دىئونىسىيىلىك ئۆرپ-ئادەت ئەر-ئاياللارنى ئىجتىمائىي چەكلىمىلەردىن قۇتۇلدۇرۇشتا قوللىنىلغان يۈزلىنىش تېخنىكىسىنىڭ قەدىمكى مەنىۋى ئىپادىسى. بۇ دىئونىسىيىلىك مۇراسىملار قەدىمكى يۇنان ۋە رىم مەدەنىيىتىدە كەڭ تارقالغان.

بۇ ئادەتلەر دۇنيانىڭ باشقا نۇرغۇن مەدەنىيەتلىرىگە سىڭىپ كىردى ، ئۇلارنىڭ قالدۇقلىرىنى بۈگۈنمۇ كۆرگىلى بولىدۇ. بۇ ماقالىدە سىزنى دىئونىسىيىلىك مۇراسىم ، ئۇنىڭ تارىخى ۋە بارلىق قەدەم-باسقۇچلىرى ئارقىلىق ئۆتىمىز.

دىئونىسىيىلىك دېگەن نېمە؟ ئۇ گرېتسىيە ئۈزۈم ھارىقى ، ئۆسۈملۈك ، مېۋىلىك باغ ، مېۋە-چېۋە ، ئۈزۈم يىغىش ، بايرام ۋە تىياتىر ئىلاھى بولغان. ساراڭلىق ۋە دىنىي خۇشاللىق. شۇڭا دىئونىس ياخشى بىلەن ياماننىڭ بىرىكىشى ئىدى.

دىئونىس كىم؟ دىئونىسنىڭ كېلىپ چىقىشى توغرىسىدىكى ھېكايە بىر قەدەر ئېنىق ئەمەس ، ئەمما تارىخشۇناسلار ئۇنىڭ زېۋۇسنىڭ يەرشارىدىكى نۇرغۇن تىرىشچانلىقىنىڭ نەتىجىسى دەپ قارايدۇ. ئۇ يەنە ئىككى قېتىم تۇغۇلغان ئوغلى دەپ قارىلىدۇ ، بىر قېتىم سېمېلې ئارقىلىق بالدۇر تۇغۇلغان ئىككىنچى قېتىم زېۋۇسنىڭ يوتىسى ئارقىلىق ، شۇڭا ئۇ بەك يۇقىرى دەپ قارىلىدۇ ۋە ئۇنىڭغا زور دەرىجىدە چوقۇنىدۇ.

دىئونىسىيىلىك مۇراسىم دېگەن نېمە؟چوقۇنغۇچىلار ۋە باشقا ئىلاھلارنىڭ ئۆزى بىر قەدەر مەسخىرىلىك. دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى قائىدە-يوسۇنلارنىڭ بىر قىسمى بولۇپ كەلدى. ئۇنىڭ ئالاھىدە خۇشپۇراق ۋە باكتېرىيەگە قارشى تۇرۇش خۇسۇسىيىتى بار ، شۇڭلاشقا كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلىدۇ. مۇراسىمدا ، ئۇ كۆپىنچە مۇراسىم رايونىنىڭ ئەتراپىغا تارقالغان خۇش پۇراق ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.

قارىغاي

قارىغاي دەرىخى دىئونىس ئۈچۈن مۇقەددەس. بۇ دەرەخ ئۈزۈم ھارىقى پېچەتلەشكە ئىشلىتىلىدىغان تاشلاندۇق ئىشلەپ چىقىرىدۇ.

