ඩයොනිසියානු චාරිත්‍ර: ඩයෝනිසියානු සංස්කෘතියේ පුරාණ ග්‍රීක චාරිත්‍රය

John Campbell 15-08-2023
John Campbell

අන්තර්ගත වගුව

Dionysian Ritual යනු පුරුෂයින් සහ ස්ත්‍රීන් සමාජ සීමාවන්ගෙන් මුදා ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන ලද ට්‍රාන්ස් ප්‍රේරක ශිල්පීය ක්‍රමවල පැරණි අධ්‍යාත්මික කාර්ය සාධනයකි. මෙම ඩයොනිසියානු චාරිත්‍ර ඉපැරණි ග්‍රීක සහ රෝම සංස්කෘතීන්හි දැඩි ලෙස ජනප්‍රිය විය.

මෙම පිළිවෙත් ලොව පුරා වෙනත් බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළට පිවිසි අතර, ඒවායේ නටබුන් අද පවා දැකිය හැකිය. මෙම ලිපියෙන් අපි ඔබව Dionysian චාරිත්‍රය, එහි ඉතිහාසය සහ එහි සියලුම පියවර සහ රෙගුලාසි හරහා ගෙන යන්නෙමු.

Dionysian යනු කුමක්ද?

Dionysian යනු ඩයොනිසස් හා සම්බන්ධ ඕනෑම දෙයක් විස්තර කරන යෙදුමකි. ඔහු වයින් සෑදීම, වෘක්ෂලතා, පළතුරු වතු, පලතුරු, මිදි අස්වැන්න, උත්සව සහ රඟහල යන ග්‍රීක දෙවියෙකු විය පිස්සුව, සහ ආගමික ප්‍රීතිය. එබැවින් ඩයොනිසස් හොඳ සහ නරක සංයෝගයකි.

බලන්න: Diomedes: Iliad's Hidden Hero

ඩයෝනිසස් යනු කවුද?

ඩයෝනිසස් යනු ශ්‍රේෂ්ඨ ඔලිම්පික් දෙවියා වන සියුස්ගේ පුත්‍රයා වන අතර හුදු මාරාන්තික සෙමෙලේ ය. ඩයොනිසස්ගේ සම්භවය පිළිබඳ කතාව තරමක් අවිනිශ්චිත නමුත් ඔහු සියුස්ගේ පෘථිවියේ බොහෝ උත්සාහයක ප්‍රතිඵලයක් බව ඉතිහාසඥයින් විශ්වාස කරයි. ඔහු සෙමෙලේ හරහා වරක් දෙවරක් උපත ලැබූ පුත්‍රයා ලෙසද සැලකේ. දෙවන වතාවට සියුස්ගේ කලවා හරහා, එබැවින් ඔහු ඉතා ඉහළින් සලකනු ලබන අතර විශාල ලෙස නමස්කාර කරනු ලැබේ.

ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රය යනු කුමක්ද?

ඩයෝනිසියානුනමස්කාර කරන්නන් සහ අනෙකුත් දෙවිවරුන්ම ඉතා උත්ප්‍රාසාත්මක ය.

Orchid Root

ඕකිඩ් මූල ආදරය, ආශාව සහ ශක්තිය සංකේතවත් කරයි. එහි චුම්භක ගුණ නිසා, උඩවැඩියා මූලයට ඇත. ලොව පුරා චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල කොටසක් විය.

කට්ටකුමංජල්

කට්ටකුමංජල් යනු බොස්වෙලියා ගසේ කඳෙන් එන දුම්මලයකි . එය සුවිශේෂී ඇරෝමැටික සහ බැක්ටීරියා නාශක ගුණ ඇති බැවින් එය පුළුල් ලෙස භාවිතා වේ. චාරිත්රානුකූලව, එය බොහෝ විට එහි සුවඳ සඳහා භාවිතා කරනු ලබන අතර එය චාරිත්රානුකූල ප්රදේශය පුරා පැතිරී ඇත.

පයින්

පයින් ගස් ඩයොනිසස්ට පූජනීයයි. මෙම ගස වයින් යාත්‍රා මුද්‍රා තැබීමට භාවිතා කරන දුම්මලයක් නිපදවයි. ඊට අමතරව ඩයොනිසස් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින් පයින් කොපු පැළඳ සිටිනු දක්නට ලැබුණු අතර තයිසස් නමැති පයිකොන් මුදුන් සහිත සැරයටියක් ද රැගෙන යන අයුරු දක්නට ලැබිණි.

වයින්.

ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රානුකූලව ඉහළ වැදගත්කම වයින් සතු විය. Dionysus වයින් වල දෙවියා වූ නිසා වැදගත්කම පුදුමයක් නොවේ. විසිතුරු භාජනවල වයින්වල විවිධ රසයන් චාරිත්‍රයට ගෙන එන ලදී. මිනිසුන් වයින් පානය කර ස්නානය කළහ.

මීපැණි

ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල මී මැස්සන් සැලකුවේ දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරුවන් ලෙසයි. එබැවින් ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදනය වූ මී පැණි ප්‍රභවය ලෙස හැඳින්විණි. සිතාගත නොහැකි බලයන්. ඩයොනීසියානු චාරිත්‍රයේදී මී පැණි වැදගත් පූජාවක් ලෙස තබා ඇත්තේ එබැවිනි.

