Qui va matar Pàtrocle? L'assassinat d'un amant de Déu

John Campbell 30-04-2024
John Campbell

La mort de Patrocle és fonamental per a la participació d'Aquil·les a la guerra de Troia. Aquil·les havia estat broncat a la seva tenda, negant-se a unir-se a la batalla. No va ser fins a la mort de Pàtrocle que es va reincorporar a la guerra i va portar els grecs a la victòria.

La qüestió de qui va matar Pàtrocle és complicada. .

Va ser la arrogancia del propi Patrocle el que li va costar la vida?

La impulsivitat d'Aquil·les i el mal humor que el van portar al camp de batalla?

O la culpa recau completament sobre Hèctor, el príncep troià del qual el va travessar la llança?

Com mor Pàtrocle?

Patrocle estava amb Aquil·les molt abans que es pensava en la guerra de Troia . Quan era un jove que encara vivia a casa del seu pare, va lluitar amb un altre nen i el va matar. En preocupació pel benestar del seu fill, el seu pare el va enviar al pare d'Aquil·les com a criat i mentor del nen més jove.

Patrocle, amb el temps, es va convertir en més que un simple mestre i protector d'Aquil·les. Alguns escriptors especulen que els dos es van convertir en amants, tot i que Homer mai deixa clara la seva relació. L'escriptura és ambigua sobre la naturalesa real de la relació entre tots dos, però una cosa és molt clara que és un vincle molt estret.

La qüestió de qui va matar. Patrocle és més complicat que qui va donar el cop fatal. La mort de Patrocle és la culminació d'una sèrie deesdeveniments perpetrats per les accions de diversos personatges.

Des de la joventut problemàtica de Pàtrocle en endavant, la seva vida i la seva mort van estar marcades per la impulsivitat.

Així, com mor Pàtrocle en la Ilíada? La resposta curta és que l'Hèctor es va posar una llança a les entranyes i el va matar. La veritat, però, necessita una mica més de desembalatge. La pròpia arrogancia de Pàtrocle, i la dels seus líders, també van contribuir als esdeveniments que van conduir a la seva mort.

Qui va ser Pàtrocle?

Patrocle va ser més que l'escuder d'Aquil·les i mentor. També va ser el seu cosí. Pàtrocle era fill de Menoeci, el rei de l'Opus.

A través de la seva àvia Egina, era cosí d'Aquil·les , un cop remogut. La naturalesa exacta de la seva relació és incerta en els escrits d'Homer, però els escrits posteriors s'inclinen molt perquè els dos homes siguin amants.

Certament, la resposta d'Aquil·les a la mort de Pàtrocle implicaria que el vincle era, almenys, fort. .

Quan va matar un altre nen indignat per un joc, el pare de Pàtrocle, Menoeci, el va donar a Peleu, pare d'Aquil·les. S'ha especulat que els dos pares consideraven que Pàtrocle requeria la responsabilitat constant de ser el mentor del jove Aquil·les.

La mare d'Aquil·les, Tetis, una nimfa, havia submergit Aquil·les al riu Styx quan era petita, fent ell gairebé indestructible. A Patrocle se li va encarregar un nen que tenia la força per resistir la sevatemperament i que va requerir un líder ferm a la seva vida per contrarestar les seves pròpies tendències de voluntat forta.

Vegeu també: Feacis a l'Odissea: els herois no reconeguts d'Ítaca

Hèctor contra Pàtrocle: com va arribar a això?

Hèctor era un troià. príncep , germà gran de París, el segrest o seducció del qual, segons la interpretació d'Helena, va provocar la guerra entre els troians i els grecs.

Com un dels prínceps en línia per heretar el tron, Hèctor va ser un lluitador valent que sortia amb freqüència per dirigir l'exèrcit en el seu combat. El seu veritable enemic semblaria Agamèmnon o Aquil·les, els líders dels combatents grecs, però Aquil·les, amb un mal humor, s'havia retirat del camp de batalla i es va negar a lluitar.

Patròcle va a Aquil·les , plorant per les pèrdues que han patit els grecs sense la seva presència. Al principi, Aquil·les es burla d'ell perquè plora, però Pàtrocle respon que plora per la pèrdua i l'honor dels seus homes.

Vegeu també: Hera a la Ilíada: el paper de la reina dels déus en el poema d'Homer

Demana a Aquil·les que li permetin prendre la seva armadura divina i portar-la per dirigir els homes, en esperances de fer retrocedir els troians almenys dels vaixells. Aquil·les accepta, tot i que una mica a contracor, i adverteix a Pàtrocle només perquè allunyés els troians de les naus i torni.

Patrocle, un cop alliberat a la seva missió, va vèncer els troians i va continuar . Va atacar tan ferotge, de fet, que els va colpejar fins a les mateixes parets, i allà va trobar la seva perdició.

Aquil·les i la rabieta divina

Tot i queAquil·les va concedir a Pàtrocle permís per prendre la seva armadura divina , no esperava el resultat. L'armadura en si era un regal de la seva mare.

Hefest, el ferrer dels déus, la va elaborar. L'armadura es va reforçar als talons amb plata per cobrir el seu únic punt vulnerable.

