Athena në Odisea: Shpëtimtari i Odiseut

John Campbell 11-08-2023
John Campbell

Athina në Odisea veproi si një kujdestare ndaj familjes së Odiseut, duke siguruar sigurinë dhe prosperitetin e tyre në klasikun homerik. Veprimet e saj çojnë në pika të ndryshme në lojë që të dyja shfaqin karakteristikat e saj si perëndeshë greke dhe theksojnë natyrën e saj empatike ndaj njerëzve. Por për të kuptuar plotësisht tërësinë e asaj se kush është ajo në shfaqje, duhet të kalojmë shkurtimisht mbi ngjarjet e veprës së Homerit dhe atë që ajo ka bërë për t'u përshkruar si e tillë.

Odisea

Odisea fillon ndërsa Odiseu dhe njerëzit e tij udhëtojnë në shtëpi nga Lufta e Trojës. Ata udhëtojnë nëpër dete dhe eksplorojnë vende të ndryshme, duke kaluar nëpër ujëra të ndërlikuara dhe ishuj të rrezikshëm. Fatkeqësia e tyre fillon kur ata tërheqin vëmendjen e perëndive dhe perëndeshave duke sulmuar dhe shkaktuar kaos në ishullin e Cicones dhe më tej grumbullojnë zemërimin e perëndive në Siçili.

Në ishullin e Ciklopët, Odiseu dhe njerëzit e tij verbojnë Polifemi, duke fituar në mënyrë të pavetëdijshme urrejtjen e Poseidonit. Gjysmëperëndi ishte djali i Poseidonit dhe i shihte veprimet e Odiseut si mosrespektim ndaj tij. Poseidoni, perëndia i detit, dihej se ishte tepër temperament dhe egoist. Kështu që veprimet e Odiseut ndaj djalit të perëndisë u panë si asgjë veçse mungesë respekti ndaj zotit egoist. Ai dërgon stuhitë dhe përbindëshat e detit në rrugën e tyre me zemërim të plotë, duke i detyruar burrat Itakanë të hyjnë në ishuj që u sjellin dëm dhe pakësohen ngadalëata në numër derisa Odiseu të mbetet i vetmi.

Ndërsa Odiseu dhe njerëzit e tij largohen nga Siçilia, ata nisen dhe detyrohen të zbarkojnë në ishullin e Circes. Mbreti Itakan dërgon burrat për të eksploruar ishullin për të vlerësuar nivelin e kërcënimit përpara se të ankorohen plotësisht. Pa e ditur ai, njerëzit e tij shndërrohen në derra ndërsa Circe dhe magjistarja tërheqin vëmendjen e tyre. Një frikacak në mesin e shortit, një burrë, mezi arrin të shpëtojë dhe informon Odiseun për atë që ka ndodhur, përveçse në vend që të kërkojë ndihmë, ai i lutet mbretit që ta marrë dhe të ikë nga ishulli.

Odiseu nxiton drejt pjesës tjetër të njerëzve të tij me shpresën për t'i shpëtuar ata. Megjithatë, ai ndalohet nga Hermesi i maskuar. Ai i tregon mbretit Itakan se si të shmangë rënien nën magjinë e Magjistarëve për të mbajtur njerëzit e tij. Odiseu ia vuri veshin këshillës dhe ishte në gjendje të godiste Circen; ajo i premtoi atij t'i kthente njerëzit e tij prapa, dhe ajo e bëri. Odiseu më pas bëhet i dashuri i saj dhe jeton në luks në ishull për një vit. Përfundimisht, njerëzit e tij e bindin atë të largohet nga ishulli dhe të lundrojë për në shtëpi, por jo pa një plan të sigurt në shtëpi.

Circe e këshillon atë të kërkojë profetin e verbër, ndihmën e Tiresias dhe të hyjë në nëntokë ku ai banon. Në nëntokë, ai flet me Tiresias dhe informohet për udhëtimin drejt ishullit të Helios, duke e shmangur atë tërësisht për bagëtinë e tij të shenjtë që banonte në ishullin e titanit. Helios e dontekafshët e tij më shumë se çdo gjë dhe do të tërboheshin nëse do t'u ndodhte diçka.

