Ritual dionisíac: el ritual grec antic del culte dionisíac

John Campbell 15-08-2023
John Campbell

El ritual dionisià és una antiga actuació espiritual de tècniques que indueixen el trànsit que es van utilitzar per alliberar homes i dones de les limitacions socials. Aquests rituals dionisíacs eren molt populars a les cultures grega i romana antiga.

Aquestes pràctiques es van trobar en moltes altres cultures d'arreu del món, les restes de les quals es poden veure fins i tot avui dia. En aquest article, us portarem a través del ritual dionisíac, la seva història i tots els seus passos i regulacions.

Què és dionisíac?

Dionisíac és un terme que descriu qualsevol cosa relacionada amb Dionís que era un déu grec de l'elaboració del vi, la vegetació, els horts, els fruits, la verema, la festa i el teatre. A part d'aquestes propietats de la seva pietat, també era conegut com el déu de la fertilitat, la bogeria i el ritual. bogeria i èxtasi religiós. Per tant, Dionís era una combinació del bo i el dolent.

Qui és Dionís?

Dionís era fill del gran déu olímpic, Zeus, i d'un simple mortal, Sèmele. La història de l'origen de Dionís és força incerta, però els històlegs creuen que és el resultat d'un dels molts esforços de Zeus a la terra. També se'l considera el fill que va néixer dues vegades, una vegada prematurament a través de Semele. i la segona vegada a través de la cuixa de Zeus, per això és considerat tan altament i va ser adorat immensament.

Què és el ritual dionisíac?

El ritual dionisíac?adoradors i els mateixos altres déus és bastant irònic.

Arrel de l'orquídia

L'arrel de l'orquídia simbolitza amor, luxúria i potència. A causa de les seves propietats magnètiques, l'arrel de l'orquídia té ha estat part dels rituals d'arreu del món.

Encens

L'encens és una resina que prové del tronc de l'arbre de Boswellia. Té propietats aromàtiques i antibacterianes excepcionals, per això s'utilitza àmpliament. En el ritual, s'utilitza principalment per la seva fragància que s'estén per tota la zona del ritual.

Pi

Els pins són sagrats per a Dionís. L'arbre produeix una resina que s'utilitza per segellar els vasos de vi. A part d'això, es va veure que Dionís i els seus seguidors portaven beines de pi i també portaven un bastó de pinya, tirs.

Vi.

El vi tenia la màxima importància en el ritual dionisíac. Dionís era ell mateix el déu del vi, per la qual cosa la importància no és sorprenent. Al ritual es van portar diferents sabors de vins en recipients ornamentats. La gent bevia i es banyava amb vi.

Mel

En la mitologia grega, les abelles eren considerades com a missatgers dels déus. Així, el seu producte, la mel, era conegut com la font. de poders inimaginables. És per això que, en el ritual dionisíac, la mel es guardava com a important ofrena de sacrifici.

Toros, cabres i vaques

Els bous són considerats els animals més sagrats del culte dionisíac.Es creia que cada vegada que Dionís s'enfadava per qualsevol cosa, un parell de banyes de toro li sortien del front. Així, els toros, les cabres i les vaques es trobaven entre els grans animals domèstics que la gent sacrificava en el ritual dionisíac.

Lleons, lleopards i tigres

Entre els animals no domesticats i exòtics, lleons, lleopards i tigres eren els animals de sacrifici més famosos. Però capturar i domesticar un gat gran com aquest era una feina molt difícil. Així, qui sacrifiqués animals tan viciosos segurament era considerat el seguidor més devot de Dionís.

Cants dionisíacs

En el ritual dionisíac, se suposa que els participants canten el nom del seu déu i les seves característiques en veu alta. Des de la part inferior de la muntanya fins al cim, tots i cadascun dels adoradors canten, ballen i canten els poders del seu déu, Dionís.

Amb els homes i les dones rugint al costat dels tambors, les torxes enceses i la fresca. brisa de la nit, el ritual vessa entusiasme en cadascun dels participants. Allà mateix comença l'embriaguesa i finalment són lliures d'experimentar el poder de Dionís dins d'ells mateixos.