Homer la va descriure com a bronze, marcada amb estrelles per honorar el lloc d'Aquil·les com a mig déu, gairebé immortal.

Malgrat la profecia que o bé guanyaria una gran glòria a la guerra, moriria jove o viure una vida llarga i discreta, Aquil·les va buscar la glòria lluitant. Les pors de Thetis pel seu fill no van ser suficients per protegir-lo al final.

Patròcle, a la Ilíada, arriba a Aquil·les i demana que faci servir la seva armadura per fer por als cors dels soldats troians i expulsar-los de les naus. Aquil·les està d'acord, però insisteix que el seu amic es disfressa per allunyar els soldats dels vaixells. No desitja que Pàtrocle s'uneixi a la lluita.

No obstant això, Pàtrocle no escolta el seu amic i Hèctor mata Pàtrocle prop de les portes de la Ciutat. La reacció d'Aquil·les davant la mort de Pàtrocle va ser una ràbia explosiva.

La mort de Pàtrocle

commons.wikimedia.org

Els troians estaven preparats per a moltes coses, però no esperaven que Patrocle portés l'armadura d'Aquil·les. Les forces troianes van retrocedir i van fugir cap a les seves pròpies muralles. Patrocle, sense fer cas de les advertències d'Aquil·les, va perseguirells, fins i tot matant el fill de Zeus, Sarpedó.

La matança del fill d'un déu va ser el moment definitori de la història de Patrocle. Zeus no permetria que un crim contra un dels seus es mantingués, i Patrocle havia signat la seva pròpia ordre de mort.

El déu Apol·lo va intervenir, eliminant l'enginy de Patrocle. El troià Euforbos va poder donar un cop contra el guerrer, i Hèctor va acabar la feina amb la seva llança.

Hèctor va aconseguir robar l'armadura d'Aquil·les del cos . Tot i així, Menelau i Àiax, fill de Telmon, van protegir el cos al camp de batalla, fent retrocedir els troians i impedint que robessin el cos i el profanessin.

En la seva fúria i dolor, Aquil·les es nega a permetre que Pàtrocle sigui enterrat durant diversos dies llargs fins que aparegui el mateix fantasma de l'home caigut i li demana un enterrament adequat perquè pugui passar. a l'Hades, la terra dels morts.

El cos de Patròcle va ser cremat en una enorme pira funerària , juntament amb molts dels cabells dels seus companys, que van tallar com a senyal del seu dol i fidelitat. Aleshores Aquil·les gira la seva ràbia i el seu dolor contra Troia. Thetis té una segona armadura creada per a ell, i la posa abans de llançar-se a la Ciutat.

La venjança d'Aquil·les

La ràbia d'Aquil·les va esclatar per Troia com un tsunami que s'aboca a la costa. Abans de la mort de Pàtrocle, Agamèmnon ve i demana a Aquil·les que torni al camp de batalla. Ellfins i tot es va oferir a retornar Briseis, l'esclava que va iniciar el desacord entre ells, però Aquil·les no es va moure mai.

No obstant això, Aquil·les s'emociona per la mort del seu amic i torna per venjar-se dels assassins de Pàtrocle . Mata tants troians que obstrueix un riu, enfadant el déu que ocupa les aigües. Quan és desafiat per la deïtat menor, fins i tot lluita contra el déu i el rebateja abans de continuar el seu sagnant camí cap a les portes de Troia.

En un moment de noblesa estúpida, Hèctor decideix quedar-se fora de la porta i intentar-ho. per lluitar contra Aquil·les . La seva dona Andròmaca es troba amb ell a la porta, agafant el seu fill petit Astyanax i suplicant-li que no s'enfronti al guerrer venjatiu.

Hèctor sap que Príam, el seu pare, està condemnat a caure en mans dels grecs i sent que és el seu deure amb la seva Ciutat d'avançar i lluitar. Quan Aquil·les arriba a Hèctor, es gira i corre. Aquil·les el persegueix per la Ciutat tres vegades abans que Hèctor es torni cap a ell.

Aquil·les llança la seva llança, trobant-se a faltar Hèctor, però Atena, la mentora d'Aquil·les, disfressada, la torna a la seva mà. Hèctor llança la seva llança i també falla. Quan es gira cap al seu germà, en qui creia darrere seu, es troba sol per un reemplaçament, enfrontant-se a un Aquil·les armat.

Hèctor, que porta l'armadura robada d'Aquil·les , carrega contra el guerrer. La seva caiguda és que el seu oponent està familiaritzat amb l'armadura. Aquil·lesperfora l'únic lloc on Héctor està desprotegit, matant a Héctor.

Hèctor havia demanat que el seu cos fos retornat a la seva família si perdia la lluita, però Aquil·les el va arrossegar darrere del seu carro i es va venjar de l'home que va matar Pàtrocle contaminant el seu cos.

Finalment, Príam, el propi pare d'Hèctor, ve a suplicar a Aquil·les que torni el cos del seu fill . Aquil·les, apiadant-se de l'ancià rei, allibera Hèctor de tornada a Troia per a un enterrament adequat. Al mateix temps, els grecs participen en el seu dol per Patrocle, i dos dels grans herois de la guerra de Troia són enterrats pels seus diferents exèrcits.

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.