Menelao en La Odiseado: Reĝo de Sparto Helping Telemachus

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Menelao en La Odiseado estas prezentita kiel amiko de Odiseo kaj la reĝo kiu ofertis al la filo de Odiseo, Telemako, helpon por trovi la restadejon de nia heroo. Menelao, kiu akceptis la Itakanan partion de Telemaĥo kaj liajn virojn kun malfermitaj brakoj.

Li rakontis la historion pri la kaptado de Proteo, la dia maljunulo de la Maro, por trovi sian vojon reen al Sparto.

<> 0>Sed por plene kompreni la rolon de Menelao en La Odiseado, lian gravecon, lian simbolecon, kaj kiel li donis al Telemako la kuraĝon kaj konfidonpor reveni hejmen, ni devas vidi kiel la rakonto disvolviĝas.

Kiu estas Menelao en La Odiseado?

Menelao en La Odiseado estis la kompata reĝo de Sparto kiu bonvenigis Telemakon, filon de Odiseo, kaj Pisistraton por festeni honore al la geedziĝo de sia filino. al Neoptolemo, filo de Aĥilo, Li estis reĝo de Sparto kaj frato de Agamemno. Li estis edziĝinta al Heleno el Trojo, kiun li revenigis de la falo de Trojo.

Li tiam rakontis sian historion pri kiel li vojaĝis el Trojo kaj siajn luktojn por reveno al Sparto : de la renkonto de la Mardiino Eidoteo ĝis lia batalo en la kaptado de Proteo por trovi sian fraton Agamemnon kaj Ajacon, kaj ankaŭ la sorton de Odiseo kompreneble.

Menelao helpis la junan filon de Odiseo akiri konfidon je sia la reveno de patro kaj ankaŭ havigi rolon, kiu helpis al Telemaĥo realigi liajn kapablojn kiel reĝo. Telemako havisatingi finfine plonĝi en la vidpunkton de Telemaĥo pri foresto de sia patro.

lernis diplomation sur sia vojaĝo sed kun Menelao, li lernis la gravecon de kamaradeco kaj ligoj. La rolo kiun Menelao ludis en la reveno hejmen de Odiseo estis nur malgranda frakcio sed lia rolo en la kredo de Telemako estis la mova forto kiu permesis al la juna princo memfide reveni al Ithaca, revigligita por forigi la svatintojn de Penelopo.

Kial Telemaĥo Enriskiĝis Serĉi Sian Patron?

La ĉefa kialo, kial Telemaĥo elpensis por trovi sian patron, estis ĉar li maltrankviliĝis . Lia patro estis malaperinta dum pli ol dek jaroj ĉe ĉi tiu punkto kaj novaĵo atingis Ithaca, ke aliaj reĝoj jam alvenis al siaj hejmoj post la troja milito finiĝis.

Nature, Telemako ankaŭ volis eviti sian patrinon. reedziĝi al aroga svatanto. Tial li decidis forlasi Itakan kaj kontakti Menelao, la Reĝo de Sparto, kiu revenis post sia propra vojaĝo kaj la milito.

Vidu ankaŭ: La edzino de Creon: Eŭridiko el Tebo

Ni tamen iru antaŭen kaj iom pli profundiĝu en la rakonton.

Kio Okazis en Ithaca Dum Odiseo Foriris: La Svatantoj

Dum Odiseo luktis en sia vojaĝo por reveni al Ithaca, lia familio alfrontis sian propran lukton. Pro lia longa foresto, la Itakana reĝo estis supozita morta , kaj Penelopo estis postulata reedziĝi kun alia viro por kontentigi la homojn de la lando kaj ŝian patron, kiu ankaŭ instigis ŝin trovi alian.edzo.

