හේඩීස්ගේ බලතල: පාතාලයේ දෙවියන් ගැන දැනගත යුතු කරුණු

John Campbell 23-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

හේඩීස් යනු ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල අද්විතීය චරිතයකි, මන්ද ඔලිම්පියන් දොළොස් දෙනාගේ කොටසක් නොවන ග්‍රීක පුරාවෘත්තයේ ප්‍රධාන ආයතනවලින් එකම තැනැත්තා ඔහුයි . එබැවින් ඔහු සියුස්, ඇතීනා ඇපලෝ හෝ ඇෆ්‍රොඩයිට් වැනි අනෙකුත් ප්‍රසිද්ධ දෙවිවරුන් හා දේවතාවියන් මෙන් ඔලිම්පස් කන්දේ වාසය නොකරයි. හේඩීස් ජීවත් වන්නේ ඔහු පාලනය කරන තැන ය: පාතාලය, සහ ඔහුගේ බලයෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් ඉහත කී පාතාලයෙන් ලබා ගනී. පාතාලය, හේඩීස් රාජධානිය, සමහර විට ඔහුගේම නම වන හේඩීස් ලෙස හැඳින්වේ. හේඩීස් රෝමවරුන් විසින් ප්ලූටෝ ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය .

පාතාලයේ රජු ලෙස, හේඩීස් එහි ප්‍රදේශය සහ එහි වෙසෙන ආත්මයන් පිළිබඳ සම්පූර්ණ පාලනය ඇත . පාතාල ලෝකයෙන් එක ආත්මයකටවත් ගැලවීමට ඉඩ නොදීම සහ එසේ කිරීමට උත්සාහ කරන අයට දඬුවම් කිරීම සඳහා හේඩීස් ප්‍රසිද්ධය. පාතාල ලෝකයෙන් කෙනෙකුගේ ආත්මය බේරා ගැනීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට දඬුවම් ලැබෙනු ඇත. හේඩීස් පාතාල ලෝකයේ අන්ත බලය ක්‍රියාත්මක කරයි සහ එහි සියලුම භූගෝල විද්‍යාව, ඔබට පහත වැඩිදුර කියවිය හැකිය.

ඊට අමතරව, සියලුම ප්‍රධාන ග්‍රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් මෙන් හේඩීස් ද අමරණීය ජීවියෙකි. . හේඩීස් යනු ධනයේ හෝ ධනයේ දෙවියා වේ , එමඟින් ඔහු පෘථිවියේ ඇති සියලුම ධනය පාලනය කරයි. හේඩීස් සියලු දෙවිවරුන්ගෙන් ධනවත්ම තැනැත්තා ලෙස හැඳින්වේ. ඔහුට නොපෙනෙන හෙල්මට් එකක් ද ඔහු සතුව ඇත, සහ සර්බෙරස්, පාතාල පිවිසුමේ ආරක්ෂාවට සිටින ඔළු තුනේ බල්ලා .

හේඩීස් සම්භවයකතාව

හේඩීස් යනු ඔහුගේ බිරිඳ වන රියා සමඟ ටයිටන් ක්‍රෝනෝස්ගේ දරුවන්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහුගේ එක් දරුවෙකු ඔහුගේ බලයට පත්වන බවට අනාවැකියක් ලැබීමෙන් පසු, ක්‍රොනොස් තම දරුවන් ඉපදී මොහොතකට පසු ගිල දැමීමට පටන් ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම හේඩීස් ඔහුගේ සහෝදරයා පොසෙයිඩන් සහ ඔහුගේ සහෝදරියන් වන හෙස්ටියා, ඩිමීටර් සහ හේරා සමඟ ගිලී ගිය ඔහුගේ දරුවන්ගෙන් පළමුවැන්නා විය . ඔහුගේ සොහොයුරා වන සියුස් ද ඔවුන්ගේ පියා විසින් ගිල දැමීමට නියමිතව තිබුනා, නමුත් රියා තම පුතා වෙනුවට පාෂාණයක් අනුභව කිරීමට ටයිටන්ව පොලඹවයි. සියුස් ක්‍රොනෝස් සහ ටයිටන්වරුන් පරාජය කිරීමට වර්ධනය වන අතර, ක්‍රියාවලියේදී ඔහුගේ සහෝදර සහෝදරියන් බේරා ගනී . ටයිටන්වරු පාතාල ලෝකයේ ගැඹුරේ පිහිටා ඇති ටාටරස් හි ජීවත් වීමට පිටුවහල් කරන ලදී.

ක්‍රොනෝස් පරාජයට පත් වූ පසු, සහෝදරයන් තිදෙනා (සියුස්, පොසෙයිඩන් සහ හේඩීස්) ඔවුන් ලෝකයේ කුමන කොටසදැයි බැලීමට කුසපත් ඇද ගත්හ. පාලනය කරනු ඇත. පොසෙයිඩන් මුහුදත්, සියුස් අහසත්, හේඩීස් පාතාලයත් ඇන්දේය. ඒ නිසා, හේඩීස් ඔලිම්පස් කන්දේ ඉතිරි ඔලිම්පික් ක්‍රීඩකයින් සමඟ ජීවත් නොවේ මොකද ඔහුට පාතාලය සහ එහි වැසියන් ආරක්ෂා කිරීමට සිදු වේ.

බලන්න: මෙලිනෝ දේවතාවිය: පාතාල ලෝකයේ දෙවන දේවතාවිය

පාතාලය

පාතාලය හේඩීස්ගේ වසම වේ, සමහර විට ඔහුගේ නමින් පවා සඳහන් වේ. එය මරණයෙන් පසු ආත්මයන් යන ස්ථානයයි. යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි නිරය මෙන්, හොඳ සහ නරක මිනිසුන් එක් එක් එහි විවිධ ප්‍රදේශ වල වාසය කරයි. පාතාල ලෝකයේ කේන්ද්‍රීය කොටසක් වන්නේ එහි ගංගා හයක් වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම නම් කර ඇතමරණය හෝ මියයාමේ ක්‍රියාව හා සම්බන්ධ හෝ ඊට අදාළ වෙනස් චිත්තවේගයකින් පසුව. Styx සමහර විට මෙම ගංගා අතරින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ , වෛරයේ ගංගාව ලෙස හැඳින්වේ. එය එකම නමේ දේවතාවිය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

අනෙකුත් ගංගා ඇචෙරොන්, වේදනාවේ ගංගාව ; ෆ්ලෙගෙතොන්, ගිනි ගංගාව ; කොසිටස්, විලාප ගංගාව ; සහ Lethe, අමතක වීමේ ගංගාව සම්බන්ධිත Lethe, අමතක වීමේ සහ අමතක වීමේ දේවතාවිය . Oceanus යනු ලෝකය වටා ගමන් කරන ගංගාවයි.

පාතාලයේ ප්‍රමුඛතම චරිතයක් වන Charon, ස්ටයික්ස් (හෝ සමහර විට Acheron) ගඟ හරහා මෑතදී මිය ගිය අයගේ ආත්මයන් රැගෙන යන පාරුකරුවෙකි. . චාරොන් ඔහුගේ පාරු සේවා සඳහා මිල වශයෙන් කාසියක් ඉල්ලා සිටීම ජනප්‍රවාදයක් විය , ඒ නිසා ග්‍රීක ජාතිකයන් ආගමික චාරිත්‍රයක් ලෙස ඔවුන්ගේ මළවුන් කටේ කාසියක් තබා මිහිදන් කිරීමේ සිරිත තිබුණා.

පාතාලය කොටස් වලට බෙදී ඇත. එහි ප්‍රවේශය ඉදිරිපිට ශෝකය (පෙන්තෝස්), භීතිය (ෆෝබෝස්), කුසගින්න (ලිමෝස්) සහ මරණය වැනි මනුෂ්‍යයන් වශයෙන් අපි සෑම දිනකම මුහුණ දෙන භයානක දේවල ප්‍රතිමූර්තියයි Thanatos) . War (Polemos) සහ Discord (Eris) , Furies (Erynies) සමඟින්, පළිගැනීමේ දෙවිවරුන් ලෙස හැඳින්වේ. ද ඇත. සෙන්ටෝර්ස්, ගොර්ගොන්ස්, හයිඩ්‍රා වැනි පිවිසුමට ආසන්නව ජීවත් වන බොහෝ මෘගයන්සහ චිමේරා.

