Hades alaba: bere istorioari buruz jakin behar duzun guztia

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

Hades alaba Melinoe izango litzateke, alabarik ezagunena, baina askorentzat ezezaguna, Hadesek hiru seme-alaba ditu. Horietatik bi bere emaztearekin partekatzen ditu, bestearen ama ez da literaturan aipatzen.

Greziar mitologiako beste jainko olinpiar ospetsuekin alderatuta normalean aipatzen ez den arren, jainko eta jainkosa batzuk Hades haurrak zirela esaten zen. Jarraitu irakurtzen nortzuk diren jakiteko.

Nor da Hades alaba?

Melinoe Hades alaba zen. Melinoe hildakoen lurrean jainkoei eskaintza gisa edariak isurtzen zizkiena zen. Horrez gain, Macaria ere bere alaba zen, baina ez zen Melinoe bezain famatua, alaba errukitsua zen, ama ezezaguna da.

Melinoeren jatorria

Melinoe dela uste da. 2>Hadesen eta bere ezkontidearen haur bat, Lurpeko Erregina. Lurpeko Cocytus ibaiaren bokaletik gertu jaio zen. Hala ere, teoria bat dago Melinoe Zeusek aitatu zuela Hadesek eta Zeusek noizean behin harreman sinkretistikoak izan baitzituen.

Zeus-ek lurpeko erregina haurdun zuenean, Hadesen itxura hartu zuela esaten da. Hala ere, Melinoe Lurpeko Errege eta Erreginaren alabatzat hartu zuten beti; horrela, hildakoekin oso lotuta zegoen.

Melinoe Jainkosa Propiziazio gisa

Melinoe da ezaguna da apiazioaren jainkosa dela, hau da.hildakoen izpirituei libazioen bidez (jainkoei eskaini beharreko edariak isurtzea) eta hilerria bisitatzea, besteak beste. Greziarrek uste zuten hori eginez eta hildakoei errespetua eginez, izpiritu gaiztoetatik babestuta egongo zirela.

Ikusi ere: Tudo sobre a raça Dachshund (Teckel, Cofap, Basset edo Salsicha)

Melinoe jainkosak eskaintza horiek guztiak biltzen ditu eta lurraldera entregatzen ditu. gisa. Melinoe ere hildakoen justiziaren jainkosatzat hartzen da, atsekabea amaitu ez zenean, hildakoen izpirituak atera zituen justizia bilatzera. Heriotzaren eta justiziaren jainkosa izatea nola irudikatu zuten ikus daiteke.

Melinoe mamuen jainkosa gisa

Melinoe atseden hartu ezin zutenen jainkosa ere bazen. Lurpeko munduak ehorzketa-errito egokiak eman ez zizkietenei pasatzen uzten ez duenez, espiritu hauek Melinoeren taldeko kide bihurtu ziren betiko ibiltzeko. Besterik gabe, mamuen jainkosa da.

Melinoeren Itxura Fisikoa

Melinoeren itxura deskribatzen den iturri bakarra bizirik dago, eta hau ereserki orfikoa da. Haren arabera, mamuen jainkosak azafrai koloreko belo bat darama eta bi forma dituela dirudi: bata argia eta bestea iluna. Heriotzaren eta justiziaren jainkosa gisa duen izaera bikoitzaren sinbolo gisa interpretatzen da. Eskuineko aldea zurbil eta argitsua da odol guztia galdu izan balu bezala, eta ezkerrekoa beltza eta zurrunduta dago.momia bat. Bere begiak hutsune beltzeko hutsuneak dira.

Beste batzuek oso beldurgarria irudikatzen dute, bere forma itxuraldatu eta bihurritzen duela uste dutelako. Izan ere, bere bakarrik ikustea hain da beldurgarria non nahikoa baita pertsona bat erotzeko. Istripuz edo asmorik gabe, bera eta bere mamu-taldea ikusten zuen edonor erotu egiten zen haiek ikustean.

Misterio orfikoak

Misterio orfikoak, edo Orfismoa, Orfeoren izena duen greziar erlijio ezkutua da, lira edo kithara jotzeko maisutasunagatik ezaguna den poeta eta musikaria. Orfeo eta Euridize ipuinean, lurpeko mundura joan zen bere andregaia berreskuratzera. Orfismoaren fededunek haien sortzailetzat hartzen dute hildakoen domeinua utzi eta heriotzari buruz aurkitutakoa azaltzera itzuli zenean.