ئۈزۈم ھارىقى دىئونىيە مۇراسىمىدا ئەڭ مۇھىم ئىدى. دىئونىس ئۆزى ئۈزۈم ھارىقىنىڭ ئىلاھى ئىدى ، شۇڭا مۇھىملىقى ھەيران قالارلىق ئەمەس. زىننەت بۇيۇمىدىكى ھاراقلارنىڭ ئوخشىمىغان تەملىرى مۇراسىمغا ئېلىپ كېلىندى. كىشىلەر ھاراق ئىچىپ ، ئۆزلىرىنى ھاراققا چىلاپ قويدى. تەسەۋۋۇر قىلغۇسىز كۈچلەرنىڭ. شۇڭلاشقىمۇ ، دىئونىيە قائىدىسىدە ھەسەل مۇھىم قۇربانلىق سۈپىتىدە ساقلانغان.دىئونىس ھەر قانداق ئىشقا ئاچچىقلانغاندا ، پېشانىسىدىن بىر جۈپ بۇقا مۈڭگۈزى ئۆسۈپ يېتىلىدۇ دەپ قارالغان. شۇڭا بۇقا ، ئۆچكە ۋە كالىلار كىشىلەر دىئونىسىيىلىك مۇراسىمدا قۇربانلىق قىلغان چوڭ ئۆي ھايۋانلىرىنىڭ قاتارىدىن ئورۇن ئالدى. 4> شىر ، يىلپىز ۋە يولۋاس ئەڭ داڭلىق قۇربانلىق ھايۋانلار ئىدى. ئەمما بۇنداق چوڭ مۈشۈكنى تۇتۇش ۋە كۆندۈرۈش تولىمۇ مۈشكۈل خىزمەت ئىدى. شۇڭا كىمكى بۇنداق رەزىل ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلسا ، ئۇ چوقۇم دىئونىسنىڭ ئەڭ سادىق ئەگەشكۈچىسى دەپ قارىلىدۇ. 4> ۋە ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكى يۇقىرى ئاۋازدا. تاغنىڭ چوققىسىدىن چوققىغىچە ، ھەر بىر چوقۇنغۇچى ئىلاھى دىئونيۇسنىڭ ناخشىسىنى ئېيتىدۇ ، ئۇسسۇل ئوينايدۇ ۋە ناخشا ئېيتىدۇ. كېچىنىڭ شامىلى ، مۇراسىم قاتناشقۇچىلارنىڭ ھەر بىرىدە قىزغىنلىق تۆكتى. شۇ يەردىلا ئاندىن مەست بولۇپ قالىدۇ ، ئۇلار ئاخىرى دىئونيۇسنىڭ ئۆز ئىچىدىكى كۈچىنى ھېس قىلالايدۇ.

دىئونىسىيىلىك ئۆرپ-ئادەت ۋە ئۆزگىرىشلەر گرېتسىيەدىن باشلىنىپ ئاستا-ئاستا قوشنا رايونلارغا كېڭەيدى. ئىشتىراكچىلار ۋە چوقۇنۇش كۆلىمىنىڭ ئېشىشىغا ئەگىشىپ ، ئۇ يەردەبۇنداق چوڭ ۋە كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان توپنى باشقۇرىدىغان بىرمۇ باش بولالمىدى. ئادەتتە ، ھەر قانداق بىر نەرسىنىڭ كۆپ خىللىقى بولغاندا ، ماھىيىتىمۇ ئوخشىمايدۇ ، بۇ دەل دىئونىسىيىلىك چوقۇنۇشنىڭ ئىچىدە يۈز بەرگەن ئىشلار. نۇقتا ، ئەمما دىئونىسىيىلىك مۇراسىمنىڭ ئىجرا قىلىنىش ئۇسۇلى زور دەرىجىدە ئۆزگەردى. چوقۇنۇشنىڭ تارقىلىشى بۇنىڭلىق بىلەنلا توختاپ قالمىدى. ئۇ باكچانالىيە ۋە دۇنيانىڭ باشقا جايلىرىغا چوقۇنۇش سۈپىتىدە رىمغا تارقالدى. دىئونيۇسنىڭ جۇغراپىيىلىك جەھەتتىن ئوخشىمايدىغان بۇ خىل چوقۇنۇشلىرى ئاساسىي جەھەتتىن ئوخشاش ، ئەمما كەڭ ئىقتىدار ئېڭىدا بىر-بىرىگە ئوخشىمايتتى. بۇ چوقۇنغۇچىلارنىڭ بەزىلىرى جەمئىيەتتە ناھايىتى كۆرۈنەرلىك خىزمەت قىلغان بولسا ، بۇلارنىڭ بەزىلىرى سايىغا يوشۇرۇنۇۋالغان. . ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى پۈتۈن ھاياتىنى ئۇنىڭ ئىشلىرى ۋە ئىبادەتلىرىگە بېغىشلىدى. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشى ۋە چوقۇنۇشنىڭ ھەرقايسى رايونلارغا كېڭىيىشى بىلەندۇنيا ، ئەگەشكۈچىلەر تېخىمۇ كۈچەيدى. چوقۇنۇشقا قاتناشقۇچىلار ئوتتۇراھال كىشىلەر ئىدى ، ئەمما ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، يۇقىرى جەمئىيەت ۋە مەرتىۋىلىك كىشىلەر بۇ چوقۇنۇشقا قاتنىشىشقا باشلىدى.

