Ποιος σκότωσε τον Πάτροκλο; Η δολοφονία ενός θεϊκού εραστή

John Campbell 30-04-2024
John Campbell

Το θάνατος του Πάτροκλου είναι κρίσιμη για τη συμμετοχή του Αχιλλέα στον Τρωικό πόλεμο. Ο Αχιλλέας ήταν σκυθρωπός στη σκηνή του, αρνούμενος να συμμετάσχει στη μάχη. Μόνο με το θάνατο του Πάτροκλου επανήλθε στον πόλεμο και οδήγησε τους Έλληνες στη νίκη.

Δείτε επίσης: Κάτουλλος 2 Μετάφραση

Το ζήτημα της που σκότωσε τον Πάτροκλο είναι πολύπλοκη.

Ήταν η ύβρις του ίδιου του Πάτροκλου που του κόστισε τη ζωή του;

Ο παρορμητισμός και η κατσουφιά του Αχιλλέα που τον οδήγησαν στο πεδίο της μάχης;

Ή μήπως το φταίξιμο πέφτει εξ ολοκλήρου στον Έκτορα, τον Τρώα πρίγκιπα του οποίου το δόρυ τον διαπέρασε;

Πώς πεθαίνει ο Πάτροκλος;

Ο Πάτροκλος ήταν με τον Αχιλλέα πολύ πριν από τον Τρωικό πόλεμο. Ως νέος που ζούσε ακόμα στο σπίτι του πατέρα του, τσακώθηκε με ένα άλλο παιδί και το σκότωσε. Ανησυχώντας για την ευημερία του γιου του, ο πατέρας του τον έστειλε στον πατέρα του Αχιλλέα ως υπηρέτη και μέντορα του μικρότερου αγοριού.

Ο Πάτροκλος, με τον καιρό, έγινε κάτι περισσότερο από ένας απλός δάσκαλος και προστάτης του Αχιλλέα. Μερικοί συγγραφείς εικάζουν ότι οι δύο τους έγιναν εραστές, αν και ο Όμηρος δεν ξεκαθαρίζει ποτέ τη σχέση τους. Η γραφή είναι διφορούμενη σχετικά με την πραγματική φύση της σχέσης μεταξύ των δύο, αλλά ένα πράγμα είναι απολύτως σαφές - ότι είναι ένας πολύ στενός δεσμός.

Το ζήτημα της που σκότωσε τον Πάτροκλο Ο θάνατος του Πάτροκλου είναι το αποκορύφωμα μιας σειράς γεγονότων που διαπράχθηκαν από τις ενέργειες διαφόρων χαρακτήρων.

Από την ταραγμένη νιότη του Πάτροκλου και μετά, η ζωή και ο θάνατός του σημαδεύτηκαν από παρορμητικότητα.

Έτσι πώς πεθαίνει ο Πάτροκλος στην Ιλιάδα; Η σύντομη απάντηση είναι ότι ο Έκτορας του έριξε μια λόγχη στα σωθικά, σκοτώνοντάς τον. Η αλήθεια, ωστόσο, χρειάζεται λίγο περισσότερο ξεκαθάρισμα. Η ύβρις του ίδιου του Πάτροκλου, αλλά και η ύβρις των ηγετών του, συνέβαλαν επίσης στα γεγονότα που οδήγησαν στο θάνατό του.

Ποιος ήταν ο Πάτροκλος;

Ο Πάτροκλος ήταν κάτι περισσότερο από ακόλουθος και μέντορας του Αχιλλέα. Ο Πάτροκλος ήταν γιος του Μενουέτιου, του βασιλιά του Όπους.

Μέσω της γιαγιάς του Αίγινας, ήταν Ο ξάδελφος του Αχιλλέα Η ακριβής φύση της σχέσης τους είναι αβέβαιη στα γραπτά του Ομήρου, αλλά τα μεταγενέστερα κείμενα κλίνουν έντονα προς την άποψη ότι οι δύο άνδρες ήταν εραστές.

Βέβαια, η αντίδραση του Αχιλλέα στο θάνατο του Πάτροκλου υποδηλώνει ότι ο δεσμός τους ήταν, τουλάχιστον, ισχυρός.