ගොනුන්, එළුවන් සහ එළදෙනුන්

ගොනුන් ඩයොනිසියානු නිකායට වඩාත්ම පූජනීය සතුන් ලෙස සැලකේ.ඩයොනිසස් ඕනෑම දෙයකට කෝපයට පත් වූ සෑම විටම ඔහුගේ නළලෙන් ගොන් අං යුගලයක් වර්ධනය වූ බව විශ්වාස කෙරිණි. එබැවින් ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රානුකූලව මිනිසුන් බිලි දුන් විශාල ගෘහාශ්‍රිත සතුන් අතර ගොනුන්, එළුවන් සහ එළදෙනුන් විය.

සිංහයන්, දිවියන් සහ කොටි

ගෘහ නොවන සහ විදේශීය සතුන්, සිංහයන්, දිවියන් සහ කොටියන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පූජා සතුන් විය. ඒත් මේ වගේ ලොකු පූසෙක් අල්ලලා මෙල්ල කරන එක හරිම අමාරු වැඩක්. එබැවින් එවැනි නපුරු සතුන් බිල්ලට දුන් කවුරුන් හෝ ඩයොනිසස්ගේ වඩාත්ම කැපවූ අනුගාමිකයා ලෙස සලකනු ලැබේ.

ඩයෝනිසියානු ගීතිකා

ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රානුකූලව, සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ දෙවියන්ගේ නම ගායනා කළ යුතුය සහ ඔහුගේ ලක්ෂණ ශබ්ද නඟා. කඳු පාමුල සිට මුදුන දක්වාම, සෑම නමස්කාරකයෙක්ම තම දෙවියන් වන ඩයොනිසස්ගේ බලය ගායනා කරයි, නටමින් සහ ගායනා කරයි.

ගොරවන පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සමඟ බෙර වාදනය කරමින්, පන්දම් දල්වා සිසිල් කරයි. රාත්‍රී කාලයේ සුළඟ, චාරිත්‍රානුකූලව එක් එක් සහභාගිවන්නන් තුළ උද්යෝගය ගලා යයි. එතැනින් පසුව මත්වීම ආරම්භ වන අතර අවසානයේ ඔවුන්ට ඩයොනිසස්ගේ බලය තමන් තුළම අත්විඳීමට නිදහස ලැබේ.

ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍ර සහ වෙනස්කම්

ඩයෝනිසස් මුලින් ග්‍රීකයන්ට අයත් වූ නිසා ඩයොනිසස්ගේ ඇදහිල්ල විය. ග්‍රීසියෙන් ආරම්භ වී සෙමෙන් යාබද ප්‍රදේශවලට ව්‍යාප්ත විය. සහභාගිවන්නන් සහ ලබ්ධියේ ප්රදේශය වැඩි වන විට, එහිඑවැනි විශාල සහ දිනෙන් දින වැඩිවන කණ්ඩායමක් පාලනය කළ හැකි තනි හිසක් විය නොහැක. මේ හේතුව නිසා, බොහෝ අය ඩයොනිසියානු ලබ්ධියේ ලබ්ධිය යටතේ ඔවුන්ගේම කුඩා නිකායන් සහ හිස් සොයා ගියහ. සාමාන්‍යයෙන්, ඕනෑම දෙයක විවිධ වෙනස්කම් ඇති විට, සාරය ද විචල්‍ය වන අතර ඩයොනිසියානු සංස්කෘතිය තුළ සිදු වූයේ මෙයයි.

ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රය හරහා විමුක්තිය කරා නැගීම ප්‍රධාන වශයෙන් පැවතුනි. නමුත් ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රය ක්‍රියාත්මක කළ ආකාරය බොහෝ දුරට වෙනස් විය. චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල පියවර සහ එහි අනුගාමිකයින්ට ගැලපෙන පරිදි වෙනස් කරන ලදී. ලබ්ධියේ පැතිරීම එතැනින් නතර වූයේ නැත. එය Bachhanalia සහ ලෝකයේ අනෙකුත් ප්‍රදේශ ලෙස රෝමය දක්වා ව්‍යාප්ත විය.

ප්‍රතිඵලය වූයේ අතිවිශාල පිරිසක් අනුගාමිකව තමන්ව ඩයොනිසස් නිකායේ අනුගාමිකයින් ලෙස හඳුන්වා ගැනීමයි. මෙම භූගෝලීය වශයෙන් වෙනස් වූ ඩයොනිසස් නිකායන් මූලික වශයෙන් සමාන වූ නමුත් ක්‍රියාකාරීත්වය පිළිබඳ පුළුල් හැඟීමෙන් බෙහෙවින් වෙනස් විය. එබැවින් ලොව පුරා ඩයොනිසස්ගේ විවිධ ලබ්ධීන් රාශියක් පැවතුනි. මෙම ලබ්ධිවලින් සමහරක් සමාජය තුළ ඉතා දෘශ්‍යමාන ලෙස ක්‍රියා කළ අතර සමහර ඒවා සෙවණැලිවල සැඟවී ඇත.

Dionysus සහ ඔහුගේ නමස්කාරකයන්

Dionysus යනු හොඳ සහ නරක යන දෙකම තිබූ සුවිශේෂී දෙවියෙකි. . ඔහුගේ අනුගාමිකයෝ ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම ඔහුගේ අරමුණට සහ නමස්කාරය සඳහා කැප කළහ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සහ සංස්කෘතිය විවිධ ප්‍රදේශවලට ව්‍යාප්ත වීමත් සමඟලෝකය, අනුගාමිකයන් ශක්තිමත් විය. පෙර නිකායේ සහභාගිවන්නන් මධ්‍යස්ථ මිනිසුන් වූ නමුත් කාලයත් සමඟ ඉහළ සමාජයේ සහ තරාතිරමේ අය මෙම සංස්කෘතියට සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්හ.

