Dionizijski ritual: starogrčki ritual dionizijskog kulta

John Campbell 15-08-2023
John Campbell

Dionizijski ritual je drevna duhovna izvedba tehnika izazivanja transa koje su korištene za oslobađanje muškaraca i žena od društvenih ograničenja. Ovi dionizijski rituali bili su veoma popularni u staroj grčkoj i rimskoj kulturi.

Ove prakse našle su se u mnogim drugim kulturama širom svijeta, čiji se ostaci mogu vidjeti i danas. U ovom članku ćemo vas provesti kroz dionizijski ritual, njegovu povijest i sve njegove korake i propise.

Šta je dionizijski?

Dionizijski je izraz koji opisuje sve što se odnosi na Dioniza koji je bio grčki bog vinarstva, vegetacije, voćnjaka, voća, berbe grožđa, veselja i pozorišta. Osim ovih svojstava svoje bogobojaznosti, bio je nadaleko poznat i kao bog plodnosti, ludila, rituala ludilo i religiozna ekstaza. Dioniz je stoga bio kombinacija dobrih i loših.

Ko je Dioniz?

Dioniz je bio sin velikog olimpijskog boga, Zevsa, i obične smrtnice Semele. Priča o Dionizovom poreklu prilično je neizvesna, ali histolozi veruju da je on rezultat jednog od mnogih Zeusovih poduhvata na zemlji. On se takođe smatra sinom koji je rođen dva puta, jednom prerano preko Semele. i drugi put kroz Zevsovo bedro, stoga je tako visoko cijenjen i obožavan je neizmjerno.

Šta je dionizijski ritual?

Dionizijskištovatelji i sami drugi bogovi je prilično ironično.

Koren orhideje

Koren orhideje simbolizira ljubav, požudu i moć. Zbog svojih magnetskih svojstava, korijen orhideje ima je dio rituala širom svijeta.

Tamjan

Tamjan je smola koja dolazi iz stabla bosvelije. Ima izuzetna aromatična i antibakterijska svojstva zbog čega se široko koristi. U ritualu se najviše koristi zbog svog mirisa koji se širi po čitavom ritualnom području.

Borovi

Borovi su Dionizu svetinja. Drvo proizvodi smolu koja se koristi za zaptivanje vinskih posuda. Osim toga, Dioniz i njegovi sljedbenici su vidjeli da nose borove korice i također nose štap na vrhu šišarki, thyrsus.

Vino

Vino je imalo najveću važnost u dionizijskom ritualu. Dioniz je i sam bio bog vina tako da važnost nije iznenađujuća. U ritual su uneseni različiti okusi vina u kitnjastim posudama. Ljudi su se pili i kupali u vinu.

Med

U grčkoj mitologiji, pčele su smatrane glasnicima bogova. Tako je njihov proizvod, med, bio poznat kao izvor nezamislivih moći. Zbog toga se u dionizijskom ritualu med čuvao kao važan žrtveni prinos.

Bikovi, koze i krave

Bikovi se smatraju najsvetijim životinjama dionizijskog kulta.Vjerovalo se da kad god se Dioniz naljuti zbog bilo čega, par bikovih rogova izrasta mu iz čela. Tako su bikovi, koze i krave bile među velikim domaćim životinjama koje su ljudi žrtvovali u dionizijskom ritualu.

Lavovi, leopardi i tigrovi

Među nepripitomljenim i egzotičnim životinjama, lavovi, leopardi i tigrovi bili su najpoznatije žrtvene životinje. Ali uhvatiti i ukrotiti ovakvu veliku mačku bio je veoma težak posao. Dakle, onaj ko je žrtvovao takve opake životinje sigurno se smatrao najodanijim sljedbenikom Dioniza.

Dionizijske pjesme

U dionizijskom ritualu, učesnici bi trebali pjevati ime svog boga i njegove karakteristike glasno. Od dna planine do vrha, svaki obožavatelj pjeva, pleše i pjeva moći svog boga, Dionisa.

Uz urlajuće muškarce i žene uz bubnjeve, upaljene baklje i hladne povjetarac noći, ritual izliva entuzijazam na svakog od učesnika. Tu i tada počinje opijenost i konačno su slobodni da iskuse moć Dionizusa u sebi.

Dionizijski rituali i varijacije

Dioniz je izvorno pripadao Grcima, stoga je Dionizov kult započela je u Grčkoj i polako se proširila na susjedna područja. Kako su se učesnici i područje kulta povećavali, tamonije mogao biti niti jedan poglavar koji bi mogao upravljati tako velikom i sve većom grupom. Iz tog razloga, mnogi ljudi su tražili svoje manje kultove i glave pod kultom Dionizijevog kulta. Obično, kada postoji toliko varijacija bilo čega, i suština je također varirana i upravo se to dogodilo unutar dionizijskog kulta.