Όταν σκότωσε ένα άλλο παιδί από θυμό για ένα παιχνίδι, ο πατέρας του Πάτροκλου, ο Μενότιος, τον έδωσε στον Πηλέα, τον πατέρα του Αχιλλέα. Εικάζεται ότι οι δύο πατέρες θεώρησαν ότι ο Πάτροκλος χρειαζόταν τη σταθεροποιητική ευθύνη του μέντορα του νεαρού Αχιλλέα.

Η μητέρα του Αχιλλέα, η Θέτις, μια νύμφη, είχε βουτήξει τον Αχιλλέα στον ποταμό Στύγα όταν ήταν βρέφος, κάνοντάς τον σχεδόν άφθαρτο. Ο Πάτροκλος ανέλαβε την ευθύνη ενός παιδιού που είχε τη δύναμη να αντέξει την ιδιοσυγκρασία του και που χρειαζόταν έναν σταθερό ηγέτη στη ζωή του για να αντιμετωπίσει τις δικές του ισχυρογνώμονες τάσεις.

Έκτορας εναντίον Πάτροκλου: Πώς έφτασε ως εδώ;

Ο Έκτορας ήταν ένας Τρώας πρίγκιπας , μεγαλύτερος αδελφός του Πάρη, του οποίου η απαγωγή ή η αποπλάνηση, ανάλογα με την ερμηνεία της Ελένης, προκάλεσε τον πόλεμο μεταξύ των Τρώων και των Ελλήνων.

Ως ένας από τους πρίγκιπες στη σειρά για να κληρονομήσει το θρόνο, ο Έκτορας ήταν ένας γενναίος μαχητής που έβγαινε συχνά για να ηγηθεί του στρατού στις μάχες του. Ο πραγματικός του αντίπαλος θα φαινόταν ο Αγαμέμνονας ή ο Αχιλλέας, οι αρχηγοί των Ελλήνων μαχητών, αλλά ο Αχιλλέας, σε ένα παροξυσμό θυμού, είχε αποσυρθεί από το πεδίο της μάχης και αρνήθηκε να πολεμήσει.

Ο Πάτροκλος πηγαίνει στον Αχιλλέα , κλαίγοντας για τις απώλειες που έχουν υποστεί οι Έλληνες χωρίς την παρουσία του. Στην αρχή, ο Αχιλλέας τον κοροϊδεύει για το κλάμα, αλλά ο Πάτροκλος απαντά ότι κλαίει για την απώλεια και την τιμή των ανδρών του.

Παρακαλεί τον Αχιλλέα να του επιτραπεί να πάρει τη θεϊκή πανοπλία του και να τη φορέσει για να ηγηθεί των ανδρών, με την ελπίδα να απομακρύνει τους Τρώες τουλάχιστον από τα πλοία. Ο Αχιλλέας συμφωνεί, αν και λίγο απρόθυμα, και προειδοποιεί τον Πάτροκλο μόνο να απομακρύνει τους Τρώες από τα πλοία και να επιστρέψει.

Ο Πάτροκλος, μόλις ελευθερώθηκε για την αποστολή του, απέκρουσε τους Τρώες και συνέχισε Επιτέθηκε τόσο σφοδρά, στην πραγματικότητα, που τους πρόλαβε μέχρι τα τείχη, και εκεί τον βρήκε η μοίρα του.

Ο Αχιλλέας και το θεϊκό ξέσπασμα θυμού

Αν και ο Αχιλλέας έδωσε στον Πάτροκλο την άδεια να πάρει τη θεϊκή πανοπλία του Η ίδια η πανοπλία ήταν δώρο της μητέρας του.

Ο Ήφαιστος, ο σιδηρουργός των θεών, την κατασκεύασε. Η πανοπλία ήταν ενισχυμένη στις φτέρνες με ασήμι για να καλύψει το μοναδικό ευάλωτο σημείο του.

Ο Όμηρος το περιέγραψε ως χάλκινο, σημαδεμένο με αστέρια για να τιμήσει τη θέση του Αχιλλέα ως ημίθεου, σχεδόν αθάνατου.

