Η Αθηνά στην Οδύσσεια: Η Σωτήρας του Οδυσσέα

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

Η Αθηνά στην Οδύσσεια λειτούργησε ως φύλακας απέναντι στην οικογένεια του Οδυσσέα, εξασφαλίζοντας την ασφάλεια και την ευημερία τους στο Ομηρικό Κλασικό. Οι ενέργειές της οδηγούν σε διάφορα σημεία του έργου που και οι δύο να παρουσιάσει τα χαρακτηριστικά της ως Ελληνίδα θεά και τονίζουν την ενσυναισθητική της φύση απέναντι στους ανθρώπους. Για να αντιληφθούμε όμως πλήρως το σύνολο του ποιος είναι στο έργο, πρέπει να αναφερθούμε εν συντομία στα γεγονότα του έργου του Ομήρου και στο τι έχει κάνει για να χαρακτηριστεί ως τέτοια.

Η Οδύσσεια

Η Οδύσσεια ξεκινάει καθώς ο Οδυσσέας και οι άνδρες του το ταξίδι της επιστροφής από τον Τρωικό Πόλεμο. Ταξιδεύουν στις θάλασσες και εξερευνούν διάφορα μέρη, περνώντας μέσα από δύσκολα νερά και επικίνδυνα νησιά. Η ατυχία τους αρχίζει όταν τραβούν την προσοχή των θεών και των θεών κάνοντας επιδρομές και προκαλώντας χάος στο νησί των Ciccone's και να συγκεντρώσει περαιτέρω την οργή των θεών στη Σικελία.

Στο νησί των Κυκλώπων, ο Οδυσσέας και οι άνδρες του τυφλώνουν τον Πολύφημο, κερδίζοντας εν αγνοία του το μίσος του Ποσειδώνα. Ο ημίθεος ήταν γιος του Ποσειδώνα και θεώρησε τις ενέργειες του Οδυσσέα ως ασέβεια προς αυτόν. Ο Ποσειδώνας, ο θεός της θάλασσας, ήταν γνωστό ότι ήταν απίστευτα οξύθυμος και εγωιστής. Έτσι, οι ενέργειες του Οδυσσέα προς το γιο του θεού θεωρήθηκαν ως μόνο ασέβεια προς τον εγωιστή θεό. Στέλνει καταιγίδες και θαλάσσια τέρατα στο δρόμο τους με πλήρη οργή, αναγκάζοντας τους Ιθακήσιους να επιχειρήσουν σε νησιά που τους προκαλούν κακό και σιγά σιγά τους μειώνουν σε αριθμό, μέχρι που ο Οδυσσέας είναι ο μόνος που έχει απομείνει.

Καθώς ο Οδυσσέας και οι άνδρες του φεύγουν από τη Σικελία, τολμούν και αναγκάστηκαν να αποβιβαστούν στο νησί της Κίρκης. Ο βασιλιάς της Ιθάκης στέλνει τους άντρες του να εξερευνήσουν το νησί για να μετρήσουν το επίπεδο της απειλής πριν ελλιμενιστούν εντελώς. Χωρίς να το γνωρίζει, οι άντρες του μετατρέπονται σε γουρούνια, καθώς η Κίρκη και η μάγισσα τραβούν την προσοχή τους. Ένας δειλός ανάμεσα σε όλους, ένας άντρας, με δυσκολία καταφέρνει να ξεφύγει και ενημερώνει τον Οδυσσέα για το τι συνέβη, Μόνο που αντί να ζητήσει βοήθεια, παρακαλεί τον βασιλιά να τον πάρει και να φύγει από το νησί.

Ο Οδυσσέας τρέχει προς τους υπόλοιπους άνδρες του με την ελπίδα να τα σώσουν. Ωστόσο, τον σταματάει ο μεταμφιεσμένος Ερμής, ο οποίος λέει στον βασιλιά της Ιθάκης πώς να αποφύγει να πέσει στα μάγια των μάγων για να κρατήσει τους άνδρες του. Ο Οδυσσέας άκουσε τη συμβουλή και κατάφερε να χτυπήσει την Κίρκη, του υποσχέθηκε να γυρίσει τους άνδρες του πίσω, και αυτό έκανε. Ο Οδυσσέας γίνεται τότε εραστής της και ζει με πολυτέλεια στο νησί για ένα χρόνο. Τελικά, οι άνδρες του τον πείθουν να εγκαταλείψει το νησί και να σαλπάρει για την επιστροφή στην πατρίδα, αλλά όχι χωρίς ένα ασφαλές σχέδιο επιστροφής.