බොහෝ ප්‍රදේශවල රාජ්‍ය නිලධාරීන් ද මෙම වන්දනාවට සම්බන්ධ වූහ. විවිධ වංශවත් අය සහ වංශවත් කාන්තාවන්. එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ ධුරාවලියක් ඇති තත්ත්‍වයට බලපෑ ලබ්ධියකි. එය උත්ප්‍රාසාත්මක වන්නේ එය ආරම්භ වූ විට ලබ්ධිය කෙනෙකුගේ පහත් තත්වයට එරෙහි අගතියට වඩා ඉහළින් පැවතීමයි. ලබ්ධිය එය එසේ නොවන බවට දිවුරුම් දුන් සෑම දෙයක්ම බවට පත් විය.

ඩයෝනිසස් සහ ඔහුගේ උරුමය ආකර්ශනය කර ගත් පුද්ගලයින් සංඛ්‍යාව විශාල බැවින් එය සිදුවනු ඇත. විවිධ ආගමික සහ මූල්‍ය පසුබිම් සහිත, ජනතාව තම සංස්කෘතිය නිර්මාණය කිරීමට සහ ලබා දීමට බැඳී සිටියහ.

Dionysus සහ Bacchus

Dionysus බොහෝ ගුණාංග ඇති ග්‍රීක දෙවියෙකු වූ අතර ඔහු ද පුත්‍රයා විය. මහා ඔලිම්පික් දෙවියා, සියුස්. බචස් යනු ඩයොනිසස්ගේ රෝම නියෝජනයයි. ඔහු මත් වීමේ, ප්‍රමෝදයේ සහ ව්‍යාකූලත්වයේ දෙවියා ලෙස නිරූපනය කරන ලදී. ඔහු විමුක්තිදායකයා ලෙස සලකනු ලැබුවේ ඔහුගේ මත්වීම තුළින් පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ අඳුරු එදිනෙදා ජීවිතයෙන් නිදහස් කළ හැකි බැවිනි.

විමුක්තියෙකු ලෙස ඔහුගේ භූමිකාවට අමතරව, ඔහු ශිෂ්ටාචාරය සහ නීතිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නෙකු ලෙසද ගෞරවයට පාත්‍ර විය. ඉතින් Dionysus සහ Bacchus යන නම එකම දෙවියන්ගේ. එකම වෙනස නම් ඔහු ග්‍රීක පුරාවෘත්තයේ ඩයොනිසස් ලෙසත්, රෝම පුරාවෘත්තයේ බැචස් ලෙසත් හැඳින්වීමයි. ඩයෝනිසස් ග්‍රීසියට පසුව රෝමයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.

බචනාලියා

බචනාලියා යනු බචස්ගේ බැනරය යටතේ සිදු කරන ලද අතිවිශිෂ්ට උත්සව සහ චාරිත්‍ර මාලාවකි. රෝමය. රෝමයේ, ඩයොනිසියානු ලබ්ධිය Bacchus ලබ්ධිය ලෙස නම් කරන ලද අතර, සියලු චාරිත්ර Bachhanalia ලෙස නම් කරන ලදී. Bacchus හි රෝමානු ලබ්ධිය සෙවණෙහි ජීවත් වීමට අකමැති වූ අතර තමන්ව සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළි කිරීමට සැලසුම් කර ඇති බව පැහැදිලි විය.

Bachhanalia හි පිළිවෙත් එහි අනුගාමිකයින් විවෘතව තම තනතුරුවලට හිමිකම් කියමින් ඉතා ප්රසිද්ධ විය. 4> ලබ්ධිය තුළ. Roman Bacchic ලබ්ධිය ලිංගික සහකරුවන් තෝරා ගැනීමේ නිදහස සහ සමාජය තුළ කාන්තාවන්ට හිමි ස්ථානය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. රෝමානු බැචික් ලබ්ධිය ග්‍රීක ඩයොනිසියානු ලබ්ධියට වඩා වෙනස් ඉදිරිදර්ශන තිබූ බව පැවසීම වැරදි නැත.

ක්‍රිස්තු පූර්ව 186 දී රෝම බලධාරීන් බචනාලියාවේ ක්‍රියාකාරකම් තහනම් කරන ලදී. එයට හේතුව වූයේ බාලවයස්කාරයන් අතර පුපුරන සුලු වර්ධනය හා ජනප්‍රියත්වයයි. බලධාරීන්ගේ කෝපය නිසා සාමාන්‍ය ජනතාව ලබ්ධිය පිළිබඳ නරකම දේ උපකල්පනය කිරීමට හේතු විය. ලබ්ධිය වසා දමන ලද අතර එහි සියලු ක්‍රියාකාරකම් දුරාචාර හා නීති විරෝධී ලෙස ලේබල් කරන ලදී.

Dionysian Ritual Today

ඩයෝනිසස් නිකාය සහ එහි ප්‍රධාන චාරිත්‍රය ලෝක ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. එය අද වන විට ඉතා රහසිගතව අනුගමනය කරන ලද ලබ්ධියකි. එහි ජාත්‍යන්තර කීර්තියට එක් හේතුවක් වන්නේ එය සියල්ල ඇතුළත් වීමයි. වෙතලබ්ධියේ කොටසක් වන්න, ඩයොනිසියානු චාරිත්‍රය වන සංකීර්ණ ආරම්භයක් සිදු කරන ලදී. කාලයක් මුළුල්ලේම මෙම චාරිත්‍රය ලොව පුරා ක්‍රියාත්මක වූ නමුත් දැන් එය එසේ නොවේ.