Rituals i variacions dionisíaques

Dionís pertanyia originàriament als grecs, per tant el culte de Dionís va començar a Grècia i es va estendre lentament a les zones adjacents. A mesura que augmentaven els participants i l'àrea del culte, allàno podia ser un sol cap que pogués governar un grup tan gran i cada cop més gran. Per aquest motiu, molta gent va buscar els seus propis cultes més petits i caps sota el culte del culte dionisíac. Normalment, quan hi ha tantes variacions de qualsevol cosa, l'essència també es varia i això és exactament el que passava dins del culte dionisíac.

L'ascens cap a l'alliberament a través del ritual dionisíac va romandre clau. punt però la manera de dur a terme el ritual dionisíac va canviar molt. Els passos del ritual i la parafernàlia es van canviar per fer coincidir el culte i els seus seguidors. La difusió del culte no es va aturar aquí. Es va estendre a Roma com el culte de Bacanal i altres parts del món.

El resultat va ser un gran nombre de persones que seguien i s'autodenominaven seguidors del culte de Dionís. Aquests cultes de Dionís geogràficament diferents eren fonamentalment els mateixos, però molt diferents en el sentit ampli de la funcionalitat. Així, arreu del món, hi havia molts cultes diferents de Dionís. Alguns d'aquests cultes funcionaven de manera molt visible a la societat mentre que alguns d'aquests s'amagaven a l'ombra.

Dionís i els seus adoradors

Dionís era un déu excepcional que tenia habilitats tant bones com dolentes. . Els seus seguidors van dedicar tota la seva vida a la seva causa i culte. Amb el pas del temps i l'expansió del culte a diverses regions deal món, els seguidors es van fer més forts. Abans els participants dels cultes eren persones mediocres , però amb el temps, persones de l'alta societat i rangs van començar a unir-se al culte.

En moltes àrees, els funcionaris governamentals també estaven involucrats en el culte juntament amb diversos nobles i dones nobles. El resultat va ser un culte afectat per l'estatus que tenia una jerarquia. És irònic perquè el culte quan va començar, estava per sobre del prejudici contra el seu baix estatus. El culte es va convertir en tot el que prometia no ser.

Devia passar perquè el nombre de persones que va atreure Dionís i el seu llegat era enorme. Amb diferents antecedents religiosos i financers, el poble estava obligat a crear i donar el seu propi toc al culte.

Dionís i Bacus

Dionís era un déu grec de moltes atribucions i també era fill de el gran déu olímpic, Zeus. Bacus va ser la representació romana de Dionís. Va ser retratat com el déu de l'embriaguesa, l'èxtasi i el caos. Se'l considerava l'alliberador perquè, gràcies a la seva embriaguesa, podia alliberar homes i dones de la seva vida avorrida del dia a dia.

A més del seu paper d'alliberador, també se li va acreditar que era un defensor de la civilització i la llei. Així doncs, el nom de Dionís i Bacus són del mateix déu. L'única diferència és que s'anomenava Dionís a la mitologia grega i Bacus a la mitologia romana. Dionís va ser, per tant, el més famós de Roma després de Grècia.

Les Bacanals

Les Bacanals eren una sèrie de festivals i rituals extravagants que es feien sota la bandera de Bacus a Roma. A Roma, el culte dionisíac va rebre el nom de culte a Bacus, i tots els ritus van rebre el nom de Bacanal. Era evident que el culte romà de Bacus no volia viure a l'ombra i tenia plans per revelar-se plenament.

Les pràctiques de la Bacanal eren molt públiques amb els seus seguidors reclamaven obertament les seves posicions en el culte. El culte bàquic romà va posar molt èmfasi en la llibertat d'escollir parella sexual i també en el lloc de la dona a la societat. No serà equivocat dir que el culte bàquic romà tenia perspectives diferents que el culte dionisíac grec.

L'any 186 a.C., les autoritats romanes van prohibir les activitats de les Bacanàlias. El motiu va ser el creixement explosiu i la popularitat del culte entre els joves. L'esclat de les autoritats va portar a la gent comuna a assumir el pitjor del culte. El culte es va tancar i totes les seves activitats van ser titllades d'immorals i il·legals.

El ritual dionisià avui

El culte a Dionís i el seu ritual principal van guanyar fama mundial. És fins ara, un dels cultes més seguits en secret. Una de les raons de la seva fama internacional és que tot inclòs. Aser part del culte, es va realitzar una intricada iniciació que és el ritual dionisíac. Durant molt de temps, aquest ritual es va dur a terme arreu del món però ara no és així.

