Siapa yang Membunuh Patroclus? Pembunuhan Kekasih Ilahi

John Campbell 30-04-2024
John Campbell

Kematian Patroclus adalah penting untuk penyertaan Achilles dalam perang Trojan. Achilles telah merajuk dalam khemahnya, enggan menyertai pertempuran. Sehingga kematian Patroclus barulah dia menyertai semula perang dan membawa orang Yunani kepada kemenangan.

Persoalan siapa yang membunuh Patroclus adalah satu persoalan yang rumit. .

Adakah kesombongan Patroclus sendiri yang mengorbankan nyawanya?

Sikap impulsif dan merajuk Achilles yang mendorongnya ke medan pertempuran?

Atau adakah yang dipersalahkan sepenuhnya kepada Hector, putera Trojan yang tombaknya menikamnya?

Lihat juga: Mitologi Yunani: Apakah Muse dalam Odyssey?

Bagaimana Patroclus Mati?

Patroclus bersama Achilles lama sebelum perang Trojan difikirkan . Sebagai seorang pemuda yang masih tinggal di rumah bapanya, dia bertempur dengan seorang lagi anak dan membunuhnya. Kerana bimbang akan kesejahteraan anaknya, bapanya menghantarnya kepada bapa Achilles sebagai pelayan dan mentor kepada anak lelaki yang lebih muda itu.

Patroclus, lama-kelamaan, menjadi lebih daripada sekadar guru dan pelindung Achilles. Sesetengah penulis membuat spekulasi bahawa kedua-duanya menjadi kekasih, walaupun Homer tidak pernah menjelaskan hubungan mereka. Penulisan itu samar-samar tentang sifat sebenar hubungan antara kedua-duanya, tetapi satu perkara yang sangat jelas bahawa ia adalah ikatan yang sangat rapat.

Persoalan siapa yang membunuh Patroclus lebih rumit daripada siapa yang melakukan pukulan maut. Kematian Patroclus adalah kemuncak dari satu siriperistiwa yang dilakukan oleh tindakan pelbagai watak.

Dari masa muda Patroclus sendiri yang bermasalah dan seterusnya, hidup dan matinya ditandai dengan impulsif.

Jadi bagaimana Patroclus mati dalam Iliad? Jawapan ringkasnya ialah Hector memasukkan lembing ke dalam perutnya, membunuhnya. Kebenaran, bagaimanapun, memerlukan sedikit lagi pembongkaran. Keangkuhan Patroclus sendiri, dan keangkuhan para pemimpinnya, turut menyumbang kepada peristiwa yang membawa kepada kematiannya.

Siapa Patroclus?

Patroclus lebih daripada penunggang Achilles dan mentor. Dia juga sepupunya. Patroclus ialah anak lelaki Menoetius, Raja Opus.

Melalui neneknya Aegina, dia adalah sepupu Achilles , pernah disingkirkan. Sifat sebenar perhubungan mereka tidak dapat dipastikan dalam tulisan Homer, tetapi tulisan-tulisan kemudiannya banyak bersandar kepada kedua-dua lelaki itu sebagai pasangan kekasih.

Sudah tentu, tindak balas Achilles terhadap kematian Patroclus akan membayangkan bahawa ikatan itu, sekurang-kurangnya, adalah yang kuat. .

Apabila dia membunuh seorang lagi kanak-kanak dalam kemarahan kerana permainan, bapa Patroclus, Menoetius, memberikannya kepada Peleus, bapa Achilles. Terdapat spekulasi bahawa kedua-dua bapa merasakan bahawa Patroclus memerlukan tanggungjawab yang berterusan untuk menjadi mentor kepada Achilles muda.

Ibu Achilles, Thetis, seorang bidadari, telah mencelupkan Achilles di Sungai Styx semasa bayi, menjadikan dia semua tetapi tidak dapat dihancurkan. Patroclus telah diberi tanggungjawab terhadap seorang kanak-kanak yang mempunyai kekuatan untuk menahannyasabar dan yang memerlukan pemimpin yang tegas dalam hidupnya untuk menentang kecenderungannya yang kuat.

