Ritual Dionisian është një performancë e lashtë shpirtërore e teknikave të ekstazës që u përdorën për të çliruar burrat dhe gratë nga kufizimet sociale. Këto rituale dionisiane ishin shumë të njohura në kulturat e lashta greke dhe romake.

Këto praktika gjetën rrugën e tyre në shumë kultura të tjera në mbarë botën, mbetjet e të cilave mund të shihen edhe sot. Në këtë artikull, ne do t'ju çojmë nëpër ritualin dionizian, historinë e tij dhe të gjitha hapat dhe rregulloret e tij.

Çfarë është dionisia?

Dionisian është një term që përshkruan çdo gjë që lidhet me Dionisin i cili ishte një perëndi grek i verës, vegjetacionit, pemishteve, frutave, vjeljes së rrushit, festës dhe teatrit. Përveç këtyre vetive të perëndishmërisë së tij, ai njihej gjerësisht edhe si perëndia e pjellorisë, çmendurisë, ritualit. çmenduri dhe ekstazë fetare. Prandaj Dionisi ishte një kombinim i së mirës dhe së keqes.

Kush është Dionisi?

Dionisi ishte biri i perëndisë së madhe olimpike, Zeusit, dhe një i vdekshëm i thjeshtë, Semele. Historia e origjinës së Dionisit është mjaft e pasigurt, por histologët besojnë se ai është rezultat i një prej përpjekjeve të shumta të Zeusit në tokë. Ai konsiderohet gjithashtu si djali që lindi dy herë, një herë para kohe nga Semele. dhe herën e dytë përmes kofshës së Zeusit, prandaj ai vlerësohet kaq shumë dhe adhurohej pa masë.

Çfarë është rituali dionisian?

Dionisiaadhuruesit dhe vetë perënditë e tjera është mjaft ironike.

Rrënja e orkidës

Rrënja e orkidës simbolizon dashurinë, epshin dhe fuqinë. Për shkak të vetive të saj magnetike, rrënja e orkidës ka ka qenë pjesë e ritualeve në mbarë botën.

Temjani

Temani është një rrëshirë që vjen nga trungu i pemës Boswellia. Ka veti të jashtëzakonshme aromatike dhe anti-bakteriale, prandaj përdoret gjerësisht. Në ritual përdoret më së shumti për aromën e saj e cila përhapet në të gjithë zonën rituale.

Pisha

Pishat janë të shenjta për Dionisin. Pema prodhon një rrëshirë që përdoret për vulosjen e enëve të verës. Përveç kësaj, Dionisi dhe pasuesit e tij u panë të mbanin këllëf pishe dhe gjithashtu mbanin një staf me majë pishe, thyrsus.

Verë.

Vera kishte rëndësinë më të madhe në ritualin dionisian. Dionisi ishte vetë perëndia i verës, kështu që rëndësia nuk është për t'u habitur. Në ritual u sollën shije të ndryshme verërash në enë të zbukuruara. Njerëzit pinin dhe laheshin në verë.

Mjalti

Në mitologjinë greke, bletët konsideroheshin lajmëtarët e perëndive. Pra, produkti i tyre, mjalti, njihej si burim të fuqive të paimagjinueshme. Kjo është arsyeja pse, në ritualin dionisian, mjalti mbahej si një flijim i rëndësishëm.

Demat, dhitë dhe lopët

Demat konsiderohen si kafshët më të shenjta për kultin dionisian.Besohej se sa herë që Dionisi zemërohej për ndonjë gjë, një palë brirë demi dilnin nga balli i tij. Kështu, demat, dhitë dhe lopët ishin ndër kafshët e mëdha shtëpiake që njerëzit sakrifikonin në ritualin dionizian.

Luanët, leopardët dhe tigrat

Ndër kafshët jo të shtëpisë dhe ekzotike, Luanët, leopardët dhe tigrat ishin kafshët më të famshme flijuese. Por për të kapur dhe zbutur një mace të madhe si kjo, ishte një punë shumë e vështirë. Pra, kushdo që sakrifikonte kafshë të tilla të egra me siguri konsiderohej ndjekësi më i devotshëm i Dionisit.

Këngët Dionisiane

Në ritualin dionizian, pjesëmarrësit supozohet të këndojnë emrin e zotit të tyre dhe karakteristikat e tij me zë të lartë. Nga fundi i malit deri në majë, çdo adhurues këndon, kërcen dhe këndon fuqitë e zotit të tyre, Dionisit.

