Բեովուլֆն ընդդեմ Գրենդելի. հերոսը սպանում է չարագործին, զենքերը ներառված չեն

John Campbell 02-08-2023
John Campbell

Բովանդակություն

Բեովուլֆն ընդդեմ Գրենդելի հավանաբար գրականության պատմության ամենահայտնի մարտերից մեկն է: Սա էպիկական սկանդինավյան հերոս է, որը հակադրության մեջ է մտնում մութ, արյունարբու հրեշի դեմ, որը պատուհասում է դանիացիներին և խնջույք է անում նրանց հետ:

Բեովուլֆի ճակատամարտում Գրենդելի հետ մենք կարող ենք տեսնել խավարի և լույսի համադրումը, և մենք կարող ենք սովորել բոլորը. հրեշի դեմ մարտիկի հետաքրքիր մանրամասներ. Իմացեք ավելին Բեովուլֆն ընդդեմ Գրենդելի և ճակատամարտի մանրամասների մասին՝ կարդալով սա:

Գրենդելն ընդդեմ Բեովուլֆի. Շատ տարիներ Գրենդելը դանիացիներին պատուհասել էր՝ գիշերը գալով նրանց սպանելու : Շեյմուս Հինիի թարգմանության մեջ բանաստեղծությունն ասում է.

«Այսպիսով Գրենդելը մղեց իր միայնակ պատերազմը,

Մշտական ​​դաժանություններ գործադրելով ժողովրդի վրա,

Դաժան վիրավորանք»:

Մի գիշեր, դանիացիների մեծ դահլիճում զվարճանալուց հետո, տղամարդիկ քնեցին և պառկեցին` սպասելով հրեշը պետք է գա ։

Հրեշը ներս մտավ՝ փնտրելով հաջորդ զոհին, որ ուտի, երբ իր վրա դիպչի Բեովուլֆը, , ով բռնում է նրան արատավոր բռնելով.

«Նա (Գրենդելը) ծանրաբեռնված էր,

ղեկավարում էր այն մարդը, ով բոլոր մարդկանցից

առաջինն էր և ամենաուժեղն այս կյանքի օրերին»:

Ճակատամարտի ընթացքում

Դա մարտական ​​բախում էր բարի հերոսի և չար հրեշի միջև , քանի որ նրանքկատաղի կռվեց, որտեղ Բեովուլֆը ոչ մի զենք չօգտագործեց Գրենդելի դեմ՝ հավատալով, որ իր ուժը հավասար է հրեշի ուժին: Բեովուլֆի մարդիկ շտապեցին փորձել և օգնել, երբ Բեովուլֆը քաշեց և պատռեց Գրենդելի թեւը:

Տղամարդիկ իրենց հետ բերեցին իրենց զենքերը՝ հրեշի դեմ կռվելու համար, սակայն, նրանց սրերը անօգուտ երևացին , որովհետև, ի վերջո, Բեովուլֆը պոկել էր հրեշի ձեռքը, ուստի Գրենդելը փախավ գիշերը՝ արյունահոսելով։ Բանաստեղծության մեջ ասվում է,

«Սեղնաշարերը պառակտվեցին

Եվ պայթեցին ոսկորները:

Բեովուլֆին շնորհվեց

Հաղթելու փառքը.

Տես նաեւ: Իոն – Եվրիպիդես – Հին Հունաստան – Դասական գրականություն

Գրենդելին քշեցին

Տես նաեւ: Otrera: Ամազոնուհիների ստեղծողն ու առաջին թագուհին հունական դիցաբանության մեջ

Մահացու վիրավորված ափերի տակ

իր ամայի մոտ որջ»։

Ճակատամարտից հետո.

Մարտից հետո Բեովուլֆը ապացուցեց իր հաղթանակը դանիացիներին՝ ցույց տալով նրանց իր գավաթը ՝ Գրենդելի թեւը։ Գրենդելի վախճանը բացատրվում է բանաստեղծության մեջ.

«Նրա ճակատագրական հեռանալը

Չափսոսաց ոչ ոք, ով ականատես է եղել նրա հետքին,

Նրա թռիչքի նվաստացուցիչ հետքերը

Այնտեղ, որտեղ նա մռայլվել էր, հոգով հյուծված

Եվ ծեծվել էր մարտում, արյունոտել ճանապարհը»։

Գրենդելը արյունահոսում էր և մահանում էր իր որջում, և շատ չանցավ, մինչև որ նրա մայրը եկավ վրեժ լուծելու համար :