Penelopo rifuzis fari tion sed ne povis kontraŭbatali la atendojn de tiuj ĉirkaŭ ŝi. Anstataŭe, ŝi permesis al siaj svatantoj persekuti ŝin sub la alivestiĝo malfermi sian koron al ili. Fakte, ŝi plilongigis ilian amindumon, atendante Odiseon sekrete . Ŝi donis senkulpigon, dirante al siaj svatantoj, ke ŝi elektos unu el ili post la fino de sia funebra teksaĵo, sed ĉiunokte ŝi malimplikis sian laboron por plilongigi la procezon.

La svatantoj havis malmulte aŭ neniun respekton por la domo. de Odiseo. Ili manĝis kiel reĝoj, festenante ĉiutage kaj trinkante ĉiunokte, traktante sin kiel reĝojn dum jaroj. Fine, la hejmo de Odiseo estis en danĝero perdi ĉiujn siajn rimedojn al la svatantoj.

Telemaĥo al La Savo

Tiele, Telemaĥo kunvokis kunvenon por diskuti pri la stato de ilia regno. Tie li esprimis siajn zorgojn al la Ithacan-aĝestroj, kaj plano estis elpensita por malhelpi pliajn problemojn de la konduto de la svatantoj ekesti. Li parolis kun la estro de la svatantoj kaj petis ilin respekti Penelopon, la edzinon de Odiseo, kaj ŝian domon , avertante ilin pri ilia konduto. La svatantoj ne aŭskultis kaj konspiris por mortigi tiun homan obstaklon, kiun ili ŝajne ne povis forigi.

Timante pri la vivo de la junulo, Atena alivestis sin kiel mentorino kaj instigis Telemakon. por riski la marojn serĉante sian patron. Ĉi tiu estus la vojaĝo kiuhelpus Telemakon kreski en lian haŭton, akrigante liajn kapablojn kaj donante al li sufiĉe da malkovro por influi lin kaj instrui al li kiel esti kaj viro kaj reĝo.

Kiel Atena Helpis Telemaĥon

Kun la konsento de Zeŭso, Ateno kiel familia gardisto de Odiseo vojaĝis al Itaka por paroli kun Telemaĥo . Alivestinte sin en la formo de la malnova amiko de Odiseo Mentes, Ateno sciigis al la junulo, ke Odiseo ankoraŭ vivas.

La sekvan tagon, Telemaĥo okazigis asembleon, ĉe kiu li ordonis al la svatantoj forlasi ilian palacon. Antinoo kaj Eŭrimaĥo, la plej malrespekta el la svatantoj, riproĉis Telemakon kaj petis la identecon de la vizitanto. Suspektante, ke la vizitanto estas diino en alivestiĝo, Telemaĥo informis ilin, ke la viro estas simple malnova amiko de sia patro , Odiseo.

Dum Telemaĥo pretiĝis foriri al Pilos kaj Sparto , Ateno revizitis lin en la formo de Mentoro, alia el la malnovaj amikoj de Odiseo. Ŝi kuraĝigis lin, dirante al li, ke lia vojaĝo estos fruktodona. Post tio, ŝi ekiris al la urbo kaj alprenis la alivestiĝon de Telemako mem, kolektinte lojalan ŝipanaron por funkciigi lian ŝipon.

Piloso kaj Nestor Helpanta Telemaĥon

Ĉe Piloso, Telemaĥo kaj Atena atestis impona religia ceremonio en kiu dekoj da virbovoj estis oferitaj al la mardio Pozidono. Kvankam Telemaĥo havis malmulte al neniu sperto kun publikoparolante, Ateno instigis lin alproksimiĝi al Nestor , la reĝo de Piloso, kaj peti lian helpon.

Ne disponante pri Odiseo, Nestor rakontis la historion pri la falo de Trojo kaj la disiĝo. inter Agamemno kaj Menelao, la du grekaj fratoj, kiuj gvidis la ekspedicion. Menelao tuj ekveturis al Grekio kaj estis akompanata de Nestor dum Odiseo restis kun Agamemno , kiu daŭre faris oferojn por la dioj ĉe la bordo de Trojo.

