ਡਾਇਓਨੀਸ਼ੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਾਮ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ।

ਇਹ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅੱਜ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ, ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕਦਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ।

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਕੀ ਹੈ?

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਵਾਈਨ ਬਣਾਉਣ, ਬਨਸਪਤੀ, ਬਗੀਚਿਆਂ, ਫਲਾਂ, ਅੰਗੂਰਾਂ ਦੀ ਵਾਢੀ, ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਰੰਗਮੰਚ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਈਸ਼ਵਰੀਤਾ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਾਗਲਪਨ, ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਾਗਲਪਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੰਦ. ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਇਸ ਲਈ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੀ।

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਕੌਣ ਹੈ?

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਮਹਾਨ ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵਤਾ, ਜ਼ਿਊਸ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਸੇਮਲੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਾਫ਼ੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਪਰ ਹਿਸਟੌਲੋਜਿਸਟ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜਨਮ ਦੋ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਮਲੇ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਪੱਟ ਰਾਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉੱਚਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਕੀ ਹੈ?

ਦਿ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨਪੂਜਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਖੁਦ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹਨ।

ਆਰਕਿਡ ਰੂਟ

ਆਰਕਿਡ ਰੂਟ ਪਿਆਰ, ਕਾਮਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਚੁੰਬਕੀ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਰਕਿਡ ਰੂਟ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਲੁਬਾਨ

ਲੁਬਾਨ ਇੱਕ ਰਾਲ ਹੈ ਜੋ ਬੋਸਵੇਲੀਆ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਤਣੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਬੈਕਟੀਰੀਅਲ ਗੁਣ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਇਸਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਸਮੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।

Pine

Pine ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ। ਦਰਖਤ ਇੱਕ ਰਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਾਈਨ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਈਨ ਸ਼ੀਥ ਪਹਿਨਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਈਨਕੋਨ ਟਾਪ ਸਟਾਫ, ਥਾਈਰਸਸ ਵੀ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਵਾਈਨ

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਸੀ। ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਖੁਦ ਵਾਈਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਜਾਵਟੀ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਆਦਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮ ਲਈ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੋਕ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਅਤੇ ਨਹਾਉਂਦੇ ਸਨ।

ਸ਼ਹਿਦ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੂਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦ, ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ, ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਹਿਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਬਲਦ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਪੰਥ ਲਈ ਬਲਦਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਬਲਦ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਵੱਡੇ ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਬਲੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।

ਸ਼ੇਰ, ਚੀਤੇ ਅਤੇ ਬਾਘ

ਗੈਰ ਪਾਲਤੂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੇਰ, ਚੀਤੇ ਅਤੇ ਬਾਘ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਲੀਦਾਨ ਜਾਨਵਰ ਸਨ। ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਅਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ, ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਦੁਸ਼ਟ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਗੀਤ

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ, ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ। ਪਹਾੜ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਖਰ ਤੱਕ, ਹਰ ਇੱਕ ਉਪਾਸਕ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦਾ, ਨੱਚਦਾ ਅਤੇ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ।

ਗਰਜਦੇ ਹੋਏ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦੇ ਢੋਲ, ਜਗਦੀਆਂ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹਵਾ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਹੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਸ਼ਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦਾ ਪੰਥ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਭਾਗੀਦਾਰ ਅਤੇ ਪੰਥ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਉੱਥੇਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਪੰਥ ਦੇ ਪੰਥ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਮੁਖੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੱਤ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਪੰਥ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹਨਾ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਰਿਹਾ। ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਪਰ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੰਥ ਦਾ ਫੈਲਾਅ ਇੱਥੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ। ਇਹ ਬੈਚਨਲੀਆ ਦੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ।

ਨਤੀਜਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਕਿਹਾ। ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੇ ਇਹ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਥ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਨ ਪਰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਥ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪੰਥ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉਪਾਸਕ

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਸਨ। . ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਉਸਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੰਥ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦੇ ਨਾਲਸੰਸਾਰ, ਚੇਲੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਬਣ ਗਏ. ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਮਿਆਨੇ ਲੋਕ ਸਨ ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ।

ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਈਸ ਅਤੇ ਨੇਕ ਔਰਤਾਂ। ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਦਰਜਾ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਪੰਥ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਥ ਜਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਨੀਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੱਖਪਾਤ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸੀ। ਪੰਥ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ।

ਇਹ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਪੰਥ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦੇਣ ਲਈ ਪਾਬੰਦ ਸਨ।

ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਤੇ ਬੈਚੁਸ

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਸੀ। ਮਹਾਨ ਓਲੰਪੀਅਨ ਦੇਵਤਾ, ਜ਼ਿਊਸ। ਬੈਚਸ ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦਾ ਰੋਮਨ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਨਸ਼ਾ, ਅਣਖ, ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਨਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੋਜਾਨਾ ਦੀ ਸੁਸਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੂੰ ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਤੇ ਬੈਚਸ ਨਾਮ ਇੱਕੋ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਹਨ। ਫਰਕ ਸਿਰਫ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬੈਚਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ।

ਬੈਚਨਲੀਆ

ਬੈਚਨੇਲੀਆ ਬੇਹੱਦ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸੀ ਜੋ ਬੈਕਚਸ ਦੇ ਬੈਨਰ ਹੇਠ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਰੋਮ। ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਪੰਥ ਨੂੰ ਬੈਚਸ ਦਾ ਪੰਥ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਬੈਚਨਲੀਆ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਬੈਕਚਸ ਦਾ ਰੋਮਨ ਪੰਥ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ।

ਬੈਚਨਲੀਆ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜਨਤਕ ਸਨ ਪੰਥ ਵਿੱਚ। ਰੋਮਨ ਬਾਚਿਕ ਪੰਥ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਰੋਮਨ ਬੈਕਚਿਕ ਪੰਥ ਦੇ ਗ੍ਰੀਕ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਪੰਥ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਨ।

186 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਬੈਚੈਨਲੀਆ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿਸ਼ੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਥ ਦੀ ਵਿਸਫੋਟਕ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ। ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਨੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਮੰਨ ਲਿਆ। ਪੰਥ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਦੋਨਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਡਾਇਓਨੀਸ਼ੀਅਨ ਰੀਤ ਅੱਜ

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਪੰਥ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮੁੱਖ ਰਸਮ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ-ਸੰਮਿਲਿਤ ਸੀ। ਨੂੰਪੰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣੋ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਰਸਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਚਲਾਈ ਗਈ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਪੰਥ ਦਾ ਗਠਨ ਇੱਕ ਗੁਪਤ, ਭੂਮੀਗਤ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦਾ ਸਾਰ ਗੁਆ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਥ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਲਈ ਖਤਰੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪੰਥ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਥ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਪਾਲਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇਹ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਅੰਤ ਸੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੂਮੀਗਤ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਰਦਾ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਿਆ, ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਹਨ।

ਸਿੱਟਾ

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਇੱਥੇ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤੇ ਹਨ:

• ਇਸ ਰਸਮ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਦਮ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। . ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਰਸਮ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
• ਇੱਕ ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਪੰਥ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਦਪੰਥ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸਮਾਜ ਸੀ ਜੋ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਦਿਖਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
• ਭਾਗੀਦਾਰ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰਸਮੀ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ। ਉਹ ਫਿਰ ਢੋਲ ਦੀ ਥਾਪ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਚਾਲ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਸਿਰ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕੀਤਾ।
• ਰਸਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰੇਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਆਪਣੀ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰਸਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
• ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਪੰਥ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਕਿੱਸੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ।

ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਪੰਥ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਰਸਮ ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਪੰਥ ਦਾ ਮੂਲ

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਪੰਥ ਦਾ ਸਹੀ ਮੂਲ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੰਥ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲੇ ਪੰਥ ਦਾ ਏਕੀਕਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਪੰਥ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ। ਭਾਵੇਂ ਪੰਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁਪਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਅਭਿਆਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੰਥਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹਨ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਥ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਦੇਵਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਥਾਂ ਨੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨੂੰ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਮੰਗਣ ਲਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਆਮ ਸੰਕੇਤ

• ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੋਹਰੀ ਪੈਨਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਦਾ ਸੀ।
• ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਥਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਪੰਥ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ। .
• ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਸਮ ਜਾਂ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਪੰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉੱਚ ਅਤੇ ਤਾਕਤਵਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਲਾਮਾਂ, ਔਰਤਾਂ, ਅੰਗਹੀਣਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਗੌਲਿਆ ਜਾਂ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ। ਇਸ ਲਈ, ਪੰਥ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੀਵਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇਣਾ ਸੀ।

ਡਾਇਓਨੀਸ਼ੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ

ਅਤਿਅੰਤ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਾ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਚੈਨਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਟ੍ਰਾਂਸ ਇੰਡਕਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਕੀਮੋਗਨੋਸਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਕੀਮੋਗਨੋਸਿਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉੱਚ-ਪਿਚ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਤਾਲਬੱਧ ਨਾਚ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਕਦਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਮ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ:

• ਪਹਾੜ ਦੀ ਸਿਖਰ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਨਾਲ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟ ਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਟਾਰਚਲਾਈਟ ਨਾਲ ਚਮਕੀਲਾ।
• ਹਰੇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਗੇਟ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਤੁਰਨਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਟਕਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈਪੈਦਲ ਚੱਲਣਾ, ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ, ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਆਇਤਾਂ ਦਾ ਜਾਪ।
• ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਗੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਉੱਪਰੋਂ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
• ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਜਜ਼ਬਾਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪੰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ

ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਭੜਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਲਰੋਅਰਰ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਰੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨੂੰ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਿੱਚ ਨਿਯਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਸਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਦੇਵਵਾਦ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਪੈਰਾਫੇਰਨੇਲੀਆ

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰੋਪਸ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਸਤੂਆਂ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਊਰੇਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਰੋਤ ਕੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ। ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈਸਮਾਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਕੰਥਾਰੋਸ

ਇੱਕ ਕੰਥਾਰੋਸ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੱਪ ਹੈ ਜੋ ਵਾਈਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਆਲਾ ਅਕਸਰ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੈਂਡਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵੇਰਵੇ ਹਨ ਜੋ ਪੰਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਥਾਈਰਸਸ

ਇੱਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਛੜੀ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਪਾਈਨ ਕੋਨ ਟਾਪ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਹਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਅਲੌਕਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ।

ਸਟੈਵ

ਇੱਕ ਡੰਡੇ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰਸਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰਸਮ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੇਤਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਫਲ ਰਸਮ ਹੋਵੇਗੀ।

ਕ੍ਰੇਟਰ

ਇੱਕ ਕ੍ਰੇਟਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ ਕਟੋਰਾ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟ੍ਰਾਂਸ-ਕਾਰਜ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਰਲ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਾਈਨ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਰ ਸੁਆਦ ਜਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾਪਣ ਦੇਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮੀਨੋਆਨ ਡਬਲ ਐਕਸੀ

ਕੁਹਾੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੁਹਾੜੀ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਰਸਮ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੁਹਾੜੀ ਨੂੰ ਝੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਪੌਦੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਫਲੈਗੇਲਮ

ਰਵਾਇਤਾਂ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਫਲੈਗੈਲਮ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹੈ, ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਰੇਟਿਸ

ਰੇਟਿਸਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦਾ ਜਾਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਬਲੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੈਟਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ੇਰਾਂ, ਚੀਤੇ ਅਤੇ ਬਾਘਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇੱਕ ਅਣਪਛਾਤੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਵੀ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੈਟਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਲੌਰੇਲ ਕ੍ਰਾਊਨ ਅਤੇ ਕਲੋਕ

ਲੌਰੇਲ ਕ੍ਰਾਊਨ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਸਮ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ. ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਚੋਗਾ ਜਾਮਨੀ ਰੰਗ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਬੂਟ

ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਬੂਟ ਉਹਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਲੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੰਗਲ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਬਲਦ, ਬੱਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਵਰਗੇ ਘਰੇਲੂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਗੈਰ-ਘਰੇਲੂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੇਰ, ਚੀਤੇ ਅਤੇ ਬਾਘ।