Hector vs. Patroclus: Bagaimana Ia Terjadi?

Hector ialah Trojan putera , abang kepada Paris, yang penculikan atau rayuannya, bergantung pada tafsiran Helen, menyebabkan perang antara Trojan dan Yunani.

Sebagai salah seorang putera yang akan mewarisi takhta, Hector adalah seorang pejuang yang gagah berani yang kerap keluar mengetuai tentera dalam pertempuran mereka. Musuh sejatinya nampaknya Agamemnon atau Achilles, pemimpin pejuang Yunani, tetapi Achilles, dalam keadaan marah, telah menarik diri dari medan perang dan enggan bertempur.

Patroclus pergi ke Achilles , menangisi kerugian yang dialami orang Yunani tanpa kehadirannya. Pada mulanya, Achilles mengejeknya kerana menangis, tetapi Patroclus menjawab bahawa dia menangis kerana kehilangan dan penghormatan anak buahnya.

Dia memohon Achilles dibenarkan mengambil baju besinya dan memakainya untuk memimpin lelaki itu, dalam harapan untuk memandu Trojan kembali sekurang-kurangnya dari kapal. Achilles bersetuju, walaupun agak berat hati, dan memberi amaran kepada Patroclus hanya untuk menghalau Trojan dari kapal dan kembali.

Patroclus, setelah dibebaskan untuk misinya, menewaskan Trojan dan meneruskan . Dia menyerang dengan sangat ganas, malah, dia mengalahkan mereka kembali ke dinding, dan di sana, dia menemui ajalnya.

Achilles dan Tantrum yang Bertuhankan

WalaupunAchilles memberikan kebenaran kepada Patroclus untuk mengambil baju besinya , dia tidak menjangkakan hasilnya. Perisai itu sendiri adalah hadiah daripada ibunya.

Hephaestus, tukang besi kepada tuhan, menciptanya. Perisai itu diperkukuh pada bahagian tumit dengan perak untuk menutup satu titik terdedahnya.

Homer menyifatkannya sebagai gangsa, ditandai dengan bintang untuk menghormati tempat Achilles sebagai separuh dewa, hampir abadi.

Walaupun dinubuatkan bahawa dia akan mendapat kejayaan besar dalam peperangan, mati muda, atau hidup panjang dan tidak mengganggu, Achilles mencari kemuliaan dengan bertempur. Ketakutan Thetis terhadap anaknya tidak cukup untuk melindunginya pada akhirnya.

Patroclus, di Iliad, datang ke Achilles dan memohon untuk menggunakan perisainya untuk menimbulkan ketakutan dalam hati askar Trojan dan mengusir mereka dari kapal. Achilles bersetuju tetapi menegaskan bahawa rakannya menyamar untuk menghalau askar dari kapal. Dia tidak mahu Patroclus menyertai pertempuran.

Walau bagaimanapun, Patroclus tidak mendengar rakannya, dan Hector membunuh Patroclus berhampiran pintu pagar Bandar. Reaksi Achilles terhadap kematian Patroclus adalah kemarahan yang meletup.

Kematian Patroclus

commons.wikimedia.org

Trojan telah bersedia untuk banyak perkara, tetapi mereka tidak menyangka Patroclus memakai baju besi Achilles. Pasukan Trojan jatuh ke belakang dan melarikan diri ke tembok mereka sendiri. Patroclus, yang tidak mengendahkan amaran Achilles, diteruskanmereka, malah membunuh anak Zeus, Sarpedon.

Pembunuhan anak tuhan adalah detik penentu dalam kisah Patroclus. Zeus tidak akan membenarkan jenayah terhadap salah seorang daripadanya berterusan, dan Patroclus telah menandatangani waran kematiannya sendiri.

Dewa Apollo campur tangan, menghilangkan kecerdasan Patroclus. Trojan Euphorbos dapat menyerang pahlawan itu, dan Hector menyelesaikan tugas itu dengan lembingnya.