Telemaĥo tiam trovis sian ŝanco demandi pri la frato de Menelao , Agamemno. Nestor tiam klarigis ke Agamemno revenis de Trojo por trovi ke Aegisthus, baza malkuraĝulo kiu restis malantaŭe, delogis kaj geedziĝis kun sia edzino, Klitemnestro. Kun ŝia aprobo, Egisto murdis Agamemnon.

Nestor, simpatiante Telemaĥon, sendis sian filon Pisistrato kaj Telemaĥon al Sparto , informante Telemaĥon, ke Menelao, la reĝo de Sparto, povas koni la tion de sia patro. restadejo. Ĉar la du ekiris per tero la venontan tagon, Ateno rivelis sian diecon deĵetante la formon de Mentoro kaj ŝanĝante en aglon antaŭ la tuta tribunalo de Pylos. Ŝi restis malantaŭe por protekti la ŝipon kaj ŝipanojn de Telemaĥo.

Menelao en La Odiseado: Telemaĥo Alvenante al Sparto

En Sparto, Telemaĥo alvenis al la malalta urbo Lacedaemon. De tie, ili rajdis rekte al la hejmo de Menelao de Sparto.En sia domo troviĝis Menelao, festenante kun siaj multnombraj familioj honore al Neoptolemo kaj Hermione; la filino de Menelao devis edziniĝi kun la filo de la militisto Aĥilo .

Alveninte ĉe la pordego, servisto nomata Eteoneo vidis Telemaĥon kaj tuj revenis al la flanko de la reĝo Menelao rakontante al li kio okazis. Menelao tiam ordonis al la servistinoj gvidi la Itakanan kaj Pilean grupon en luksan banejon.

La reĝo de Sparto mem salutis la Itakanan grupon kaj ĝentile diris al ili manĝi ilian sataĵon. Surprizite de la malŝparemo, la junuloj sidiĝis kaj manĝis kaj eĉ estis bonvenigitaj fare de Heleno la Reĝino de Sparto mem. Pli poste, ŝi rekonis Telemakon kiel la filon de Odiseo pro la klara familia simileco. La reĝo kaj reĝino tiam rakontis kun melankolio la multajn ekzemplojn de la ruzeco de Odiseo ĉe Trojo.

Vidu ankaŭ: Medea – Eŭripido – LudResumo – Medea Greka Mitologio

Helen rememoris kiel Odiseo vestis sin kiel vaganto, sukcesis distri Parizon kaj Menelao sukcesis revenigi Helenon al Sparto . Menelao ankaŭ rakontis la faman rakonton de la troja ĉevalo, reĝisorita fare de Odiseo, permesante al la grekoj ŝteliri en Trojon por buĉi la trojanojn. La sekvan tagon, Menelao rakontos la historion pri sia reveno el Trojo, kiu neeviteble kondukis al la restadejo de Odiseo.

Kiel Menelao trovis la restadejon de Odiseo

Menelao diskutis sian aventuron enEgiptujo , kiel li estis forlasita sur la insulo sen neniu vojo hejmen. Li ankaŭ informis la filon de Odiseo kiel li estis blokita sur la insulo Pharos. Kun provizoj malaltaj kaj ŝanceliĝanta espero, mara diino nomita Eidoteo kompatis lin.

La diino rakontis al li pri sia patro Proteo, kiu donos al li la informojn, kiujn li bezonas por forlasi la insulon. Sed por fari tion, ŝi devis kapti kaj teni lin sufiĉe longe por ke la informoj estu kunhavataj.

Kun la helpo de Eidothea, filino de Proteo, ili planis la kapton de ŝia patro. . Ĉiutage, Proteus kuŝis kun siaj fokoj sur la sablo, ĝuante la sunradiojn. Tie, Menelao elfosis kvar truojn por kapti la mardion. Malgraŭ tia malfacilaĵo, Menelao kaptis la dion sufiĉe longe por ke li povu kunhavigi la sciojn dezirita de Menelao .