ਪਰਸੋਨਾ ਮਾਸਕ

ਪਰਸੋਨਾ ਮਾਸਕ <1 ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ।>ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਛੁਪਾਓ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਰੱਖਦੇ ਸਨ।

ਬੁਲਰੋਅਰਰ

ਬੁਲਰੋਅਰਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਮਬਸ ਜਾਂ ਟਰਨਡਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰੋ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਬਲ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਸੈਲਪਿੰਕਸ

ਸੈਲਪਿੰਕਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਗੀਤ ਸਾਜ਼ ਯੂਨਾਨੀ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੈਨ ਫਲੂਟ

ਇੱਕ ਪੈਨ ਬੰਸਰੀ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਆਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟਿਊਬਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਰੀਲਾ ਹੈਧੁਨੀ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਟਾਈਮਪੈਨਨ

ਇੱਕ ਟਿਮਪੈਨਨ ਇੱਕ ਫਰੇਮ ਡਰੱਮ ਹੈ ਜੋ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਵਿੱਚ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਥੰਪਿੰਗ ਧੁਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਰਸਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਲਿਕਨਨ

ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਜੀਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ. ਲਿਕਨੋਨ ਇੱਕ ਖਾਸ ਟੋਕਰੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਜੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਜੀਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੁੱਧ ਦੇ ਵਰਜਿਤ ਰੁੱਖ ਦਾ ਫਲ ਹੈ।

ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਵਾਈਨ ਵਜਾਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਵਾਈਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਸੀ। ਇਹ ਹਰ ਗਲੀ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸੀ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੀਮਤਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਵਾਈਨ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਖ ਸੀ।

ਪੰਥ ਆਪਣੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਲਈ ਵਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਵਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਫਲ ਦੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਦੇ ਤਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੱਕ, ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਨਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਚੜ੍ਹਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। . ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਗਿਆ, ਨਸ਼ੇ ਲਈ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੇ ਗਏ ਪਰ ਸ਼ਰਾਬਅਜੇ ਵੀ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਰਹੱਸਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਵਾਈਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਲਾਸਿਕ ਡਾਇਓਨਿਸੀਅਨ ਵਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ: ਅੰਜੀਰ, ਸ਼ਹਿਦ , ਮੋਮ, ਆਈਵੀ ਅਤੇ ਪਾਈਨ। ਵਾਈਨ ਪੀਣ ਲਈ ਬਲਦਾਂ ਦੇ ਸਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬੱਕਰੀਆਂ ਦੀ ਖੱਲ ਮਖੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਥੰਪਿੰਗ ਡਰੱਮ ਐਡਰੇਨਾਲੀਨ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਨਾਲ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਟਾਂ

ਰਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ. ਇਹਨਾਂ ਭੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ, ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਫਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਵੀ ਆਮ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਨ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਲਹੂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਾਂ 'ਤੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਜਾਨਵਰਾਂ, ਪੌਦਿਆਂ, ਰੁੱਖਾਂ, ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਰਸਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣਾ ਸੰਸਾਰਿਕ ਸਮਾਨ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਲੈਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਥੰਮ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਬਲੀਦਾਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ. ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ:

ਥੀਸਲ

ਥੀਸਲਸ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਨਾਮ ਹੈ। ਪੌਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਚੁੰਬੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਫੁੱਲ ਬਹੁਤ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਸਲ ਬਲੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕਸਤੂਰੀ

ਕਸਤੂਰੀ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਪਦਾਰਥ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਦੇ સ્ત્રਵਾਂ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਦਾਰਥ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸੁਗੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫੈਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

Civet

ਇੱਕ ਸਿਵੇਟ ਰਾਤ ਦੇ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਏਸ਼ੀਆਈ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਂਦੀਪ ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਲਈ, ਸਿਵੇਟਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਈਵੀ

ਆਈਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਮੀਨ-ਜਮੀਨੀ ਬੂਟਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੌਦੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ।

ਅੰਜੀਰ ਅਤੇ ਸੇਬ

ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਫਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਜੀਰ ਅਤੇ ਸੇਬ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਅੰਜੀਰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਵਰਜਿਤ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਅੰਜੀਰ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