Me burrat dhe gratë që vrumbullojnë përkrah daulleve që godasin, pishtarët e ndezur dhe të ftohtë flladi i natës, rituali derdh entuziazëm te secili prej pjesëmarrësve. Pikërisht aty dhe atëherë fillon dehja dhe ata më në fund janë të lirë të përjetojnë fuqinë e Dionisit brenda vetes.

Ritualet dhe variacionet dionisiane

Dionisi fillimisht i përkiste grekëve, prandaj kulti i Dionisit filloi në Greqi dhe dalëngadalë u përhap në zonat fqinje. Me rritjen e pjesëmarrësve dhe të zonës së kultit, atynuk mund të ishte një kokë e vetme që mund të qeveriste një grup kaq të madh dhe gjithnjë në rritje. Për këtë arsye, shumë njerëz kërkuan kultet dhe kokat e tyre më të vogla nën kultin e kultit dionisian. Zakonisht, kur ka kaq shumë variacione të çdo gjëje, thelbi është gjithashtu i ndryshueshëm dhe kjo është pikërisht ajo që ndodhi brenda kultit dionisian.

Ngjitja drejt çlirimit nëpërmjet ritualit dionisian mbeti një çelës por mënyra se si u krye rituali dionizian ndryshoi shumë. Hapat e ritualit dhe të veglave u ndryshuan për t'u përshtatur me kultin dhe pasuesit e tij. Përhapja e kultit nuk u ndal me kaq. Ai u përhap në Romë si kulti i Bakhanalisë dhe pjesëve të tjera të botës.

Rezultati ishte një numër i madh njerëzish që ndiqnin dhe e quanin veten pasues të kultit të Dionisit. Këto kulte gjeografikisht të ndryshme të Dionisit ishin në thelb të njëjta, por shumë të ndryshme në kuptimin e gjerë të funksionalitetit. Pra, në mbarë botën, shumë kulte të ndryshme të Dionisit ishin të pranishme. Disa nga këto kulte funksionuan në mënyrë shumë të dukshme në shoqëri, ndërsa disa prej tyre u fshehën në hije.

Dionisi dhe adhuruesit e tij

Dionisi ishte një zot i jashtëzakonshëm që kishte aftësi të mira dhe të këqija . Ndjekësit e tij ia kushtuan tërë jetën çështjes dhe adhurimit të tij. Me kalimin e kohës dhe zgjerimin e kultit në rajone të ndryshme tëbota, pasuesit u bënë më të fortë. Më parë pjesëmarrësit e kulteve ishin njerëz mediokër por me kalimin e kohës, kultit filluan t'i bashkohen edhe njerëz nga shoqëria dhe gradat e larta.

Në shumë fusha, në kult u përfshinë edhe zyrtarët e qeverisë së bashku me fisnikë dhe gra fisnike të ndryshme. Rezultati ishte një kult i prekur nga statusi që kishte një hierarki. Është ironike sepse kulti kur filloi, ishte mbi paragjykimin ndaj statusit të ulët të dikujt. Kulti u bë gjithçka që u zotua se nuk do të ishte.

Kjo duhej të ndodhte sepse numri i njerëzve që tërhoqi Dionisi dhe trashëgimia e tij ishte i madh. Me prejardhje të ndryshme fetare dhe financiare, njerëzit ishin të detyruar të krijonin dhe t'i jepnin kultit prekjen e tyre.

Dionisi dhe Baku

Dionisi ishte një zot grek me shumë atribute dhe ishte gjithashtu djali i perëndia e madhe olimpike, Zeusi. Baku ishte përfaqësimi romak i Dionisit. Ai u portretizua si zoti i dehjes, ekstazës dhe kaosit. Ai konsiderohej si çlirimtari sepse nëpërmjet dehjes së tij, ai mund të çlironte burrat dhe gratë nga jeta e tyre e mërzitshme e përditshme.

Përveç rolit të tij si çlirimtar, ai vlerësohej edhe si avokat i qytetërimit dhe ligjit. Pra, emri Dionysus dhe Bacchus janë të të njëjtit perëndi. Dallimi i vetëm është se ai quhej Dionisus në mitologjinë greke dhe Bacchus në mitologjinë romake. Dionisi ishte kështu më i famshmi në Romë pas Greqisë.