මෙම ලබ්ධිය රහසිගත, භූගත සමාජයක් ලෙස ගොඩනැගුණු අතර කාලයත් සමඟ එය සමාජයේ ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ලබා ගෙන තිබුණි. එය බොහෝ මෙහෙයුම් සිදු කර ඇති අතර එහි රහස්‍යභාවයේ සාරය නැති වී ඇත. සංස්කෘතිය සහ එහි අනුගාමිකයින් රජයන්ට සහ ඒවායේ ක්‍රියාකාරීත්වයට තර්ජන එල්ල කළ බව ඉතිහාසයේ සඳහන් වේ. මේ හේතුව නිසා ලොව පුරා බොහෝ නිලධාරීන් ලබ්ධියේ ක්‍රියාකාරකම් වසා දැමීය.

සහභාගීවන්නන් බොරු සාක්ෂි දීමට උත්සාහ කරන ලද අතර ඩයොනිසස්ගේ නාමයෙන් ඕනෑම ලබ්ධියක් ගොඩනැගීම සහ අනුගමනය කිරීම තහනම් කරන ලදී. මෙය ඩයොනිසස්ගේ සංස්කෘතියේ අවසානය විය. එසේ වුවද, බොහෝ භූගත ඩයොනිසියානු නිකායන්, ඔවුන්ගේ වැස්ම තබා ගත් සහ පැරණි සම්ප්‍රදායන් ජීවමානව තබා ගත්, තවමත් ක්‍රියාත්මක වන බවට කටකතා පවතී.

නිගමනය

ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රය යනු චාරිත්‍ර මාලාවක් වන අතර, Dionysian cult වෙත නවකයන් පිළිගන්න. ඩයොනිසියානු චාරිත්‍රය පිළිබඳ වැදගත් කරුණු කිහිපයක් මෙන්න:

  • මෙම චාරිත්‍රය බුද්ධත්වයට සහ නිදහසට මඟ පෙන්වන බොහෝ පියවර ඇතුළත් විස්තීරණ ගමන් මාර්ගයක් අනුගමනය කළේය. . නවකයින් සඳහා චාරිත්‍රය අනිවාර්ය වූ අතර, ඒ සෑම එකක්ම තෝරාගෙන පරීක්ෂාවෙන් පසුව ඇතුළත් කරන ලදී.
  • ඩයෝනිසියානු ලබ්ධියක් යනු ග්‍රීක දෙවියා වන ඩයොනිසස්ගේ නමස්කාරකයන්ගේ පැරණි කණ්ඩායමකි. එමcult යනු පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයෙන් මුදාගෙන ජීවිතයේ සැබෑ අරුත පෙන්වීමට විශ්වාස කළ රහසිගත සමාජයකි.
  • සහභාගීවන්නන් කඳු පාමුල සිට වෙන් කරන ලද චාරිත්‍රානුකූල අවකාශයකින් ආරම්භ විය. ඉන්පසු ඔවුන් බෙර වාදනයට සහ ඩයොනිසියානු ඇවිදීමකින් කන්දට නැග්ගා. ඔවුන්ගේ හිස පිටුපසට විසි වී ඇති අතර ඔවුන්ගේ ඇස් පුළුල්ව විවර විය. ඔවුන් දියෝනිසියානු දේශන සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන්ගේ නම ඔවුන්ගේ පෙණහලුවල ඉහළින් ගායනා කළහ.
  • පූර්ව කර්මය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, සෑම සහභාගිවන්නෙකුටම ඔහුගේ ලෞකික තත්ත්වයෙන් මිදීමක් දැනෙන අතර ඩයොනිසස්ගේ නැගීම සහ ඔහු තුළ ඇති ඔහුගේ බලය දැනේ. මෙම චාරිත්‍රය අවසන් වන්නේ එවිටය.
  • ඩයෝනිසියානු සංස්කෘතියේ අභිරහස් සහ එහි චාරිත්‍ර පිළිබඳව බොහෝ පොත් සහ කථා ලියා ඇත. අනුගාමිකයින් හැර අන් කිසිවෙක් නිකායේ හරියටම සිදුවූයේ කුමක්දැයි නොදනී.

ඩයෝනිසියානු ලබ්ධිය නිසැකවම වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ග්‍රීක ලබ්ධියක් විය. ඩයොනිසියානුවන් ගැන අප දන්නා සියල්ල මෙහි දැක්වේ. චාරිත්රය සහ දැන් ඔබත් කරන්න.

චාරිත්‍රය යනු දියෝනිසස්ගේ නිකායේනවකයෙකු පිළිගැනීමට සහ ඔහුගේ ලෞකික බාධාවන්ගෙන් ඔහුව නිදහස් කිරීමට සිදු කරන පුරාණ චාරිත්‍ර ක්‍රියාවලියකි. මෙම චාරිත්‍රය පුද්ගලයාගේ අවසාන විමුක්තිය ඉක්මවා යාම සඳහා ප්‍රවේශමෙන් ක්‍රියාත්මක කරන ලද ආරම්භක පියවර අනුගමනය කරයි.