Zemërimi i Helios

Odiseu dhe njerëzit e tij lundruan edhe një herë dhe ndeshen me ujëra të trazuar dhe përbindësha deti, duke i detyruar ata të ankorohen në ishullin e perëndisë diell. Ai dhe njerëzit e tij vdesin urie për ditë të tëra ndërsa stuhia vazhdon poshtë, të pamëshirshëm ndërsa qëndrojnë në ishull. Odiseu i lë njerëzit e tij, duke i paralajmëruar që të mos prekin bagëtinë, t'u luten perëndive. Ndërsa largohen, një nga njerëzit e tij bind pjesën tjetër që të therte bagëtinë e artë dhe t'u ofronte më të mirën perëndive si kompensim për mëkatin e tyre.

Ata janë të bindur se ky veprim do t'i përmirësonte mëkatet e tyre dhe se ata do të faluni për urinë e tyre egoiste. Odiseu kthehet në kampin e tij dhe gjen bagëtinë e Helios të therur dhe të ngrënë, dhe goditet nga realizimi dhe grumbullimi i zemërimit të një perëndie tjetër. Pavarësisht stuhisë, ai i lejon njerëzit e tij të pushojnë për natën. Më pas, ata nxitojnë të largohen nga ishulli në mëngjes.

Gjatë udhëtimit të tyre Zeusi, perëndia i qiellit, godet rrufenë e tij drejt anijes së tyre, duke e shkatërruar plotësisht atë dhe duke mbytur pjesën tjetër të njerëzve të tij në proces. Odiseu, i vetmi i mbijetuar, del në breg një ishull që strehon nimfën greke Calypso, ku ai burgoset për shtatë vjet për veprimet e vartësve të tij.

Ik nga Calypso

Pas shtatë vjetësh, Athena lutet Zeusi, duke debatuar për lirimin e Odiseut. Perëndeshë emençuria përdor zgjuarsinë dhe elokuencën e saj për të debatuar mbi fatin e mbretit Itakan, dhe babai i saj më në fund shpella, duke lejuar lirimin e Odiseut. Ai dërgon perëndinë Hermes për të informuar Kalipson për lirimin e Odiseut, duke e inkurajuar atë të largohet.

Në ishullin e Itakës, Telemaku, djali i Odiseut, përballet me betejat e tij ndërsa lufton me kontrollin kundër kërkuesve të nënave të tij. E maskuar si Mentor, Athena e mbron të riun dhe e çon atë në një udhëtim vetë-zbulimi për të parandaluar skemën e paditësve kundër tij. Ajo inkurajon rritjen e tij ndërsa ata udhëtojnë drejt Pylosit, duke e lejuar princin e ri të zhytet me udhëheqësit e ishujve të tjerë.

Odiseu më në fund takohet me Telemakun dhe planifikon masakrën e paditësve të gruas së tij. Ai fiton konkursin për dorën e saj dhe zbulon identitetin e tij gjatë procesit. Familjet e paditësve planifikojnë të revoltohen, duke kërkuar drejtësi për djemtë e tyre, por Athena i ndalon.

Cili është roli i Athinës në Odisenë?

Athina luan të ndryshme rolet në klasikun e Homerit pasi perëndesha greke mbron Odisenë dhe familjen e tij. Perëndesha e urtësisë dhe betejës dihet se është pasardhësja e drejtpërdrejtë e Zeusit, lindur nga mjetet luftarake të paplota të ballit. Thuhet se ajo është mbrojtësja e zgjuarsisë njerëzore dhe, në këtë mënyrë, mban një vend të butë për qenie të afta.

