ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਸੂਟਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

John Campbell 16-08-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

ਓਡੀਸੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਯੂਨਾਨੀ ਕਵਿਤਾ ਹੈ ਜੋ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਇਥਾਕਾ ਟਾਪੂ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਘਰ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰਾਖਸ਼, ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਫੇਰੀ, ਨਰਕ, ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ, ਮਨਮੋਹਕ ਔਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਪੋਸੀਡਨ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ, ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਖੁਦ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਥਾਕਾ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਉੱਥੇ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ 108 ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਾਲੇ, ਉਸਦੇ ਘਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪੇਨੇਲੋਪ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਵੇ। ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁੱਖੇ, ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ੁਕਰੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਮਸਲਾ ਧਨੁਸ਼ ਮੁਕਾਬਲਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਕੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਟੈਲੇਮਾਚਸ । ਅਥੀਨਾ ਦੇ ਦਖਲ ਨਾਲ, ਬੁੱਧੀ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਇਥਾਕਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਘਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਉਸਦੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਘਰ ਪਰਤਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਡਰ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਦ ਸੂਟਰਸ

ਓਡੀਸੀਅਸ ਇਥਾਕਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਯੂਨਾਨੀ ਟਾਪੂਇਸਦੀ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਖਹਿਰੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ । ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਇਥਾਕਾ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ, ਆਪਣੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ, ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਪੇਨੇਲੋਪ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ। 10 ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਅਜੇ ਵੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ।

ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਇਸ ਲੰਬੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੌਰਾਨ, 108 ਅਣਵਿਆਹੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਓਡੀਸੀਅਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਸੂਟਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪੇਨੇਲੋਪ ਦਾ ਹੱਥ ਜੋੜਿਆ। 52 ਮੁਕੱਦਮੇ ਡੁਲੀਚਿਅਮ ਤੋਂ, 24 ਸੇਮ ਤੋਂ, 20 ਜ਼ੈਕਿੰਥਸ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ 12 ਇਥਾਕਾ ਤੋਂ ਸਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਹੇਸੀਓਡ - ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਪੇਨੇਲੋਪ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਲਾਰਟੇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਕਫ਼ਨ ਬੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਆਪਣੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੇਗੀ।

ਪੈਨੇਲੋਪ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਕਫ਼ਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਸਾਰੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਨੇਲੋਪ ਦੀ ਨੌਕਰਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੇਲੈਂਥੋ ਨੇ ਯੂਰੀਮਾਕਸ ਨੂੰ ਪੇਨੇਲੋਪ ਦੀ ਦੇਰੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ

ਉਸਦੀ ਚਾਲ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ 'ਤੇ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਪੇਨੇਲੋਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ।

ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾ ਵਿਵਹਾਰ ਦਿਖਾਇਆ। 2>ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭੋਜਨ ਖਾਧਾ । ਟੈਲੀਮੇਚਸ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਜਵਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼।

ਟੇਲੀਮੇਚਸ ਨੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ-ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮੇਂਟੇਸ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਐਥੀਨਾ ਹੈ , ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਖਿਝ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣ ਕੇ, ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਟੈਲੀਮੈਚਸ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੇ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਏਥੀਨਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਘਰ ਪਰਤਿਆ (ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕੇ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ), ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਅਤੇ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਦੇ ਦੋ ਦੋਸਤਾਂ, ਯੂਮੇਅਸ ਅਤੇ ਫਿਲੋਏਟਿਅਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਏ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸਨ।

ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ 108 ਸੂਤਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਨੂੰ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਸੁਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ m। ਉਹ ਹਨ:

