Vajza e Hades: Gjithçka që duhet të dini për historinë e saj

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

Vajza e Hades do të ishte Melinoe, vajza më e njohur, por e panjohur për shumë njerëz, Hades ka tre fëmijë. Dy prej të cilave i ndan me gruan e tij, ndërsa nëna e tjetrit nuk përmendet në literaturë.

Edhe pse zakonisht nuk përmenden në krahasim me perënditë e tjera të famshme olimpike në mitologjinë greke, disa perëndi dhe perëndesha thuhej se ishin fëmijë të Hadesit. Vazhdoni të lexoni për të zbuluar se kush janë ata.

Kush është vajza e Hades?

Melinoe ishte vajza e Hadesit. Melinoe ishte ai që derdhi pije si oferta perëndive në vendin e të vdekurve. Përveç kësaj, Macaria ishte edhe vajza e tij, por ajo nuk ishte aq e famshme sa Melinoe, ajo ishte një vajzë e mëshirshme, nëna e së cilës nuk dihet.

Origjina e Melinoe

Melinoe besohet të jetë një fëmijë i Hadesit dhe bashkëshortes së tij, Mbretëresha e nëntokës. Ajo lindi pranë grykës së lumit Cocytus të nëntokës. Megjithatë, ekziston një teori që Melinoe u lind nga Zeusi pasi Hadesi dhe Zeusi herë pas here kishte marrëdhënie sinkretike.

Pohohet se kur Zeusi mbarti Mbretëreshën e nëntokës, ai mori formën e Hades. Megjithatë, Melinoe konsiderohej gjithmonë si e bija e Mbretit dhe Mbretëreshës së Nëntokës; kështu, ajo ishte e lidhur ngushtë me të vdekurit.

Melinoe si perëndeshë e pajtueshmërisë

Melinoe njihet se është perëndeshë e shlyerjes, e cila ështëakti i thirrjes për shpirtrat e të vdekurve nëpërmjet libacioneve (derdhja e pijeve për t'u ofruar perëndive) dhe vizita e varrezave, ndër të tjera. Grekët besonin se duke e bërë këtë dhe duke respektuar të vdekurit e tyre, ata do të mbroheshin nga shpirtrat e këqij.

Shiko gjithashtu: Choragos në Antigone: A mundet që zëri i arsyes ta ketë shpëtuar Kreonin?

Perëndesha Melinoe mbledh të gjitha këto oferta dhe i dorëzon ato në botën e krimit. Melinoe konsiderohet gjithashtu si perëndeshë e drejtësisë për të vdekurit, kur shlyerja nuk përfundoi, ajo nxori shpirtrat e të vdekurve për të kërkuar drejtësi. Qenia e saj një perëndeshë e vdekjes dhe e drejtësisë mund të shihet në mënyrën se si u përshkrua.

Melinoe si perëndeshë e fantazmave

Melinoe ishte gjithashtu perëndeshë e atyre që nuk pushonin dot. Meqenëse Bota e Nëndheshme nuk lejon kalimin për ata që nuk iu dhanë ritet e duhura të varrimit, këta shpirtra u bënë pjesë e grupit të Melinoe-s që enden përgjithmonë. E thënë thjesht, ajo është perëndeshë e fantazmave.

Pamja fizike e Melinoe

Ka vetëm një burim të mbijetuar ku përshkruhet pamja e Melinoe, dhe ky është himni orfik. Sipas saj, perëndesha e fantazmave mban një vello në ngjyrë shafrani dhe duket se ka dy forma: një e lehtë dhe një e errët. Ajo interpretohet si një simbol i natyrës së saj të dyfishtë si një perëndeshë e vdekjes dhe e drejtësisë. Ana e saj e djathtë është e zbehtë dhe me shkumës sikur të kishte humbur të gjithë gjakun e saj, dhe ana e saj e majtë është e zezë dhe e ngurtësuar sinjë mumje. Sytë e saj janë zbrazëti të zbrazëtisë së zezë.