نۇرغۇن رايونلاردا ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرىمۇ بۇ چوقۇنۇشقا قاتناشقان. ھەر خىل ئاقسۆڭەكلەر ۋە ئاقسۆڭەك ئاياللار. بۇ كۈلكىلىك ، چۈنكى چوقۇنۇش باشلانغاندا ، ئۇنىڭ تۆۋەن ئورۇنغا بولغان بىر تەرەپلىمە قاراشتىن ئۈستۈن ئىدى. بۇ چوقۇنۇش قەسەم قىلمايدىغان ھەممە نەرسىگە ئايلاندى. ئوخشىمىغان دىنىي ۋە ئىقتىسادىي ئارقا كۆرۈنۈشىگە ئىگە بولغاچقا ، كىشىلەر چوقۇم بۇ چوقۇنۇشنى بارلىققا كەلتۈرۈشى ۋە ئۇلارغا ئۆز-ئارا تەسىر قىلىشى كېرەك ئىدى. ئۇلۇغ ئولىمپىك ئىلاھى زېۋۇس. باككۇس رىم دىئونىسنىڭ نامايەندىسى ئىدى. ئۇ مەستلىك ، خۇشاللىق ۋە مەدھىيە ئىلاھى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇ ئازاد قىلغۇچى دەپ قارالغان ، چۈنكى ئۇ مەستلىكى ئارقىلىق ئەر-ئاياللارنى كۈندىلىك تۇرمۇشتىن قۇتۇلدۇرالايتتى.

ئۇ ئازادلىق رولىنى ئالغاندىن باشقا ، مەدەنىيەت ۋە قانۇننىڭ تەشەببۇسچىسى دەپ باھالاندى. شۇڭا دىئونىس بىلەن باككۇس دېگەن ئىسىم ئوخشاش ئىلاھ. بىردىنبىر پەرقى شۇكى ، ئۇ گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە دىئونيۇس ۋە رىم ئەپسانىلىرىدە باككۇس دەپ ئاتالغان. شۇنىڭ بىلەن دىئونىس گرېتسىيەدىن كېيىن رىمدا ئەڭ مەشھۇر بولغان. رىم. رىمدا دىئونىسىيىلىك چوقۇنۇش باككۇسنىڭ چوقۇنىشى دەپ ئاتالغان ، مۇراسىملارنىڭ ھەممىسىگە باقچانالىيە دەپ ئاتالغان. رىم باككۇسنىڭ چوقۇنۇشىنىڭ سايىدا ياشاشنى خالىمايدىغانلىقى ۋە ئۆزىنى تولۇق ئاشكارىلاشنى پىلانلىغانلىقى ئايان بولدى. 4> چوقۇنۇشتا. رىم باكتىكا مەدەنىيىتى جىنسىي ھەمراھىنى تاللاش ئەركىنلىكىگە ، شۇنداقلا ئاياللارنىڭ جەمئىيەتتىكى ئورنىغا ئالاھىدە ئەھمىيەت بەردى. رىم باكتىكا دىنىنىڭ گرېتسىيە دىئونىسىيىلىك دىنىغا قارىغاندا ئوخشىمىغان كۆز قارىشى بار دېيىش خاتا ئەمەس.