  • ਐਂਟੀਨਸ

ਐਂਟੀਨਸ ਯੂਪੀਥੀਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਹਨ। ਇਥਾਕਾ ਨੂੰ . ਉਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਰਾਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਥਾਕਾ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਮਫਿਨੋਮਸ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਓਡੀਸੀਅਸ ਭਿਖਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਐਂਟੀਨਸ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰੀ ਵਿਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਨਾ ਦਿਖਾ ਕੇ ਉਸ 'ਤੇ ਟੱਟੀ ਵੀ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ। , Eurymachus ਮਹਾਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸੂਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੂਜਾ ਹੈਕਵਿਤਾ . ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਡਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਪੇਨੇਲੋਪ ਦਾ ਹੱਥ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਸੰਭਾਵਿਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣਾਇਆ। ਯੂਰੀਮਾਚਸ ਅਤੇ ਪੇਨੇਲੋਪ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘ ਨੂੰ ਪੇਨੇਲੋਪ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯੂਰੀਮਾਚਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪੇਨੇਲੋਪ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਨੌਕਰਾਣੀ, ਮੇਲਾਨਥੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧ ਸੀ, ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਮੁੜ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਯੂਰੀਮੇਚਸ ਨੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਐਂਟੀਨਸ 'ਤੇ ਸਾਰਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ । ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

  • ਐਂਫਿਨੋਮਸ

ਉਹ ਰਾਜਾ ਨਿਸੋਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹੈ। ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਮਦਰਦ ਹੋਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਅੰਤਮ ਲੜਾਈ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਮਫਿਨੋਮਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਘਰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਮਫਿਨੋਮਸ ਨੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ।

ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਨਾਮਸ਼ਾਮਲ ਕਰੋ:

commons.wikimedia.org
  • Agelaus
  • Amphimedon
  • Ctesippus
  • Demoptolemus
  • Elatus<13
  • ਯੂਰੀਡੇਸ
  • ਯੂਰੀਡਾਮਸ
  • ਯੂਰੀਨੋਮਸ
  • ਲੀਓਕ੍ਰਿਟਸ
  • ਲੀਓਡਜ਼
  • ਪੀਸੈਂਡਰ
  • ਪੋਲੀਬਸ

ਥੀਮਾਂ

ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਥਾਕਾ ਦੀ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਮਰਜ਼ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਦੂਸਰੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਸਲੂਕ ਕਰਨਗੇ। ਉਹੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ. ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ 10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੇ ਘਰ ਅਣਵਿਆਹੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਇਥਾਕਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਨਾਲ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਰਹੇ ਸਨ।

ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਜਾਂ ਲਗਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ । ਪੇਨੇਲੋਪ ਇਸ ਥੀਮ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਥਾਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।

ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਇਆ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬਕਰੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਮੇਲਾਨਥੀਅਸ, ਜੋਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜਾ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਓਡੀਸੀਅਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਥੀਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਨੌਕਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਰਵੱਈਏ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਘਾਟ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਦੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਗਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮੇ ਐਂਟੀਨਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਿਗਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਯੂਰੀਮਾਕਸ ਲਈ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ ਸੀ।

ਦਿੱਖ ਬਨਾਮ ਅਸਲੀਅਤ ਇੱਕ ਥੀਮ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਥੀਨਾ ਅਤੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਐਥੀਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ-ਦੋਸਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਲਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਮੈਂਟੇਸ ਸੀ। ਇਸ ਭੇਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਓਡੀਸੀਅਸ, ਐਥੀਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਿਖਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ। ਇਸ ਭੇਸ ਰਾਹੀਂ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨੌਕਰਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਰੰਗ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਧੋਖੇ, ਭਰਮ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਚਲਾਕੀ ਦੀ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।Telemachus ਦਾ ਵਾਧਾ. ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਵਕੀਲਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੈ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਰਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਟੈਲੀਮੇਚਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ , ਉਸਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਐਥੀਨਾ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ, ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵੀ ਨਹੀਂ , ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਡੀਸੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਖ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਰਦ ਵੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਯੋਧਾ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਜਿੱਤਣ ਲਈ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਟਰੌਏ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪਿਤਰੀ ਯੋਧਾ ਕੋਡ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੇਨੇਲੋਪ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਐਲਪੇਨੋਰ: ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.