ඩයෝනිසස් සංස්කෘතියේ සම්භවය

ඩයෝනිසස් ලබ්ධියේ නිශ්චිත සම්භවය නොදනී. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලබ්ධිය මධ්‍යධරණී කලාපයේ පැරණි, වඩාත් පුළුල් ලෙස ව්‍යාප්ත වූ ලබ්ධියක ඒකාබද්ධතාවයක් විය හැකි බව විශ්වාස කෙරේ. ඩයොනිසස් නිකාය සහ එහි සාමාජිකයන් ඩයෝනිසස් දෙවියන්ට නමස්කාර කළහ සහ ඔහුගේ ජීවන රටාව. ලබ්ධිය ඉතා රහසිගත එකක් බව දැන සිටියද, එහි දන්නා බොහෝ පිළිවෙත් එකල අනෙකුත් නිකායන් හා සැසඳිය හැකිය.

පුරාණයේ දී, මෙම පුරාණයට ගෞරව කිරීම සඳහා බොහෝ සංස්කෘතීන් පිහිටුවා ඇත. දෙවියන් වහන්සේ. මෙම නිකායන් ඩයොනිසස්ව මිය යන සහ නැඟී එන දෙවියන් ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔවුන්ගේ දෙවියන් සතුටු කිරීමට සහ ඔහුගේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා සංකීර්ණ චාරිත්‍ර ඉටු කළහ.

මෙම නිකායන් පිළිබඳ පොදු කරුණු

  • මෙම සියලු ලබ්ධිවලට යම් ආකාරයක ප්‍රමුඛ මඩුල්ලක් තිබුණි, එය රහසිගතව නවකයින් තෝරා ගැනීම සහ පිළිගැනීම සඳහා ය.
  • මෙම නිකායන්හි චාරිත්‍ර රහසිගතව තබා ගත යුතු අතර, ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වභාවය දැන ගනු ඇත්තේ ලබ්ධික සාමාජිකයන් පමණි. .
  • කිසිදු චාරිත්‍ර වාරිත්‍රයකට හෝ ලබ්ධියකට තම සහභාගීත්වය කිසිවකුට හෙළි නොකළ යුතු ය.විස්තර කර ඇත්තේ උසස් හා බලවතුන්ට එරෙහි කැරැල්ලක් ලෙසය. එය ප්‍රසිද්ධ වූයේ වහලුන්, කාන්තාවන්, අතපය අහිමි වූවන් සහ සමාජීය වශයෙන් නොසලකා හරින ලද හෝ නීති විරෝධී අය වැනි පහළම තරාතිරමේ පුද්ගලයන් පමණක් පිළිගැනීම සඳහා ය. එබැවින්, සමාජය තුළ සැමවිටම පහත් ලෙස සලකනු ලබන අයව සවිබල ගැන්වීම සහ නිදහස් කිරීම සහ ඔවුන් වෙනුවෙන් නැගී සිටීමට සහ තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට විශ්වාසයක් ලබා දීම, ලබ්ධියේ ප්‍රධාන අරමුණ විය.

    Dionysian චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර

    උපරිම විමුක්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයන් විසින් චාරිත්‍ර කිහිපයක් සිදු කළ යුතු අතර අවසානයේ ඔවුන්ගේ දෙවියන්ගේ ඩයොනිසස්ගේ බලතල ඔවුන් හරහා යොමු කළ යුතුය. මෙම චාරිත්‍ර හොඳින් සුවපත් කර ඇති අතර පුද්ගලයා මත ට්‍රාන්ස් බලපෑමක් ඇති කරන බව දන්නා කරුණකි.

    ට්‍රාන්ස් ප්‍රේරණය සඳහා එක් හේතුවක් වන්නේ චාරිත්‍රානුකූලව රසායනික ද්‍රව්‍ය භාවිතා කිරීමේ ශාස්ත්‍රය වන chemognosis භාවිතා කිරීමයි සාමාන්‍ය මිනිස් මොළයේ ක්‍රියාකාරිත්වයට බලපෑම් කිරීමට. කෙමොග්නොසිස් හැරුණු විට, උච්ච සංගීතය සහ නිරන්තර රිද්මයානුකූල නැටුම් ද පුද්ගලයාට බලපෑම් ඇති කරයි.

    ඩයෝනිසස්ගේ චාරිත්‍රය සාමාන්‍යයෙන් පහත පියවර පුද්ගලයා තෝරාගෙන කැමැත්තෙන් පසුව ඇත. අවසාන විමුක්තිය සඳහා ලබ්ධියට සම්බන්ධ වන්න:

    • කන්ද මුදුනට යන මාර්ගය පන්දම්වලින් දැල්වීමෙන් පසු, එක් එක් පුද්ගලයා කන්ද තරණය හිස පිටුපසට වීසි කර ඇස් පන්දම් එළියෙන් දිලිසෙනවා.
    • සෑම පිරිමියෙක්ම සහ ගැහැනියක්ම එකතැන පල්වෙන ඩයොනිසස් ඇවිදීමෙන් කන්ද උඩට ගමන් කරති.ඇවිදීම, හිස පිටුපසට පෙරලීම සහ හයියෙන් ඩයොනිසියානු පද ගායනා කිරීම.
    • ඔවුන් ඉහළට පැමිණි විගසම පුද්ගලයා ප්‍රීතිය සහ ප්‍රීතිය අත්විඳිනු ඇත. එය මේ මොහොතේ ඔවුන්ගේ දෙවියන් වන ඩයොනිසස් ඉහළින් නැඟී ගොස් දැන් ඔහුගේ බලතල ඔවුන් තුළට යොමු කරයි.
    • ඩයෝනිසස්ගේ බලතල සහ ආරෝහණය පුද්ගලයාට අදහාගත නොහැකි චිත්තවේගයන් දැනෙන අතර ශාරීරිකව නොවේ නම් මානසිකව ඔවුන්ව උසස් කරයි.