مىلادىدىن ئىلگىرىكى 186-يىلى ، رىم دائىرىلىرى باقچانالىيەنىڭ پائالىيىتىنى چەكلىگەن. سەۋەبى قۇرامىغا يەتمىگەنلەر ئارىسىدا چوقۇنۇشنىڭ پارتىلىشى ۋە ئومۇملىشىشى. ھۆكۈمەت دائىرىلىرىنىڭ نارازىلىقى ئاۋامنى چوقۇنۇشنىڭ ئەڭ ناچارلىقىنى پەرەز قىلىشقا يېتەكلىدى. 7>

دىئونىس چوقۇنىشى ۋە ئۇنىڭ ئاساسلىق مۇراسىملىرى دۇنيانىڭ داڭقىنى چىقاردى. بۈگۈنگە قەدەر ، ئەڭ مەخپىي ئەگەشكەن كۇللارنىڭ بىرى. ئۇنىڭ خەلقئارادىكى داڭقىنى چىقىرىشىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى ، ھەممىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. چوقۇنۇشنىڭ بىر قىسمى بولۇڭ ، دىئونسىيىلىك مۇراسىم بولغان مۇرەككەپ باشلىنىش ئېلىپ بېرىلدى. ئۇزاقتىن بۇيان ، بۇ مۇراسىم دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئېلىپ بېرىلغان ، ئەمما ھازىر ئۇنداق ئەمەس.

بۇ چوقۇنۇش مەخپىي ، يەر ئاستى جەمئىيەت سۈپىتىدە شەكىللەنگەن ۋە ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئۇ جەمئىيەتتە كۆزگە كۆرۈنەرلىك ئورۇنغا ئېرىشكەن. ئۇ نۇرغۇن مەشغۇلاتلارنى ئېلىپ باردى ۋە مەخپىيەتلىكنىڭ ماھىيىتىنى يوقاتتى. تارىختا دېيىلىشىچە ، بۇ چوقۇنغۇچى ۋە ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ھۆكۈمەت ۋە ئۇلارنىڭ خىزمىتىگە تەھدىد سالغان. بۇ سەۋەبتىن ، دۇنيادىكى نۇرغۇن ئەمەلدارلار چوقۇنۇش پائالىيىتىنى تاقىدى> بۇ دىئونىس چوقۇنىشىنىڭ ئاخىرى ئىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، پەردىسىنى ساقلاپ كەلگەن ، شۇنداقلا كونا ئەنئەنىلەرنى ساقلاپ كەلگەن نۇرغۇن يەر ئاستى دىئونىسىيىلىك چوقۇنۇشلار ھازىرمۇ تىجارەت قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا خەۋەر تارقالدى.