Vidi_takođe: Apolon u Odiseji: Pokrovitelj svih ratnika koji drže luk

Uspon ka oslobođenju kroz dionizijski ritual ostao je ključan poenta, ali način na koji je dionizijski ritual izveden uvelike se promijenio. Koraci rituala i pribor su promijenjeni kako bi odgovarali kultu i njegovim sljedbenicima. Širenje kulta nije stalo na tome. Širio se u Rim kao kult Bakanalije i drugim dijelovima svijeta.

Rezultat je bio ogroman broj ljudi koji su slijedili i nazivali se sljedbenicima Dionizovog kulta. Ovi geografski različiti Dionizovi kultovi bili su u osnovi isti, ali veoma različiti u širem smislu funkcionalnosti. Tako su širom svijeta bili prisutni mnogi različiti Dionizovi kultovi. Neki od ovih kultova su djelovali vrlo vidljivo u društvu dok su se neki skrivali u sjeni.

Dioniz i njegovi obožavatelji

Dioniz je bio izuzetan bog koji je imao i dobre i loše sposobnosti . Njegovi sljedbenici su cijeli svoj život posvetili njegovoj stvari i obožavanju. S vremenom i širenjem kulta na različite regijeu svijetu, sljedbenici su postali jači. Prije su učesnici kultova bili osrednji ljudi , ali s vremenom su kultu počeli da se pridružuju i ljudi iz visokog društva i rangova.

U mnogim oblastima u kult su bili uključeni i državni službenici. razni plemići i plemkinje. Rezultat je bio kult koji je bio pod utjecajem statusa i koji je imao hijerarhiju. Ironično je jer je kult kada je počeo bio iznad predrasuda prema nečijem niskom statusu. Kult je postao sve što se zakleo da neće biti.

To se moralo dogoditi jer je broj ljudi koje su Dioniz i njegovo naslijeđe privukli, bio ogroman. S različitim religijskim i finansijskim pozadinama, ljudi su bili dužni da stvaraju i daju kultu svoj pečat.

Vidi_takođe: Hubris u Odiseji: Grčka verzija ponosa i predrasuda

Dioniz i Bahus

Dioniz je bio grčki bog mnogih atribucija i također je bio sin veliki olimpijski bog, Zevs. Bacchus je bio rimski Dionizov prikaz. Prikazivan je kao bog opijenosti, ekstaze i haosa. Smatran je oslobodiocem jer je svojom opijenošću mogao osloboditi muškarce i žene od njihovog dosadnog svakodnevnog života.

Osim svoje uloge oslobodioca, pripisivan je i zagovornik civilizacije i zakona. Dakle, ime Dioniz i Bahus su od istog boga. Jedina razlika je u tome što se u grčkoj mitologiji zvao Dioniz, a u rimskoj mitologiji Bakh. Dioniz je stoga bio najpoznatiji u Rimu nakon Grčke.

Vakhanalija

Vakhanalija je bila serija ekstravagantnih festivala i rituala koji su se izvodili pod Bahusovom zastavom u Rim. U Rimu je dionizijski kult nazvan Bakhusov kult, a svi obredi su nazvani Bakanalije. Bilo je očito da rimski kult Bacchusa nije želio živjeti u sjeni i da je imao planove da se u potpunosti otkrije.

Praksa Bakanalije bila je vrlo javna, a njeni sljedbenici otvoreno su tvrdili svoje pozicije u kult. Rimski Bahički kult stavljao je veliki naglasak na slobodu izbora seksualnih partnera, kao i na mjesto žene u društvu. Neće biti pogrešno reći da je rimski Bahički kult imao drugačije perspektive od grčkog Dionizijskog kulta.

U 186. p.n.e., rimske vlasti su zabranile aktivnosti Bakanalije. Razlog je bio eksplozivan rast i popularnost kulta među maloljetnicima. Ispad vlasti naveo je običan narod da pretpostavi najgore o kultu. Kult je ugašen i sve njegove aktivnosti su označene i nemoralnim i nezakonitim.

Dionizijski ritual danas

Dionizov kult i njegov primarni ritual stekli su svjetsku slavu. To je do danas jedan od najtajno praćenih kultova. Jedan od razloga njegove međunarodne slave je taj što je bio sveobuhvatan. Dobiti dio kulta, izvršena je zamršena inicijacija koja je dionizijski ritual. Dugo se ovaj ritual provodio širom svijeta, ali sada to nije slučaj.