Παρά την προφητεία ότι είτε θα κέρδιζε μεγάλη δόξα στον πόλεμο, είτε θα πέθαινε νέος, είτε θα ζούσε μια μακρά και διακριτική ζωή, ο Αχιλλέας αναζήτησε τη δόξα πολεμώντας. Οι φόβοι της Θέτιδας για τον γιο της δεν ήταν αρκετοί για να τον προστατεύσουν τελικά.

Δείτε επίσης: Απόλλων και Άρτεμις: Η ιστορία της μοναδικής τους σύνδεσης

Πάτροκλος, στην Ιλιάδα, έρχεται στον Αχιλλέα και τον παρακαλεί να χρησιμοποιήσει την πανοπλία του για να προκαλέσει φόβο στις καρδιές των Τρώων στρατιωτών και να τους απομακρύνει από τα πλοία. Ο Αχιλλέας συμφωνεί, αλλά επιμένει να φορέσει ο φίλος του την πανοπλία του για να απομακρύνει τους στρατιώτες από τα πλοία. Δεν επιθυμεί να συμμετάσχει ο Πάτροκλος στη μάχη.

Ωστόσο, ο Πάτροκλος δεν ακούει τον φίλο του και Ο Έκτορας σκοτώνει τον Πάτροκλο κοντά στις πύλες της πόλης. Η αντίδραση του Αχιλλέα στο θάνατο του Πάτροκλου ήταν εκρηκτική οργή.

Ο θάνατος του Πάτροκλου

commons.wikimedia.org

Οι Τρώες ήταν προετοιμασμένοι για πολλά πράγματα, αλλά δεν περίμεναν Ο Πάτροκλος φοράει την πανοπλία του Αχιλλέα. Οι τρωικές δυνάμεις υποχώρησαν και κατέφυγαν στα τείχη τους. Ο Πάτροκλος, αδιαφορώντας για τις προειδοποιήσεις του Αχιλλέα, τους καταδίωξε, σκοτώνοντας ακόμη και τον γιο του Δία, τον Σαρπηδόνα.

Η δολοφονία του γιου ενός θεού ήταν η καθοριστική στιγμή στην ιστορία του Πάτροκλου. Ο Δίας δεν θα επέτρεπε να παραμείνει ένα έγκλημα εναντίον ενός από τους δικούς του και ο Πάτροκλος είχε υπογράψει τη δική του θανατική καταδίκη.

Ο θεός Απόλλωνας παρενέβη, αφαιρώντας το μυαλό του Πάτροκλου. Ο Τρώας Εύφορβος κατάφερε ένα χτύπημα εναντίον του πολεμιστή, και ο Έκτορας τελείωσε τη δουλειά με το δόρυ του.

Ο Έκτορας κατάφερε να κλέψει την πανοπλία του Αχιλλέα από το σώμα Παρόλα αυτά, ο Μενέλαος και ο Αίας, ο γιος του Τέλμονα, προστάτευσαν το σώμα στο πεδίο της μάχης, απωθώντας τους Τρώες και εμποδίζοντάς τους να κλέψουν το σώμα και να το βεβηλώσουν.

Στην οργή και τη θλίψη του, Ο Αχιλλέας αρνείται να επιτρέψει στον Πάτροκλο να ταφεί για πολλές ημέρες έως ότου εμφανιστεί το φάντασμα του ίδιου του πεσόντα και παρακαλέσει για μια σωστή ταφή, ώστε να περάσει στον Άδη, τη χώρα των νεκρών.

Το σώμα του Πάτροκλου κάηκε σε μια τεράστια νεκρική πυρά , μαζί με τα μαλλιά πολλών από τους συντρόφους του, τα οποία έκοψαν ως ένδειξη της θλίψης και της πίστης τους. Ο Αχιλλέας στρέφει στη συνέχεια την οργή και τη θλίψη του εναντίον της Τροίας. Η Θέτιδα του έφτιαξε μια δεύτερη πανοπλία, την οποία φόρεσε πριν ξεκινήσει να επιτίθεται στην πόλη.