• بۇ مۇراسىم مەرىپەت ۋە ئەركىنلىككە ئېلىپ بارىدىغان نۇرغۇن باسقۇچلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان . بۇ مۇراسىم يېڭى كەلگەنلەر ئۈچۈن ۋاجىپ بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرى تاللانغان ۋە تەكشۈرۈلگەندىن كېيىن قوبۇل قىلىنغان. Theچوقۇنۇش ئەر-ئاياللارنى كۈندىلىك كۈندىلىك تۇرمۇشىدىن ئازاد قىلىش ۋە ئۇلارغا ھاياتنىڭ ھەقىقىي مەنىسىنى كۆرسىتىشكە ئىشىنىدىغان مەخپىي جەمئىيەت ئىدى.
• قاتناشقۇچىلار تەقسىم قىلىنغان مۇراسىم بوشلۇقىدا تاغنىڭ ئاستىدىن باشلىدى. ئاندىن ئۇلار دۇمباق چېلىپ ، دىئونىسىيىلىك مېڭىش بىلەن تاغقا چىقتى. ئۇلارنىڭ باشلىرى كەينىگە تاشلاندى ، كۆزلىرى يوغان ئىدى. ئۇلار ئۆپكىنىڭ ئۈستى تەرىپىدە دىئونىسىيىلىك ۋەز-نەسىھەتلەرنى ۋە ئىلاھنىڭ نامىنى توۋلىدى. بۇ مۇراسىم ئاخىرلاشقان ۋاقىت. ئەگەشكۈچىلەردىن باشقا ھېچكىم بۇ چوقۇنۇشتا زادى نېمە ئىشلارنىڭ يۈز بەرگەنلىكىنى بىلمەيدۇ. مۇراسىم ۋە ھازىر سىزمۇ قىلىسىز. مۇراسىم قەدىمكى مۇراسىم جەريانى بولۇپ ، ئۇ دىئونىس چوقۇنىشى دىكى يېڭى كەلگەننى كۈتۈۋېلىش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلىدۇ ، شۇنداقلا ئۇنى دۇنيا چەكلىمىسىدىن قۇتۇلدۇرىدۇ. بۇ مۇراسىم ئەستايىدىللىق بىلەن يولغا قويۇلغان شەخسنىڭ ئاخىرقى ئازادلىقىغا ئۆتۈشنىڭ قەدەم باسقۇچلىرى بويىچە ئېلىپ بېرىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ چوقۇنۇش ئوتتۇرا دېڭىز رايونىنىڭ كونا ، كەڭ تارقالغان چوقۇنىشىنىڭ بىرلىشىشى بولۇشى مۇمكىن دەپ قارالماقتا. دىئونىس چوقۇنىشى ۋە ئۇنىڭ ئەزالىرى ئىلاھ دىئونىس ۋە ئۇنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلىغا چوقۇندى. گەرچە بۇ چوقۇنۇشنىڭ ناھايىتى مەخپىي ئىكەنلىكى بىلىنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ نۇرغۇن مەشھۇر ئادەتلىرى ئەينى دەۋردىكى باشقا چوقۇنۇشلار بىلەن ناھايىتى سېلىشتۇرغىلى بولىدۇ. تەڭرى. بۇ چوقۇنۇشلارنىڭ ھەممىسىدە يېڭى كەلگەنلەرنى مەخپىي ھالدا قوبۇل قىلىدىغان ۋە قوبۇل قىلىدىغان مەلۇم بىر رەھبەرلىك گۇرۇپپىسى بار ئىدى. .12 <<> يۇقىرى ۋە كۈچلۈكلەرگە قارشى ئىسيان دەپ تەسۋىرلەنگەن. شۇڭلاشقا ، بۇ چوقۇنۇشنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى جەمئىيەتتە ھەمىشە تۆۋەن قارالغان كىشىلەرنى قۇدرەت تاپقۇزۇش ۋە ئۇلارنى ئازاد قىلىش ۋە ئۇلارغا ئورنىدىن دەس تۇرۇش ۋە ئۆزىدە تۇرۇش ئىشەنچىسى بېرىش ئىدى.

