ਕੀ ਮੇਡੂਸਾ ਅਸਲੀ ਸੀ? ਸੱਪ ਹੇਅਰਡ ਗੋਰਗਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਕੀ ਮੇਡੂਸਾ ਅਸਲੀ ਸੀ? ਕੀ ਉਸਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲੱਭਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕੀ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੱਥ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੇਡੂਸਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਦਿੱਖ ਵਾਲਾ ਗੋਰਗਨ - ਇੱਕ ਸਿਰ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਓਵਿਡ ਨਾਂ ਦੇ ਰੋਮਨ ਕਵੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕੀ ਮੇਡੂਸਾ ਅਸਲੀ ਸੀ?

ਛੋਟਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੇਡੂਸਾ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਡੂਸਾ ਇੱਕ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਮੂਲ

ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਥੀਓਗੋਨੀ ਵਿੱਚ, ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਕਵੀ ਹੇਸੀਓਡ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ। ਕੋਈ ਸਹੀ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਸਾਲ 1800 ਤੋਂ 1700 ਤੱਕ ਸੀ।

ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਲਗਭਗ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕੰਨਿਆ, ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਾਮ ਸਨ।

ਮੇਡੂਸਾ ਦੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਧੀ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ ਜੋਭਿਆਨਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ ਵੀ ਸਨ - ਫੋਰਸੀਸ ਅਤੇ ਸੇਟੋ। ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਅਮਰ ਗੋਰਗਨ ਭੈਣਾਂ, ਸਟੈਨੋ ਅਤੇ ਯੂਰੀਲੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਿਆਨਕ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਿੰਫਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਗ੍ਰੀਏ (ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਤਿਕੜੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅੱਖ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ), ਏਚਿਡਨਾ (ਇੱਕ ਅੱਧੀ ਔਰਤ, ਅੱਧਾ ਸੱਪ ਜੋ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ), ਥੋਸਾ (ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦੀ ਮਾਂ), ਸਾਇਲਾ (ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ ਜੋ ਚੈਰੀਬਡਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਸੀ), ਅਤੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੇਬ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ - ਹੈਸਪਰਾਈਡਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ)—ਅਤੇ ਲਾਡੋਨ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੋ ਸੱਪ ਵਰਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸੇਬ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੇਡੂਸਾ ਅਜੀਬ ਸੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਾਹਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਐਥੀਨਾ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੇਡੂਸਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੋਰਗਨ ਭੈਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਉਹ ਇਕਲੌਤੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਮਰ ਭੈਣਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਮੇਡੂਸਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ

ਗੋਰਗਨ ਮੇਡੂਸਾ, ਸੱਪ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਗੋਰਗਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਘਿਣਾਉਣੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਮੇਡੂਸਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨਸੱਪ ਦੇ ਬਣੇ. ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਦਿਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਕੰਨਿਆ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। , ਬੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ. ਉਸਨੇ ਐਥੀਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਆਰਾਪਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਸਨ।

ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੰਦਰ ਹਰ ਦਿਨ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਦਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਟਰ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਵਾਲ ਦੇਵੀ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਸਨ।

ਮੇਡੂਸਾ ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਕਈ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪੋਸਾਈਡਨ ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਦਿੱਖ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੰਤਕਥਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਤੁਰ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੇਡੂਸਾ ਨੇ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਸੀ। ਪੋਸੀਡਨ ਅਤੇ ਐਥੀਨਾ ਮਤਭੇਦ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਮੈਡੂਸਾ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਉਸ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੇਡੂਸਾ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਭੱਜੀ, ਪਰ ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਵਿੱਚ ਵਿਗਲਾਫ: ਵਿਗਲਾਫ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਬਿਊਲਫ ਦੀ ਮਦਦ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਐਥੀਨਾ ਅਚਾਨਕ ਕਿਧਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਮੇਡੂਸਾ 'ਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ।

ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਡੂਸਾ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਦਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ, ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਹਰਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਵੱਲ ਪੱਥਰ ਵੱਲ ਤੱਕਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਹਰ ਯੋਧੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਟਰਾਫੀ ਸਮਝਿਆ। . ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਯੋਧਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ।

ਅਦਭੁਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਮੇਡੂਸਾ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਈ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ। ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਇਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਟਰਾਫੀ ਵਜੋਂ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਮੇਡੂਸਾ ਅਤੇਪਰਸੀਅਸ

ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਇੱਕ ਆਤਮਘਾਤੀ ਮਿਸ਼ਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਉਸਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਸਨੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਸੱਪਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਚਮਕ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਬਹਾਦੁਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਰਾਜੇ ਪੌਲੀਡੈਕਟਸ ਨੂੰ ਇਸ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਆਤਮਘਾਤੀ ਖ਼ਤਰੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਪਰਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸਿਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਮਿਸ਼ਨ ਉਸ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਜੋਂ ਜੇਤੂ ਸਿਰ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣਾ ਸੀ।

ਪਰਸੀਅਸ ਡੇਮੀ-ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਦੇਵਤਾ ਜ਼ੀਅਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਸੀ। ਦਾਨੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪਰਸੀਅਸ ਅਤੇ ਡੇਨੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੇਰੀਫੋਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਪੌਲੀਡੈਕਟਸ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਪਰਸੀਅਸ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਰਾਜਾ ਪੋਲੀਡੈਕਟਸ ਨੇ ਪਰਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਭੇਜਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਸੀਅਸ, ਪਰਸੀਅਸ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢਾਲ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਇਸਲਈ ਪਰਸੀਅਸ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮਿਲੀ।

ਉਸਨੂੰ ਅਦਿੱਖਤਾ ਦਾ ਟੋਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੇਡੀਜ਼ ਤੋਂ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਹਰਮੇਸ ਤੋਂ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਵੀ ਮਿਲਿਆ। ਹੇਫੇਸਟਸ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਜਾਲ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਨੇ ਪਰਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਥੀਨਾ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਬਣੀ ਇੱਕ ਢਾਲ ਦਿੱਤੀ।

ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲੈ ਕੇਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰਸੀਅਸ ਮੇਡੂਸਾ ਦੀ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ। ਪਰਸੀਅਸ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਡੂਸਾ ਵੱਲ ਨਾ ਦੇਖਣ, ਸਗੋਂ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਢਾਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵੱਲ ਜੋ ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟ ਕੇ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਥੈਲੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਸੀਅਸ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸੀ ਕਿ ਮੇਡੂਸਾ ਪੋਸੀਡੋਨ ਦੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ , ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ—ਪੈਗਾਸਸ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਘੋੜਾ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੌਰ, ਦੈਂਤ — ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ?

ਸਿੱਟਾ

ਮੇਡੂਸਾ ਕਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਇੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੁੜੀ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਐਥੀਨਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁੰਦਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਆਉ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੇਡੂਸਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।

  • ਮੇਡੂਸਾ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਆਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੋਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼, ਫੋਰਸਿਸ ਅਤੇ ਸੇਟੋ ਸਨ। ਉਹ ਕਈ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਿੰਫਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ: ਗ੍ਰੀਏ, ਏਚਿਡਨਾ, ਥੂਸਾ, ਸਾਇਲਾ, ਹੈਸਪੇਰਾਈਡਜ਼ ਅਤੇ ਲਾਡੋਨ।
  • ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਰਨਹਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਗੋਰਗਨ ਭੈਣਾਂ, ਸਥੇਨੋ ਅਤੇ ਯੂਰੀਲੇ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਅਮਰ ਸਨ।
  • ਪੋਸਾਈਡਨ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਮੇਡੂਸਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਕਈ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਏਥੀਨਾ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਸੀ।
  • ਐਥੀਨਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੇਡੂਸਾ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਸੀਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ, ਉਸਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਹਰਾ ਬਣਾ ਕੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ।
  • ਮੇਡੂਸਾ ਯੋਧਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣ ਗਈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਪਰਸੀਅਸ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ। ਪਰਸੀਅਸ ਦੂਜੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮੇਡੂਸਾ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਾਅਦ, ਮੇਡੂਸਾ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਪੈਗਾਸਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਈਸੋਰ, ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਲਹੂ ਤੋਂ ਉੱਗ ਆਏ।

ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਡੂਸਾ ਅਸਲ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖੋਜਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਿੱਖ। ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਕਠੋਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣੀ ਪਈ। ਇਹ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.