Kjo është arsyeja pse ajo ka një afinitet të fortë ndaj Odiseut, për arritjet e tijpërputhet me interesat e saj. Odiseu dhe Athena nuk ndërveprojnë drejtpërdrejt në shfaqje, sepse ajo më së shumti kujdeset për familjen e mbretit Itakan, vetëm duke e mbrojtur atë pasi ai është i burgosur në ishullin Kalipso.

Athina si Avokati i Odiseut

Në Odisea, Athena e ndihmon Odiseun duke debatuar me të atin për lirimin e tij. Ajo përdor inteligjencën dhe mençurinë e saj për të debatuar dhe për të gjetur një kompromis për kthimin e tij; përfundimisht, Zeusi futet brenda dhe e lejon të riun të largohet nga izolimi dhe të kthehet në shtëpi.

Athina demonstron fuqinë dhe intelektin e saj suprem përpara këshillit të Olimpit ndërsa avokon në emër të Odiseut duke përdorur gjuhën e të menduarit racional para perëndive dhe perëndeshave me temperament. Kjo i kushtohet vëmendje për shkak të rrallësisë në të cilën gratë portretizohen si të tilla në botën e lashtë. Homeri e përshkruan Athinën si të bukur, inteligjente, bindëse dhe të guximshme ndërsa ajo shkon kundër Zeusit dhe perëndive të tjera. Një vepër që asnjë burrë, grua apo qenie hyjnore nuk mund t'i mbijetonte ndonjëherë duke bërë.

Shiko gjithashtu: Temat e Beowulf - Çfarë duhet të dini

Athina si Mentor i Telemakut

Athina maskohet si Mentor, një plak Itakan dhe e këshillon Telemakun që të udhëtim për babain e tij. Kjo është disi një lojë fjalësh pasi ajo e udhëzon të riun që të bëhet një version më i mirë i vetes. Athena udhëzon Telemakun e ri dhe e shoqëron në Pylos, ku takojnë Nestorin, Odiseun.mik.

Nga Nestor, Telemaku mëson si të mbjellë besnikëri dhe të veprojë si sundimtar, duke marrë njohuri politike nga mbreti i Pylos. Më pas ata udhëtojnë drejt Spartës, ku banon Menelaus, një tjetër mik i Odiseut. Prej tij, Telemaku mëson vlerën e trimërisë dhe zbulon vendndodhjen e Odiseut, duke i dhënë besim të riut dhe duke i lehtësuar shqetësimet e tij ndërsa ata nxitojnë të kthehen në shtëpi në Itakë.

Athina më pas udhëzon Telemakun që të drejtohuni në kasollen e Eumaeus-it përpara se të shkoni drejt e në kastë. Telemaku shmang atentatin e paditësve falë paralajmërimit të Athinës dhe mund të takojë të atin në fund.

Athina si Shpëtimtare

Gjatë klasikëve grekë, Homeri ka shkruar pengesa të ndryshme nëpër të cilat duhet të kalojë Odiseu për t'u kthyer në shtëpi. Në shumicën e këtyre kërcënimeve, Odiseu dhe familja e tij shpëtohen nga askush tjetër përveç avokatit të tyre, Athena. Veshjet e Athinës në Odiseja i hapin rrugën perëndeshës greke për të shpëtuar Odiseun dhe familjen e tij pa ndërhyrë drejtpërdrejt në gjendjen e të vdekshmëve. Perënditë dhe perëndeshat greke kanë një rregull që i ndalon ata të ndërhyjnë drejtpërdrejt me të vdekshmit. Kështu perënditë dhe perëndeshat greke maskohen për të shpëtuar të vdekshmit që tërheqin vëmendjen e tyre.

Shiko gjithashtu: Catullus 99 Përkthim

Athina shpëton Odiseun duke iu lutur babait të saj për lirinë e saj, shpëton djalin e Odiseut, Telemakun, duke e shoqëruar atë në një udhëtim vetë-zbulimi, duke e lejuar atë të rritet dhe të shmangë kërcënimin që paditësit paraqesin kundër tij. Athena gjithashtu shpëton martesën e Odiseut duke vizituar ëndrrën e Penelopës, duke i treguar asaj për kthimin e Odiseut.

