுசா கரையோரமாக நடந்து செல்லும் போது முதன்முதலில் அவளைக் கண்டு அவளைக் காதலித்தது. இருப்பினும், மெதுசா தொடர்ந்து போஸிடானை நிராகரித்தார், ஏனெனில் அவர் அதீனாவின் பாதிரியாராக பணியாற்றுவதில் உறுதியாக இருந்தார். போஸிடானுக்கும் அதீனாவுக்கும் முரண்பாடுகள் இருந்தன, மேலும் அதீனா மெதுசாவுக்கு சொந்தமானது என்பது அவரது வெறுப்பை மேலும் தூண்டுவதற்கு உதவியது.

போஸிடான் மெதுசாவை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்தார்.அவளது தொடர்ச்சியான நிராகரிப்பால் சோர்வடைந்தான். மெதுசா பாதுகாப்பிற்காக ஏதீனாவின் கோவிலுக்கு துடிதுடித்து ஓடினாள், ஆனால் போஸிடான் அவளைப் பிடித்து அதீனாவின் சிலைக்கு முன்னால் உள்ள கோவிலுக்குள் அவளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்தான்.

திடீரென அதீனா எங்கும் வெளியே தோன்றினாள். நடந்ததைக் குறித்து அவள் கோபமடைந்தாள் , மேலும் போஸிடான் தன்னை விட சக்திவாய்ந்த கடவுள் என்பதால் அவளால் அவரைக் குறை கூற முடியாது என்பதால், மெதுசா போஸிடானை மயக்கி, தெய்வத்தையும் கோயிலையும் அவமதித்ததாகக் குற்றம் சாட்டினாள்.

7>மெதுசா சாபத்திற்குப் பிறகு

கிரேக்க புராணத்தின் படி, பழிவாங்கும் ஒரு வடிவமாக, அதீனா மெதுசாவின் தோற்றத்தை மாற்றி, அவளது அற்புதமான முடியை நெளியும் பாம்புகளாக மாற்றி, தன் நிறத்தை பச்சையாக்கி, அனைவரையும் மாற்றினார் அவளைக் கல்லாகப் பார்த்தவன். எனவே, மெதுசா சபிக்கப்பட்டார்.

மெதுசாவின் உடல் தோற்றம் மாறிய தருணத்திலிருந்து, போர்வீரர்கள் அவளைப் பின்தொடர்ந்தனர், ஆனால் அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் கல்லாக மாறினர். ஒவ்வொரு வீரரும் அவளைக் கொல்லப்பட வேண்டிய கோப்பையாகக் கருதினர். . இருப்பினும், அந்த வீரர்கள் யாரும் அவளைக் கொல்வதில் வெற்றிபெறவில்லை; அவர்கள் அனைவரும் திரும்பி வரவில்லை.

அசுரனாக மாற்றப்பட்ட பிறகு, மெதுசா தன் சகோதரிகளுடன் மனிதகுலம் அனைத்தையும் தவிர்ப்பதற்காக தொலைதூர தேசத்திற்கு தப்பி ஓடினாள். ஒரு கோப்பையாக அவளைக் கொல்ல விரும்பும் ஹீரோக்களால் அவள் பின்னர் தேடப்பட்டாள். பலர் அவளை எதிர்கொள்ள வந்தனர், ஆனால் யாரும் திரும்பி வரவில்லை. அதன்பிறகு, யாரும் அவளைக் கொல்ல முயற்சிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவ்வாறு செய்வது தற்கொலையாகக் கருதப்படும்.

மெதுசா மற்றும்பெர்சியஸ்

மெதுசாவைக் கொல்வது தற்கொலைப் பணி என்று கருதப்பட்டது, ஏனெனில் ஒருவன் அவள் திசையை முழுவதுமாகப் பார்த்தாள், அவள் திரும்பிப் பார்த்தால், பாம்புகள் அந்த நபரைக் கொன்றிருக்கும். அவளைக் கொல்லும் நோக்கத்தில் ஒரு துணிச்சலான நபர் இறந்திருப்பார்.

மன்னர் பாலிடெக்டெஸ் இந்த அரக்கனைக் கொல்லும் தற்கொலை அபாயத்தைப் பற்றி அறிந்திருந்தார், அதனால்தான் அவர் பெர்சியஸை அவளுடைய தலையைக் கொண்டுவருவதற்கான தேடலுக்கு அனுப்பினார். 3> ஒட்டுமொத்தமாக, அவரது தலையை துண்டித்து, வெற்றி பெற்ற தலையை தைரியத்தின் அடையாளமாக கொண்டு வருவதே பணியாக இருந்தது.