Η Κίρκη τον συμβουλεύει να ζητήσει τη βοήθεια του τυφλού προφήτη, Τειρεσία, και να τολμήσει να μπει στο υπόγειο όπου κατοικεί. Στο υπόγειο, μιλάει με τον Τειρεσία και πληροφορείται για ταξιδεύοντας προς το νησί του Ήλιου, Ο Ήλιος αγαπούσε τα ζώα του περισσότερο από οτιδήποτε άλλο και θα εξοργιζόταν αν τους συνέβαινε κάτι.

Ο θυμός του Ήλιου

Ο Οδυσσέας και οι άνδρες του σαλπάρουν για άλλη μια φορά και αντιμετωπίζουν ταραγμένα νερά και θαλάσσια τέρατα, αναγκάζοντάς τους να ελλιμενιστούν στο νησί του θεού του ήλιου. Αυτός και οι άντρες του λιμοκτονούν για μέρες, καθώς η καταιγίδα συνεχίζεται από κάτω, αμείλικτη όσο μένουν στο νησί. Ο Οδυσσέας αφήνει τους άντρες του, προειδοποιώντας τους να μην αγγίξουν τα βοοειδή, Ενώ λείπει, ένας από τους άνδρες του πείθει τους υπόλοιπους να σφάξουν τα χρυσά βοοειδή και να προσφέρουν τα καλύτερα στους θεούς ως αποζημίωση για την αμαρτία τους.

Δείτε επίσης: Ο Απόλλων στην Οδύσσεια: προστάτης όλων των πολεμιστών με τόξο

Είναι πεπεισμένοι ότι αυτή η πράξη θα διορθώσει τις αμαρτίες τους και ότι θα συγχωρεθούν για την εγωιστική τους πείνα. Ο Οδυσσέας επιστρέφει στον καταυλισμό του και βρίσκει Τα βοοειδή του Ήλιου σφάζονται και τρώγονται, και χτυπιέται από τη συνειδητοποίηση και συγκεντρώνει την οργή ενός άλλου θεού. Παρά την καταιγίδα, επιτρέπει στους άνδρες του να ξεκουραστούν για τη νύχτα. Στη συνέχεια, σπεύδουν να φύγουν από το νησί το πρωί.

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού τους ο Δίας, ο θεός του ουρανού, ρίχνει τον κεραυνό του προς το πλοίο τους, καταστρέφοντας το εντελώς και πνίγοντας τους υπόλοιπους άνδρες του Ο Οδυσσέας, ο μοναδικός επιζών, ξεβράζεται σε ένα νησί που φιλοξενεί την Ελληνίδα νύμφη Καλυψώ, όπου φυλακίζεται για επτά χρόνια για τις πράξεις των υφισταμένων του.

Απόδραση από την Καλυψώ

Μετά από επτά χρόνια, η Αθηνά ικετεύει τον Δία, διαφωνώντας για την απελευθέρωση του Οδυσσέα. Η θεά της σοφίας χρησιμοποιεί την ευφυΐα και την ευγλωττία της για να διαφωνήσει για την τύχη του βασιλιά της Ιθάκης, και ο πατέρας της τελικά υποχωρεί, επιτρέποντας την απελευθέρωση του Οδυσσέα. Στέλνει τον θεό Ερμή να ενημερώσει την Καλυψώ για την απελευθέρωση του Οδυσσέα, ενθαρρύνοντάς τον να φύγει.

Στο νησί της Ιθάκης, ο Τηλέμαχος, γιος του Οδυσσέα, αντιμετωπίζει τους αγώνες του καθώς παλεύει με τον έλεγχο απέναντι στους μνηστήρες της μητέρας του. λα μεταμφιεσμένος σε Μέντορα, Η Αθηνά προστατεύει τον νεαρό και τον οδηγεί σε ένα ταξίδι ενθαρρύνει την ανάπτυξή του καθώς ταξιδεύουν προς την Πύλο, επιτρέποντας στον νεαρό πρίγκιπα να βυθιστεί με τους ηγέτες άλλων νησιών.

Ο Οδυσσέας συναντά τελικά τον Τηλέμαχο και σχεδιάζει τη σφαγή των μνηστήρων της γυναίκας του. Κερδίζει τον διαγωνισμό για το χέρι της και αποκαλύπτει την ταυτότητά του στην πορεία. Οι οικογένειες των μνηστήρων σχεδιάζουν να επαναστατήσουν, ζητώντας δικαιοσύνη για τους γιους τους, αλλά εμποδίζονται από την Αθηνά.

Δείτε επίσης: Θεά Αύρα: Το θύμα της ζήλιας και του μίσους στην ελληνική μυθολογία

Ποιος είναι ο ρόλος της Αθηνάς στην Οδύσσεια;

Η Αθηνά παίζει διάφορους ρόλους στο κλασικό έργο του Ομήρου, καθώς η Ελληνίδα θεά υπερασπίζεται τον Οδυσσέα και την οικογένειά του. Η θεά της σοφίας και της μάχης είναι γνωστό ότι είναι άμεση απόγονος του Δία, που γεννήθηκε από το μέτωπό του με ατελή εξοπλισμό μάχης. Λέγεται ότι είναι η προστάτιδα της ανθρώπινης εφευρετικότητας και, ως εκ τούτου, έχει αδυναμία στα ικανά όντα.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τρέφει μεγάλη συμπάθεια προς τον Οδυσσέα, καθώς τα επιτεύγματά του ευθυγραμμίζονται με τα ενδιαφέροντά της. Ο Οδυσσέας και η Αθηνά δεν αλληλεπιδρούν άμεσα στο έργο, γιατί φροντίζει κυρίως την οικογένεια του βασιλιά της Ιθάκης, υπερασπιζόμενη μόνο τον ίδιο, καθώς είναι φυλακισμένος στο νησί της Καλυψώς.

Η Αθηνά ως συνήγορος του Οδυσσέα

Στην Οδύσσεια, η Αθηνά βοηθά τον Οδυσσέα διαφωνώντας με τον πατέρα της για την απελευθέρωσή του. Χρησιμοποιεί την εξυπνάδα και τη σοφία της για να επιχειρηματολογήσει και να βρει έναν συμβιβασμό για την επιστροφή του- τελικά, ο Δίας υποχωρεί και επιτρέπει στον νεαρό να φύγει από τον εγκλεισμό του και να επιστρέψει στο σπίτι του.

Η Αθηνά επιδεικνύει τη δύναμή της και την υπέρτατη νοημοσύνη της ενώπιον του συμβουλίου του Ολύμπου ως συνηγορεί υπέρ του Οδυσσέα χρησιμοποιώντας τη γλώσσα της λογικής σκέψης πριν από τους ιδιοσυγκρατούμενους θεούς και θεές. Σε αυτό δίνεται προσοχή λόγω της σπανιότητας με την οποία οι γυναίκες απεικονίζονται ως τέτοιες στον αρχαίο κόσμο. Ο Όμηρος περιγράφει την Αθηνά ως όμορφη, έξυπνη, πειστική και γενναία Καθώς έρχεται αντιμέτωπη με τον Δία και τους άλλους θεούς. Ένας άθλος που κανένας άλλος άνδρας, γυναίκα ή θεϊκό ον δεν θα μπορούσε ποτέ να επιβιώσει.

Η Αθηνά ως μέντορας του Τηλέμαχου

Η Αθηνά μεταμφιέζεται σε Μέντορα, έναν γέροντα της Ιθάκης, και συμβουλεύει τον Τηλέμαχο να ταξιδέψει για τον πατέρα του. Αυτό είναι ένα λογοπαίγνιο, καθώς καθοδηγεί τον νεαρό άνδρα να γίνει μια καλύτερη εκδοχή του εαυτού του. Η Αθηνά καθοδηγεί τον νεαρό Τηλέμαχο και τον συνοδεύει στην Πύλο, όπου συναντούν τον Νέστορα, τον φίλο του Οδυσσέα.

Από τον Νέστορα, ο Τηλέμαχος μαθαίνει πώς να σπέρνει την αφοσίωση και να ενεργεί ως ηγεμόνας, Στη συνέχεια ταξιδεύουν προς τη Σπάρτη, όπου κατοικεί ο Μενέλαος, ένας άλλος φίλος του Οδυσσέα. Από αυτόν, Ο Τηλέμαχος μαθαίνει την αξία της γενναιότητας και ανακαλύπτει πού βρίσκεται ο Οδυσσέας, δίνοντας στον νεαρό αυτοπεποίθηση και απαλύνοντας τις ανησυχίες του καθώς επιστρέφουν βιαστικά στην Ιθάκη.

Η Αθηνά δίνει τότε εντολή στον Τηλέμαχο να κατευθυνθεί προς την καλύβα του Εύμαιου πριν πάει κατευθείαν στους κάστρες. Τηλέμαχος αποφεύγει την απόπειρα δολοφονίας των μνηστήρων χάρη στην προειδοποίηση της Αθηνάς και μπορεί να συναντήσει τον πατέρα του στο τέλος.

Η Αθηνά ως Σωτήρας

Σε όλο το ελληνικό κλασικό έργο, ο Όμηρος έχει γράψει διάφορα εμπόδια που πρέπει να περάσει ο Οδυσσέας για να επιστρέψει στην πατρίδα του. Στις περισσότερες από αυτές τις απειλές, ο Οδυσσέας και η οικογένειά του σώζονται από κανέναν άλλον παρά από τη συνήγορό τους, την Αθηνά. Οι μεταμφιέσεις της Αθηνάς στην Οδύσσεια ανοίγουν το δρόμο στην Ελληνίδα θεά να σώσει τον Οδυσσέα και την οικογένειά του χωρίς να παρεμβαίνει άμεσα στην τη δυσχερή θέση των θνητών. Οι Έλληνες θεοί και θεές έχουν έναν κανόνα που τους απαγορεύει να παρεμβαίνουν άμεσα στους θνητούς. Έτσι οι Έλληνες θεοί και θεές μεταμφιέζονται για να σώσουν τους θνητούς που τραβούν την προσοχή τους.

Η Αθηνά σώζει τον Οδυσσέα εκλιπαρώντας τον πατέρα της για την ελευθερία της, σώζει τον γιο του Οδυσσέα, τον Τηλέμαχο, συνοδεύοντάς τον σε ένα ταξίδι αυτογνωσίας, επιτρέποντάς του να αναπτυχθεί και να αποφύγει την απειλή που θέτουν εναντίον του οι μνηστήρες. Η Αθηνά σώζει επίσης το γάμο του Οδυσσέα επισκεπτόμενη το όνειρο της Πηνελόπης, λέγοντάς της διακριτικά την επιστροφή του Οδυσσέα.

Η Πηνελόπη, η σύζυγος του Οδυσσέα, περιμένει σχεδόν μια δεκαετία την επιστροφή του συζύγου της και ανακοινώνει ότι θα παντρευτεί τον μνηστήρα που θα κερδίσει έναν διαγωνισμό της επιλογής της. Δεν μπορούσε πλέον να αναβάλει τον νέο της γάμο καθώς ο πατέρας της την παρότρυνε έντονα να επιστρέψει στο σπίτι της. Η Αθηνά επισκέπτεται τότε το όνειρό της ως πουλί και της μεταδίδει ένα όραμα που μεταφράζεται στην επιστροφή του αποξενωμένου συζύγου της.

Συμπέρασμα:

Τώρα που μιλήσαμε για την Αθηνά, για το ποια είναι στην Οδύσσεια και για το ρόλο της στο ομηρικό κλασικό έργο, ας πάμε παρακάτω. τα βασικά σημεία αυτού του άρθρου:

  • Η Αθηνά είναι η ελληνική θεά της σοφίας, του θάρρους, της μάχης και πολλών άλλων. Είναι γνωστό ότι ευνοεί τον Οδυσσέα και το γιο του για τα ταλέντα και τα ενδιαφέροντά τους, καθώς πιστεύει στην ανθρώπινη εφευρετικότητα.
  • Ο Οδυσσέας συγκεντρώνει την οργή τόσο του Ήλιου όσο και του Ποσειδώνα για τις γενναίες πράξεις του εναντίον τους. Χωρίς τη βοήθεια της Αθηνάς, ο Οδυσσέας και οι άνδρες του θα είχαν βρει το τέλος τους νωρίτερα από ό,τι αργότερα και ο Οδυσσέας δεν θα μπορούσε να επιστρέψει στην πατρίδα του.
  • Η βοήθεια της Αθηνάς προς τον Οδυσσέα στην Οδύσσεια είναι μια απόδειξη του χαρακτήρα της ως θεάς και της αγάπης της για όσους αγαπάει.
  • Υπερασπίζεται τον Οδυσσέα καθώς είναι φυλακισμένος στο νησί της Καλυψώς- άνοιξε το δρόμο για την ασφαλή επιστροφή του στην Ιθάκη.
  • Η Αθηνά χρησιμοποιεί την εξυπνάδα της και τις εξαιρετικές διανοητικές της ικανότητες, καθώς χρησιμοποιεί τη γλώσσα του ορθολογισμού ενάντια στους οξύθυμους θεούς και θεές, επιτρέποντας στον Οδυσσέα να αφεθεί ελεύθερος, παρόλο που εξόργισε τους θεούς για τις πράξεις του.
  • Η Αθηνά ενεργεί ως μέντορας για τον Τηλέμαχο, μεταμφιεσμένη σε Μέντορα, καθώς τον οδηγεί σε ένα ταξίδι αυτογνωσίας, δραπετεύοντας και προστατεύοντας το νεαρό παλικάρι από τη συνωμοσία των μνηστήρων.
  • Η Αθηνά προστατεύει το θρόνο και τη σύζυγο του Οδυσσέα, επισκεπτόμενη την Πηνελόπη στα όνειρά της, επιτρέποντας στην Ιθάκη βασίλισσα να χρησιμοποιήσει τη λογική της, καθώς τα μάτια της πιάνουν τον ζητιάνο που μπήκε ξαφνικά στο σπίτι της. Ο ζητιάνος αυτός αποδείχθηκε ότι ήταν ο Οδυσσέας.
  • Η Αθηνά σώζει τον Οδυσσέα για άλλη μια φορά καθώς ανατρέπει τις γονικές φιγούρες των μνηστήρων που απαιτούν δικαιοσύνη για τον σκοτωμένο γιο τους.
  • Η Αθηνά λειτουργεί ως συνήγορος, μέντορας και σωτήρας του Οδυσσέα και της οικογένειάς του, καθώς αγωνίζονται για την επιβίωσή τους.
  • Ο Τηλέμαχος γίνεται ένας άντρας άξιος να γίνει ο επόμενος βασιλιάς εξαιτίας της Αθηνάς που τον παρότρυνε σε ένα ταξίδι. Κατάφερε να αποκτήσει αυτοπεποίθηση, πολιτικές διασυνδέσεις και να μάθει διάφορες δεξιότητες στο ταξίδι του με την Αθηνά.

Εν κατακλείδι, Η Αθηνά είναι η αιτία για την ασφαλή επιστροφή του Οδυσσέα στην πατρίδα. Παρά το γεγονός ότι ο Οδυσσέας συγκέντρωσε την οργή τόσο των θεών του ήλιου όσο και της θάλασσας, η Αθηνά χρησιμοποίησε την εξυπνάδα και την ευφυΐα της για να εκλογικεύσει την απελευθέρωση και την ασφάλειά του. Η Αθηνά, η θεά της σοφίας και της μάχης, τρέφει μεγάλη συμπάθεια προς τον Οδυσσέα και το γιο του για τα ταλέντα και τη γενναιότητά τους, η Ελληνίδα θεά προσπάθησε με κάθε τρόπο να κρατήσει ασφαλή την οικογένεια και το θρόνο του Οδυσσέα για την επιστροφή του. Ορίστε! Η Αθηνά και ο ρόλος της στην Οδύσσεια.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.