La fille d'Hadès serait Melinoe, la fille la plus connue, mais inconnue de beaucoup, Hadès a trois enfants, dont deux qu'il partage avec sa femme, tandis que la mère de l'autre n'est pas mentionnée dans la littérature.

Bien qu'ils ne soient pas souvent mentionnés par rapport aux autres dieux olympiens célèbres de la mythologie grecque, certains dieux et déesses étaient considérés comme des enfants d'Hadès.

Qui est la fille d'Hadès ?

Mélinoé était la fille d'Hadès. Mélinoé était celle qui a versé des boissons en guise d'offrandes De plus, Macaria était aussi sa fille, mais elle n'était pas aussi célèbre que Mélinoé, c'était une fille miséricordieuse, dont la mère est inconnue.

Origine de Melinoe

Melinoe est considéré comme un enfant d'Hadès et de son épouse, La reine des Enfers. Elle est née près de l'embouchure du fleuve Cocytus des Enfers. Cependant, il existe une théorie selon laquelle Mélinoé a été engendrée par Zeus, car Hadès et Zeus avaient parfois des relations syncrétiques.

On prétend que lorsque Zeus a fécondé la reine des Enfers, il a a pris la forme de l'Hadès. Néanmoins, Melinoe a toujours été considérée comme la fille du roi et de la reine des Enfers ; elle était donc étroitement associée aux morts.

Mélinoé, déesse de la propitiation

Melinoe est connue pour être la déesse de la propitiation, Les Grecs croyaient qu'en faisant cela et en rendant hommage à leurs morts, ils seraient protégés des mauvais esprits.

La déesse Melinoe rassemble toutes ces offrandes et les livre au monde souterrain. Melinoe étant également considérée comme la déesse de la justice pour les morts, lorsque la propitiation n'était pas achevée, elle faisait sortir les esprits des morts pour demander justice. Le fait qu'elle soit une déesse de la mort et de la justice se retrouve dans la façon dont elle était représentée.

Mélinoé, déesse des fantômes

Melinoe était également la déesse de ces qui ne pouvait pas se reposer. Comme les Enfers n'autorisent pas le passage à ceux qui n'ont pas reçu les rites funéraires appropriés, ces esprits ont été intégrés au groupe de Melinoe pour y errer à jamais. En d'autres termes, c'est la déesse des fantômes.

L'apparence physique de Melinoe

Il ne subsiste qu'une seule source décrivant l'apparence de Melinoe, à savoir l'hymne orphique, où l'on apprend que la déesse des fantômes est vêtue d'un manteau de soie. un voile de couleur safran Elle semble avoir deux formes, l'une claire et l'autre sombre, ce qui est interprété comme un symbole de sa double nature de déesse de la mort et de la justice. Son côté droit est pâle et crayeux, comme si elle avait perdu tout son sang, et son côté gauche est noir et raide comme une momie. Ses yeux sont des vides de vide noir.

D'autres la décrivent comme très effrayante car ils croient qu'elle se transforme et déforme sa forme. En fait, la voir seule est si terrifiant Qu'il s'agisse d'un accident ou d'une intention, la personne n'ayant pas fait la propitiation, quiconque la voyait, elle et son groupe de fantômes, devenait fou à leur vue.

Les mystères orphiques

Les mystères orphiques, ou orphisme, sont une religion grecque clandestine qui tire son nom d'Orphée, poète et musicien connu pour sa maîtrise de la lyre, ou kithara. Orphée et Eurydice Les croyants de l'orphisme le considèrent comme leur fondateur lorsqu'il a quitté le domaine des morts et qu'il est revenu pour expliquer ce qu'il avait découvert sur la mort.

Bien que les Mystères orphiques reconnaissent les mêmes dieux et déesses que les Grecs traditionnels, ils les a interprétées différemment. Leur dieu suprême était la reine des Enfers, Perséphone, et nombre d'Olympiens de renom ne prêtaient qu'une attention minime à leurs hymnes et à leurs inscriptions. Ils considéraient l'Hadès comme une autre manifestation de Zeus. Ainsi, tous les enfants de l'Hadès et de sa reine restaient liés à Zeus.

Les mystères orphiques produits l'hymne à Melinoe Ils la considéraient même comme la porteuse de la terreur et de la folie.

La relation entre Melinoe et Hécate

Les temples grecs traditionnels et les Mystères orphiques reconnaissent tous deux Hécate, la déesse de la sorcellerie. Contrairement à de nombreux Grecs qui la considèrent comme un personnage effrayant, le culte la vénère et la considère comme une déesse qui comprend les secrets et les pouvoirs des Enfers.

