Putri Hadés bakal jadi Melinoe, putri anu paling kawéntar, tapi kanyahoan loba, Hades boga anak tilu. Dua di antarana anjeunna babagi jeung pamajikanana, sedengkeun indung nu séjén teu disebutkeun dina literatur.

Sanajan teu biasa disebutkeun dibandingkeun jeung déwa-déwa Olympian séjénna nu kawentar dina mitologi Yunani, sababaraha déwa jeung déwi disebut-sebut anak Hades. Continue reading pikeun manggihan saha maranéhanana.

Saha Putri Hades?

Melinoe nyaéta putri Hades. Melinoe nyaéta salah sahiji anu tuang inuman salaku kurban ka dewa di tanah maot. Sajaba ti éta, Macaria ogé putri-Na, tapi manéhna teu kawentar salaku Melinoe, manéhna putri welas asih, anu indungna teu kanyahoan.

Asal-usul Melinoe

Melinoe dipercaya anak Hades jeung permaisurina, Ratu Dunya. Manehna lahir deukeut muara walungan Cocytus of the Underworld. Sanajan kitu, aya téori yén Melinoe ieu bapana ku Zeus sakumaha Kadés sarta Zeus aya kalana aya hubungan sinkretistik.

Diklaim yén nalika Zeus impregnated Ratu Underworld, anjeunna nganggap wangun Kadés. Sanajan kitu, Melinoe sok dianggap salaku putri Raja jeung Ratu Dunya; Ku kituna, manéhna téh raket patalina jeung nu maot.

Melinoe salaku Déwi Propitiation

Melinoe dipikawanoh salaku dewi Propitiation, nyaétakalakuan nyieun banding ka arwah mayit ngaliwatan libations (nu tuang inuman pikeun ditawarkeun ka dewa) jeung ngadatangan kuburan, antara séjén. Urang Yunani percaya yén ku ngalakukeun ieu sareng ngahormatan ka anu maot, aranjeunna bakal ditangtayungan tina roh-roh jahat.

Déwi Melinoe ngumpulkeun sadaya kurban ieu sareng nganteurkeun aranjeunna ka dunya. Salaku Melinoe ogé dianggap salaku déwi kaadilan pikeun maot, nalika propitiation teu réngsé, manéhna mawa roh nu maot kaluar pikeun neangan kaadilan. Anjeunna déwi pati sareng kaadilan tiasa katingali kumaha anjeunna digambarkeun.

Melinoe salaku Déwi Hantu

Melinoe ogé déwi jalma anu teu tiasa istirahat. Kusabab Dunya Bawah teu ngijinkeun jalan ka jalma-jalma anu henteu dipasihan upacara panguburan anu leres, roh-roh ieu janten bagian tina kelompok Melinoe pikeun ngumbara salamina. Kantun nempatkeun, manéhna nyaéta déwi hantu.

Penampilan Fisik Melinoe

Ngan ukur aya hiji sumber anu masih aya dimana penampilan Melinoe dijelaskeun, nyaéta lagu Orphic. Numutkeun éta, Déwi hantu ngagem kerudung warna saffron sareng katingalina aya dua wujud: anu terang sareng anu poék. Hal ieu diinterpretasi salaku simbol alam dual dirina salaku dewi maot jeung kaadilan. Sisi katuhuna pucet sareng kapur saolah-olah anjeunna kaleungitan sadayana getihna, sareng sisi kéncana hideung sareng kaku kawas.hiji mummy. Panonna kosong tina kekosongan hideung.

Nu séjén ngagambarkeun manéhna pikasieuneun pisan sabab yakin manéhna morphs jeung twists wujudna. Kanyataanna, panempoan dirina nyalira geus jadi pikasieuneun yén éta téh cukup pikeun ngajalankeun hiji jalma gélo. Boh teu kahaja atawa dihaja jadi jalma nu gagal nyieun panebusan, saha waé nu nempo manéhna jeung rombongan hantu-hantuna jadi gélo ku paningalna.

Misteri Orphic

Misteri Orphic, atawa Orphism, nyaéta agama Yunani covert dingaranan Orpheus, pujangga jeung musisi dipikawanoh pikeun mastering na maén lyre, atawa kithara. Dina carita Orpheus jeung Eurydice , manéhna indit ka alam dunya pikeun meunangkeun deui pangantenna. Nu percaya Orphism nganggap anjeunna salaku pangadeg maranéhna nalika anjeunna ninggalkeun domain nu maot sarta datang deui pikeun ngajelaskeun naon anu anjeunna kapanggih ngeunaan maot.

Sanajan Orphic Mysteries ngaku dewa jeung déwi sarua jeung Yunani tradisional, aranjeunna nafsirkeun aranjeunna dina cara béda. dewa pangluhurna maranéhanana nyaéta Ratu Underworld, Persephone, sarta loba Olympians well-dipikawanoh nengetan minimal kana hymns jeung prasasti maranéhanana. Aranjeunna dianggap Kadés salaku manifestasi sejen tina Zeus. Lantaran kitu, sakabéh anak Hades jeung Ratu-Na tetep nyambung ka Zeus.

The Orphic Mysteries ngahasilkeun Hymn ka Melinoe sarta sababaraha prasasti nu mawa ngaranna. Aranjeunna malah dianggap dirina salakubringer teror jeung madness.