පාතාලයේ ප්‍රධාන ප්‍රදේශ තුන වන්නේ ටාටරස්, ඇස්ෆොඩෙල් මීඩෝස් සහ එලිසියම් යි. ටාටරස් සෑම දෙයකටම යටින් බොහෝ දුරින් හා ගැඹුරු වන අතර එය සමහර විට පාතාල ලෝකයේම කොටසක් ලෙස නොසැලකේ. Tartarus යනු Titans වාසය කරන ස්ථානයයි.

Asphodel Meadows යනු යම් ආකාරයක පවිත්‍රාගාරයක් වන අතර, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ කිසිදු බරපතල අපරාධයක් නොකළ නමුත් කිසිදු ශ්‍රේෂ්ඨත්වයක් අත්කර නොගත් මිනිසුන් සඳහා ස්ථානයකි. අවසාන වශයෙන්, Elysium වේ. පාරාදීසයකට සමානයි , එහිදී ආත්මයන්ට දඬුවම්වලින් හෝ ශ්‍රමයකින් තොරව පහසු මරණින් මතු ජීවිතයක් ඇත. Elysium වෙත බොහෝ දෙනා පිළිගනු ලබන්නේ demigods හෝ වීරයන් ය, නමුත් ඔවුන්ගේ හදවත් පිරිසිදු වූ අතර ධර්මිෂ්ඨ සහ සාධාරණ ජීවිතයක් ගත කළ අය ද පිළිගනු ලැබේ.

හේඩීස්ගේ අදෘශ්‍යමාන හිස්වැස්ම

හේඩීස්ගේ ප්‍රබලතම බලයක් වන්නේ තමාව අදෘශ්‍යමාන කිරීමට ඇති හැකියාව යි. මෙම අදෘශ්‍යමාන බලයන් ඔහුගේ පැවැත්මට ආවේණික වූවක් නොව (සමහර විට හිස්වැස්මක් හෝ හිස්වැස්මක් ලෙස හැඳින්වේ) තොප්පියකින් බල ගැන්වේ. සයික්ලොප්ස් විසින් සියුස්, ගිගුරුම් සහිත දෙවියා ට අකුණු සැරයක් ද, පොසෙයිඩන්, මුහුදේ දෙවියා , ට ත්‍රිශූලයක් ද ප්‍රදානය කිරීමෙන් පසුව හේඩීස් ලබා දුන් බව කියනු ලැබේ. නොපෙනෙන හිස්වැස්ම . සයික්ලොප්ස් සතුව ටයිටන්වරුන්ට එරෙහි සටනේදී ඔවුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා මෙම අයිතම සහෝදරයන් සතුව ඇත.

බලන්න: Kennings in Beowulf: The Whys and Hows of Kennings in the Famous Poem

අදෘශ්‍යමාන හිස්වැසුම සාමාන්‍ය ජීවීන්ට සහ අද්භූත ආයතනවලට සහ දෙවිවරුන්ට නොපෙනී යයි. ග්‍රීක පුරාවෘත්තය තුළ, බොහෝප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් සටන් අවස්ථා වලදී එකම හිස්වැසුම පැළඳ ඇත. ප්‍රඥාවේ සහ උපායෙහි දේවතාවිය වන ඇතීනා ට්‍රෝජන් යුද්ධයේදී එය පැළඳ සිටියාය. ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, දෙවියන්ගේ දූතයා වූ හර්මීස් යෝධ හිපොලිටස්ට එරෙහි සටනේදී අදෘශ්‍යමාන තොප්පිය පැළඳ සිටියේය.

සමහර විට හේඩීස්ගේ අදෘශ්‍යමාන හිස්වැස්ම සහ එහි භාවිතය පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කතාව වන්නේ එකක් නොවේ. දෙවියෙක්, නමුත් වීරයෙක්: පර්සියස්, මාරාන්තික ඩැනේ සමඟ සියුස්ගේ පුත්‍රයා (ඔහුව දේවතාවා සහ හේඩීස්ගේ බෑණනුවන් බවට පත් කරයි) . පර්සියස්ගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වීර ක්‍රියාව වන්නේ ගොර්ගොන් ජාතික මෙඩූසා හිස ගසා මරා දැමීමයි. ඔහු පොසෙයිඩන් එවූ මුහුදු රකුසා ක්‍රේටස් ගෙන් ඇන්ඩ්‍රොමීඩාව බේරා ගත්තේය. පසුව, පර්සියස් ඇයව විවාහ කර ගෙන ඇයව ඔහුගේ රැජින බවට පත් කළේය.