Misterio Orfikoek greziar tradizionalaren jainkosa eta jainkosa berak aitortu bazituen ere, beste era batera interpretatu zituzten . Haien jainko gorena Lurpeko Erregina zen, Persefone, eta olinpiar ezagun askok gutxieneko arreta jarri zieten beren ereserki eta inskripzioei. Hades Zeusen beste agerpen bat bezala ikusten zuten. Horregatik, Hadesen eta bere Erreginaren seme-alaba guztiak Zeusekin lotuta geratu ziren.

Misterio Orfikoek Melinoeri Himnoa eta bere izena daramaten hainbat inskripzio sortu zituzten. Bera ere jotzen zutenIzuaren eta eromenaren ekartzailea.

Melinoe eta Hecateren arteko harremana

Greziako tenplu tradizionalek eta misterio orfikoek biek aitortzen dute Hecate, sorginkeriaren jainkosa. Askoren aurka. Pertsonaia beldurgarri bat bezala ikusten duten greziarrek, kultuak gurtzen zuen eta azpimunduko sekretuak eta botereak ulertzen dituen jainkosa gisa oso aintzat hartu zuten.

Istorio batzuen arabera, Hecatek azpimunduko talde bat zuzentzen du. Lampades izeneko ninfak. Melinoe izpiritu ezinegon talde baten buruzagi gisa irudikatzen zutenaren antzekoa da. Beste antzekotasun bat haien deskribapenak dira, ilargia deitzen baitute eta azafraizko beloa agertzen dute.

Hekate Hadesen alabatzat hartzen ez bazen ere, noizean behin Zeusen umea zela uste zen. Gainera, Misterio Orfikoen sinesmenak kontuan hartu behar baziren, Hecate Hadesen alaba ere bazela adierazi zuten. Horrela, askok uste zuten Melinoe eta Hecate nolabait pertsona bera zirela.

Ikusi ere: Katulo 7 Itzulpena

Hadesen alaba Macaria

Bazen beste alaba bat ezezaguna zena, eta Hades alaba Macaria zen. Melinoe ez bezala, ez zegoen bere ama nor zen jakiteko erreferentziarik. Bere aitaren irudi txikiagoa, Macaria, errukitsuagoa dela ikusten da Thanatosekin alderatuta.

Thanatos heriotzaren pertsonifikazio greziarra da, patua iraungi zutenak biltzeko eta lurpeko mundura eramateko zeregina zuena.Macaria arima hauen igarotzearekin lotuta dago eta uste da heriotza bedeinkatu baten gorpuztea dela, hau da, heriotza gertaera bedeinkatu gisa tratatu behar dela, kondenazioaren eta miseriaren baten ordez.

FAQ

Zer da Melinoeren izenaren irudikapena?

Greziarrek fruituaren kolore hori-berdexka osasungaitzarekin edo heriotzarekin lotzen zutela jakin zenez, Melinoeren izena greziar terminoetatik sortu zen. melinos, "irasagarra kolorearekin" eta meloia, "zuhaitz fruitua". Hala ere, bada Melinoeren izena beste hitz grekoetatik sortu zela uste da. “Melas” (beltza), “meilia” (propiazio) eta “noe” (gogoa) hitzak ziren.

Ondorioz, Melinoeren izena “buru iluna” edo interpretatzen da. “propitiation-minded” eta “Meilia” terminoa oso erabilia zen hildakoen izpirituei baretzeko ekintza gisa emandako sakrifizioak izendatzeko.

Nor dira eriniak?

Furiak bezala ere ezagunak dira, mendekuaren eta ordainaren hiru jainkosak. Haien zeregina gizakiak ordena naturalaren aurka egindako transgresioengatik zigortzea da.

Nor dira Hadesen seme-alabak?

Bere bi alabez gain, Zagreo Hadesen seme-alaba ere izan zen. Zagreus Dionisos, ardoaren, ondorengo bizitzaren eta ehizaren jainkoarekin lotura estua duen jainkoa da. Hadesen seme errebeldea da, beste erreferentzia batzuek Zeusen semea dela diote. Hala ere, kontuan hartzen daMelinoeren anai-arreba gisa.