    Cults හි චාරිත්‍ර

    චාරිත්‍රය තුළ ට්‍රාන්ස්-ප්‍රේරක ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන ලද අතර සමහර අවස්ථාවලදී ආත්මය ප්‍රකෝප කරන bullroarer දිගු කාලයක් පුරා පණිවිඩ සන්නිවේදනය කිරීමට භාවිතා කරන ලද පැරණි සංගීත භාණ්ඩයකි. දුර. අවසාන වශයෙන්, ඩයොනිසස් වෙත විවිධ ආකාරයේ පූජාවන් ද සිදු කරන ලදී.

    ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රය ඩයොනිසස්ගේ මඟ පෙන්වීම සහ පෞරුෂය අනුගමනය කරයි. ඩයොනිසස්ගේ අනුගාමිකයෝ තම දෙවියන්ට ගෞරව කිරීම සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන්ට පැවරී ඇති බලතල ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා වූ පිළිවෙත් ඉදිරිපත් කළහ. ඩයොනිසියානු ආගම ඉතා රහසිගත එකක් වූ අතර, එහි අංගයන් ආරම්භ කළ අයට පමණක් හෙළි කළ යුතු විය. ග්‍රීක සහ රෝම සංස්කෘතීන්හි බහුදේවවාදයේ පරිහානියත් සමඟ බොහෝ ආගම් සහ එහි ක්‍රියාකාරකම් නැති වී ගියේය.

    ඩයෝනිසියානු උපකරණ

    ඩයෝනිසස්ගේ චාරිත්‍රය මුක්කු සම්බන්ධයෙන් ගත් විට ඉතා සංකීර්ණ බව දන්නා කරුණකි. සහ භාවිතා කරන ලද වස්තූන්. ඩයොනිසියානු චාරිත්‍රය ඉටු කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් සුවකරන ලද සහ ප්‍රවේශමෙන් ලබාගත් ද්‍රව්‍ය භාවිතා කළ යුතු විය. පහත දැක්වෙන්නේ ලැයිස්තුවකිඑහි භාවිතය සහ වැදගත්කම සමඟ පුරාණ චාරිත්‍රය ඉටු කිරීමට භාවිතා කරන උපකරණ:

    කන්තරෝස්

    කන්තරෝස් යනු වයින් රඳවා තබා ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන ලාක්ෂණික කුසලානකි . මෙම කුසලානය බොහෝ විට චාරිත්ර ඉටු කිරීමට භාවිතා කරන අතර විශාල හැන්ඩ්ල් ඇත. එය සංස්කෘතිය නියෝජනය කරන සංකීර්ණ විස්තර ඇත.

    තිර්සස්

    එක් කෙළවරක දිගු පිහාටු සහිත යෂ්ටිය හෝ සමහර විට පයින් කේතු මුදුනක් මිනිසුන්ගේ ලක්ෂණයකි. කිසියම් අද්භූත බලයකින් හෝ යම් අධිමානුෂික හැකියාවන් ඇති ඒවාය.

    ස්ටේව්

    ඉදිරියෙහි ඇති චාරිත්‍රයේ භූමිය සලකුණු කිරීම සඳහා පොල්ලක් බිමට දමනු ලැබේ. චාරිත්‍රය අවසන් වන තුරු, කිසිවකුට සලකුණු කළ භූමියෙන් පිටව යාමට අවසර නැත, මන්ද එය සම්පූර්ණ කිරීමට පෙර භූමිය කඩ කිරීම අසාර්ථක චාරිත්‍රයකට තුඩු දෙනු ඇත.

    Krater

    ක්‍රේටර් යනු යෝධ මිශ්‍රණයකි. පාත්‍රය ඕනෑම ට්‍රාන්ස් ඇති කරන ඖෂධ පැළෑටි සහ ඒ ආශ්‍රිත ද්‍රව මිශ්‍ර කිරීමට භාවිතා කරයි. වයින් වලට වැඩි රසයක් හෝ විෂ සහිත බවක් ලබා දීමට සමහර විට විවිධ ද්‍රව්‍ය සමඟ මිශ්‍ර කර ඇත.

    Minoan Double Axe

    පොරොව සතුන් හා ශාක බිලි පූජා කිරීමට භාවිතා කරයි. විශේෂ පොරව දරන්නා වූ චාරිත්‍රයට පැමිණ සිටින්නේ පොරොව ඔසවන අයයි. සෑම කෙනෙකුටම සතෙකු හෝ ශාකයක් භාවිතා කර පූජා කිරීමට නොහැකිය.

    Flagellum

    පූර්ව චාරිත්‍ර සමහර විට තමාගේම වේදනාව අවශ්‍ය විය හැක. මේ හේතුව නිසා, වසංගත වර්ගයක් වන flagellum භාවිතා වේ.

    Retis

    A Retisචාරිත්‍රානුකූලව පූජා කටයුතු සඳහා සත්වයා අල්ලා ගැනීමට භාවිතා කරන දඩයක්කාරයාගේ දැල වේ. රෙටිස් බොහෝ විට සිංහයන්, දිවියන් සහ කොටි සඳහා භාවිතා කරන ලදී. සමහර විට හීලෑ නොකළ ගොනෙකු අල්ලා රෙටිස් තුළ තබා ගත හැකිය.