  دىئونىيە ئۆرپ-ئادەتلىرى ئەڭ كۆپ ئازادلىقنى قولغا كەلتۈرۈش ۋە ئاخىرىدا ئىلاھنىڭ كۈچ-قۇدرىتى Dionysus ئارقىلىق ئۇلار ئارقىلىق بىر قانچە مۇراسىم ئورۇنلىنىشى كېرەك. بۇ قائىدە-يوسۇنلار ياخشى تۈزۈلگەن بولۇپ ، شەخسكە تەسىر كۆرسىتىش رولى بارلىقى مەلۇم> ئادەمنىڭ چوڭ مېڭىسىنىڭ نورمال خىزمىتىگە تەسىر كۆرسىتىدۇ. خىمىيىلىك تونۇشتىن باشقا ، يۇقىرى ئاۋازلىق مۇزىكا ۋە دائىملىق رېتىملىق ئۇسسۇللارمۇ شەخسنى تەسىرگە ئۇچرايدۇ. ئاخىرقى ئازادلىق ئۈچۈن چوقۇنۇشقا قوشۇلۇڭ:

  • تاغ چوققىسىغا تۇتىشىدىغان يول مەشئەللەر بىلەن يورۇتۇلغاندىن كېيىن ، ھەر بىر شەخس بېشىنى ئارقىغا تاشلاپ ، كۆزى بىلەن تاغقا چىقىدۇ مەشئەل بىلەن سىرلانغان.مېڭىش ، ئارقىغا ياندۇرۇش ۋە يۇقىرى ئاۋازدا دىئونىيە ئايەتلىرىنى ئېيتىش. دەل مۇشۇ پەيتتە ، ئۇلارنىڭ ئىلاھى دىئونىيۇس يۇقىرىدىن كۆتۈرۈلۈپ ، ھازىر ئۇلارنىڭ ھوقۇقىنى ئۇلارغا يەتكۈزۈۋاتىدۇ.

  كۇلتلاردىكى مۇراسىملار

  بۇ مۇراسىمدا روھ پەيدا قىلىدىغان ماددىلار ئىشلىتىلگەن ، بەزى ئەھۋاللاردا روھ قوزغىلاڭچى نى قوزغايدىغان قەدىمكى مۇزىكا قورالى بولۇپ ، ئۇزۇن ۋاقىت ئۇچۇر يەتكۈزۈشتە ئىشلىتىلىدۇ. ئارىلىق. ئاخىرىدا ، دىئونىسقا ھەر خىل سوۋغاتلارمۇ سۇنۇلدى. دىئونيۇسنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ھۆرمەتلەش ئادىتىنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە يەنە ئۇلارنىڭ ئىلاھلىرىغا بېرىلگەن ھوقۇقلارنى نامايان قىلدى. گرېتسىيە ۋە رىم مەدەنىيىتىدىكى كۆپ خۇدالىقنىڭ زاۋاللىققا يۈزلىنىشى بىلەن دىن ۋە ئۇنىڭ پائالىيەتلىرىنىڭ كۆپىنچىسى يوقىتىلدى. ۋە ئىشلىتىلىدىغان بۇيۇملار. دىئونىسىيىلىك مۇراسىمنى ئورۇنداش ئۈچۈن ئالاھىدە ئەگرى-توقاي ۋە ئىنچىكە مەنبەلىك ماتېرىياللار ئىشلىتىلىشى كېرەك ئىدى. تۆۋەندىكىسى بىر تىزىملىكقەدىمكى مۇراسىمنى ئىشلىتىش ۋە مۇھىملىقى بىلەن بىللە قىلىشقا ئىشلىتىدىغان سايمانلار:

  كانتاروس

  كانتاروس ئۈزۈم ھارىقى ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان خاس لوڭقا . بۇ ئىستاكان دائىم مۇراسىملارنى قىلىشقا ئىشلىتىلىدۇ ھەمدە تۇتقۇچلىرى چوڭ. ئۇنىڭدا چوقۇنۇشقا ۋەكىللىك قىلىدىغان مۇرەككەپ تەپسىلاتلار بار. بۇ بەزى ئادەتتىن تاشقىرى كۈچلەرگە ئىگە ياكى بەزى ئادەتتىن تاشقىرى قابىلىيەتكە ئىگە. بۇ مۇراسىم تاماملانمىغۇچە ، ھېچكىمنىڭ بەلگە قويۇلغان رايوندىن ئايرىلىشقا رۇخسەت قىلىنمايدۇ ، چۈنكى تاماملىنىشتىن ئىلگىرى بۇ يەرنى بۇزۇش مەغلۇب بولىدۇ.

