Hadesin tytär olisi Melinoe, tunnetuin tytär, mutta monille tuntematon, Hadesilla on kolme lasta, joista kaksi hän jakaa vaimonsa kanssa, kun taas toisen äitiä ei mainita kirjallisuudessa.

Vaikka heitä ei yleensä mainita kreikkalaisen mytologian muihin kuuluisiin olympiajumaliin verrattuna, joidenkin jumalien ja jumalattarien sanottiin olevan Haadeksen lapsia. Jatka lukemista saadaksesi selville, keitä he ovat.

Kuka on Haadeksen tytär?

Melinoe oli Haadeksen tytär. Melinoe oli sellainen, joka oli - kaatoi juomia tarjouksina Lisäksi Macaria oli myös hänen tyttärensä, mutta hän ei ollut yhtä kuuluisa kuin Melinoe, hän oli armollinen tytär, jonka äitiä ei tunneta.

Melinoen alkuperä

Melinoen uskotaan olevan Haadeksen ja hänen puolisonsa lapsi, Alamaailman kuningatar. Hän syntyi lähelle alamaailman Cocytus-joen suuta. On kuitenkin olemassa teoria, jonka mukaan Melinoen isä oli Zeus, sillä Haadesilla ja Zeuksella oli toisinaan synkretistinen suhde.

Väitetään, että kun Zeus hedelmöitti Tuonelan kuningattaren, hän oli otti Haadeksen muodon. Melinoeta pidettiin kuitenkin aina Tuonelan kuninkaan ja kuningattaren tyttärenä, joten hänet yhdistettiin läheisesti kuolleisiin.

Melinoe sovituksen jumalattarena

Melinoen tiedetään olevan sovituksen jumalatar, eli teko, jossa vedotaan kuolleiden henkiin muun muassa antamalla libraatioita (jumalille tarjottavia juomia) ja käymällä hautausmaalla. Kreikkalaiset uskoivat, että näin toimimalla ja kunnioittamalla kuolleita heitä suojellaan pahoilta hengiltä.

Jumalatar Melinoe kerää kaikki nämä uhrilahjat ja - toimittaa heidät manalaan. Koska Melinoeta pidetään myös kuolleiden oikeudenmukaisuuden jumalattarena, kun sovitus ei ollut valmis, hän toi kuolleiden henget ulos etsimään oikeutta. Se, että hän oli kuoleman ja oikeudenmukaisuuden jumalatar, näkyy siinä, miten hänet kuvattiin.

Melinoe aaveiden jumalattarena

Melinoe oli myös niiden jumalatar, jotka olivat - jotka eivät voineet levätä. Koska manalasta ei pääse kulkemaan ne, joille ei ole annettu asianmukaisia hautajaisriittejä, näistä hengistä tuli osa Melinoen ryhmää, joka vaeltaa ikuisesti. Yksinkertaisesti sanottuna hän on aaveiden jumalatar.

Melinoen fyysinen ulkonäkö

On vain yksi säilynyt lähde, jossa Melinoen ulkonäköä kuvataan, ja se on orfinen hymni. Sen mukaan aaveiden jumalatar pukeutuu sahramin värinen huntu ja hänellä näyttää olevan kaksi muotoa: yksi vaalea ja yksi tumma. Se tulkitaan symboliksi hänen kaksoisluonnostaan kuoleman ja oikeuden jumalattarena. Hänen oikea puolensa on kalpea ja kalkkimainen, aivan kuin hän olisi menettänyt kaiken verensä, ja hänen vasen puolensa on musta ja jähmettynyt kuin muumio. Hänen silmänsä ovat mustan tyhjyyden tyhjiöitä.

Toiset kuvailevat häntä hyvin pelottavana, koska he uskovat, että hän muuntuu ja muuttaa muotoaan. Itse asiassa.., Hänen näkemisensä yksin on niin kauhistuttavaa, - Olipa se sitten sattumaa tai tarkoituksellista, koska henkilö ei tehnyt sovitusta, jokainen, joka näki hänet ja hänen aavemiehensä, tuli hulluksi heidän näkemisestään.

Orfiset mysteerit

Orfiset mysteerit eli orfilaisuus on kreikkalainen salattu uskonto, joka on saanut nimensä Orfeuksen mukaan, joka oli runoilija ja muusikko, joka tunnettiin lyriikan eli kitharan soittamisen mestaruudesta. Orfeus ja Eurydike Orfismiin uskovat pitävät häntä perustajanaan, kun hän lähti kuolleiden alueelta ja palasi selittämään, mitä hän oli saanut selville kuolemasta.

Vaikka orfilaiset mysteerit tunnustivat samat jumalat ja jumalattaret kuin perinteiset kreikkalaiset, he kuitenkin tulkitsivat niitä eri tavalla. Heidän ylijumalansa oli manalan kuningatar Persefone, ja monet tunnetut olympialaiset kiinnittivät vain vähän huomiota heidän virsiinsä ja kirjoituksiinsa. He pitivät Haadesta Zeuksen toisena ilmentymänä. Näin ollen kaikki Haadeksen ja hänen kuningattarensa lapset pysyivät yhteydessä Zeukseen.

Orfiset mysteerit tuotettu Hymni Melinoelle Häntä pidettiin jopa kauhun ja hulluuden tuojana.

Melinoen ja Hekatén välinen suhde

Perinteiset kreikkalaiset temppelit ja orfilaiset mysteerit tunnustavat molemmat... Hecate, noituuden jumalatar. Toisin kuin monet kreikkalaiset, jotka pitivät häntä pelottavana hahmona, kultti kunnioitti häntä ja piti häntä jumalattarena, joka tuntee manalan salaisuudet ja voimat.

Joidenkin tarinoiden mukaan Hecate johtaa ryhmää, joka on - manalan nymfit nimeltä Lampades. Se on samankaltainen kuin se, miten Melinoe kuvattiin levottomien henkien ryhmän johtajaksi. Toinen samankaltaisuus on niiden kuvaukset, joissa molemmissa viitataan kuuhun ja esiintyy sahramihuntu.

Vaikka Hekatea ei pidetty Haadeksen tyttärenä, hänen uskottiin toisinaan olevan Zeuksen lapsi. Jos Orfisten mysteerien uskomukset otettiin huomioon, ne viittasivat siihen, että Hekate oli myös Haadeksen tytär. Monet uskoivat siis, että Melinoe ja Hekate olivat jotenkin sama henkilö.

Hadesin tytär Macaria

Oli toinenkin tytär, joka oli vähemmän tunnettu, ja se oli Hadesin tytär. Macaria. Toisin kuin Melinoe, hänen äidistään ei ole mitään viitteitä. Macaria on isänsä heikompi kuva, ja häntä pidetään Thanatokseen verrattuna armollisempana.

Thanatos on kreikkalainen kuoleman ruumiillistuma, jonka tehtävänä oli noutaa ne, joiden kohtalo oli päättynyt, ja viedä heidät tuonelaan. Makaria liittyy näiden sielujen kulku, ja hänen uskotaan olevan siunatun kuoleman ruumiillistuma, mikä tarkoittaa, että kuolemaan tulisi suhtautua siunattuna tapahtumana eikä kadotuksen ja kurjuuden tapahtumana.

FAQ

Mikä on Melinoen nimen edustus?

Koska kreikkalaisten tiedettiin yhdistävän hedelmän kellanvihertävän sävyn sairauteen tai kuolemaan, Melinoen nimi muodostettiin kreikkalaisesta termistä melinos, "kvittenin värinen," - ja melon, "puun hedelmä". On kuitenkin olemassa uskomus, että Melinoen nimi on peräisin muista kreikan sanoista. Nämä olivat sanat "melas" (musta), "meilia" (sovitus) ja "noe" (mieli).

Tämän seurauksena Melinoen nimi tulkitaan seuraavasti. "dark-minded" tai "propitiation-minded", - ja termiä "Meilia" käytettiin laajalti viittaamaan uhreihin, jotka annettiin kuolleiden henkien lepyttämiseksi.

Keitä ovat Erinjat?

Ne tunnetaan myös nimellä Furies, kolme koston ja koston jumalattarta. Niiden tehtävänä on rangaista ihmisiä heidän rikkomuksistaan luonnonjärjestystä vastaan.

Keitä ovat Haadeksen lapset?

Kahden tyttärensä lisäksi, Zagreus oli myös Haadeksen lapsi. Zagreus on jumala, joka on läheistä sukua viinin, kuolemanjälkeisen elämän ja metsästyksen jumalalle Dionysokselle. Hän on Haadeksen kapinallinen poika, kun taas toisissa viitteissä hänet sanotaan Zeuksen pojaksi. Häntä pidetään kuitenkin Melinoen sisaruksena.

Päätelmä

Vain muutamissa tarinoissa mainitaan Haades, muun muassa hänen Perseukselle antamansa näkymättömyyslakki, joka auttoi käärmetukkaisen gorgon Meduusan surmaamisessa, mutta häntä pidetään alamaailman hallitsijana, joka tunnetaan usein kuolleiden valtakuntana. On kuitenkin olemassa kirjallisia teoksia, jotka kuvaavat Haadeksen lapsia ja tehdään yhteenveto siitä, mitä olemme oppineet:

• Haadeksella on kolme lasta, nimittäin Melinoe, Makaria ja Zagreus. Melinoen ja Zagreuksen uskottiin olevan Haadeksen ja Haadeksen vaimon lapsia. Makarian kohdalla ei kuitenkaan mainita, kuka hänen äitinsä oli.
• Melinoe esitetään kuolleiden sovituksen ja oikeudenmukaisuuden jumalattarena, joka toimittaa uhrilahjat manalan hengille, ja kun sovitus jää kesken, hän antaa henkien kostaa eläville syyllisille.
• Macaria tunnetaan siunatun kuoleman jumalattarena. Toisin kuin Thanatos, joka on kuoleman ruumiillistuma, Macaria on armollisempi.
• Orfiset mysteerit on salainen uskonto, joka suhtautuu kreikkalaisiin jumaliin ja jumalattariin eri tavalla. He arvostivat suuresti kuolleisiin liittyviä jumalia ja jumalattaria ja kiinnittivät vain vähän huomiota tunnettuihin olympialaisiin. Itse asiassa he pitivät Haadesta Zeuksen toisena ilmentymänä.
• Hekate on noituuden ja loitsujen jumalatar. Hänellä on paljon yhtäläisyyksiä Melinoen kanssa kuvauksen ja sukupuun suhteen. Siksi jotkut uskovat, että ne ovat sama henkilö.

Vaikka Tuonela ei ole miellyttävä paikka, useat kreikkalaisen mytologian hahmot uskaltautuivat matkustaa kuolleiden maahan, Jokaisella on oma syynsä ja motivaationsa, kuten Theseus, Pirithous ja Herakles. Jotkut onnistuivat ja pystyivät palaamaan, kun taas toiset eivät olleet tarpeeksi onnekkaita paetakseen kuolleiden maasta.