Bacchanalia

Bacchanalia ishte një seri festash dhe ritualesh ekstravagante që kryheshin nën flamurin e Bacchus në Romën. Në Romë, kulti dionisian u quajt kulti i Bacchus, dhe të gjitha ritet u emëruan Bacchanalia. Ishte e qartë se kulti romak i Bacchus nuk donte të jetonte në hije dhe kishte plane për të zbuluar plotësisht veten.

Praktikat e Bacchanalia ishin shumë publike me ndjekësit e saj që ​​pretendonin hapur pozicionet e tyre në kult. Kulti Romak Bakik vuri shumë theks në lirinë e zgjedhjes së partnerëve seksualë dhe gjithashtu në vendin e gruas në shoqëri. Nuk do të jetë gabim të thuhet se kulti romak bakik kishte këndvështrime të ndryshme nga kulti dionisian grek.

Në vitin 186 p.e.s., autoritetet romake ndaluan aktivitetet e Bakhanalisë. Arsyeja ishte rritja shpërthyese dhe popullariteti i kultit në mesin e të miturve. Shpërthimi nga autoritetet i bëri njerëzit e thjeshtë të supozonin më të keqen rreth kultit. Kulti u mbyll dhe të gjitha aktivitetet e tij u etiketuan si imorale dhe ilegale.

Ritual Dionisian Sot

Kulti i Dionisit dhe rituali i tij kryesor fituan famë botërore. Është deri më sot, një nga kultet më të ndjekura në fshehtësi. Një nga arsyet e famës së tij ndërkombëtare është se ishte gjithëpërfshirës. Përtë jetë pjesë e kultit, u krye një inicim i ndërlikuar që është Rituali Dionisian. Për një kohë të gjatë ky ritual zbatohej nëpër botë, por tani nuk është kështu.

Kulti u formua si një shoqëri e fshehtë, e fshehtë dhe me kalimin e kohës kishte marrë një vend të spikatur në shoqëri. Kishte kryer shumë operacione dhe e kishte humbur thelbin e tij të fshehtësisë. Historia thotë se kulti dhe pasuesit e tij kërcënonin qeveritë dhe funksionimin e tyre. Për këtë arsye, shumë zyrtarë në mbarë botën mbyllën aktivitetet e kultit.

Pjesëmarrësit u gjykuan për dëshmi të rreme dhe formimi dhe ndjekja e çdo kulti në emër të Dionisit u ndalua . Ky ishte fundi i kultit të Dionisit. Megjithatë, shumë kulte të nëndheshme dionisiane, të cilat ruajtën velin e tyre dhe gjithashtu mbajtën gjallë traditat e vjetra, ende përflitet se funksionojnë.

Përfundim

Rituali dionisian është një seri ritesh që kryhen për të pranojnë të ardhurit në kultin dionisian. Këtu janë disa nga pikat më të rëndësishme në lidhje me ritualin dionisian:

• Rituali ndoqi një itinerar të përpunuar, i cili përfshinte shumë hapa që çonin drejt ndriçimit dhe lirisë . Rituali ishte i detyrueshëm për të ardhurit, secili prej të cilëve zgjidhej dhe pranohej pas shqyrtimit.
• Një kult dionisian është një grup i lashtë adhuruesish të perëndisë greke Dionis. Tëkulti ishte një shoqëri sekrete që besonte në çlirimin e burrave dhe grave nga përditshmëria e tyre e zakonshme dhe për t'u treguar atyre kuptimin e vërtetë të jetës.
• Pjesëmarrësit filluan nga fundi i malit në një hapësirë ​​të caktuar rituale. Më pas ata u ngjitën në mal me ritmin e daulleve dhe me një ecje dioniziane. Kokat e tyre ishin hedhur prapa dhe sytë e tyre ishin hapur. Ata këndonin predikimet dionisiane dhe emrin e perëndisë së tyre në krye të mushkërive të tyre.
• Pas përfundimit të ritualit, çdo pjesëmarrës do të ndihej i çliruar nga statusi i tij botëror dhe do të ndjente ngjitjen e Dionisit dhe fuqitë e tij brenda tij. Këtu do të përfundonte rituali.
• Shumë libra dhe anekdota u shkruan për misteret e kultit dionisian dhe ritualet e tij. Askush përveç ndjekësve nuk e di se çfarë ndodhi saktësisht në kult.