El culte es va formar com una societat secreta, clandestina i amb el temps havia adquirit un lloc destacat en la societat. Havia dut a terme moltes operacions i havia perdut la seva essència de secretisme. La història diu que el culte i els seus seguidors amenaçaven els governs i el seu funcionament. Per aquest motiu, molts funcionaris d'arreu del món van tancar les activitats del culte.

Els participants van ser jutjats per perjuri i la formació i seguiment de qualsevol culte en nom de Dionís va ser prohibit. Aquest va ser el final del culte a Dionís. No obstant això, encara es rumoreja que funcionen molts cultes dionisíacs subterranis, que mantenien el seu vel i també mantenien vives les antigues tradicions.

Conclusió

El ritual dionisíac és una sèrie de ritus que es realitzen per admetre els nouvinguts al culte dionisíac. Aquests són alguns dels punts més importants sobre el ritual dionisíac:

  • El ritual seguia un itinerari elaborat, que incloïa molts passos que conduïen a la il·luminació i la llibertat. . El ritual era obligatori per als nouvinguts, cadascun dels quals era seleccionat i admès després d'un escrutini.
  • Un culte dionisíac és un antic grup de adoradors del déu grec Dionís. ElEl culte era una societat secreta que creia en alliberar homes i dones de la seva vida quotidiana i mostrar-los el sentit real de la vida.
  • Els participants van començar des del fons de la muntanya en un espai ritual assignat. Després van pujar muntanya amunt al ritme dels tambors i amb un pas dionisíac. Els seus caps estaven tirats cap enrere i els seus ulls estaven ben oberts. Van cantar els sermons dionisíacs i el nom del seu déu a tot abast.
  • Després de completar el ritual, cada participant se sentiria alliberat de la seva condició mundana i sentiria l'ascens de Dionís i els seus poders dins seu. És llavors quan conclouria el ritual.
  • Es van escriure molts llibres i anècdotes sobre els misteris del culte dionisíac i els seus rituals. Ningú, excepte els seguidors, sap què passava exactament en el culte.

El culte dionisíac va ser segurament un dels cultes grecs més famosos. Aquí hi havia tot el que sabem sobre el dionisíac. ritual i ara tu també.

el ritual és un antic procés de ritus que es realitzen per acollir el nouvingut al culte de Dionísi també alliberar-lo de les seves limitacions mundanes. El ritual segueix els passos d'iniciació a la transcendència fins a l'alliberament definitiu de l'individu promulgats amb cura.

Origen del culte de Dionís

L'origen exacte del culte de Dionís és desconegut. Tanmateix, es creu que aquest culte podria ser una integració d'un culte més antic i més estès de la regió mediterrània. El culte Dionís i els seus membres adoraven el déu Dionís i la seva manera de viure. Tot i que se sap que el culte és molt secret, moltes de les seves pràctiques conegudes són molt comparables amb els altres cultes de l'època.

En l'antiguitat, es van formar molts cultes per honrar aquest antic. déu. Aquests cultes es referien a Dionís com el déu moribund i ressuscitat i realitzaven rituals complexos per complaure al seu déu i demanar-li les seves benediccions.

Apunts comuns sobre aquests cultes

  • Tots aquests cultes tenien algun tipus de panell líder, que escolliria i admetria en secret els nouvinguts al culte.
  • Se suposava que les pràctiques d'aquests cultes es mantenien en secret i només els membres del culte sabrien la seva naturalesa real. .
  • Els membres dels cultes no havien de revelar la seva participació en cap ritual o el culte en si a ningú.

A més, aquest culte pot serdescrita com una rebel·lió contra els alts i poderosos. Va ser famós per només admetre persones de les classes més baixes com els esclaus, les dones, els amputats i els desatess socialment o els proscrits. Per tant, l'objectiu principal del culte era empoderar i alliberar aquells que sempre van ser menystinguts a la societat i donar-los la confiança per aixecar-se i defensar-se per si mateixos.

Ritus rituals dionisians

Els individus han de realitzar diversos ritus per aconseguir el màxim alliberament i, finalment, canalitzar els poders del seu déu, Dionís, a través d'ells. Aquests ritus estan ben curats i se sap que tenen un efecte de tràngol en l'individu.

Una de les raons per a la inducció del tràngol és que el ritual utilitza la quimiognosi, que és l'art d' utilitzar productes químics per afectar la funció normal del cervell humà. A part de la quimiognosi, la música aguda i les danses rítmiques constants també posen a l'individu sota influència.