Բեովուլֆ և Գրենդել. Լավ ընդդեմ Չարը, մութն ընդդեմ լույսի

Բեովուլֆի և Գրենդելի միջև բանաստեղծությունն ու կռիվը հայտնի են.քանի որ այն պատկերացնում է բարու և չարի ճակատամարտը՝ պատկերելով ժամանակի մի հատված : Պատմության այս ժամանակահատվածում և աշխարհի այս հատվածում կային ռազմիկների ցեղեր, որոնք հայտնի էին որպես ռազմիկների մշակույթ: Գերագույն տիրում էր ասպետության կամ պատվի հերոսական ծածկագիրը կամ կանոնագիրը: Բեովուլֆում հավատարմությունն ու պատիվը առաջնային էին վրեժի, քաջության և ֆիզիկական ուժի հետ միասին:

Բանաստեղծության մեջ Բեովուլֆը բարու և « լույսի վերջնական արտահայտությունն է»: Նա պայքարում է նրանց համար, ում սիրում է, մարդկանց, ում հետ կապեր ունի : Նշելով, որ Բեովուլֆը սպանում է Գրենդելին, նա պայքարում է բարի գործի համար՝ նպատակ ունենալով հեռացնել չարը աշխարհից: Ներկայացնելով կատարյալ հերոսի, նա ամբողջովին կենտրոնացած է բարիք գործելու իր նպատակի վրա, և նա խիզախ է, ուժեղ և հմուտ մարտերում:

Մյուս կողմից, Գրենդելը չարի և չարի կատարյալ մարմնացումն է: խավար ։ Նա ապրում է մութ, հուսահատ որջում՝ փնտրելով ցավ, մահ և կործանում: Նա նախանձում է դանիացիներին, հատկապես նրանց երջանկությանը և ուրախությանը, ուստի սպանում է իր զայրույթը մեղմելու համար։ Քանի որ նա մաքուր չարիք է, նրա մահը բանաստեղծության մեջ ներկայացնում է բարու հաղթանակը չարի նկատմամբ:

Համեմատելով բանաստեղծության երկու ուժերը. ընդդեմ Գրենդելի՝ որպես լիակատար հակադրություններ՝ բարի և չար, մութ և լույս, նրանք իրականում շատ նմանություններ ունեն : Թերևս դա է նրանց ավելի հետաքրքիր դարձնումհայտնի գրական թշնամիներ. Այս նմանությունները ներառում են.
  • Բեովուլֆը և Գրենդելը երկուսն էլ գերուժեղ են: Ահա թե ինչու Բեովուլֆը վստահ է իր ունակությանը հաղթելու հրեշին, որին ոչ ոք ի վիճակի չէ դիմակայել, հետևաբար նա զենք չի օգտագործում դրա համար։ Այս վերջինն էր պատճառը, որ Գրենդելը զարմացավ, որ իր դեմ մարդ դուրս եկավ և ավելի ուժեղ, քան ինքը երբևէ տեսել էր:
  • Այս երկու հզոր կերպարներն էլ հայտնի և լեգենդար են իրենց հմտությունների պատճառով: Գրենդելը հայտնի է իր չար ու մութ արարքներով, իսկ Բեովուլֆը, մյուս կողմից, իր զորությամբ և կռվելու ունակությամբ:
  • Եվ Բեովուլֆը, և Գրենդելը նույն կերպ են դիտարկում թշնամիներին՝ մարդկանց կամ իրերին, որոնք պետք է հեռացվեն, և նրանք երկուսն էլ աշխատում են այդ նպատակին հասնելու ուղղությամբ
  • Նմանությունների մեջ էլ ավելի խորանալու համար Գրենդելը և Բեովուլֆը երկուսն էլ դանիացիների դահլիճի կողմնակի մարդիկ էին: Բայց տարբերությունն այն է, որ թեև Բեովուլֆին գրկաբաց ընդունեցին, Գրենդելը ոչ: Մեկ այլ նշանով, դա կարող է ձեզ ցույց տալ, որ նրանք լավ համընկնող թշնամիներ են: Նրանք բավական նմանություններ ունեն, որ նրանց կռիվը հիշելու բան է:

    Հանրահայտ էպիկական պոեմի նախապատմությունը

    975-ից 1025 թվականներին անանուն հեղինակը գրել է Բեովուլի էպիկական պոեմը զ, հավանաբար սկզբնապես բանավոր հեքիաթ է, որը տառադարձվել է: Այն գրված էր հին անգլերենով, ինչպես տեղի ունեցավ պատմությունըՍկանդինավիայում մոտ 6-րդ դարում:

    Դա Բեովուլֆ անունով էպիկական հերոսի պատմություն է և նրա ողջ կյանքի ընթացքում հրեշների դեմ նրա էպիկական մարտերը : Պատմությունը սկսվում է նրանից, որ դանիացիները հոշոտվում են արյունարբու արարածի կողմից, ով դուրս է եկել մութ վայրերից՝ նրանց գտնելու համար. վերջույթները և խժռե՛ք նրանց,