Kult se formirao kao tajnovito, podzemno društvo i vremenom je zauzeo istaknuto mjesto u društvu. Izveo je mnoge operacije i izgubio je suštinu tajnosti. Istorija kaže da su kult i njegovi sljedbenici predstavljali prijetnje vladama i njihovom radu. Iz tog razloga, mnogi zvaničnici širom svijeta ugasili su aktivnosti kulta.

Učesnicima je suđeno za krivokletstvo, a formiranje i praćenje bilo kakvog kulta u ime Dioniza je zabranjeno. Ovo je bio kraj Dionizovog kulta. Ipak, o mnogim podzemnim dionizijskim kultovima, koji su zadržali svoj veo, ali i stare tradicije, još uvijek se priča da djeluju.

Zaključak

Dionizijski ritual je niz obreda koji se izvode primaju pridošlice u dionizijski kult. Evo nekih od najvažnijih tačaka o dionizijskom ritualu:

  • Ritual je pratio razrađeni itinerer, koji je uključivao mnoge korake koji vode do prosvjetljenja i slobode . Ritual je bio obavezan za pridošlice od kojih je svaki bio odabran i prihvaćen nakon provjere.
  • Dionizijski kult je drevna grupa štovatelja grčkog boga Dionisa. Thekult je bio tajno društvo koje je vjerovalo u oslobađanje muškaraca i žena od njihovih svakodnevnih svakodnevnih života i pokazivanje pravog smisla života.
  • Učesnici su krenuli s dna planine u dodijeljenom ritualnom prostoru. Potom su se popeli na planinu uz ritam bubnjeva i dionizijskim hodom. Glave su im bile zabačene unazad, a oči širom otvorene. Pevali su dionizijske propovijedi i ime svog boga na sve strane svojih pluća.
  • Nakon završetka rituala, svaki učesnik bi se osjećao oslobođeno svog svjetovnog statusa i osjetio uspon Dionisa i njegovih moći u sebi. Tada bi se ritual završio.
  • Napisane su mnoge knjige i anegdote o misterijama dionizijskog kulta i njegovim ritualima. Niko osim sljedbenika ne zna šta se tačno događalo u kultu.

Dionizijski kult je sigurno jedan od najpoznatijih grčkih kultova. Evo svega što znamo o Dionizijevom ritual, a sada i vi.

ritual je drevni proces obreda koji se izvode kako bi se pridošlica dočekala u Dionizovom kultui također ga oslobodila njegovih svjetskih stega. Ritual prati pažljivo izvedene korake inicijacije do transcendencije do konačnog oslobođenja pojedinca.

Porijeklo Dionizovog kulta

Tačno porijeklo Dionizovog kulta nije poznato. Međutim, vjeruje se da bi ovaj kult mogao biti integracija starijeg, šire rasprostranjenog kulta mediteranskog područja. Dionizov kult i njegovi članovi štovali su boga Dioniza i njegov način života. Iako je poznato da je kult vrlo tajnovit, mnoge njegove poznate prakse su vrlo uporedive s drugim kultovima tog vremena.

U davna vremena, mnogi kultovi su formirani da odaju počast ovom drevnom bog. Ovi kultovi su govorili o Dionizu kao o bogu koji umire i u usponu i izvodili su zamršene rituale kako bi ugodili svom bogu i tražili njegove blagoslove.

Uobičajeni pokazatelji o ovim kultovima

  • Svi ovi kultovi imali su neku vrstu vodećeg panela, koji bi tajno birao i primao pridošlice u kult.
  • Praksa ovih kultova trebala je biti tajna i samo članovi kulta bi znali njihovu pravu prirodu. .
  • Članovi kultova nikome nisu trebali otkriti svoje učešće u bilo kojem ritualu ili samom kultu.

Dalje, ovaj kult može bitiopisana kao pobuna protiv visokih i moćnih. Bila je poznata po tome što je primala samo ljude najnižeg ranga kao što su robovi, žene, amputirani i društveno zanemareni ili odmetnici. Stoga je glavni cilj kulta bio osnažiti i osloboditi one na koje se u društvu uvijek gledalo s visine i da im da samopouzdanje da se uzdignu i stanu za sebe.

Dionizijski ritualni obredi

Pojedinci treba da izvrše nekoliko obreda kako bi postigli najveće oslobođenje i da bi konačno kanalisali moći svog boga, Dionisa, kroz njih. Ovi obredi su dobro kurirani i poznato je da imaju učinak transa na pojedinca.