Kulti dionisian ishte me siguri një nga kultet më të famshme greke. Këtu ishte gjithçka që dimë për dionizian ritual dhe tani bëni edhe ju.

Origjina e kultit të Dionisit

Origjina e saktë e kultit të Dionisit nuk dihet. Megjithatë, besohet se ky kult mund të jetë një integrim i një kulti më të vjetër dhe më të përhapur të rajonit të Mesdheut. Kulti i Dionisit dhe anëtarët e tij adhuronin perëndinë Dionisus dhe mënyrën e tij të jetesës. Edhe pse dihet se kulti është shumë i fshehtë, shumë nga praktikat e tij të njohura janë shumë të krahasueshme me kultet e tjera të kohës.

Në kohët e lashta, shumë kulte u formuan për të nderuar këtë të lashtë zot. Këto kulte i referoheshin Dionisit si perëndia që po vdiste dhe po ngrihej dhe kryenin rituale të ndërlikuara për të kënaqur perëndinë e tyre dhe për të kërkuar bekimet e tij. Të gjitha këto kulte kishin një lloj paneli drejtues, që do të zgjidhte dhe pranonte fshehurazi të sapoardhurit në kult.

Për më tepër, ky kult mund të jetëi përshkruar si një rebelim kundër të lartëve dhe të fuqishmëve. Ishte i famshëm vetëm për pranimin e njerëzve të gradave më të ulëta si skllevër, gra, të amputuar dhe të shpërfillur nga shoqëria ose të jashtëligjshëm. Prandaj, qëllimi kryesor i kultit ishte të fuqizonte dhe çlironte ata që ishin përçmuar gjithmonë në shoqëri dhe t'u jepte atyre besimin që të ngriheshin dhe të qëndronin për veten e tyre.

Ritet Rituale Dionisiane

Disa rite duhet të kryhen nga individët për të arritur çlirimin maksimal dhe për të kanalizuar përfundimisht fuqitë e zotit të tyre, Dionisit, nëpërmjet tyre. Këto rite janë të kuruara mirë dhe dihet se kanë një efekt trance tek individi.

Një nga arsyet për induksionin e transit është se rituali përdor kemognozë që është arti i përdorimit të kimikateve të ndikojë në funksionin normal të trurit të njeriut. Përveç kemognozës, muzika me zë të lartë dhe vallet e vazhdueshme ritmike gjithashtu e vënë individin nën ndikim.

Rituali i Dionisit në përgjithësi ka hapat e mëposhtëm pasi individi të zgjidhet dhe të jetë i gatshëm të bashkohuni me kultin për çlirimin përfundimtar:

• Pasi shtegu për në majë të malit është ndezur me pishtarë, secili individ ngjitet në mal me kokën e hedhur prapa dhe me sytë me xham me dritën e pishtarit.
• Çdo burrë dhe grua do të ecnin në mal në ecjen e Dionisit, e cila përfshin lëvizje të lëkunduraecja, kthimi i kokës prapa dhe këndimi me zë të lartë i vargjeve dionisiane.
• Sapo të arrinin majën, individi do të përjetonte ekstazë dhe lumturi. Ajo është në këtë moment që perëndia e tyre Dionisi është ngjitur nga lart dhe tani po i kanalizon fuqitë e tij në to.
• Fuqitë dhe ngritja e Dionisit e bëjnë individin të ndjejë emocione të pamatshme dhe t'i lartësojë ato mendërisht nëse jo fizikisht.

Ritualet në kulte

Rituali përdorte substanca që nxisnin ekstazë dhe në disa raste shpirtërore provokuese të demit që është një instrument muzikor i lashtë që përdoret për të komunikuar mesazhe për një kohë të gjatë distancë. Së fundi, oferta të llojeve të ndryshme iu bënë edhe Dionisit.

Rituali dionisian ndjek drejtimin dhe personalitetin e Dionisit. Ndjekësit e Dionisit dolën me praktika për të nderuar dhe gjithashtu për të manifestuar fuqitë që i janë dhënë perëndisë së tyre. Feja dionisiane ishte një fe shumë e fshehtë, aspektet e së cilës duhej t'u zbuloheshin vetëm atyre që kishin filluar. Shumica e fesë dhe aktiviteteve të saj u humbën me rënien e politeizmit në kulturat greke dhe romake.

Parafernalia Dionisiane

Rituali i Dionisit dihet se është shumë i ndërlikuar kur bëhet fjalë për rekuizita dhe objektet e përdorura. Materialet të kuruara dhe me burime të kujdesshme do të përdoreshin posaçërisht për të përmbushur ritualin dionisian. Në vijim është një listë epajisje që përdoret për të kryer ritualin e lashtë së bashku me përdorimin dhe rëndësinë e tij:

Kantharos

Një Kantharos është një filxhan karakteristik që përdoret për mbajtjen e verës. Kjo kupë përdoret shpesh për të kryer rituale dhe ka doreza të mëdha. Ai ka detaje të ndërlikuara që përfaqësojnë kultin.

Thyrsus

Një shkop i gjatë me pupla në njërin skaj ose ndonjëherë një majë pishe është një mbështetëse karakteristike e popullit që ose zotërohen nga ndonjë fuqi mbinatyrore ose kanë disa aftësi mbinjerëzore.

Stave

Një shtizë hidhet në tokë për të shënuar territorin të ritualit në fjalë. Derisa të përfundojë rituali, askush nuk lejohet të largohet nga territori i shënuar pasi shkelja e territorit përpara përfundimit do të rezultonte në një ritual të pasuksesshëm.

Krateri

Një krater është një përzierje gjigante tas që përdoret për të përzier çdo barishte që shkaktojnë ekstazë dhe lëngje të ngjashme. Vera ndonjëherë përzihej me substanca të ndryshme për t'i dhënë më shumë shije ose toksicitet.

Spata e dyfishtë Minoan

Spata përdoret për të kryer sakrifica të kafshëve dhe bimëve. Speciale në ritual janë të pranishëm mbajtësit e sëpatëve që tundin sëpatën. Jo të gjithë mund të përdorin dhe të sakrifikojnë një kafshë ose një bimë.

Flagellum

Ritualet ndonjëherë mund të kërkojnë shkaktimin e dhimbjes vetes. Për këtë arsye përdoret një flagelum i cili është një lloj kamxhiku.

Retis

A Retisështë rrjeta e një gjahtari që përdoret për kapjen e kafshës për qëllime flijimi në ritual. Retis përdorej kryesisht për luanët, leopardët dhe tigrat. Ndonjëherë një dem i pazbutur gjithashtu mund të kapej dhe të mbahej në retis.

Kurora dhe manteli i dafinës

Kurora e dafinës është një shenjë e fitores dhe triumfit. Përdoret në fund të ritualit pas përfundimit të suksesshëm. Manteli i përdorur duhet të jetë ngjyrë vjollcë dhe vishet nga fitimtari.

Çizmet e gjuetisë

Çizmet e gjuetisë përdoren nga burrat që gjuajnë kafshët flijuese në pyje. Disa nga këto kafshë janë shtëpiake si demat, dhitë dhe lopët, ndërsa të tjerat janë joshtëpiake si luanët, leopardët dhe tigrat.

Maskat e personit

Maskat e personave janë përdorur për fshehin identitetin të pleqve në kulte. Ata ishin shumë të konsumuar dhe kishin ngjashmëri të ndërlikuar me kafshë të ndryshme.

Bullroarer

Demroarer i quajtur gjithashtu romb ose turndun, është një instrument muzikor i lashtë që ka aftësinë për të transferimi i zërit në distanca të gjata. Ai u përdor për të zgjuar shpirtrat e pjesëmarrësve dhe për të ngritur moralin e tyre.

Salpinx

Një Salpinx është një instrument muzikor i lashtë grekët luanin, që duket dhe funksionon tamam si një trumpetë.

Pan flauti

Një flaut pan është gjithashtu një instrument muzikor që ka tuba të ndryshëm të madhësive të ndryshme të mbajtura së bashku. Ka një meloditingull dhe është një nga instrumentet e shumta të përdorura në ritualin dionisian.

Tympanon

Tympanon është një daulle kornizë që luhej me dorë në ritualin dionisian. Tingulli i goditjes është një tregues se rituali ka filluar dhe tani pjesëmarrësit duhet të ngjiten në mal, duke shkuar afër çlirimit të tyre.

Liknon

Rituali përdor një shumëllojshmëri frutash, ndër të cilët fiku ka rëndësi parësore. Liknon është një shportë e veçantë që mban fiq. Fiku është i shenjtë për ritualin dhe gjithashtu konsiderohej i shenjtë në mitologjinë greke pasi është fruti nga pema e ndaluar e mençurisë.