    կերե՛ք նրանց միսով։

    Դանիացիները վախի մեջ էին, և երբ Բեովուլֆը լսեց նրանց պայքարի մասին, նա։ մեկնել է նրանց հանդիպելու և օգնություն առաջարկելու համար : Դանիացիների թագավորը նախկինում օգնել է իր ընտանիքին, և այդ պատճառով Բեովուլֆը շտապել է կատարել պարտքը։ Բեովուլֆը հմուտ ռազմիկ է, որը վստահ է հրեշին սպանելու իր կարողության մեջ: Բեովուլֆը կռվում է Գրենդելի հետ՝ որպես իր երեք հրեշներից առաջինը, և հեշտությամբ սպանում է նրան առանց զենքի:

    Գրենդելի մայրը գալիս է վրեժ լուծելու, իսկ Բեովուլֆը հետագայում գտնում է նրա որջը և սպանում նրան վրեժ լուծելու համար: Հետագա տարիներին նա հանդիպում է վիշապի և նպատակ ունի սպանել նրան և ի վերջո հանդիպել իր մահվանը: Բեովուլֆի գծերը ճիշտ տեղավորվում են ժամանակի գերմանական պատվի օրենսգրքում, և Գրենդելը կատարյալ չարագործ է , այստեղից էլ հայտնի է դարձել: Նա նաև առաջին հրեշն է, որին հանդիպել է Բեովուլֆը, առաջին հրեշը, ով փորձարկել է Բեովուլֆի կարողությունները, և նրա պարտությունն օգնում է բարձրացնել Բեովուլֆի համբավը:

    Եզրակացություն

    Դիտեք հիմնական կետերը Բեովուլֆն ընդդեմ Գրենդելի մասին հոդվածում ընդգրկվածվերևում.

    • Բեովուլֆի և Գրենդելի ճակատամարտը ներկայացնում է բարին ընդդեմ չարի
    • Բեովուլֆը կատարյալ էպիկական հերոս է իր ողջ քաջությամբ, ուժով և աշխարհը չարից ազատելու ցանկությամբ։ մյուս կողմից՝ Գրենդելը կատարյալ չարագործ է՝ ուրիշներին սպանելու և վիրավորելու իր ցանկությամբ
    • Բեովուլֆը ցուցադրում է Գրենդելի կտրված ձեռքը, մինչդեռ Գրենդելը մենակ է մահանում իր որջում
    • Բեովուլֆը համարվում է հերոս, և դա նրա արկածների սկիզբն է, ինչպես նաև իր ժամանակի հրեշների դեմ հաջողությունը
    • Չնայած Գրենդելը և Բեովուլֆը հակադրվում են նրանով, որ նրանք ներկայացնում են բարին և չարը, նրանք ունեն շատ նմանություններ
    • Նրանք երկուսն էլ տարածքի օտարերկրացիներին, բայց Բեովուլֆին ողջունում են, մինչդեռ Գրենդելին ատում և վախենում են
    • Նրանք երկուսն էլ նույն կերպ են նայում թշնամիներին. մի բան, որը պետք է պարտվել և հեռացնել աշխարհից
    • Դա է գրված է գրաբարով և արևմտյան աշխարհի կարևորագույն գրական գործերից է։ տեղի է ունենում Սկանդինավիայում մոտ 6-րդ դարում
    • Այն ընդգրկում է Բեովուլֆի հեքիաթը, էպիկական հերոսի, ում խիզախությունն ու հմտությունները հայտնի են
    • Գրենդելը դևի նման է և ունի աննման ուժեր, մինչև նա հանդիպի Բեովուլֆը
    • Մի երեկո Բեովուլֆը դարանակալում է, և նա գալիս է Գրենդելի վրա և այնքան ամուր բռնում նրան, որ Գրենդելի թեւը պոկվում է վարդակից
    • Մարտի վերջում Բեովուլֆի համբավը մեծանում է, և չարը վերացավ երկրիցԴանիացիները

    Բեովուլֆն ընդդեմ Գրենդելի էպիկական ճակատամարտ է, որը շարունակել է հիշվել գրական պատմության ընթացքում իր հուզմունքով և ներկայացվածությամբ: Դա կռիվ է բարու և չարի միջև , և դրա պատճառով այն կարող է հասկանալի լինել բոլոր մշակույթների և մարդկանց խմբերի համար: Թեև Բեովուլֆն ու Գրենդելը լրիվ հակադրություններ են, նրանք նաև նմանություններ ունեն, և դա կարող է տարօրինակ կերպով մեզ համակրել Գրենդելի գործին:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: