Բովանդակություն
Հադեսի դուստրը կլիներ Մելինոեն, ամենահայտնի դուստրը, բայց շատերին անհայտ, Հադեսն ունի երեք երեխա: որոնցից երկուսը նա կիսում է իր կնոջ հետ, իսկ մյուսի մայրը գրականության մեջ նշված չէ։
Չնայած հունական դիցաբանության այլ հայտնի օլիմպիական աստվածների համեմատ սովորաբար չի հիշատակվում, որոշ աստվածներ և աստվածուհիներ համարվում էին հադեսի երեխաներ: Շարունակեք կարդալ՝ պարզելու համար, թե ովքեր են նրանք:
Ո՞վ է Հադեսի դուստրը:
Մելինոեն Հադեսի դուստրն էր: Մելինոեն մեկն էր, ով խմիչքներ էր լցնում որպես զոհաբերություններ աստվածներին մահացածների երկրում: Բացի այդ, Մակարիան նույնպես նրա դուստրն էր, բայց նա այնքան հայտնի չէր, որքան Մելինոեն, նա ողորմած դուստր էր, որի մայրն անհայտ է:
Մելինոեի ծագումը
Ենթադրվում է, որ Մելինոեն 2>Հադեսի և նրա զուգընկերոջ զավակը՝ Անդրաշխարհի թագուհին: Նա ծնվել է Անդրաշխարհի Կոսիտուս գետի գետաբերանի մոտ։ Այնուամենայնիվ, կա մի տեսություն, որ Մելինոեն ծնվել է Զևսի կողմից, քանի որ Հադեսը և Զևսը երբեմն սինկրետիստական հարաբերություններ են ունեցել:
Պնդվում է, որ երբ Զևսը բեղմնավորեց Անդրաշխարհի թագուհուն, նա ընդունեց հադեսի ձևը: Այնուամենայնիվ, Մելինոեն միշտ համարվում էր Անդրաշխարհի թագավորի և թագուհու դուստրը. Այսպիսով, նա սերտորեն կապված էր մահացածների հետ:
Մելինոեն որպես քավության աստվածուհի
Մելինոեն հայտնի է որպես ողորմության աստվածուհի, որը հանդիսանում էՄահացածների հոգիներին ըմպելիքների միջոցով (աստվածներին առաջարկվող ըմպելիքներ լցնելը) և գերեզմանոց այցելելու միջոցով դիմելու գործողություն, ի թիվս այլոց: Հույները հավատում էին, որ դա անելով և հարգելով իրենց մահացածներին, նրանք կպաշտպանվեն չար ոգիներից:
Աստվածուհի Մելինոեն հավաքում է այս բոլոր ընծաները և հասցնում անդրշիրիմյան աշխարհ: Ինչպես: Մելինոեն համարվում է նաև մահացածների արդարության աստվածուհի, երբ քավությունը չէր ավարտվում, նա մահացածների հոգիներին դուրս բերեց արդարություն փնտրելու: Նրա մահվան և արդարության աստվածուհի լինելը երևում է նրանից, թե ինչպես է նա պատկերված:
Մելինոեն որպես ուրվականների աստվածուհի
Մելինոեն նաև նրանց աստվածուհին էր, ովքեր չէին կարողանում հանգստանալ: Քանի որ Անդրաշխարհը թույլ չի տալիս անցնել նրանց, ում թաղման պատշաճ ծեսերը չեն տրվել, այդ ոգիները դարձան Մելինոեի խմբի՝ ընդմիշտ թափառելու համար: Պարզ ասած, նա ուրվականների աստվածուհին է:
Տես նաեւ: Antigone – Sophocles Play – Վերլուծություն & AMP; Ամփոփում – Հունական դիցաբանությունՄելինոեի ֆիզիկական տեսքը
Կա միայն մեկ պահպանված աղբյուր, որտեղ նկարագրված է Մելինոյի տեսքը, և սա Օրֆիական օրհներգն է: Ըստ այդմ՝ ուրվականների աստվածուհին կրում է զաֆրանի գույնի շղարշ և կարծես թե ունի երկու ձև՝ մեկը բաց և մուգ։ Այն մեկնաբանվում է որպես նրա երկակի էության խորհրդանիշ՝ որպես մահվան և արդարության աստվածուհի: Նրա աջ կողմը գունատ է և կավիճ, ասես նա կորցրել է իր ամբողջ արյունը, իսկ ձախ կողմը սև է և կոշտացածմումիա. Նրա աչքերը սև դատարկության դատարկ են:
Ուրիշները նրան պատկերում են որպես շատ վախկոտ, քանի որ կարծում են, որ նա ձևափոխվում և շրջում է իր կերպարանքը: Իրականում միայն նրա տեսարանն այնքան սարսափելի է , որ բավական է մարդուն խելագարության հասցնելու համար։ Անկախ նրանից, թե պատահաբար, թե նպատակադրված, քանի որ անձը չկարողացավ քավություն անել, յուրաքանչյուր ոք, ով տեսավ նրան և նրա ուրվականների խմբին, խելագարվեց նրանց տեսնելուց:
The Orphic Mysteries
The Orphic Mysteries, կամ Օրֆիզմ, ծածուկ հունական կրոն է, որը կոչվում է Օրփեոսի անունով, բանաստեղծ և երաժիշտ, որը հայտնի է քնար կամ կիթարա նվագելու իր վարպետությամբ։ Օրփեոսի և Եվրիդիկեի պատմության մեջ նա գնաց անդրաշխարհ՝ իր հարսնացուին վերադարձնելու: Օրֆիզմի հավատացյալները նրան համարում են իրենց հիմնադիրը, երբ նա լքեց մահացածների տիրույթը և վերադարձավ՝ բացատրելու, թե ինչ էր հայտնաբերել մահվան մասին:
Չնայած որ Օրֆիական խորհուրդները ճանաչում էին նույն աստվածներին և աստվածուհիներին, ինչ ավանդական հույները, նրանք դրանք այլ կերպ էին մեկնաբանում: Նրանց գերագույն աստվածը Անդրաշխարհի թագուհին էր՝ Պերսեֆոնը, և հայտնի օլիմպիականներից շատերը նվազագույն ուշադրություն էին դարձնում նրանց օրհներգերին և արձանագրություններին: Նրանք հադեսը դիտում էին որպես Զևսի մեկ այլ դրսևորում։ Հետևաբար, Հադեսի և նրա թագուհու բոլոր զավակները մնացին կապված Զևսի հետ:
Օրֆիական առեղծվածները ստեղծեցին Մելինոեի օրհներգը և մի քանի արձանագրություններ, որոնք կրում են նրա անունը: Նրանք նույնիսկ նրան համարում էինսարսափ և խելագարություն բերող:
Մելինոեի և Հեկատեի փոխհարաբերությունները
Հունական ավանդական տաճարները և Օրֆիական առեղծվածները երկուսն էլ ճանաչում են Հեկատեին` կախարդության աստվածուհուն: Ի տարբերություն շատերի: Հույները, ովքեր նրան դիտարկում են որպես վախեցնող կերպար, պաշտամունքը հարգում էր նրան և բարձր գնահատում որպես աստվածուհի, ով հասկանում է Անդրաշխարհի գաղտնիքներն ու ուժերը:
Ըստ որոշ պատմությունների, Հեկատեն ղեկավարում է անդրաշխարհի մի խումբ: Նիմֆերը կոչվում էին Լամպադներ: Դա նման է նրան, թե ինչպես է Մելինոեն պատկերված որպես անհանգիստ ոգիների խմբի առաջնորդ: Մեկ այլ նմանություն նրանց նկարագրություններն են, որոնք և՛ լուսնին են վկայակոչում, և՛ զաֆրանի շղարշը:
Չնայած Հեկատեն չէր համարվում Հադեսի դուստրը, երբեմն ենթադրվում էր, որ նա Զևսի զավակն է: Բացի այդ, եթե հաշվի առնվեին Orphic Mysteries-ի համոզմունքները, նրանք ցույց էին տալիս, որ Հեկատեն նույնպես Հադեսի դուստրն էր: Այսպիսով, շատերը կարծում էին, որ Մելինոեն և Հեկատեն ինչ-որ կերպ նույն անձնավորությունն են:
Հադեսի դուստր Մակարիան