Të tjerë e përshkruajnë atë si shumë të frikshme sepse besojnë se ajo merr formë dhe shtrembëron formën e saj. Në fakt, pamja e saj vetëm është aq e frikshme sa mjafton për ta çmendur një person. Qoftë rastësisht ose me qëllim që personi nuk arriti të bënte shlyerje, kushdo që e pa atë dhe grupin e saj të fantazmave çmendej nga shikimi i tyre.

Misteret Orfike

Misteret Orfike, ose Orfizmi, është një fe e fshehtë greke e quajtur pas Orfeut, një poet dhe muzikant i njohur për mjeshtërinë e tij në luajtjen e lirës, ​​ose kithara. Në historinë e Orfeut dhe Euridikës , ai shkoi në botën e krimit për të rimarrë nusen e tij. Besimtarët e Orfizmit e konsiderojnë atë si themeluesin e tyre kur ai u largua nga sfera e të vdekurve dhe u kthye për të shpjeguar atë që kishte zbuluar rreth vdekjes.

Edhe pse Misteret Orfike pranonin të njëjtat perëndi dhe perëndesha si grekët tradicionalë, ata i interpretuan ato në një mënyrë tjetër. Zoti i tyre suprem ishte Mbretëresha e Nëntokës, Persefona, dhe shumë nga olimpistët e mirënjohur u kushtuan vëmendje minimale himneve dhe mbishkrimeve të tyre. Ata e shihnin Hadesin si një tjetër manifestim të Zeusit. Prandaj, të gjithë fëmijët e Hadesit dhe mbretëreshës së tij mbetën të lidhur me Zeusin.

Misteret Orfike krijuan Himnin për Melinoe dhe disa mbishkrime që mbajnë emrin e saj. Ata madje e konsideruan atë sisjellës i terrorit dhe i çmendurisë.

Marrëdhënia midis Melinoe dhe Hecate

Tempujt tradicionalë grekë dhe misteret Orfike njohin Hecaten, perëndeshën e magjisë. Ndryshe nga shumë Grekët që e shohin atë si një personazh të frikshëm, kulti e nderonte atë dhe e konsideronte shumë atë si një perëndeshë që kupton sekretet dhe fuqitë e botës së krimit.

Sipas disa historive, Hecate drejton një grup të botës së nëndheshme nimfat e quajtura Lampades. Është e ngjashme me mënyrën se si Melinoe përshkruhej si udhëheqëse e një grupi shpirtrash të shqetësuar. Një tjetër ngjashmëri janë përshkrimet e tyre, të cilat thërrasin hënën dhe shfaqin velin e shafranit.

Edhe pse Hecate nuk konsiderohej si vajza e Hadesit, ajo herë pas here besohej se ishte një fëmijë i Zeusit. Gjithashtu, nëse do të konsideroheshin besimet e Mistereve Orfike, ato tregonin se Hecate ishte gjithashtu një bijë e Hadesit. Kështu, shumë besonin se Melinoe dhe Hecate ishin disi i njëjti person.

Vajza e Hades, Macaria

Ishte një vajzë tjetër që ishte më pak e njohur, dhe ishte vajza e Hades Macaria. Ndryshe nga Melinoe, nuk kishte referenca se kush ishte nëna e saj. Një imazh më i vogël i babait të saj, Macaria konsiderohet si më i mëshirshëm kur krahasohet me Thanatosin.

Thanatos është personifikim grek i vdekjes, i cili kishte për detyrë të merrte ata të cilëve u mbaroi fati dhe t'i sillte në botën e krimit.Macaria është e lidhur me kalimin e këtyre shpirtrave, dhe besohet se ajo është mishërimi i një vdekjeje të bekuar, që do të thotë se vdekja duhet trajtuar si një ngjarje e bekuar në vend të një dënimi dhe mjerimi.

Pyetjet e shpeshta

Cili është përfaqësimi i emrit të Melinoe?

