Kial Edipo forlasas Korinton en Edipo Rex? Li foriris por eviti profetaĵon, sed la respondo ne iĝas klara al la spektantaro ĝis la rakonto estas bone survoje. La teatraĵo komenciĝas kun pesto kiu venis sur Tebon. La Ĥoro, la pliaĝuloj de la urbo, venis al Edipo, la reĝo, esperante ke li povos proponi iom da helpo.

Li estas la heroo de Tebo, savinte la urbon de la malbeno de Sfinkso, kiu vagis kaj malhelpis vojaĝadon al aŭ de la urbo . Edipo respondas, ke li malĝojis pro sia popolo kaj ke li sendis Kreonton al Delfo por interkonsiliĝi kun la dioj.

Dum la Maljunuloj kaj Edipo parolis, Kreonto alproksimiĝas; ili esperas kun la novaĵoj. Kreonto ja alportas sciigon de la orakolo, ke la murdinto de Lajo devas esti trovita kaj forigita aŭ ekzekutita por purigi la peston de la lando .

Edipo demandas kial la murdinto ne estis trovita kaj punita antaŭe . Kreonto respondas ke la afero estis preterpasita per la alveno de la Sfinkso, kiun Edipo mem venkis.

Kial Edipo iras al Tebo ?

Dum la paro diskutas la situacion, Edipo demandas kiel li povas solvi misteron kiu komenciĝis antaŭ ol li alvenis. Kreonto respondas ke ekzistas profeto, konata al Laius kaj la homoj, kiu povas helpi. Li tuj iras por voki Tirezian, la blindan profeton.

Edipo estas tielcerta, ke la murdinto estos trovita, li anoncas, ke ĉiu, kiu lin gastigas, estos submetata al puno . Donante sin, la murdinto povas eskapi kun elpelo prefere ol ekzekuto. Li ĵuras ke li mem suferos la punon prefere ol lasi la murdinton de Laius iri libera.

Nesciante, li parolas profete, dum li fanfaronas pri sia decido trovi la mortiginton:

“ Mi havas lian liton kaj edzinon—ŝi estus naskinta liajn infanojn, se liaj esperoj havi filo ne estis seniluziigita. Infanoj de komuna patrino eble ligis lustralan akvon: akvo purigita en komunuma religia rito. Laius kaj mi mem. Sed kiel evidentiĝis, la sorto falis sur lian kapon. Do nun mi batalos pro li, kvazaŭ ĉi tiu afero koncernas mian patron, kaj mi klopodos fari ĉion, kion mi povas por trovi lin, la homon, kiu verŝis lian sangon, kaj tiel venĝi la filon de Labdacus kaj Polidoro, de Kadmo kaj Agenoro. el malnovaj tempoj. ”

La teatraĵo ne traktas kial Edipo foriras de Korinto ĝis Tirezias venas kaj diras sian vorton.

La blinda profeto venas kontraŭvole laŭ la peto de Edipo. Li servis Tebon de sia junaĝo kaj estis fidinda konsilisto de Laius antaŭ ol Edipo venis. Jokasta rivelos poste ke estis Tiresias kiu antaŭdiris ke Laius mem estus murdita memstare idoj.

Ŝi mokas la antaŭdiron, informante tion al EdipoLaius ligis la piedojn de la bebo kaj metis lin sur monton por perei pro malkovro. Edipo estas profunde ĝenita per ĉi tiu novaĵo kaj iĝas eĉ pli celkonscia kolekti informojn pri la morto de Laius. Jokasta ne povas kompreni la respondon de komplekso de Edipo al la novaĵo, nek lian zorgon kaj malespero aŭdinte ŝian rakonton.

Kial Edipo Akuzas Kreonon pri Perfido?

Kiam Tirezias diras al Edipo ke li ne volas aŭdi kion li devas diri, Edipo koleriĝas. Li estas insultita ke Tirezias kredas ke li evitus la veron, eĉ je sia propra damaĝo.

Tirezias informas al li ke li povas alporti nur funebron sur li mem kaj sian domanaron traktante la demandon pri kiu mortigis Lajon, sed Edipo rifuzas aŭdi racion. Li iĝas tiel kolera pri Tirezio implicante ke li estas la murdinto ke li akuzas lin je konspiro kun Kreonto por misfamigi lin.

Tirezias staras firme en sia profetaĵo, dirante al Edipo:

“ Sen via scio vi fariĝis malamiko de via propra parencaro, tiuj en la mondo malsupre kaj tiuj ĉi tie supre, kaj la teruraj piedoj de tiu dutranĉa malbeno de patro kaj patrino ambaŭ forpelos vin el ĉi tiu lando en ekzilo. Tiuj viaj okuloj, kiuj nun povas tiel klare vidi, estos malhelaj .”

Kreonto argumentas ke li ne serĉas potencon, ke li havas egalan diron kun Jokasta kaj Edipo mem en sia nuna pozicio.

Li demandaskial Edipo kredas, ke li serĉus regi, kiam li nuntempe havas la tutan potencon kaj gloron li povus deziri sen la ŝarĝo de la regado . Edipo daŭre argumentas ke li perfidis lin ĝis Jokasta intervenas en la argumento.

Ŝi apartigas la virojn kaj diras al ili, ke ili ne devas kvereli, kiam la urbo bezonas, ke ili estu kunigitaj. Edipo daŭre argumentas kontraŭ la senkulpeco de Kreonto , klare sentante minacata de la vortoj de la profeto. Li estas celkonscia eviti akcepti la akuzon de Tiresias.

Kiel Jokasta Plimalbonigas Aĵojn?