  كراتېر

  قاچا ھەر خىل يۈزلىنىشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ئۆسۈملۈك ۋە مۇناسىۋەتلىك سۇيۇقلۇقلارنى ئارىلاشتۇرۇشقا ئىشلىتىلىدۇ. ئۈزۈم ھارىقى بەزىدە ئوخشىمىغان ماددىلار بىلەن ئارىلاشتۇرۇلۇپ ، تېخىمۇ كۆپ تەم ياكى زەھەرلىك بولىدۇ. پالتا كۆتۈرگۈچىلەر مۇراسىمدا پالتا ئۇرغانلار بار. ھەممە ئادەم ھايۋان ياكى ئۆسۈملۈكنى ئىشلىتەلمەيدۇ ۋە قۇربانلىق قىلالمايدۇ. بۇ سەۋەبتىن ، ئاپەتنىڭ بىر تۈرى بولغان بايراقدار ئىشلىتىلىدۇ.

  Retis

  Retisبۇ ئوۋچىنىڭ تورى بولۇپ ، مۇراسىمدا قۇربانلىق قىلىش ئۈچۈن ھايۋاننى تۇتۇشقا ئىشلىتىلىدۇ. Retis كۆپىنچە شىر ، يىلپىز ۋە يولۋاس ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. بەزىدە نامەلۇم بۇقانىمۇ تۇتۇپ تورخانىدا ساقلىغىلى بولاتتى. مۇۋەپپەقىيەتلىك تاماملانغاندىن كېيىن مۇراسىم ئاخىرلاشقاندا. ئىشلىتىلگەن چاپان بىنەپشە رەڭدە بولۇپ ، يەڭگۈچى تەرىپىدىن كىيىنىشى كېرەك. ياغاچ. بۇ ھايۋانلارنىڭ بەزىلىرى بۇقا ، ئۆچكە ۋە كالىغا ئوخشاش ئۆيدە بولسا ، يەنە بەزىلىرى شىر ، يىلپىز ۋە يولۋاسقا ئوخشاش دۆلەت ئىچىدە ئەمەس.

  > چوقۇنۇشتىكى ياشانغانلارنىڭ كىملىكىنى

لىكنون

بۇ مۇراسىمدا ئەنجۈر بار. ھەممىدىن مۇھىم. Liknon بولسا ئەنجۈر تۇتقان ئالاھىدە سېۋەت . ئەنجۈر مۇراسىم ئۈچۈن مۇقەددەس بولۇپ ، چەكلەنگەن ھېكمەت دەرىخىنىڭ مېۋىسى بولغاچقا ، گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىمۇ مۇقەددەس دەپ قارالغان.

ئۈزۈم ھارىقىنىڭ دىئونىيە قائىدىسىدىكى رولى قەدىمكى كۈندىلىك تۇرمۇشتا ھەتتا مۇراسىملاردا تېخىمۇ مۇھىم رول ئوينايدۇ. ئۇنىڭ ئارقىسىدىكى سەۋەب ئۈزۈم ھارىقى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن ۋە بار بولغان مەست قىلغۇچى ماددا. ئۇ ھەر بىر كوچىدا بار ئىدى ، ئوخشىمىغان تەركىبلەردىن ياسالغان ، شۇنداقلا ئوخشىمىغان باھادا بار ئىدى ، شۇڭلاشقا ئۈزۈم ھارىقى كونا دەۋرلەردە موھىم ئاساسلىق مەھسۇلات ئىدى.