பெர்சியஸ் டெமி-கடவுள், ஜீயஸ் கடவுளின் மகன் மற்றும் ஒரு மரண பெண் டானே என்று பெயரிடப்பட்டது. பெர்சியஸ் மற்றும் டானே தூக்கி எறியப்பட்டு செரிஃபோஸ் தீவில் முடிந்தது, அங்கு பாலிடெக்டெஸ் ராஜாவாகவும் ஆட்சியாளராகவும் இருந்தார். பெர்சியஸ் அவரை வெல்ல மாட்டார் என்பதை உறுதிப்படுத்த, கிங் பாலிடெக்டெஸ் பெர்சியஸை ஒரு கொடிய பணிக்கு அனுப்ப ஒரு திட்டத்தை வகுத்தார். இந்த பணியை நிறைவேற்றுவதற்கு சிறந்த கேடயத்தை தன்னுடன் வைத்திருக்க தயாராக இல்லாமல் இந்த பணிக்கு செல்ல போவதில்லை, எனவே பெர்சியஸ் மற்ற கிரேக்க கடவுள்களிடமிருந்து உதவி பெற்றார்.

அவருக்கு கண்ணுக்கு தெரியாத தலைக்கவசம் வழங்கப்பட்டது. ஹேடஸிலிருந்து, பாதாள உலகத்தின் தெய்வம். பயணக் கடவுளான ஹெர்ம்ஸிடமிருந்து அவர் ஒரு ஜோடி இறக்கைகள் கொண்ட செருப்புகளையும் பெற்றார். ஹெபஸ்டஸ், நெருப்பு மற்றும் மோசடியின் கடவுள், பெர்சியஸுக்கு ஒரு வாளைக் கொடுத்தார், அதேசமயம் போர் தெய்வமான அதீனா அவருக்கு பிரதிபலிப்பு வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட கேடயத்தைக் கொடுத்தார்.

எல்லா பரிசுகளையும் தாங்கினார்.கடவுள்கள் அவருக்குக் கொடுத்ததை, பெர்சியஸ் மெதுசாவின் குகைக்குச் சென்று அவள் தூங்குவதைக் கண்டான். பெர்சியஸ் மெதுசாவை நேரடியாகப் பார்க்காமல், அதீனா தனக்குக் கொடுத்த வெண்கலக் கவசத்தின் பிரதிபலிப்பைப் பார்த்துக் கொண்டார். அவர் அமைதியாக அவளை அணுகினார், மேலும் அவர் அவளது தலையை துண்டித்து உடனடியாக வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்கு முன்பு அதை தனது சட்டியில் வைக்க முடிந்தது.

இருப்பினும், மெதுசா போஸிடனின் சந்ததிகளை சுமந்து செல்வதை பெர்சியஸ் அறிந்திருக்கவில்லை. அதனால். , அவளது கழுத்தில் இருந்த இரத்தத்திலிருந்து, அவளுடைய குழந்தைகள் - பெகாசஸ், சிறகுகள் கொண்ட குதிரை மற்றும் கிறிஸோர், ராட்சதர் - பிறந்தனர்.

முடிவு

மெதுசா ஒரு காலத்தில் மிகவும் அற்புதமான தலைமுடியுடன் ஒரு அழகான கன்னியாக இருந்தாள். இது அதீனாவை விட அழகாக இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. மெதுசா மற்றும் அவளது கதையைப் பற்றி நாம் கற்றுக்கொண்டதை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்.

  • மெதுசா அரக்கர்களின் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். அவரது பெற்றோர்கள் இருவரும் கடல் அரக்கர்கள், போர்சிஸ் மற்றும் செட்டோ. அவர் பல அரக்கர்கள் மற்றும் நிம்ஃப்களுடன் தொடர்புடையவர்: கிரே, எச்சிட்னா, தூசா, ஸ்கைல்லா, ஹெஸ்பெரைட்ஸ் மற்றும் லாடன்.
  • அவரது அழகு மற்றும் மரணம் போன்றவற்றால், அவள் குடும்பத்தில் வித்தியாசமானவள், குறிப்பாக ஒப்பிடும்போது அவரது இரண்டு கோர்கோன் சகோதரிகளான ஸ்டெனோ மற்றும் யூரியால் இருவரும் அழியாதவர்களாக இருந்தனர்.
  • கடலின் கடவுளான போஸிடான், மெதுசாவை காதலித்து, பல நிராகரிப்புகளுக்குப் பிறகு, அவளை வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்தார். கோவிலுக்குள் அவள் கற்பழிக்கப்பட்டாள், அங்கு அவள் ஆதீனாவுக்கு அர்ச்சகராகப் பணிபுரிந்தாள்.
  • அதீனா கோபமடைந்து மெதுசா மீது குற்றம் சாட்டினாள்.போஸிடானை மயக்கி, அவளது அற்புதமான தலைமுடியை நெளியும் பாம்புகளாக மாற்றி, அவளைப் பச்சை நிறமாக்கி, அவளைப் பார்த்த அனைவரையும் கல்லாக மாற்றியதன் மூலம் அவளைத் தண்டித்தார்.
  • மெதுசா போர்வீரர்களுக்கு ஒரு மதிப்புமிக்க இலக்காக ஆனார், ஆனால் அவளைத் தவிர யாரும் அவளைக் கொல்ல முடியவில்லை பெர்சியஸ், ஜீயஸின் மகன் ஒரு மரணமான பெண்ணுடன். மற்ற கிரேக்க கடவுள்கள் அவருக்கு வழங்கிய அனைத்து பரிசுகளையும் பயன்படுத்தி மெதுசாவின் தலையை வெட்டுவதில் பெர்சியஸ் வெற்றி பெற்றார். விரைவில், மெதுசாவின் குழந்தைகளான பெகாசஸ் மற்றும் கிரிஸோர், அவளது கழுத்தில் இருந்த இரத்தத்தில் இருந்து உருவானார்கள்.