Roli i verës në ritualin dionisian

Vera e luajtur një rol shumë të rëndësishëm në jetën e përditshme të lashtë dhe aq më tepër në ritualet. Arsyeja pas saj ishte se vera ishte substanca dehëse më e njohur dhe më e disponueshme. Ajo ishte e disponueshme në çdo rrugë, e bërë nga përbërës të ndryshëm, dhe gjithashtu e pranishme me çmime të ndryshme, prandaj vera ishte një element i rëndësishëm në kohët e lashta.

Kulti përdorën verërat për vetitë e tyre dehëse. Procesi i bërjes së verës, nga rritja e frutave deri te shndërrimi i tij në një formë të lëngshme, konsiderohej i shenjtë dhe një veprim i zotit. Dehja mendohej të ishte ngjitja e zotit në trupin e njeriut . Me kalimin e kohës, gjithnjë e më shumë substanca ishin në dispozicion për dehje, por veraende mbeti përbërësi kryesor për misteret dionisiane.

Meqenëse vera bëhet duke përdorur përbërës të ndryshëm, këtu janë disa nga frutat ekskluzive dhe artikuj të tjerë që janë përdorur për të bërë verën klasike dionisiane: fiq, mjaltë , dylli i bletës, dredhka dhe pisha. Briri i demave përdorej për të pirë verën dhe lëkura e dhive siguronte kacekë vere. Me baterinë e adrenalinës që vërshon nëpër trupin tuaj dhe dehjen nga vera, pjesëmarrësit e ritualit përjetojnë lumturi dhe çlirim.

Oferta të shenjta për Dionisin

Një pjesë e madhe e ritualit është ofrimi flijime për Dionisin. Këto oferta mund të përfshijnë kafshë, bimë dhe fruta. Disa burime tregojnë se flijimet njerëzore ishin gjithashtu të zakonshme në disa pjesë të kombit. Megjithatë, flijimet e kafshëve ishin më të zakonshmet. Kafshët gjuanin dhe vriteshin me gjakftohtësi. Gjaku nganjëherë mblidhej dhe lyhej në të gjithë fytyrat dhe trupin e pjesëmarrësve.

Duke sakrifikuar kafshë, bimë, pemë, fruta dhe pasuri të rëndësishme ka qenë pjesë e kulturës rituale që nga fillimi i kohërave. Arsyeja pas sakrificave është se personi lëshon gjërat e tij të kësaj bote dhe zhytet plotësisht në adhurimin e zotit të tij.

Megjithatë, perëndia në këmbim e sheh rëndësinë e tij në sytë e tij njeriun dhe i plotëson dëshirat e tij në këtë jetë në Tokë. Kjo dhënie dhe marrje është e shenjtë dhekonsiderohet një shtyllë e rëndësishme e adhurimit por shumë herë kufijtë kalohen kur flijimet janë të njerëzve.

Dionisi është një zot dhe ofertat e bënë atë të kishte kuptime dhe referenca që lidhen me jetën e tij dhe përmasa. Këtu shikojmë disa nga ofertat më të zakonshme që i bëhen Dionisit në ritual dhe kuptimet e tyre:

Grumbi

Grumbët janë emri më i zakonshëm i lulëzimit bimë që kanë gjemba të mprehta. Lulet e këtyre bimëve janë shumë të gjalla dhe të gjalla. Ato përdoren më së shumti për të dekoruar kafshën e vërtetë të flijimit.

Musku

Musku është një substancë aromatike që nxirret nga sekrecionet e gjëndrave të kafshëve të ndryshme. Këto substanca janë shumë aromatike dhe janë të përhapura në zonën rituale.

Civet

Një civet është një grup ekzotik i gjitarëve të natës që gjenden në Azi dhe Afrikë kontinentet. Për ritualin dionisian, civetat kapen dhe sillen nga vende të largëta.

dredhka

dredhka është një bimë shumë e famshme që zvarritet në tokë. Kjo bimë përdoret për një sërë sëmundjesh dhe gjithashtu për të bërë rroba.

Fiqtë dhe mollët

Ndër frutat e ofruara si kurban për Dionisin, fiqtë dhe mollët janë më të rëndësishmet. Fiqtë. njiheshin si fruti nga pema e ndaluar e diturisë. Prandaj, fiqtë kanë një pozitë të çmuar në mitologjinë greke dhe ofrimin e tyre për perënditë nga