Selon certains récits, Hécate dirige un groupe de des nymphes du monde souterrain appelées Lampades. Elle est similaire à la représentation de Melinoe en tant que chef d'un groupe d'esprits agités, ainsi qu'à leurs descriptions, qui invoquent toutes deux la lune et le voile de safran.

Même si Hécate n'était pas considérée comme la fille d'Hadès, on croyait parfois qu'elle était l'enfant de Zeus. De plus, si l'on considère les croyances des Mystères orphiques, elles indiquent qu'Hécate était également une fille d'Hadès. Ainsi, beaucoup pensaient que Melinoe et Hécate étaient en quelque sorte une seule et même personne.

Macaria, la fille d'Hadès

Il y avait une autre fille moins connue, et c'était la fille d'Hadès Macaria. Contrairement à Melinoe, il n'y a aucune référence à l'identité de sa mère. Image réduite de son père, Macaria est considérée comme plus clémente que Thanatos.

Thanatos est la personnification grecque de la mort qui avait pour mission d'aller chercher ceux dont le destin avait expiré et de les emmener aux Enfers. Macaria est lié à le passage de ces âmes, et elle est considérée comme l'incarnation d'une mort bienheureuse, ce qui signifie que la mort devrait être considérée comme un événement béni plutôt que comme un événement de damnation et de misère.

FAQ

Quelle est la représentation du nom de Melinoe ?

Comme les Grecs associaient la teinte jaune-verte du fruit à la mauvaise santé ou à la mort, le nom de Melinoe a été formé à partir des termes grecs melinos, "avec la couleur du coing," Cependant, on pense que le nom de Melinoe provient d'autres mots grecs, à savoir "melas" (noir), "meilia" (propitiation) et "noe" (esprit).

En conséquence, le nom de Melinoe est interprété comme suit "obscurité" ou "propitiation". et le terme "Meilia" était largement utilisé pour désigner les sacrifices offerts en guise d'apaisement aux esprits des morts.

Qui sont les Erinyes ?

Elles sont également connues sous le nom de Furies, les trois déesses de la vengeance et du châtiment. Leur tâche est de punir les hommes pour leurs transgressions contre l'ordre naturel.

Qui sont les enfants d'Hadès ?

En dehors de ses deux filles, Zagreus était également un enfant d'Hadès. Zagreus est un dieu étroitement lié à Dionysos, le dieu du vin, de l'au-delà et de la chasse. Il est le fils rebelle d'Hadès, alors que d'autres références disent qu'il est le fils de Zeus. Quoi qu'il en soit, il est considéré comme un frère ou une sœur de Melinoe.

Conclusion

Il n'y a que quelques histoires qui mentionnent Hadès, notamment le don de la cape d'invisibilité à Persée, qui l'a aidé à tuer la Gorgone aux cheveux de serpents, mais il est considéré comme le souverain des Enfers, souvent connu comme le royaume des morts. Résumons ce que nous avons appris :

• Hadès a trois enfants, Melinoe, Macaria et Zagreus. Melinoe et Zagreus sont tous deux considérés comme des enfants d'Hadès et de sa femme. En revanche, pour Macaria, il n'y a aucune mention de l'identité de sa mère.
• Mélinoé est présentée comme la déesse de la propitiation et de la justice pour les morts. Elle livre les offrandes aux esprits du monde souterrain et, lorsqu'une propitiation n'est pas achevée, elle permet aux esprits de se venger sur les personnes vivantes fautives.
• Macaria est connue pour être la déesse de la mort bénie. Contrairement à Thanatos, qui est la personnification de la mort, Macaria est plus clémente.
• Les Mystères orphiques sont une religion secrète qui considère différemment les dieux et déesses grecs. Ils accordent une grande importance aux dieux et déesses liés aux morts et accordent peu d'attention aux Olympiens bien connus. En fait, ils considèrent l'Hadès comme une autre manifestation de Zeus.
• Hécate est la déesse de la sorcellerie et des sortilèges. Elle présente de nombreuses similitudes avec Mélinoé en termes de description et de lignée. C'est pourquoi certains pensent qu'il s'agit de la même personne.

Même si les Enfers ne sont pas un endroit agréable, plusieurs personnages de la mythologie grecque ont osé s'y aventurer. voyager au pays des morts, Certains ont réussi et ont pu revenir, tandis que d'autres n'ont pas eu la chance d'échapper au pays des morts.