Oidipus Rexin teemat: ajattomia käsitteitä yleisölle silloin ja nyt

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Tutkijoille, jotka keskustelevat Oidipus Rex , teemat Sofokles käytti useita teemoja, jotka antiikin Kreikan kansalaiset tunnistivat helposti. Hän loi mukaansatempaavan tarinan, joka on kiehtonut yleisöä tuhansia vuosia näiden teemojen avulla.

Mitä Sofokles sanoo yleisölleen?

Lue lisää!

Näyttämön asettaminen: Pikatietoja Oidipus Rex

Oidipuksen tarina oli kreikkalaiselle yleisölle tuttu: kuningas, joka tietämättään täytti ennustuksen yrittäessään paeta sitä. . Varhaisin tallennettu kertomus hänen tarinansa esiintyy Homeroksen teoksessa Odysseia Kahdeksannella vuosisadalla eKr. Tekstin 11. kirjassa Odysseus matkustaa Tuonelaan ja tapaa useita kuolleita, muun muassa kuningatar Jocastan. Homeros säästää useita rivejä tarinan kertomiseen:

"Seuraavaksi näin Oidipuksen äidin,

Kaunis Jocasta, joka vastoin tietämystään -

Teki hirvittävän teon - hän meni naimisiin -

Hänen oma poikansa. Kun hän oli tappanut isänsä,

Hän otti hänet vaimokseen. Ja sitten jumalat -

Näytti kaikille totuuden..."

Homeros, Odysseia, kirja 11.

Kuten suullisen perinteen tarinoiden kanssa usein käy, Homeroksen versio eroaa hieman nykyisin tunnetusta tarinasta. Silti tarinan lähtökohta säilyi johdonmukaisena kaikissa uusissa kertomuksissaan, kunnes Sofokles dramatisoi tarinan teatteria varten.

Sofokles kirjoitti useita näytelmiä Thebasta, ja kolme säilynyttä näytelmää keskittyvät seuraaviin aiheisiin. Oidipuksen saaga . Oidipus Rex esitettiin ensimmäisen kerran noin vuonna 429 eaa. Aristoteles viittaa teoksessaan Poetiikka näytelmään selittääkseen traagisten näytelmien osatekijöitä ja traagisen sankarin ominaisuuksia.

Mikä on Oidipus Rexin teema? Voiko vapaa tahto voittaa kohtalon?

Vaikka keskustelua käydään monista teemoista, pääteema on kuitenkin kiistatta seuraava Oidipus Rex käsittelee kohtalon voittamatonta voimaa... Kohtalolla oli merkittävä rooli kreikkalaisessa mytologiassa, jopa niin paljon, että kolme jumalatarta työskenteli yhdessä ohjaamassa prosessia.

Klotho kehräsi ihmisen elämän langan, Lachesis mittasi sen oikean pituiseksi ja Atropos katkaisi sen, kun ihmisen kohtalo oli lopussa. Nämä jumalattaret, nimeltään kolme kohtaloa , joka myös personoi menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden ajatuksia.

Oidipus itse kantoi kohtalon arpia syntymästään asti. . kuningas Laius sai ennustuksen, jonka mukaan hänen poikansa Oidipus tappaisi hänet, joten kun Jocasta synnytti pojan, Laius työnsi nuppineulan vauvan nilkkojen läpi ja lähetti Jocastan hylkäämään lapsen metsään. Jocasta sen sijaan antoi lapsen paimenelle, ja näin alkoi prosessi, jonka aikana Oidipus kasvoi mieheksi nuppineulan pysyvästi arpeuttamana ja täysin tietämättömänä todellisesta alkuperästään.

Kreikkalaiset uskoivat vahvasti kohtalon voimaan ja sen väistämättömyyteen. Koska kohtalo oli jumalten tahto ihmiset tiesivät, että heidän kohtalonsa muuttaminen oli parhaimmillaankin vaarallista. Laius yritti paeta kohtaloaan hylkäämällä poikansa, ja Oidipus pakeni Korintista suojellakseen vanhempiaan. Molemmat teot saivat nämä hahmot juoksemaan pää edellä kohtalon syliin.

Oidipus Rexin päähenkilöt uskovat, - ne toimivat vapaalla tahdolla Yleisö voi helposti nähdä useita toimia, joihin hahmot olisivat voineet ryhtyä varmistaakseen, että ennustus ei toteutuisi. Silti hahmot tekivät tietoisesti valintoja, joiden ansiosta ennustus toteutui. Sofokles osoittaa, että riippumatta siitä, kuinka "vapaalta" omat päätökset näyttävät, jumalten tahto on väistämätön.

Kolmen tien risteys: käsin kosketeltava symboli kohtalosta työssä

Kohtalon vääjäämättömyyttä symboloi toinen teoksen teemoista. Kuningas Oidipus : kolmen tien risteys Kirjallisuudessa ja suullisessa perinteessä kaikkialla maailmassa risteys edustaa juonen ratkaisevaa hetkeä, jossa hahmon päätös vaikuttaa tarinan lopputulokseen.

Kuningas Laios ja Oidipus olisivat voineet tavata ja taistella missä tahansa, mutta - Sofokles käytti kolmen tien risteystä korostamaan heidän tapaamisensa tärkeyttä. Kolme tietä symboloivat kolmea kohtaloa sekä menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden tekoja, jotka risteävät tuossa kohdassa. Yleisö voi kuvitella "tiet", joita nämä miehet kulkivat päästäkseen tähän pisteeseen, kaikki heidän elämänsä tapahtumat, jotka johtivat tuohon käänteentekevään hetkeen. Kun Oidipus tappaa Laioksen, hän lähtee tielle, jolta ei ole paluuta.

Miten tämä sopii yhteen kohtalon ja vapaan tahdon käsitteen kanssa?

Laios ja Oidipus toimia omien päätöstensä mukaisesti Joskus he jopa valitsivat tekoja, joiden he uskoivat ohjaavan heidät pois ennustuksen tieltä. Jokainen valinta kuitenkin vain siirsi heitä kohtalokkaita polkujaan kohti tuhoa ja epätoivoa. Vaikka he luulivat hallitsevansa kohtaloaan, he eivät voineet paeta kohtaloaan.

Sokeus ja tietämättömyys: toinen osa Tärkeimmät teemat Oidipus Rex

Koko tekstissä Oidipus Rex Sophokles leikki ajatuksilla näkökyky vs. oivallus . Oidipus on kuuluisa terävästä näkemyksestään, mutta hän ei pysty "näkemään" omien tekojensa todellisuutta. Hän jopa loukkaa profeetta Teiresiasta pysyäkseen tahallaan tietämättömänä. Vaikka Teiresias on itsekin sokea, hän "näkee" totuuden, jota Oidipus kieltäytyy tunnustamasta, ja hän varoittaa kuningasta:

"Minä olen sokea, ja sinä

Pilkkasit sokeuttani. Niin, nyt minä puhun.

Katso myös: Odysseian naishahmot - auttajat ja esteet

Silmät sinulla on, mutta tekojasi et voi nähdä.

Eikä sitä, missä olet, eikä sitä, mikä asuu sinun luonasi.

Mistä olet syntynyt, et tiedä, ja tuntematon,

Eläville ja kuolleille, kaikille, jotka olivat sinun omasi,

Sinä olet tehnyt vihaa."

Sophokles, Oidipus Rex, Rivit 414-420

Oidipus sulkee silmänsä totuudelta niin kauan kuin voi, mutta lopulta hänenkin on pakko... ymmärtää, että hän tahtomattaan täytti profetian. Kun hän huomaa, ettei voi enää katsoa lapsiaan silmiin, hän kaivaa itseltään silmät ulos. Sitten hän, kuten Teiresias, oli fyysisesti sokea, mutta näki totuuden aivan liian selvästi.

Kuningatar Jocasta myös, ei näe totuutta suurimman osan näytelmästä Voidaan väittää, että hän oli rakkauden "sokaisema", muuten hän olisi voinut huomata, että Oidipus oli samanikäinen kuin hänen unohdettu poikansa. Oidipuksella (jonka nimi tarkoittaa "turvonneen jalan") onkin vamma juuri sillä alueella, jossa Laius vahingoitti hänen lastaan. Kun Oidipus tajuaa tämän, hän yrittää harhauttaa Oidipusta pitääkseen hänet sokeana alkuperästään ja omasta osuudestaan kauhistuttavan ennustuksen täyttymisessä.