Ĉar Edipo serĉas pliajn informojn pri la morto de Laius, venas sendito el Korinto. Jokasta estas trankviligita ĉe la novaĵoj kiujn li alportas ĉar ŝi kredas ke ĝi malpezigos la menson de Edipo.

Aŭdinte la rakonton pri Edipo forlasanta sian patrujon por eviti profetaĵon, ke li murdos sian patron kaj malpurigos la liton de sia patrino, ŝi estas konvinkita, ke la morto de Polibo signifas, ke li evitis la terura sorto.

Ŝi nun scias, ke Edipo forlasis Korinton por malhelpi profetaĵon realiĝi. La profeto antaŭdiris estontecon en kiu Edipo mortigas sian patron. Nun kiam Polibo mortis pro maljuneco kaj naturaj kaŭzoj, estas klare, ke la profetaĵo ne povas realiĝi.

Estas la mesaĝisto mem kiu malakceptas Edipon pri la nocio ke li evitis murdi sian patron. Li klarigas al li ke li ne estis la natura filo de Polibofinfine. Fakte, estis la mesaĝisto mem kiu donis Edipon al la geedzoj kiel bebo.

Ĉar la paro neniam povis havi proprajn infanojn, ili akceptis la troviĝanton kaj kreskigis lin. Edipo alkroĉiĝas al la espero ke la pluvivanto de la fatala firmao de Laius daŭre ofertos iun punprokraston. Se Laius estis atakita fare de grupo de rabistoj kiel rakontite, Edipo ne povus esti la murdinto.

Eĉ kun la faktoj elmontritaj antaŭ li klare, Edipo ne faras la ligon antaŭ Jokasta.

Kiam ŝi aŭdas la rakonton de la mesaĝisto, ŝi petegas Edipon, ke li ĉesigu sian esploron. Li respondas ke eĉ se li estas de malnobla naskiĝo, li devas scii la sekreton de siaj propraj originoj. Li kredis sin la filo de Polibo kaj nun malkovris ke lia tuta vivo estis mensogo.

Li volas esti certa, koni la originon de sia propra naskiĝo. Aŭdinte la rakonton de la mesaĝisto, Jokasta komencis suspekti la veron kaj ne volas, ke ĝi estu sciata.

Edipo estas konvinkita, ke la malemo de Jokasta lerni pli pri sia pasinteco ŝuldiĝas al ŝia propra deziro edziĝi kun nobeldevena viro:

“ Koncerne min mem, kiom ajn malnobla naskiĝas mia familio, mi deziras koni la semon de kie mi venis. Eble mia reĝino nun hontas pri mi kaj pri mia sensignifa origino — ŝi ŝatas ludi la noblan sinjorinon. Sed mi neniam sentos min malhonoro. Mi vidas min kiel infano desorto—kaj ŝi estas malavara, tiu mia patrino, de kiu mi fontas, kaj la monatoj, miaj gefratoj, vidis min laŭvice kaj malgrandan kaj grandan. Tiel mi naskiĝis. Mi ne povas ŝanĝiĝi al iu alia, nek iam mi povas ĉesi serĉi la faktojn de mia propra naskiĝo."

Ĉu la Vero Liberigis Lin?

Bedaŭrinde por Edipo, la vero aperos. La sklavo kiu estis la sola pluvivanto de la atako sur Laius venas por rakonti sian rakonton. Li unue nevolas paroli, sed Edipo minacas lin per torturo, se li rifuzas.

La sendito el Korinto rekonas la paŝtiston kiel tiu, kiu donis al li la infaneton. La paŝtisto, sub minaco de turmento kaj morto, konfesas, ke la infano venis el la propra hejmo de Lajo kaj sugestas, ke Edipo demandu pri tio Jokastan.

Fine, antaŭ la plena rakonto, Edipo desegnas la ligoj kaj komprenas kio okazis:

“ Ha, do ĉio realiĝis. Estas tiel klare nun. Ho lumo, mi rigardu vin unu lastan fojon, homon, kiu estas malkaŝita kiel malbenita de naskiĝo, malbenita de mia propra familio, kaj malbenita de murdo, kie mi ne mortigu .”

Edipo retiriĝas en la kastelon dum la Koruso priploras la sorton de la reĝa familio. Edipo edziĝis kun sia patrino senscie kaj murdis sian patron. Li fuĝas de la sceno por funebri, kaj la mesaĝistoj estas lasitaj rakonti la reston de la rakonto al la refrenkoruso kajpubliko.

La sendito eliras el la palaco por anonci, ke Jokasta mortis. Ekkompreninte ke la klopodoj de Laius por esti senigita de la bebo malsukcesis kaj ke Edipo estis sia propra filo, ŝi kolapsis en funebro. Ŝi falis sur ilian geedzecan liton kaj mortigis sin pro sia teruro kaj ĉagreno.

Kiam Edipo malkovras tion, kion faris Jokasta, li prenas la orajn pinglojn de ŝia robo kaj elmetas siajn proprajn okulojn. La profetaĵo de Tiresias pri la vido de Edipo mallumiĝanta realiĝas en terura maniero.

Edipo revenas por paroli kun la Ĥorogvidanto, deklarante sin esti forigita kaj dezirante morton. Creon revenas por trovi sian bofraton funebra kaj blindigita. Kiam li aŭdas ĉion, kio pasis, li kompatas Edipo kaj instrukcias siajn filinojn, Antigonon kaj Ismene, prizorgi ilian patron.

Li estu fermita en la palaco, izolita de la civitanoj, por ke lia honto ne estu vidita de ĉiuj. La potenca Edipo, la heroo de Tebo, estas falita al la profetaĵo kaj la sorto li ne povis eskapi.