Meqenëse grekët njiheshin se lidhnin ngjyrën e verdhë-jeshile të frutave me shëndetin e sëmurë ose vdekjen, emri i Melinoe u formua nga termat grekë melinos, "me ngjyrën e ftua", dhe pjepri, "fruti i pemës". Sidoqoftë, ekziston një besim se emri i Melinoe e ka origjinën nga fjalë të tjera greke. Këto ishin fjalët "melas" (i zi), "meilia" (shpëtim) ​​dhe "noe" (mendje).

Si rezultat, emri i Melinoe interpretohet si "me mendje të errët" ose "me mendje shpëtuese" dhe termi "Meilia" përdorej gjerësisht për t'iu referuar sakrificave të bëra si një akt qetësimi për shpirtrat e të vdekurve.

Cilët janë Erinyes?

<> 0>Ato njihen gjithashtu si Furies, tre perëndeshat e hakmarrjes dhe ndëshkimit.Detyra e tyre është të ndëshkojnë njerëzit për shkeljet e tyre kundër rendit natyror.

Cilët janë fëmijët e Hades?

Përveç dy vajzave të tij, Zagreus ishte gjithashtu një fëmijë i Hadesit. Zagreus është një zot që lidhet ngushtë me Dionisin, perëndinë e verës, të botës së përtejme dhe të gjuetisë. Ai është djali rebel i Hadesit, ndërsa referenca të tjera thonë se ai është djali i Zeusit. Sidoqoftë, ai konsiderohetsi një vëlla i Melinoe.

Shiko gjithashtu: Kampi: Garda e Dragoit të Tartarusit

Përfundim

Ka vetëm disa histori që përmendin Hadesin, që përfshin dhuratën e tij të kapelës së padukshmërisë ndaj Perseut që ndihmoi në vrasjen e Gorgon Medusa me flokë gjarpri, por ai konsiderohet si sundimtari i botës së krimit, i njohur shpesh si mbretëria e të vdekurve. Megjithatë, ka vepra të shkruara që ilustrojnë fëmijët e Hadesit dhe le të përmbledhim atë që kemi mësuar:

  • Hadesi ka tre fëmijë, domethënë, Melinoe, Macaria dhe Zagreus. Melinoe dhe Zagreus besohej se të dy ishin fëmijë të Hadesit dhe gruas së Hades. Megjithatë, për Macaria-n, nuk përmendet se kush ishte nëna e saj.
  • Melinoe paraqitet si perëndeshë e shlyerjes dhe drejtësisë për të vdekurit. Ajo u dorëzon ofertat shpirtrave në botën e krimit dhe kur një shlyerje është e papërfunduar, ajo i lejon shpirtrat të hakmerren ndaj personave të gjallë që kanë faj.
  • Macaria dihet se është perëndeshë e vdekjes së bekuar. Në ndryshim nga Thanatos, i cili është personifikimi i vdekjes, Macaria është më e mëshirshme.
  • Misteret Orfike janë një fe e fshehtë që i shikon perënditë dhe perëndeshat greke ndryshe. Ata i vlerësonin shumë perënditë dhe perëndeshat që kishin lidhje me të vdekurit dhe u kushtonin pak vëmendje olimpistëve të mirënjohur. Në fakt, ata e shihnin Hadesin si një tjetër manifestim të Zeusit.
  • Hekata është perëndeshë e magjisë dhe magjive. Ajo kashumë ngjashmëri me Melinoen për nga përshkrimi dhe prejardhja. Prandaj, disa besojnë se ata janë i njëjti person.

Edhe pse bota e krimit nuk është një vend i këndshëm për të qenë, disa personazhe në mitologjinë greke guxuan të udhëtojnë në vendin e të vdekurve, secili me arsyen dhe motivimin e vet, disa prej tyre janë Tezeu, Pirithu dhe Herakliu. Disa ia dolën dhe mundën të ktheheshin, ndërsa të tjerët nuk patën fatin të shpëtonin nga vendi i të vdekurve.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.