Penelopa, gruaja e Odiseut, pret gati një dekadë për kthimin e burrit të saj dhe njofton se do të martohet me kërkuesin që fiton një konkurs të zgjedhja e saj. Ajo nuk mund ta shtynte më rimartesën e saj pasi babai i saj e nxiti me forcë të kthehej në shtëpi. Athena më pas viziton ëndrrën e saj si zog dhe jep një vizion që përkthehet në kthimin e burrit të saj të larguar.

Përfundim:

Tani që kemi folur për Athinën, kush është ajo në Odisea, dhe roli i saj në klasikun homerik, le të kalojmë pikat kyçe të këtij artikulli:

  • Athina është perëndeshë greke e mençurisë, guximit, betejës etj. me shume. Ajo njihet se favorizon Odiseun dhe djalin e tij për talentet dhe interesat e tyre pasi beson në zgjuarsinë njerëzore.
  • Odiseu ngjall zemërimin e Helios dhe Poseidonit për veprimet e tij të guximshme kundër tyre. Pa ndihmën e Athinës, Odiseu dhe njerëzit e tij do t'i kishin arritur qëllimet më shpejt se vonë dhe Odiseu nuk do të ishte në gjendje të kthehej në shtëpi.
  • Athina duke ndihmuar Odiseun në Odisenë është një testament për karakterin e saj si perëndeshë dhe dashuria e saj për ata që i ka të dashur.
  • Ajo mbron Odiseun ndërsa ai është i burgosur në ishullin e Kalipsos; ajo hapi rrugën për kthimin e tij të sigurt nëItaka.
  • Athina përdor zgjuarsinë dhe aftësitë e saj të shkëlqyera intelektuale ndërsa përdor gjuhën e racionalitetit kundër perëndive dhe perëndeshave me temperament, duke lejuar që Odiseu të lirohet pavarësisht nga zemërimi i perëndive për veprimet e tij.
  • Athina vepron si mentore për Telemakun, duke u maskuar si Mentor ndërsa e çon atë në një udhëtim të vetë-zbulimit, duke ikur dhe mbrojtur djaloshin nga komploti i paditësve.
  • Athina mbron fronin dhe gruan e Odiseut duke vizituar Penelopën në ëndrrat e saj, duke lejuar mbretëreshën Itakane të përdorte zgjuarsinë e saj, ndërsa sytë e saj kapin lypësin që papritur hyri në shtëpinë e saj. Ky lypës doli të ishte Odiseu.
  • Athina e shpëton Odiseun përsëri pasi ajo pengon figurat prindërore të paditësve që kërkojnë drejtësi për djalin e tyre të vrarë.
  • Athina vepron si një avokat, Mentor dhe shpëtimtar i Odiseut dhe familjes së tij ndërsa ata luftojnë për mbijetesë.
  • Telemaku bëhet një njeri i denjë për t'u bërë mbreti i ardhshëm për shkak të Athinës që e nxit atë në një udhëtim. Ai ishte në gjendje të fitonte besim, lidhje politike dhe të mësonte aftësi të ndryshme në udhëtimin e tij me Athinën.

Si përfundim, Athina është pikërisht arsyeja e kthimit të sigurt të Odiseut në shtëpi. Pavarësisht Odiseu duke mbledhur zemërimin e perëndive të diellit dhe të detit, Athena përdori zgjuarsinë dhe inteligjencën e saj për të racionalizuar lirimin dhe sigurinë e tij. Athena, perëndeshë e urtësisë dhe betejës, mban shumëafiniteti ndaj Odiseut dhe djalit të tij për talentin dhe trimërinë e tyre; për shkak të kësaj, perëndesha greke u përpoq të bënte të pamundurën për të mbajtur familjen dhe fronin e Odiseut të sigurt për kthimin e tij. Dhe ja ku e keni! Athena dhe roli i saj në Odisea.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.