Proteo informis lin, ke lia frato Agamemno kaj Ajaco, alia greka heroo, postvivis Trojon nur por perei. reen en Grekio. Menelao tiam estis rakontita pri la restadejo de Odiseo: laŭ Proteus li estis blokita sur insulo konservita fare de la nimfo Kalipso kaj tio estis ĉio kion li sciis. Kun ĉi tiu raporto, Telemako kaj Pisistrato revenis al Pilos kaj la juna princo ekveturis al Ithaca .

Kion Faris Menelao en La Odiseado?

Menelao disponigis informojn al Telemaĥo pri la loko de sia patro, Odiseo. Kiel la reĝo de Sparto, li ofertis manĝaĵon kaj banon al Telemaĥo kaj la filo deNestor, Peisistratus. Li ankaŭ rakontis la trojan militrakonton kaj kiel li luktis por reveni al sia grandurbo, Sparto. Li rakontis al ili pri renkonto de Proteo kaj kiel li sukcesis akiri informojn pri la sortoj de sia frato Agamemno kaj Ajaco, alia greka soldato pereinta en Grekio.

Menelao en La Odiseado: la Patro de Telemaĥo

Menelao, en ĉi tiu kunteksto, transdonis al Telemaĥo la idealajn kvalitojn de reĝo ĉar li kreskis sen patro, kaj sen reĝo – la juna princo havis neniun patran figuron por rigardi. Liaj ekzemploj de gvidado estis lia patrino kaj la aĝestroj de Ithaca, do ĉiuj tiuj al kiuj ŝajnis manki la veturado, pasio kaj kapabloj gvidi la tronon. Tiel, Telemaĥo kreskis sen ia konfido pri siaj kapabloj kiel gvidanto, ĉar neniu instruis al li kiel esti tia.

Telemaĥo ne nur akiris konfidon kaj politikajn kapablojn en sia vojaĝo, sed li ankaŭ komprenis la valoro de amikeco kaj lojaleco. Kaj Menelao kaj Nestor donis al li kvalitojn, kiujn li povis absorbi por esti ĝusta kaj justa reĝo .

De Nestor, li lernis diplomation , kaj de Menelao, li lernis pri simpatio , lojaleco kaj la graveco de amikeco. Li lernis kiel nutri rilatojn kaj ke zorgi pri sia popolo ne sufiĉus, se li ne scius kiel helpi ilin en la unua loko. Li ankaŭ lernis la arton de malavareco kiel Menelao portretistiajn kvalitojn al li. Sen la lojalaj amikoj de lia patro, li ne povintus fariĝi viro taŭga por la trono de Ithaca.

Konkludo

Nun kiam ni parolis pri Menelao, kiun li estis en La Odiseado, kaj lia graveco en la greka epopeo, ni transiru la kritikajn punktojn de ĉi tiu artikolo :

  • Menelao estis la reĝo de Sparto, frato de Agamemno, kaj la Edzo de Heleno, kiu helpis gvidi la grekojn en la Troja milito.
  • La reĝo de Sparto proponis al la filo de Odiseo, Telemako, helpon por trovi sian patron
  • Menelao donis informojn al Telemako pri la restadejo de sia patro, Odiseo
  • Menelao transdonis al Telemaĥo la idealajn kvalitojn de reĝo ĉar li kreskis sen patro kaj la junulo ne havis patran figuron al kiu rigardi
  • Pro la bonkoreco kiun Menelao montris al Telemako, la filo de Odiseo akiris fidon je siaj kapabloj kiel gvidanto kaj havis fidon ke lia patro estis proksime de reveni hejmen

Konklude, Menelao estis grava figuro en Odiseo. 'filo, Telemaĥo', historio de alveno de aĝo. Malgraŭ ne multe priparolata dum la poemo, la ĉeesto de Menelao en la Odiseado alportas decidajn informojn pri kie Odiseo estis tiutempe . Trarigardinte nian artikolon, oni eĉ povus diri, ke Menelao signifas ŝlosilan momenton en la homera rakonto, en kiu ni

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.