Կար ևս մեկ դուստր, որն ավելի քիչ հայտնի էր, և դա Հադեսի դուստրն էր Մակարիան: Ի տարբերություն Մելինոեի, հիշատակումներ չեն եղել, թե ով է նրա մայրը: Իր հոր ավելի փոքր կերպարանքը՝ Մակարիան համարվում է ավելի ողորմած՝ համեմատած Թանատոսի հետ:
Թանատոսը մահվան հունական անձնավորումն է, որին հանձնարարված էր բերել նրանց, ում ճակատագիրը սպառվել էր և բերել անդրշիրիմյան աշխարհ:Մակարիան կապված է այս հոգիների անցման հետ և ենթադրվում է, որ նա օրհնված մահվան մարմնացում է, ինչը նշանակում է, որ մահը պետք է վերաբերվել որպես օրհնյալ իրադարձություն, այլ ոչ թե անեծքի և թշվառության:<4:>
ՀՏՀ
Ի՞նչ է Մելինոեի անվան ներկայացումը:
Քանի որ հույները հայտնի էին, որ մրգի դեղնականաչավուն երանգը կապում էին վատառողջության կամ մահվան հետ, Մելինոեի անունը ձևավորվել է հունարեն տերմիններից: melinos, «սերկևիլի գույնով», և սեխ՝ «ծառի պտուղ»: Այնուամենայնիվ, կա համոզմունք, որ Մելինոեի անունը ծագել է հունական այլ բառերից: Սրանք «մելաս» (սև), «մեյլիա» (հարուցում) և «նոե» (խելք) բառերն էին:
Արդյունքում Մելինոեի անունը մեկնաբանվում է որպես «խավարամիտ» կամ «քավություն տրամադրող» և «Մեյլիա» տերմինը լայնորեն օգտագործվում էր մատնանշելու զոհաբերությունները, որոնք մատուցվում էին որպես մեռելների հոգիներին հանգստացնելու գործողություն:
Ովքե՞ր են Էրինյանները:
Նրանք նաև հայտնի են որպես Կատաղություն՝ վրեժի և հատուցման երեք աստվածուհիներ: Նրանց խնդիրն է պատժել մարդկանց բնական կարգի դեմ իրենց օրինազանցությունների համար:
Ովքե՞ր են դժոխքի երեխաները:
Բացի իր երկու դուստրերից, Զագրեուսը նույնպես հադեսի երեխա էր։ Զագրեուսը աստված է, որը սերտ առնչություն ունի գինու, անդրշիրիմյան կյանքի և որսի աստված Դիոնիսոսի հետ: Նա Հադեսի ապստամբ որդին է, մինչդեռ այլ հղումներ ասում են, որ նա Զևսի որդին է: Այնուամենայնիվ, նա համարվում էորպես Մելինոեի եղբայր և քույր:
Եզրակացություն
Կան միայն մի քանի պատմություններ, որոնք հիշատակում են Հադեսին, որը ներառում է նրա անտեսանելի գլխարկի նվերը Պերսևսին, որն օգնեց սպանել օձի մազերով Գորգոն Մեդուզային, բայց նա համարվում է Անդրաշխարհի տիրակալ, որը հաճախ հայտնի է որպես մահացածների թագավորություն: Այնուամենայնիվ, կան գրավոր գործեր, որոնք պատկերում են Հադեսի երեխաներին, և եկեք ամփոփենք մեր սովորածը. Մելինոե, Մակարիա և Զագրեուս: Ենթադրվում էր, որ Մելինոեն և Զագրեուսը երկուսն էլ Հադեսի և Հադեսի կնոջ զավակներն են: Այնուամենայնիվ, Մակարիայի համար ոչ մի հիշատակում չկա, թե ով է եղել նրա մայրը:
Չնայած Անդրաշխարհը հաճելի վայր չէ, հունական դիցաբանության մի քանի կերպարներ համարձակվեցին ճանապարհորդել մահացածների երկիր, յուրաքանչյուրն ունի իր պատճառն ու շարժառիթը, նրանցից ոմանք են Թեսևսը, Պիրիտոսը և Հերակլեսը: Ոմանք հաջողեցին և կարողացան վերադառնալ, մինչդեռ մյուսներին բախտ չի վիճակվել փախչել մահացածների երկրից:
Տես նաեւ: Հեղինակների այբբենական ցանկ – Դասական գրականություն