ඇනීඩ්හි මෙසෙන්ටියස්: එට්‍රස්කන්වරුන්ගේ ම්ලේච්ඡ රජුගේ මිථ්‍යාව

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Aeneid හි Mezentius යනු ට්‍රෝජන්වරුන් Latium හි පදිංචි වූ විට ඔවුන්ට විරුද්ධ වූ රජෙකි. රෝමානුවන් ඔහුව හැඳින්වූයේ "දෙවියන්ට අපහාස කරන්නා" ලෙසය. ඔහුට ලෝසස් පුතෙක් සිටි අතර ඔහු තම ජීවිතයට වඩා ආදරය කළ නමුත් අවාසනාවන්ත ලෙස මිය ගියේය.

මෙම එට්‍රස්කන් රජු ගැන සහ ඔහු වර්ජිල්ගේ වීර කාව්‍යයේ මිය ගිය ආකාරය ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට දිගටම කියවන්න.

ඒනීඩ්හි මෙසෙන්ටියස් කවුද?

මෙසෙන්ටියස් යනු එට්‍රස්කාන්වරුන්ගේ රජ කෙනෙකි. පැරණි ඉතාලියේ ගිනිකොන දිග ප්‍රදේශයේ පදිංචිව සිටි. ඔහු යුධ පිටියේදී ඔහුගේ ම්ලේච්ඡත්වය නිසා ප්‍රසිද්ධ වූ අතර කිසිවකුට කිසිදා ඉතිරි නොකළේය. ඔහු පොතේ එන ඊනියාස් සමඟ සටන් කළ නමුත් වීර කාව්‍ය වීරයාට නොගැලපේ.

Mezentius's Life and Adventure

Mezentius යනු ට්‍රෝජන් හමුදාවට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා ඔහුගේ හමුදාවන්ට එකතු වූ රජුයි. . මෙම දුෂ්ට වීර කාව්‍ය රජු ගැන සියල්ල පහතින් කියවන්න:

Mezentius's Encounter With Aeneas and Pallas' Death

Mezentius Rutulians ගේ නායකයා වූ Turnus සමග එකතු විය. 3> ට්‍රෝජන්වරුන්ට එරෙහිව යුද්ධ කිරීමට. සටන අතරතුර, ටර්නස් පොතේ පල්ලාස්ව මරා දැමුවේය, ඔහුගේ මැදපෙළේ හෙල්ලයකින් ඔහුව මරා දැමීය.

පල්ලාස්ගේ මරණය ඊනියාස් ශෝකයට පත් කළේය, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් රුධිරයෙන්, පල්ලාස් සහ ඊනියාස් සමඟ සම්බන්ධ නොවීය. සම්බන්ධය විශේෂ බැඳීමක් බෙදාහදා ගත්තේය. මේ අනුව, ඊනියාස් ටර්නස් සෙවීමේදී ලතින් හමුදාවන් හරහා ඔහුගේ මාර්ගය කපා දැමූ නමුත් දෙවියන්ගේ රැජින වන ජූනෝ මැදිහත් වී බේරා ගත්තේය.Turnus.

Aeneas ට Turnus සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා ඔහු Mezentius වෙත අවධානය යොමු කර ඔහු ලුහුබැඳ ගියේය. Menzentius Aeneas ට නොගැලපෙන අතර ඔහුට Aeneas ගේ හෙල්ලයෙන් විනාශකාරී පහරක් එල්ල විය.

බලන්න: Miser Catulle, desinas ineptire (Catullus 8) - Catullus - පුරාණ රෝමය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

Aeneas Mezentius ට මාරාන්තික පහරක් එල්ල කිරීමට සූදානම් වූ විට, ඔහුගේ පුත් Lausus ඔහුව බේරා ගැනීමට පැමිණියේ Mezentius හට පලා යාමට ඉඩ සලසමිනි. ආරක්ෂාව. ඊනියාස් පසුව ලෝසස්ට උපදෙස් දෙනවා සටන අතහැර ඔහුගේ ජීවිතය බේරා ගන්න, නමුත් තරුණ ලෝසස් ඔහුගේ වටිනාකම ඔප්පු කිරීමට උනන්දුවෙන් සිටි නිසා ඔහුගේ ආයාචනා කණට වැටුණේය.