Jedan od razloga za indukciju transa je taj što ritual koristi kemognozu koja je umjetnost korištenja kemikalija da utiče na normalnu funkciju ljudskog mozga. Osim kemognoze, visoka muzika i stalni ritmički plesovi također stavljaju pojedinca pod utjecaj.

Ritual Dionisa općenito ima sljedeće korake nakon što je pojedinac odabran i spreman je da pridružite se kultu za konačno oslobođenje:

  • Nakon što je put do vrha planine osvijetljen bakljama, svaki pojedinac penje se na planinu sa zabačenom glavom i očima ostakljeni bakljama.
  • Svaki muškarac i žena hodali bi planinom Dionisovim hodom koji uključuje posrtanjehodanje, okretanje glave unazad i glasno pjevanje dionizijskih stihova.
  • Čim bi stigli do vrha, pojedinac bi iskusio ekstazu i blaženstvo. To je u ovom trenutku njihov bog Dioniz uzašao odozgo i sada kanališe svoje moći u njih.
  • Moći i uzdizanje Dionisa čine pojedinca da osjeća nedokučive emocije i uzdiže ih mentalno ako ne i fizički.

Rituali u kultovima

Ritual je koristio supstance koje izazivaju trans, a u nekim slučajevima i provociranje duše bikova koji je drevni muzički instrument koji se koristi za prenošenje poruka tokom dugog vremena razdaljina. Konačno, Dionizu su također prinošene razne vrste.

Dionizijski ritual slijedi Dionisovo vodstvo i ličnost. Dionizovi sledbenici su smislili običaje da poštuju i takođe manifestuju moći date njihovom bogu. Dionizijska religija je bila veoma tajnovita, čiji su aspekti trebalo da budu otkriveni samo iniciranima. Većina religije i njenih aktivnosti izgubljena je sa padom politeizma u grčkoj i rimskoj kulturi.

Dionizijski pribor

Poznato je da je Dionisov ritual vrlo zamršen kada su u pitanju rekviziti i korišteni objekti. Za ispunjenje dionizijskog rituala trebali su se koristiti posebno kurirani i pažljivo prikupljeni materijali. Slijedi listapribor koji se koristi za izvođenje drevnog rituala zajedno sa njegovom upotrebom i značajem:

Kantharos

Kantharos je karakteristična čaša koja se koristi za držanje vina. Ova šolja se često koristi za izvođenje rituala i ima velike drške. Ima zamršene detalje koji predstavljaju kult.

Tirs

Dugačak štap s perjem na jednom kraju ili ponekad vrh borove šišarke karakterističan je rekvizit naroda koji su ili posedovani nekom natprirodnom moći ili imaju neke nadljudske sposobnosti.

Stab

Šipka se baci u zemlju da označi teritoriju rituala koji je pri ruci. Dok se ritual ne završi, nikome nije dozvoljeno da napusti označenu teritoriju jer bi probijanje teritorije prije završetka rezultiralo neuspješnim ritualom.

Krater

Krater je džinovsko miješanje posuda koja se koristi za miješanje biljaka koje izazivaju trans i srodnih tekućina. Vino se ponekad miješalo s različitim supstancama kako bi mu dalo više okusa ili toksičnosti.

Minojska dvostruka sjekira

Sjekira se koristi za žrtvovanje životinja i biljaka. Posebno U ritualu su prisutni nosioci sjekire koji zamahuju sjekirom. Ne može svako koristiti i žrtvovati životinju ili biljku.

Flagellum

Rutuali ponekad mogu zahtijevati nanošenje bola samom sebi. Iz tog razloga se koristi flagelum koji je vrsta pošasti.

Retis

A Retisje lovačka mreža koja se koristi za hvatanje životinje za žrtvene svrhe u ritualu. Retis se uglavnom koristio za lavove, leoparde i tigrove. Ponekad bi se i neukroćeni bik mogao uhvatiti i zadržati u retisu.

Kruna i ogrtač od lovora

Kruna od lovora je znak pobjede i trijumfa. Koristi se na kraju rituala nakon uspješnog završetka. Plašt koji se koristi mora biti ljubičaste boje i nosi ga pobjednik.

Lovačke čizme

Lovačke čizme koriste muškarci koji love žrtve u šume. Neke od ovih životinja su domaće poput bikova, koza i krava, dok druge nisu domaće poput lavova, leoparda i tigrova.

Maske Persona

Maske persona su korištene za sakriti identitet starešina u kultovima. Bili su jako nošeni i imali su zamršene sličnosti sa raznim životinjama.

Rikanje bikova

Rikanje bikova koje se naziva i romb ili turndun, je drevni muzički instrument koji ima sposobnost da prenos zvuka na velike udaljenosti. Korišćen je da probudi duše učesnika i da im podigne moral.