    ලෝරල් ඔටුන්න සහ සළුව

    ලෝරල් ඔටුන්න ජයග්‍රහණයේ සහ ජයග්‍රහණයේ ලකුණකි. එය භාවිතා වේ. සාර්ථකව නිම කිරීමෙන් පසු චාරිත්රය අවසානයේ. භාවිතා කරන සළුව දම් පාට විය යුතු අතර එය ජයග්‍රාහකයා විසින් පැළඳ සිටී.

    දඩයම් සපත්තු

    දඩයම් සපත්තු භාවිතා කරනුයේ බලි සතුන් දඩයම් කරන මිනිසුන් විසිනි. වනාන්තර. මෙම සතුන්ගෙන් සමහරක් ගොනුන්, එළුවන් සහ එළදෙනුන් වැනි ගෘහාශ්‍රිත වන අතර අනෙක් සතුන් සිංහයන්, දිවියන් සහ කොටි වැනි ගෘහාශ්‍රිත නොවන සතුන් වේ.

    Persona Masks

    පුද්ගලික වෙස් මුහුණු <1 සඳහා භාවිතා කරන ලදී. නිකායන්හි වැඩිහිටියන්ගේ අනන්‍යතාවය සඟවන්න. ඔවුන් දැඩි ලෙස පැළඳ සිටි අතර විවිධ සතුන්ට සංකීර්ණ සමානකම් තිබුණි.

    Bullroarer

    ගොන්රෝරර් රොම්බස් හෝ ටර්න්ඩුන් ලෙසද හැඳින්වේ, එය පැරණි සංගීත භාණ්ඩයකි එය කිරීමට හැකියාව ඇත. දිගු දුරකට ශබ්දය මාරු කරන්න. එය සහභාගිවන්නන්ගේ ආත්මය අවදි කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ චිත්ත ධෛර්යය ලබා ගැනීමට භාවිතා කරන ලදී.

    Salpinx

    Salpinx යනු ග්‍රීක ජාතිකයන් වාදනය කරන ලද පැරණි සංගීත භාණ්ඩයකි හරියටම හොරණෑවක් මෙන් ක්‍රියා කරයි.

    Pan Flute

    Pan Flute යනු විවිධ ප්‍රමාණයේ විවිධ ටියුබ් එකට තබා ඇති සංගීත භාණ්ඩයකි. එහි මධුර බවක් ඇතශබ්දය සහ ඩයොනීසියානු චාරිත්‍රානුකූලව භාවිතා කරන බොහෝ උපකරණවලින් එකකි.

    Tympanon

    Tympanon යනු රාමු බෙර යනු ඩයොනිසියානු චාරිත්‍රයේදී අතින් වාදනය කරන ලදී. එය ඝෝෂාකාරී ශබ්දයක් යනු චාරිත්‍රය ආරම්භ වී ඇති බවට ඇඟවීමක් වන අතර දැන් සහභාගිවන්නන්ට ඔවුන්ගේ විමුක්තිය ආසන්නයටම ගමන් කරමින් කන්ද තරණය කිරීමට අවශ්‍ය වේ.

    Liknon

    චාරිත්‍රානුකූලව අත්තික්කා ගෙඩි අතර විවිධ පලතුරු භාවිතා කරයි. ප්රධාන වැදගත්කමක් දරයි. Liknon යනු අත්තික්කා ඇති විශේෂ කූඩයකි . අත්තික්කා චාරිත්‍රානුකූලව පූජනීය වන අතර ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල එය පූජනීය ලෙස සලකනු ලැබුවේ එය ප්‍රඥාවේ තහනම් ගසෙන් ඵල වන බැවිනි.

    ඩයෝනිසියානු චාරිත්‍රානුකූලව වයින් වල භූමිකාව

    වයින් වාදනය කරයි ඉතා වැදගත් කාර්යභාරයක් පුරාණ එදිනෙදා ජීවිතයේ සහ ඊටත් වඩා චාරිත්රානුකූලව. එයට හේතුව වූයේ වයින් වඩාත් ජනප්‍රිය හා පවතින මත් ද්‍රව්‍ය වීමයි. එය සෑම වීදියකම, විවිධ අමුද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලද අතර, විවිධ මිල ගණන් යටතේද තිබී ඇත, එබැවින් පැරණි කාලයේ වයින් වැදගත් ප්‍රධාන ආහාරයක් විය . ඔවුන්ගේ විෂ සහිත ගුණාංග සඳහා වයින් භාවිතා කළහ. වයින් සෑදීමේ ක්‍රියාවලිය, පලතුරේ වර්ධනයේ සිට ද්‍රව ස්වරූපයක් බවට පරිවර්තනය වීම දක්වා, පූජනීය සහ දෙවියන්ගේ ක්‍රියාවක් ලෙස සලකනු ලැබීය. . කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මත්වීම සඳහා වයින් වැඩි වැඩියෙන් ලබා ගත හැකි වියඩයොනීසියානු අභිරහස් සඳහා තවමත් ප්‍රධාන අමුද්‍රව්‍ය ලෙස පවතී.