ඊනියාස් පසුව ලෝසස්ව මරා දැමුවේය. දහඩිය සහ ආරංචිය Mezentius වෙත ලැබුණු විට, ඔහු ඇන්චීස්ගේ පුත්රයා සමඟ සටන් කිරීමට සැඟවී සිට පිටතට පැමිණියේය. ඔහු නිර්භීතව සටන් කළේය ඔහු වටා අශ්වයා පිට නැගී ඊනියාස්ව ටික වේලාවක් අල්ලාගෙන සිටියේය.

කෙසේ වෙතත්, ඊනියාස්, මෙසෙන්ටියුස්ගේ අශ්වයාට හෙල්ලයකින් පහර දුන් විට, ජයග්‍රාහී විය එය වැටුණා. අවාසනාවකට මෙන්, අශ්වයාගේ වැටීම මෙසෙන්ටියස්ව බිමට ඇද දැමුවේ ඔහුව අසරණ කරමින් මක්නිසාද යත් ඔහු ආඩම්බරයෙන් පිම්බුණු බැවිනි. ඔහු මිය යාමට පෙර, ඔහු ඊනියාස්ගෙන් අයැද සිටියේ ඔවුන් මරණින් මතු ජීවිතයේ එකට සිටිනු පිණිස තම පුතු සමඟ ඔහුගේ දේහය තැන්පත් කරන ලෙසයි. ඊනියාස් පසුව Mezentius ට අවසන් පහර දී ඔහුව මරා දැමීය.

බලන්න: සයිරන් එදිරිව සුරංගනාවිය: ග්‍රීක මිථ්‍යාවේ අර්ධ මිනිස් සහ අර්ධ සත්ත්ව ජීවීන්

Mezentius Aenied 8 පොතෙහි

Aeneid හි 8 වන පොතෙහි, Mezentius එට්රුස්කන්වරුන් විසින් පෙරලා දැමූ බව සඳහන් විය. 3> ඔහු වෙනුවෙන්කෲරත්වය. Mezentius කෲරත්වය හෝමරික් කාව්‍යයේ පොදු තේමාවක් වූ අතර හෝමර් ඔහුව දුෂ්ට රජෙකු ලෙස නිරූපනය කළේය මිනිසුන් සාමකාමී විය. මේ අනුව, Virgil's Mezentius හෝමර්ගේ Mezentius විසින් දේවානුභාවයෙන් වන්නට ඉඩ ඇත.

නිගමනය

ලිපිය වර්ජිල්ගේ වීර කාව්‍යයේ Mezentius ගේ භූමිකාව සහ මරණය දෙස බලා ඇත. මෙම ලිපිය මෙතෙක් සාකච්ඡා කර ඇති සියල්ලෙහි සාරාංශයක් මෙන්න:

  • මෙසෙන්ටියස් යනු එට්රුස්කන්වරුන්ගේ කෲර රජු වූ ටර්නස් සමඟ එකතු වූ නායකයෙකි. Rutuli, Aeneas සහ ඔහුගේ Trojan හමුදාවට එරෙහිව සටන් කිරීමට.
  • සටන අතරතුර, ඔහු Aeneas ගේ කිරිකැටි පුත්‍රයා වන Pallas සමඟ මුහුණට මුහුණ ලා ඔහුව ඝාතනය කළේය.
  • මෙය කෝපයට පත් Aeneas ඔහුගේ මාර්ගය කපා හැරියේය. සතුරු රේඛා Mezentius සොයමින් සිටි නමුත් ජූනෝ මැදිහත් වූ අතර Mezentius බේරුණි.
  • අවසානයේ, Aeneas Mezentius හමු වී ඔහුට මාරාන්තික ලෙස තුවාල කළේය, නමුත් Aeneas අවසාන පහර දීමට සූදානම් වන විට, Lasus ඔහුව බේරා ගැනීමට පැමිණේ.
  • මෙසෙන්ටියස් පසුව පැන ගිය අතර ඔහුගේ පුත් ලාසස් ඊනියාස් සමඟ ද්වන්ධ සටනක් කළ නමුත් ඔහු වෙහෙස නොබලා ඔහුව මරා දැමූ බැවින් ඔහු පළපුරුදු වීරයාට සමාන නොවීය>ඔහුගේ පුතාට සිදු වූ දේ, ඔහු තම ආදරණීය පුතාගේ මරණයෙන් පළිගැනීමට නැවතත් සටනට දිව ගියේය. Mezentius ඔහුගේ අශ්වයා ඊනියාස් වටා පිට නැගී නිර්භීතව සටන් කළ නමුත් ඔහුගේ අශ්වයා වැටී බිම ඇනීමෙන් පසුව Aeneas අවසානයේ ඔහුව මරා දැමීය.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.