El ritual del Dionís generalment té els passos següents després que l'individu sigui seleccionat i estigui disposat a uneix-te al culte per a l'alliberament definitiu:

  • Després que el camí cap al cim de la muntanya s'hagi il·luminat amb torxes, cada individu puja la muntanya amb el cap enrere i els ulls. esmaltada amb la llum de les torxes.
  • Cada home i dona pujaven per la muntanya amb la marxa de Dionís que implicacaminant, cap enrere cap enrere i cant fort dels versos dionisíacs.
  • Tan aviat com arribessin al cim, l'individu experimentaria l'èxtasi i la felicitat. Això és en aquest moment que el seu déu Dionís ha pujat des de dalt i ara canalitza els seus poders cap a ells.
  • Els poders i l'ascensió de Dionís fan que l'individu senti emocions insondables i l'elevi mentalment si no físicament.

Els rituals als cultes

El ritual utilitza substàncies que indueixen el tràngol i, en alguns casos, un bullroarer provocador de l'ànima , que és un instrument musical antic utilitzat per comunicar missatges durant un llarg període. distància. Finalment, també es van fer ofrenes de diversa mena a Dionís.

El ritual dionisíac segueix la guia i la personalitat de Dionís. Els seguidors de Dionís van plantejar les pràctiques per honrar i també manifestar els poders atribuïts al seu déu. La religió dionisíaca era molt secreta, els aspectes de la qual només havien de ser revelats als iniciats. La major part de la religió i les seves activitats es van perdre amb la decadència del politeisme a les cultures grega i romana.

Parafernàlia dionisíaca

Se sap que el ritual de Dionís és molt complex quan es tracta de l'atrezzo. i objectes utilitzats. Per complir el ritual dionisíac s'havien d'utilitzar materials curosament seleccionats i d'origen . A continuació hi ha una llista deparafernàlia que s'utilitza per realitzar l'antic ritual juntament amb el seu ús i importància:

Kantharos

Un Kantharos és una copa característica que s'utilitza per contenir el vi. Aquesta copa s'utilitza sovint per fer rituals i té nanses grans. Té detalls complexos que representen el culte.

Thyrsus

Una vareta llarga amb plomes en un extrem o, de vegades, una punta de pinya és un puntal característic de la gent. que posseeixen algun poder sobrenatural o tenen algunes habilitats sobrehumanes.

Bast

Es llança un bastó a terra per marcar el territori del ritual en qüestió. Fins que no s'hagi completat el ritual, ningú no pot abandonar el territori marcat, ja que violar el territori abans de finalitzar-lo donaria lloc a un ritual sense èxit.

Cràter

Un krater és una barreja gegant. bol que s'utilitza per barrejar qualsevol herba que provoqui trànsit i líquids relacionats. El vi de vegades es barrejava amb diferents substàncies per donar-li més sabor o toxicitat.

Minoan Double Axe

La destral s'utilitza per realitzar sacrificis d'animals i plantes. Especial Els portadors de destrals estan presents al ritual que fan balancejar la destral. No tothom pot utilitzar i sacrificar un animal o una planta.

Flagellum

Els rituals de vegades poden requerir infligir dolor a un mateix. Per aquest motiu s'utilitza un flagel que és una mena de flagel.

Retis

A Retis.és una xarxa de caçador que s'utilitza per atrapar l'animal amb finalitats de sacrifici en el ritual. Retis s'utilitzava sobretot per a lleons, lleopards i tigres. De vegades també es podria capturar un toro salvatge i mantenir-lo al retis.

Corona i capa de llorer

Una corona de llorer és un signe de victòria i triomf. S'utilitza. al final del ritual després de la finalització amb èxit. La capa utilitzada ha de ser de color morat i la porta el vencedor.

Botes de caça

Les botes de caça les fan servir els homes que cacen animals de sacrifici en el boscos. Alguns d'aquests animals són domèstics com els toros, les cabres i les vaques, mentre que els altres no són domèstics com els lleons, els lleopards i els tigres>ocultar la identitat dels ancians dels cultes. Estaven molt desgastats i tenien semblances intricades amb diversos animals.

Bullroarer

El bullroarer també anomenat rombe o turndun, és un instrument musical antic que té la capacitat de transferir el so a llargues distàncies. S'utilitzava per despertar l'ànima dels participants i per pujar la moral.

Salpinx

Un Salpinx és un instrument musical antic que tocaven els grecs, que mira i funciona exactament com una trompeta.