Hubungan antara Melinoe jeung Hecate

The kuil tradisional Yunani jeung Orphic Mysteries duanana ngaku Hecate, dewi elmu sihir. Sabalikna loba Urang Yunani anu nganggap dirina minangka karakter anu pikasieuneun, kultus ngahormatan anjeunna sareng nganggap anjeunna salaku déwi anu ngartos rusiah sareng kakawasaan Dunya.

Numutkeun sababaraha carita, Hecate mingpin grup alam dunya. Nimfa disebut Lampades. Sarua jeung kumaha Melinoe digambarkeun salaku pamingpin grup roh gelisah. Kasaruaan séjén nyaéta déskripsi maranéhna, nu duanana nganuhunkeun bulan jeung ciri tina jilbab saffron.

Sanajan Hecate teu dianggap salaku putri Hades, manéhna aya kalana dipercaya jadi anak Zeus. Ogé, upami kapercayaan Orphic Mysteries kedah dipertimbangkeun, aranjeunna nunjukkeun yén Hecate ogé putri Hades. Ku kituna, loba nu percaya yén Melinoe jeung Hecate téh kumaha bae age.

Macaria Putri Kadés

Aya hiji deui putri nu kirang dipikawanoh, nya éta Hades putri Macaria. Beda jeung Melinoe, teu aya nu nyebut saha indungna. Gambaran bapana nu leuwih leutik, Macaria dianggap leuwih welas asih lamun dibandingkeun jeung Thanatos.

Thanatos nyaéta personifikasi pati Yunani anu ditugaskeun néwak jalma-jalma nu nasibna geus kadaluwarsa jeung mawa maranéhna ka alam dunya.Macaria dihubungkeun sareng liwatan jiwa-jiwa ieu, sareng anjeunna dipercaya janten perwujudan maot anu rahayu, anu hartosna maot kedah dianggap salaku acara anu rahayu tinimbang salah sahiji kutukan sareng kasangsaraan.

FAQ

Naon Répréséntasi Ngaran Melinoe?

Kusabab urang Yunani dipikanyaho ngahubungkeun warna konéng-héjo buah jeung gering atawa maot, ngaran Melinoe diwangun tina istilah Yunani. melinos, "kalawan warna quince," jeung melon, "buah tangkal." Tapi, aya kapercayaan yén nami Melinoe asalna tina kecap Yunani anu sanés. Ieu kecap "melas" (hideung), "meilia" (propitiation), jeung "noe" (pikiran).

Ku alatan éta, ngaran Melinoe diinterpretasi salaku "pikiran poék" atawa "Pikiran propitiation," jeung istilah "Meilia" ieu loba dipaké pikeun nujul kana kurban dibikeun salaku tindakan appeasement ka arwah nu maot.

Saha Ari Erinyes?

Éta ogé katelah Furies, tilu déwi pamales kanyeri sareng retribusi. Tugasna nyaéta ngahukum manusa pikeun ngalanggar aturan alam.

Saha Anak-anak Kadés?

Salian ti dua putrina, Zagreus ogé anak ti Kadés. Zagreus nyaéta déwa anu raket patalina jeung Dionysus, déwa anggur, alam baka, jeung moro. Anjeunna teh putra barontak Hades, sedengkeun rujukan sejenna nyebutkeun anjeunna putra Zeus. Sanajan kitu, anjeunna dianggapsalaku dulur ti Melinoe.

Kacindekan

Ngan aya sababaraha carita anu nyebut Hades, anu kalebet hadiahna topi halimunan ka Perseus anu ngabantosan ngabunuh Gorgon Medusa anu rambut oray. tapi anjeunna dianggap salaku pangawasa Underworld, mindeng dipikawanoh salaku realm tina maot. Tapi, aya karya tinulis anu ngagambarkeun barudak Hades sareng hayu urang nyimpulkeun naon anu urang pelajari:

• Hades gaduh tilu anak, nyaéta, Melinoe, Macaria, jeung Zagreus. Melinoe jeung Zagreus duanana dipercaya jadi anak ti Hades jeung pamajikan Kadés. Nanging, pikeun Macaria, teu aya anu disebatkeun saha indungna.
• Melinoe disayogikeun salaku Déwi Propitiation sareng Kaadilan pikeun anu maot. Manéhna nganteurkeun kurban ka arwah di alam dunya, sarta lamun propitiation teu réngsé, manéhna ngidinan arwah pikeun males dendam maranéhanana dina jalma nu hirup kasalahan.
• Macaria dipikawanoh salaku Déwi Maot Rahayu. Beda jeung Thanatos, nu jadi personifikasi maot, Macaria leuwih welas asih.
• The Orphic Mysteries nyaéta agama rusiah nu béda pandangan dewa jeung déwi Yunani. Aranjeunna kacida ngahormat dewa jeung déwi nu patali jeung maot sarta méré saeutik perhatian ka Olympians well-dipikawanoh. Malahan, maranéhna nganggap Hades minangka manifestasi séjén Zeus.
• Hecate nyaéta déwi sihir jeung mantra sihir. Anjeunna atosloba kamiripan jeung Melinoe dina hal katerangan jeung nasab. Ku sabab kitu, aya nu yakin yén maranéhna téh jalma nu sarua.

Sanajan Alam Dunya téh lain tempat nu pikaresepeun, sababaraha tokoh dina mitologi Yunani wani ngumbara ka tanah nu maot, masing-masing gaduh alesan sareng motivasi sorangan, sababaraha diantarana nyaéta Theseus, Pirithous, sareng Heracles. Sawareh berhasil jeung bisa balik deui, sedengkeun nu sejenna henteu untung kabur ka tanah mayit.