Ylpeys: tärkeä teema kreikkalaisissa teoksissa, mutta vähäpätöinen teema Oidipus Rexissä.

Ylimielisyys tai yliampuva ylpeys oli antiikin Kreikassa vakava rikos, minkä vuoksi siitä tuli niin merkittävä teema kreikkalaisessa kirjallisuudessa. Yksi tunnettu esimerkki on Homeroksen teos Odysseia, jossa Odysseuksen ylimielisyys aiheuttaa hänen kymmenvuotisen kamppailunsa kotiinpääsystä. Vaikka monien kuuluisien hahmojen loppu johtui suoraan ylimielisyydestä, Oidipus ei näytä olevan yksi heistä.

Epäilemättä Oidipus ilmaisee ylpeyttä ; näytelmän alussa hän kehuskeli pelastaneensa Theban ratkaisemalla sfinksen arvoituksen. Hän on varma, että hän voi löytää entisen kuningas Laiuksen murhaajan ja pelastaa Theban jälleen, tällä kertaa kulkutaudilta. Keskusteluissa Kriuksen ja Teiresiaksen kanssa hän osoittaa yhtä paljon ylpeyttä ja kerskailua kuin keskivertokuningas.

Nämä ylpeyden osoitukset eivät kuitenkaan ole teknisesti katsoen ylimielisyyttä. Määritelmän mukaan "ylimielisyyteen" kuuluu se, että jonkun toisen nöyryyttäminen Tämä liiallinen, vallanhimoinen ylpeys saa ihmisen syyllistymään harkitsemattomiin tekoihin, jotka lopulta johtavat hänen tuhoonsa.

Ylpeys Oidipus ei ole liiallista, kun otetaan huomioon, että hän pelasti Theban... Hän ei pyri nöyryyttämään ketään, vaan esittää vain muutaman loukkauksen turhautuneena. Voidaan väittää, että kuningas Laiuksen tappaminen oli ylpeyden teko, mutta koska Laiuksen palvelijat iskivät ensin, on yhtä todennäköistä, että hän toimi itsepuolustukseksi. Itse asiassa hänen ainoa haitallinen ylpeyden tekonsa oli se, että hän luuli voivansa paeta omaa kohtaloaan.

Päätelmä

Sofoklesilla oli paljon sanottavaa antiikin kreikkalaiselle yleisölleen. Kehitys hänen teemat Kuningas Oidipus toimi vertailukohtana kaikille tuleville traagisille näytelmille.

Tässä on muutamia keskeiset kohdat muistaa:

Katso myös: Odysseia Kyklooppi: Polyfemos ja merenjumalan vihan saaminen
  • Sophokles loi Oidipus Rex antiikin kreikkalaisen yleisön helposti ymmärtämiä aiheita.
  • Hänen keskeinen teemansa oli esimerkki kreikkalaisten suosimasta ajatuksesta, jonka mukaan kohtalo on vääjäämätön, vaikka ihmisen teot vaikuttavatkin vapaalta tahdolta.
  • Kolmen tien risteys on suora vertauskuva kohtalolle.
  • Näytelmässä Sofokles asettaa usein vastakkain näkökyvyn ja sokeuden sekä tiedon ja tietämättömyyden ajatukset.
  • Sokea profeetta Teiresias näkee totuuden, kun taas tarkkasilmäinen Oidipus ei näe, mitä hän on tehnyt.
  • Ylpeys eli liiallinen ylpeys on suosittu aihe kreikkalaisessa kirjallisuudessa.
  • Oidipus todellakin osoittaa ylpeyttä, mutta hänen ylpeät tekonsa nousevat harvoin, jos koskaan, ylimielisyyden tasolle.
  • Ainoa ylimielinen teko, joka saattaa johtaa Oidipuksen tuhoon, on se, että hän luulee olevansa tarpeeksi voimakas ohittaakseen oman kohtalonsa.

Vaikka kreikkalaiset tunsivat jo Sofokleen aikaan Oidipuksen tarinan, on epäilemättä selvää, että Oidipuksen tarinan teemat Oidipus Rex olivat yhtä viihdyttäviä ja ajatuksia herättäviä kuin nykypäivänkin yleisölle. .

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.