மெதுசா உண்மையானவர் என்பதை நிரூபிக்கும் எழுத்துப்பூர்வக் கணக்குகள் எதுவும் இல்லாததால், அவளுக்குப் பின்னால் உள்ள கதையை கண்டுபிடிப்பது பயனுள்ளது ஒருவிதமான தோற்றம். ஒரு அரக்கனாக அவளது துன்மார்க்கத்திற்குப் பின்னால், அவள் ஒரு காலத்தில் கடவுளின் கடுமையான செயலுக்கு பலியாகியிருந்தாள், ஆனால் பலியாகியிருந்தாலும், அவளே தான் இருந்தாள் என்பது அதிர்ச்சியளிக்கிறது. தண்டனையை அனுபவித்தவர். இது அவளுடைய கதையை மிகவும் சோகமாக ஆக்குகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: ஈடிபஸ் அட் கொலோனஸ் - சோஃபோக்கிள்ஸ் - பண்டைய கிரீஸ் - கிளாசிக்கல் இலக்கியம்

John Campbell

ஜான் காம்ப்பெல் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர் ஆவார், அவருடைய ஆழ்ந்த பாராட்டு மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் விரிவான அறிவுக்காக அறியப்பட்டவர். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ஜான், பாரம்பரிய சோகம், பாடல் கவிதை, புதிய நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் காவியக் கவிதைகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்துள்ளார்.புகழ்பெற்ற பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்ற ஜானின் கல்விப் பின்னணி, இந்த காலமற்ற இலக்கிய படைப்புகளை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வலுவான அடித்தளத்தை அவருக்கு வழங்குகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கவிதைகளின் நுணுக்கங்கள், சப்போவின் பாடல் வெளிப்பாடுகள், அரிஸ்டோபேன்ஸின் கூர்மையான புத்திசாலித்தனம், ஜுவெனலின் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்கள் மற்றும் ஹோமர் மற்றும் விர்ஜிலின் விரிவான கதைகள் ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதில் அவரது திறன் உண்மையிலேயே விதிவிலக்கானது.இந்த உன்னதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் நுண்ணறிவு, அவதானிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு முக்கிய தளமாக செயல்படுகிறது. கருப்பொருள்கள், கதாபாத்திரங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், அவர் பண்டைய இலக்கிய ஜாம்பவான்களின் படைப்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், அவற்றை அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறார்.அவரது வசீகரிக்கும் எழுத்து நடை அவரது வாசகர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஈடுபடுத்துகிறது, அவர்களை கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மாயாஜால உலகில் இழுக்கிறது. ஒவ்வொரு வலைப்பதிவு இடுகையிலும், ஜான் திறமையாக தனது அறிவார்ந்த புரிதலை ஆழமாக இணைக்கிறார்இந்த நூல்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு, அவற்றை சமகால உலகிற்கு தொடர்புபடுத்தக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் ஆக்குகிறது.அவரது துறையில் ஒரு அதிகாரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜான், பல மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் அவரது நிபுணத்துவம் அவரை பல்வேறு கல்வி மாநாடுகள் மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வுகளில் தேடும் பேச்சாளராக ஆக்கியுள்ளது.ஜான் காம்ப்பெல் தனது சொற்பொழிவுமிக்க உரைநடை மற்றும் தீவிர உற்சாகத்தின் மூலம், பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் காலமற்ற அழகையும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் புதுப்பிக்கவும் கொண்டாடவும் உறுதியாக இருக்கிறார். நீங்கள் ஈடிபஸ், சப்போவின் காதல் கவிதைகள், மெனாண்டரின் நகைச்சுவையான நாடகங்கள் அல்லது அகில்லெஸின் வீரக் கதைகள் ஆகியவற்றின் உலகத்தை ஆராயும் ஆர்வமுள்ள அறிஞராகவோ அல்லது ஆர்வமுள்ள வாசகராகவோ இருந்தாலும், ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. கிளாசிக் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் காதல்.