Flauta de Pan

Una flauta de Pan és també un instrument musical que té diversos tubs de diferents mides units. Té un caràcter melodióssona i és un dels molts instruments utilitzats en el ritual dionisíac.

Tympanon

Un Tympanon és un tambor de marc que es tocava a mà en el ritual dionisíac. El so sorollós és una indicació que el ritual ha començat i ara els participants han d'escalar la muntanya, apropant-se al seu alliberament.

Vegeu també: Desobediència civil a Antígona: com es va representar

Liknon

El ritual utilitza una varietat de fruits entre els quals la figa. és de primordial importància. El Liknon és una cistella especial que conté figues. Les figues són sagrades per al ritual i també es consideraven sagrades en la mitologia grega ja que és el fruit de l'arbre prohibit de la saviesa.

Papel del vi en el ritual dionisíac

El vi jugat un paper molt important en el dia a dia antic i encara més en els rituals. El motiu d'això era que el vi era la substància embriagadora més coneguda i disponible. Estava disponible a tots els carrers, feta amb ingredients diferents, i també a preus diferents, per això el vi era un aliment bàsic en els temps vells.

El culte. vins utilitzats per les seves propietats embriagadores. El procés d'elaboració del vi, des del creixement del fruit fins a la seva transformació en forma líquida, es considerava sagrat i un acte de Déu. Es pensava que la embriaguesa era l'ascens del déu al cos humà. . A mesura que passava el temps hi havia més i més substàncies disponibles per a la intoxicació però el visegueix sent l'ingredient principal dels misteris dionisíacs.

Com que el vi s'elabora amb diferents ingredients, aquí teniu algunes de les fruites exclusives i altres articles que es van utilitzar per elaborar el vi clàssic dionisíac: figues, mel , cera d'abelles, heura i pi. La banya dels bous s'utilitzava per beure el vi i la pell de les cabres proporcionava odres. Amb tambors d'adrenalina que recorren el teu cos i l'embriaguesa del vi, els participants del ritual experimenten felicitat i alliberament.

Vegeu també: Haemon: la víctima tràgica d'Antígona

Ofres sagrades a Dionís

Una gran part del ritual és oferir sacrificis a Dionís. Aquestes ofrenes poden incloure animals, plantes i fruits. Algunes fonts revelen que els sacrificis humans també eren habituals en algunes parts de la nació. Tanmateix, els sacrificis d'animals eren els més habituals. Els animals eren caçats i assassinats a sang freda. De vegades, la sang s'agafava i s'untava per tota la cara i el cos dels participants.

Sacrificant animals, plantes, arbres, fruites i possessions importants. forma part de la cultura ritual des de l'inici dels temps. El motiu dels sacrificis és que la persona deixa anar les seves pertinences mundanes i es submergeix completament en l'adoració del seu déu.

No obstant això, el déu, a canvi, veu la seva importància als ulls dels seus. l'home i li concedeix els seus desitjos en aquesta vida a la Terra. Aquest donar i rebre és sagrat ies considera un pilar important del culte però moltes vegades les línies es creuen quan els sacrificis són d'humans.

Dionís és un déu i les ofrenes li feien tenir significats i referències relacionades amb la seva vida. i l'enormitat. Aquí mirem algunes de les ofrenes més comunes fetes a Dionís en el ritual i els seus significats:

Cardo

Els cards són el nom més comú de floració. plantes que tenen espinades afilades. Les flors d'aquestes plantes són molt colorides i vibrants. S'utilitzen principalment per decorar l'animal de sacrifici real.

Almesc

El mesc és una substància aromàtica que s'extreu de les secrecions glandulars de diferents animals. Aquestes substàncies són molt aromàtiques i s'estenen per la zona ritual.

Civet

Un civet és un grup exòtic de mamífers nocturns que es troben a l'Àsia i l'Àfrica. continents. Per al ritual dionisíac, els civets són capturats i portats de terres llunyanes.

Heura

L'heura és una planta rastrera del terra molt famosa. Aquesta planta s'utilitza per a una varietat de malalties i també per fer roba.

Figues i pomes

Dentre els fruits oferts en sacrifici a Dionís, les figues i les pomes són les més importants. Les figues. eren coneguts com el fruit de l'arbre prohibit de la saviesa. Per tant, les figues tenen una posició apreciada en la mitologia grega i la seva ofrena als déus des

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.