Ondorioa

Hades aipatzen duten istorio batzuk baino ez dira, eta horien artean dago Perseori ikusezintasun-txapela oparitu zion Medusa Gorgona hiltzen lagundu zuena. baina Lurpeko agintaritzat hartzen da, askotan hildakoen erresuma bezala ezagutzen dena. Hala ere, badira Hadesen seme-alabak ilustratzen dituzten lan idatziak eta laburbil dezagun ikasitakoa:

  • Hadesek hiru seme-alaba ditu, hots, Melinoe, Macaria eta Zagreus. Melinoe eta Zagreus biak Hadesen eta Hades emaztearen seme-alabak zirela uste zen. Hala ere, Macariarentzat ez dago bere ama nor zen aipamenik.
  • Melinoe hildakoen Propiziazio eta Justiziaren Jainkosa gisa aurkezten da. Eskaintzak ematen dizkie lurpeko espirituei, eta atsekabe bat amaitu gabe dagoenean, izpirituei errudun bizidunen mendekua hartzeko aukera ematen die.
  • Macaria Heriotza Bedeinkatuaren Jainkosa dela ezaguna da. Heriotzaren pertsonifikazioa den Thanatosen aldean, Macaria errukitsuagoa da.
  • Misterio orfikoak jainko eta jainkosa greziarrei beste era batera ikusten dituen erlijio sekretua da. Oso estimatzen zituzten hildakoekin erlazionatutako jainkosak eta olinpiar ezagunei arreta gutxi ematen zieten. Izan ere, Hades Zeusen beste agerpen bat bezala ikusten zuten.
  • Hecate sorginkeriaren eta sorginkeriaren jainkosa da. Berak duMelinoerekin antzekotasun asko deskribapen eta leinu aldetik. Horregatik, batzuek uste dute pertsona bera direla.

Infernaldea leku atsegina ez den arren, greziar mitologiako hainbat pertsonaia ausartu ziren hildakoen lurraldera bidaiatzera, bakoitzak bere arrazoi eta motibazioarekin, horietako batzuk Teseo, Piritoos eta Herakles dira. Batzuek arrakasta izan zuten eta itzuli ahal izan zuten, beste batzuek, aldiz, ez zuten zorterik izan hildakoen lurraldetik ihes egiteko.

John Campbell

John Campbell idazle bikaina eta literatur zalea da, literatura klasikoaren estimu sakonagatik eta ezagutza zabalagatik ezaguna. Idatzizko hitzarekiko zaletasuna eta antzinako Greziako eta Erromako lanekiko lilura bereziaz, Johnek urteak eman ditu Tragedia Klasikoa, poesia lirikoa, komedia berria, satira eta poesia epikoa aztertzen eta aztertzen.Unibertsitate entzutetsu batean Ingeles Literaturako ohoreekin graduatu zen, Johnen formazio akademikoak oinarri sendoa eskaintzen dio betiko literatur sorkuntza hauek kritikoki aztertzeko eta interpretatzeko. Benetan apartekoa da Aristotelesen Poetikaren ñabarduretan, Saforen esamolde lirikoetan, Aristofanesen adimen zorrotzetan, Juvenalen gogoeta satirikoetan eta Homeroren eta Virgilioren narrazio zabaletan murgiltzeko duen gaitasuna.John-en blogak berebiziko plataforma gisa balio du maisulan klasiko hauei buruzko bere ikuspegiak, behaketak eta interpretazioak partekatzeko. Gaien, pertsonaien, sinboloen eta testuinguru historikoaren azterketa zorrotzaren bidez, antzinako literatur erraldoien lanak biziarazten ditu, jatorri eta interes guztietako irakurleentzat eskuragarri jarriz.Bere idazketa estilo liluragarriak irakurleen adimenak eta bihotzak erakartzen ditu, literatura klasikoaren mundu magikora erakarri. Blogeko argitalpen bakoitzarekin, Johnek trebetasunez uztartzen du bere ulermen akademikoa sakon batekintestu horiekiko lotura pertsonala, mundu garaikidearekin erlazionagarriak eta garrantzitsuak izan daitezen.Bere arloko agintari gisa aitortua, Johnek artikulu eta saiakera egin ditu hainbat literatur aldizkari eta argitalpen ospetsutan. Literatura klasikoan duen esperientziak ere hizlari ospetsu bihurtu du hainbat kongresu akademiko eta literatur ekitalditan.Bere prosa elokuentearen eta ilusio sutsuaren bidez, John Campbellek literatura klasikoaren betiko edertasuna eta esanahi sakona berpiztu eta ospatzera erabaki du. Ediporen mundua, Saforen amodio-poemak, Menandroren antzezlan zintzoak edo Akilesen ipuin heroikoak esploratu nahi dituen jakintsu dedikatua edo irakurle jakin-mina zaren, John-en blogak hezi, inspiratu eta piztuko duen baliabide eskerga izango dela agintzen du. klasikoekiko betiko maitasuna.