Salpinx

Salpinx je stari muzički instrument na kojem su Grci svirali, koji izgleda i radi potpuno kao truba.

Pan flauta

Pan flauta je takođe muzički instrument koji ima različite cijevi različitih veličina koje se drže zajedno. Ima melodičnuzvuk i jedan je od mnogih instrumenata koji se koriste u dionizijskom ritualu.

Timpanon

Timpanon je okvirni bubanj koji se svirao rukom u dionizijskom ritualu. Zvuk udaranja je indikacija da je ritual započeo i da sada učesnici treba da se popnu na planinu, približavajući se svom oslobođenju.

Liknon

U ritualu se koristi različito voće među kojima je smokva je od primarne važnosti. Liknon je specijalna korpa koja drži smokve. Smokve su svete za ritual i također su se smatrale svetim u grčkoj mitologiji jer su plod zabranjenog drveta mudrosti.

Uloga vina u dionizijskom ritualu

Vino se igra veoma važnu ulogu u drevnim svakodnevnim životima, a još više u ritualima. Razlog tome bio je taj što je vino bilo najpoznatija i najdostupnija opojna supstanca. Bilo je dostupno na svakoj ulici, napravljeno od različitih sastojaka, a bilo je i po različitim cijenama, stoga je vino bilo važna namirnica u stara vremena.

Kult koristili vina zbog njihovih opojnih svojstava. Proces pravljenja vina, od rasta ploda do njegove transformacije u tečni oblik, smatrao se svetim i Božjim činom. Smatralo se da je opijanje uzdizanje boga u ljudskom tijelu. . Kako je vrijeme prolazilo sve više i više supstanci je bilo dostupno za opijenost osim vinai dalje je ostao glavni sastojak dionizijskih misterija.

Kako se vino pravi od različitih sastojaka, evo nekih od ekskluzivnih voća i drugih predmeta koji su korišteni za pravljenje klasičnog dionizijskog vina: smokve, med , pčelinji vosak, bršljan i bor. Rog bikova se koristio za piće vina, a koža koza davala je mehove. Uz lupanje bubnjeva adrenalin koji vam juri tijelom i opijenost vinom, učesnici rituala doživljavaju sreću i oslobođenje.

Svete žrtve Dionizu

Veliki dio rituala je prinošenje žrtve Dionizu. Ove ponude mogu uključivati ​​ životinje, biljke i voće. Neki izvori otkrivaju da su ljudske žrtve također bile uobičajene u nekim dijelovima nacije. Međutim, najčešće su bile žrtvovane životinje. Životinje su hladnokrvno lovine i ubijene. Krv je ponekad sakupljana i razmazana po svim licima i tijelima učesnika.

Žrtvovanje životinja, biljaka, drveća, voća i važnih stvari je dio ritualne kulture od početka vremena. Razlog za žrtve je taj što osoba opušta svoje svjetovne stvari i potpuno se uroni u obožavanje svog boga.

Međutim, bog zauzvrat vidi svoju važnost u očima svojih čovjeka i ispuni mu želje u ovom životu na Zemlji. Ovo davanje i uzimanje je sveto ismatra se važnim stubom obožavanja ali mnogo puta se granice prelaze kada se prinose žrtve.

Dioniz je bog i ponude koje su mu učinile imaju značenja i reference vezane za njegov život i ogromnost. Ovdje ćemo pogledati neke od najčešćih ponuda datih Dionizu u ritualu i njihova značenja:

Čičak

Čičak je najčešće ime za cvjetanje biljke koje imaju oštre bodljike. Cvjetovi ovih biljaka su vrlo šareni i živahni. Uglavnom se koriste za ukrašavanje same žrtvene životinje.

Mošus

Mošus je aromatična supstanca koja se ekstrahuje iz izlučevina žlezda različitih životinja. Ove supstance su vrlo jake aromatične i rasprostranjene su po ritualnom području.

Civet

Civetka je egzotična grupa noćnih sisara koji se nalaze u Aziji i Africi kontinentima. Za dionizijski ritual, cibetke se hvataju i donose iz dalekih zemalja.

Bršljan

Bršljan je veoma poznata biljka puzavica. Ova biljka se koristi za razne bolesti, kao i za izradu odjeće.

Smokve i jabuke

Među voćem koje se prinosi na žrtvu Dionizu, smokve i jabuke su najvažnije. Smokve bili poznati kao plod sa zabranjenog drveta mudrosti. Stoga smokve imaju cijenjenu poziciju u grčkoj mitologiji i njihovoj ponudi bogovima

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.