Hector berjaya mencuri baju besi Achilles dari badan . Namun, Menelaus dan Ajax, anak Telmon, melindungi mayat itu di medan perang, mengusir Trojan kembali dan menghalang mereka daripada mencuri mayat dan mencemarkannya.

Dalam kemarahan dan kesedihannya, Achilles enggan membenarkan Patroclus dikebumikan selama beberapa hari yang panjang sehingga hantu lelaki yang jatuh itu sendiri muncul dan memohon pengebumian yang sewajarnya supaya dia boleh berlalu. ke dalam Hades, tanah orang mati.

Mayat Patroclus dibakar dalam kayu bakar pengebumian besar , bersama-sama dengan banyak rambut sahabatnya, yang mereka potong sebagai tanda mereka kesedihan dan kesetiaan. Achilles kemudian menukarkan kemarahan dan kesedihannya terhadap Troy. Thetis mempunyai set perisai kedua yang direka untuknya, dan dia memakainya sebelum melepaskan diri di Kota.

Balas Dendam Achilles

Kemarahan Achilles memecah Troy seperti tsunami melanda pantai. Sebelum kematian Patroclus, Agamemnon datang dan merayu Achilles untuk kembali ke medan perang. Diamalah menawarkan untuk memulangkan Briseis, wanita hamba yang memulakan perselisihan di antara mereka, tetapi Achilles tidak pernah berganjak.

Walau bagaimanapun, Achilles terharu dengan kematian rakannya dan kembali untuk membalas dendam terhadap pembunuh Patroclus . Dia membunuh begitu banyak Trojan sehingga dia menyumbat sungai, menimbulkan kemarahan tuhan yang menduduki perairan itu. Apabila dicabar oleh dewa kecil itu, dia malah melawan tuhan itu dan memukulnya kembali sebelum meneruskan laluan berdarahnya ke pintu gerbang Troy.

Dalam saat bangsawan yang bodoh, Hector memutuskan untuk kekal di luar pintu gerbang dan mencuba untuk melawan Achilles . Isterinya Andromache bertemu dengannya di pintu pagar, memegang anak lelaki mereka yang masih bayi Astyanax dan merayu kepadanya untuk tidak berhadapan dengan pahlawan yang pendendam itu.

Hector tahu bahawa Priam, bapanya, ditakdirkan untuk jatuh ke tangan orang Yunani dan merasakan ia adalah benar. kewajipannya kepada Kotanya untuk maju dan berjuang. Apabila Achilles datang kepada Hector, dia berpaling dan berlari. Achilles mengejarnya di sekitar Kota tiga kali sebelum Hector berpaling menghadapnya.

Achilles melemparkan lembingnya, kehilangan Hector, tetapi Athena, mentor Achilles, menyamar, mengembalikannya ke tangannya. Hector melontar lembingnya dan juga tersasar. Apabila dia berpaling kepada saudaranya, yang dia percayai di belakangnya, dia mendapati dirinya sendirian untuk pengganti, berhadapan dengan Achilles bersenjata.

Hector, memakai perisai curi Achilles sendiri , mendakwa pahlawan itu. Kejatuhannya ialah lawannya sudah biasa dengan perisai. Achillesmenembusi satu tempat di mana Hector tidak dilindungi, membunuh Hector.

Lihat juga: Apakah Kepincangan Tragis Oedipus

Hector telah merayu agar mayatnya dikembalikan kepada keluarganya jika dia kalah dalam pertarungan, tetapi Achilles menyeretnya ke belakang kereta kudanya dan membalas dendam terhadap lelaki yang membunuh Patroclus dengan mencemarkan badannya.

Akhirnya, Priam, bapa Hector sendiri, datang merayu Achilles supaya memulangkan mayat anaknya . Achilles, berasa kasihan kepada raja tua, melepaskan Hector kembali ke Troy untuk pengebumian yang sewajarnya. Pada masa yang sama, orang Yunani terlibat dalam perkabungan mereka terhadap Patroclus, dan dua daripada wira besar perang Trojan telah dibaringkan oleh pelbagai tentera mereka.

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.