    විවිධ අමුද්‍රව්‍ය භාවිතයෙන් වයින් සාදන බැවින්, සම්භාව්‍ය ඩයොනීසියානු වයින් සෑදීම සඳහා භාවිතා කරන ලද සුවිශේෂී පලතුරු සහ වෙනත් අයිතම කිහිපයක් මෙන්න: අත්තික්කා, මී පැණි , මී මැස්සන්, අයිවි සහ පයින්. වයින් පානය කිරීම සඳහා ගොනුන්ගේ අං භාවිතා කරන ලද අතර එළුවන්ගේ සමෙන් වයින් සම් සපයන ලදී. ඔබේ ශරීරය හරහා ඇඩ්‍රිනලින් ඇඩ්‍රිනලින් ඝෝෂා කිරීමත් සමඟ වයින් වලින් මත්වීමත් සමඟ චාරිත්‍රානුකූලව සහභාගිවන්නන් සතුට හා විමුක්තිය අත්විඳිති.

    ඩයෝනිසස් වෙත පූජනීය පූජාවන්

    චාරිත්‍රයේ විශාල කොටසක් පිරිනැමීමට නියමිතය. ඩයොනිසස්ට පූජා කරයි. මෙම පූජාවලට සතුන්, ශාක සහ පලතුරු ඇතුළත් විය හැකිය. සමහර මූලාශ්‍රවලින් හෙළි වන්නේ ජාතියේ සමහර ප්‍රදේශවල මිනිස් බිලි පූජා ද බහුලව සිදු වූ බවයි. කෙසේ වෙතත්, සත්ව බිලි පූජාවන් බහුලව සිදු විය. සතුන් දඩයම් කර සීතල ලේ වලින් මරා දමන ලදී. සමහර විට රුධිරය එක්රැස් කර සහභාගිවන්නන්ගේ මුහුණු සහ ශරීරය පුරා තැවරී ඇත.

    සතුන්, පැළෑටි, ගස්, පලතුරු සහ වැදගත් දේපළ පූජා කිරීම. ආරම්භයේ සිටම චාරිත්රානුකූල සංස්කෘතියේ කොටසක් විය. යාගය පිටුපස ඇති හේතුව නම් පුද්ගලයා තම ලෞකික දේ අත්හැර තම දෙවියන්ට නමස්කාර කිරීමට සම්පූර්ණයෙන්ම යට වී සිටීමයි.

    කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ඇස් හමුවේ ඔහුගේ වැදගත්කම දකිනවා. මිනිසා සහ පෘථිවියේ මේ ජීවිතයේ ඔහුගේ කැමැත්ත ඔහුට ලබා දෙයි. මෙම දීම සහ ගැනීම පරිශුද්ධ යඑය වැඳපුදා ගැනීමේ වැදගත් කුළුණක් ලෙස සැලකේ නමුත් බොහෝ වාරයක් මිනිසුන්ගේ පූජාවන් සිදු කරන විට සීමාවන් ඉක්මවා යයි.

    ඩයෝනිසස් දෙවියෙකු වන අතර පූජා මගින් ඔහුට ඔහුගේ ජීවිතයට සම්බන්ධ අර්ථයන් සහ යොමු කිරීම් ඇත. සහ දැවැන්තත්වය. මෙන්න අපි චාරිත්‍රානුකූලව ඩයොනිසස් වෙත කරන ලද වඩාත් පොදු පූජාවන් සහ ඒවායේ අර්ථයන් දෙස බලමු:

    Thistle

    Thistles යනු මල් පිපීමෙහි වඩාත් පොදු නාමයයි. තියුණු කටු සහිත ශාක . මෙම ශාකවල මල් ඉතා වර්ණවත් හා දීප්තිමත් වේ. ඒවා වැඩිපුරම යොදාගන්නේ සැබෑ බිලි පූජා සතා අලංකාර කිරීමටයි.

    කස්තුරි

    කස්තුරි යනු විවිධ සතුන්ගේ ග්‍රන්ථි ස්‍රාවයන් වලින් නිස්සාරණය කරන ඇරෝමැටික ද්‍රව්‍යයකි . මෙම ද්‍රව්‍ය ඉතා ප්‍රබල ලෙස ඇරෝමැටික වන අතර චාරිත්‍රානුකූල ප්‍රදේශය වටා පැතිරී ඇත.

    Civet

    Civet යනු ආසියානු සහ අප්‍රිකානු රටවල දක්නට ලැබෙන නිශාචර ක්ෂීරපායින් ගේ විදේශීය කණ්ඩායමකි. මහාද්වීප. ඩයොනිසියානු චාරිත්‍රය සඳහා, සිවට් අල්ලා ගෙන බොහෝ දුර බැහැර ප්‍රදේශවලින් ගෙන එනු ලැබේ.

    Ivy

    අයිවි ඉතා ප්‍රසිද්ධ බිම බඩගා යන ශාකයකි. මෙම ශාකය භාවිතා කරනුයේ විවිධ රෝග සහ ඇඳුම් සෑදීමට ද වේ.

    අත්තික්කා සහ ඇපල්

    ඩයෝනිසස් වෙත පූජා කරන ලද පලතුරු අතර, අත්තික්කා සහ ඇපල් වඩාත්ම වැදගත් වේ. අත්තික්කා ප්‍රඥාව නමැති තහනම් වෘක්‍ෂයේ ඵල ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. එමනිසා, අත්තික්කා ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල වටිනා ස්ථානයක් හිමිකරගෙන ඇති අතර ඒවා දෙවියන්ට පුදනු ලබයි

    බලන්න: Himeros: ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ලිංගික ආශාවේ දෙවියන්

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.