Η εκδίκηση του Αχιλλέα

Η οργή του Αχιλλέα ξέσπασε πάνω από την Τροία σαν ένα τσουνάμι που ορμάει σε μια ακτή. Πριν από το θάνατο του Πάτροκλου, ο Αγαμέμνονας έρχεται και παρακαλεί τον Αχιλλέα να επιστρέψει στο πεδίο της μάχης. Προσφέρθηκε μάλιστα να επιστρέψει τη Βρισηίδα, τη σκλάβα που ξεκίνησε τη διαφωνία μεταξύ τους, αλλά ο Αχιλλέας δεν κουνήθηκε ποτέ.

Ωστόσο, Ο Αχιλλέας συγκινείται από το θάνατο του φίλου του και επιστρέφει για να εκδικηθεί τους δολοφόνους του Πάτροκλου. Σκοτώνει τόσους πολλούς Τρώες που βουλώνει ένα ποτάμι, εξοργίζοντας τον θεό που κατοικεί στα νερά του. Όταν τον προκαλεί η μικρή θεότητα, παλεύει ακόμη και με τον θεό και τον νικάει πριν συνεχίσει την αιματηρή πορεία του προς τις πύλες της Τροίας.

Σε μια στιγμή ανόητης ευγένειας, Ο Έκτορας αποφασίζει να παραμείνει έξω από την πύλη και να προσπαθήσει να πολεμήσει τον Αχιλλέα Η σύζυγός του Ανδρομάχη τον συναντά στην πύλη, κρατώντας τον μικρό γιο τους Αστυάναξ και παρακαλώντας τον να μην αντιμετωπίσει τον εκδικητικό πολεμιστή.

Ο Έκτορας γνωρίζει ότι ο Πρίαμος, ο πατέρας του, είναι καταδικασμένος να πέσει στους Έλληνες και αισθάνεται ότι είναι καθήκον του απέναντι στην Πόλη του να προχωρήσει και να πολεμήσει. Όταν ο Αχιλλέας έρχεται στον Έκτορα, εκείνος γυρίζει και τρέχει. Ο Αχιλλέας τον κυνηγά τρεις φορές γύρω από την Πόλη πριν ο Έκτορας γυρίσει να τον αντιμετωπίσει.

Ο Αχιλλέας ρίχνει το δόρυ του, χάνοντας τον Έκτορα, αλλά η Αθηνά, η μέντορας του Αχιλλέα, μεταμφιεσμένη, του το επιστρέφει στο χέρι. Ο Έκτορας ρίχνει το δόρυ του και αστοχεί επίσης. Όταν γυρίζει προς τον αδελφό του, τον οποίο πίστευε πίσω του, βρίσκει τον εαυτό του μόνο για μια αντικατάσταση, απέναντι σε έναν οπλισμένο Αχιλλέα.

Ο Έκτορας, φορώντας την κλεμμένη πανοπλία του Αχιλλέα , επιτίθεται στον πολεμιστή. Η πτώση του είναι ότι ο αντίπαλός του είναι εξοικειωμένος με την πανοπλία. Ο Αχιλλέας τρυπά το μοναδικό σημείο όπου ο Έκτορας είναι απροστάτευτος, σκοτώνοντας τον Έκτορα.

Ο Έκτορας είχε παρακαλέσει να επιστραφεί το σώμα του στην οικογένειά του αν έχανε τη μάχη, αλλά ο Αχιλλέας το έσυρε πίσω από το άρμα του και πήρε εκδίκηση από τον άνθρωπο που σκότωσε τον Πάτροκλο, βεβηλώνοντας το σώμα του.

Τέλος, ο Πρίαμος, ο πατέρας του Έκτορα, έρχεται να παρακαλέσει τον Αχιλλέα να επιστρέψει το σώμα του γιου του. Ο Αχιλλέας, λυπούμενος τον ηλικιωμένο βασιλιά, αφήνει τον Έκτορα πίσω στην Τροία για να ταφεί κανονικά. Την ίδια στιγμή, οι Έλληνες θρηνούν τον Πάτροκλο και δύο από τους μεγάλους ήρωες του Τρωικού πολέμου αναπαύονται από τους διάφορους στρατούς τους.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.