چوقۇنۇش ھاراقنى مەست قىلغۇچى خۇسۇسىيەتكە ئىشلەتكەن. ئۈزۈم ھارىقى ياساش جەريانى ، مېۋىنىڭ ئۆسۈشىدىن سۇيۇقلۇق شەكلىگە ئايلىنىشقىچە ، مۇقەددەس ۋە ئىلاھنىڭ ھەرىكىتى دەپ قارالدى. مەستلىك ئىلاھنىڭ ئادەم بەدىنىدىكى كۆتۈرۈلۈشى دەپ قارالدى . ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، زەھەرلىك چېكىملىكتىن باشقا نۇرغۇن ماددىلار بار ئىدىيەنىلا دىئونىسىيىلىك سىرلارنىڭ ئاساسلىق تەركىبى بولۇپ قالدى. ، ھەسەل ھەرىسى ، پىچەكگۈل ۋە قارىغاي. دۇمباق دۇمباقلىرى ئادرېنالىننىڭ بەدىنىڭىزگە ئېقىشى ۋە ھاراقتىن مەست بولۇشى بىلەن ، مۇراسىمغا قاتناشقۇچىلار خۇشاللىق ۋە ئازادلىقنى باشتىن كەچۈردى.

Dionysus غا قۇربانلىق قىلىش. بۇ قۇربانلىقلار ھايۋانلار ، ئۆسۈملۈكلەر ۋە مېۋە-چېۋىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئېلىشى مۇمكىن. قانداقلا بولمىسۇن ، ھايۋانلارنى قۇربانلىق قىلىش ئەڭ كۆپ ئۇچرايتتى. بۇ ھايۋانلار ئوۋلانغان ۋە سوغۇق قاندا ئۆلتۈرۈلگەن. تارىختىن بۇيان ئۆرپ-ئادەت مەدەنىيىتىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ كەلگەن. قۇربانلىقلارنىڭ ئارقىسىدىكى سەۋەب شۇكى ، ئادەم ئۆزىنىڭ دۇنيا مال-مۈلۈكلىرىنى قويۇپ بېرىدۇ ۋە ئۆزىنىڭ ئىلاھىغا چوقۇنۇشتا ئۆزىنى پۈتۈنلەي سۇغا غەرق قىلىدۇ. ئىنسان ۋە ئۇنىڭغا يەرشارىدىكى بۇ ھاياتتىكى ئارزۇلىرىنى بېرىدۇ. بۇ بېرىش ۋە ئېلىش مۇقەددەس ۋە ئىبادەتنىڭ مۇھىم تۈۋرۈكى دەپ قارىلىدۇ ، ئەمما قۇربانلىقلار ئىنسانلار قۇربان بولغاندا نۇرغۇن قېتىم سىزىقلار كېسىپ ئۆتىدۇ. ۋە زورلۇق. بۇ يەردە بىز دىئونىسقا مۇراسىمدا قىلىنغان ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان قۇربانلىقلار ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسىنى كۆرۈپ ئۆتىمىز: ئۆتكۈر چاتقاللىرى بار ئۆسۈملۈكلەر . بۇ ئۆسۈملۈكلەرنىڭ گۈللىرى ناھايىتى رەڭدار ۋە ھاياتىي كۈچكە تولغان. ئۇلار كۆپىنچە ئەمەلىي قۇربانلىق ھايۋاننى زىننەتلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. بۇ ماددىلار ناھايىتى كۈچلۈك خۇشپۇراق بولۇپ ، مۇراسىم رايونىنىڭ ئەتراپىغا تارقالغان. قىتئەلەر. دىئونىسىيىلىك مۇراسىم ئۈچۈن ، سىۋىتلار تۇتۇلۇپ يىراق يەرلەردىن ئېلىپ كېلىندى. ھەر خىل كېسەللىكلەر ۋە كىيىم-كېچەكلەرنىمۇ ياساش. ھارام دەرەخنىڭ مېۋىسى دەپ ئاتالغان. شۇڭلاشقا ، ئەنجۈر گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە ۋە ئۇلارنىڭ ئىلاھلارغا تەقدىم قىلىشىدا قىممەتلىك ئورۇنغا ئىگە