ප්‍රඥාවේ දේවතාවිය වන ඇතීනාගෙන් Perseus හට අදෘශ්‍යමාන හිස්වැස්ම ලැබුණි. එසේම, ඇතීනාගෙන්, ඔහුට හර්මීස්ගේ පියාපත් සහිත සෙරෙප්පු ලැබුණි. ඇය මෙම ඉන්ද්‍රජාලික ආයුධ දෙකම පර්සියස් වෙත ලබා දෙයි බිහිසුණු මෙඩූසාට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඔහුට උපකාර කිරීමට. අදෘශ්‍යමාන තොප්පිය භාවිතා කළේ මෙඩූසාගේ මාරාන්තික බැල්මෙන් ගැලවීමට නොව, පර්සියස් ඒ වන විටත් ගොර්ගන්ගේ හිස ගසා දැමූ පසු පැන යාමට මාර්ගයක් ලෙස ය.

හේඩීස් සහ සර්බරස්

පොදුයි ඇතුල් වීම. වීරයා ඕෆියස් වියසංගීතයෙන් මෘගයා වශී කරමින් පාතාලයට යාමට හැකි වේ. සර්බරස් සාමාන්‍යයෙන් විස්තර කර ඇත්තේ හිස් තුනක්, ඔහුගේ වලිගය වෙනුවට සර්පයෙකු සහ ඔහුගේ ශරීරයේ විවිධ කොටස් වලින් සර්පයන් පිටතට එන ලෙසයි. Cerberus හවුන්ඩ් ඔෆ් හේඩීස් ලෙසද හැඳින්වේ. පුරාණ කවියෙකු වන හෙසියොඩ් කියා සිටියේ සර්බරස්ට හිස් තුනක් වෙනුවට හිස් පනහක් ඇති බවයි.

සර්බෙරස් සම්බන්ධ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මිථ්‍යාව වන්නේ හෙරක්ලීස්ගේ ශ්‍රමය දොළහයි, එහි අවසාන කාර්යය වූයේ ආරක්ෂකයා වූ සර්බෙරස් අල්ලා ගැනීමයි. පාතාලයේ. ඔහුට හර්මීස් සහ ඇතීනා විසින් සහාය විය . පාතාල ලෝකයට ඇතුළු වී මෘගයා මතුපිටට ගෙන ඒමට හේඩීස්ගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටි විට, හේඩීස් ඔහුගේ වචනය දුන්නේ හෙරක්ලිස් ආයුධයක් භාවිතා නොකරන තාක් කල් අපි එයට ඉඩ දෙන බවයි. ඉන්පසු වීරයා නිර්භීතව සිය දෑතින් සර්බරස් අභිබවා යවා ඔහුව ඔහුගේ පිටේ මතුපිටට ගෙන ගියේය.

හෙරක්ලීස්ගේ ඥාති සොහොයුරෙකු වූ යුරිස්තියස් යනු හෙරක්ලිස්ට පසු ශ්‍රම දොළහක් හෙරක්ලීස්ට ලබා දුන්නේය. හේරා විසින් මෙහෙයවන ලද පිස්සුවකින්, ඔහුගේම පවුල ඝාතනය කළේය. එබැවින් ශ්‍රම දොළහ හෙරක්ලිස්ගේ පශ්චාද්‍රය ලෙස සේවය කිරීමට විය . හෙරක්ලීස්ගේ පිටුපස සිටින සර්බරස් දුටු යුරිස්ටියස් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මෘගයා නැවත පාතාල ලෝකයට ගෙන යන ලෙසයි. බොහෝ විට හේඩීස් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති ආයුධය, දැනටමත් සඳහන් කර ඇති අදෘශ්‍යමාන තොප්පිය සමඟ, අපි සාමාන්‍යයෙන් පිච්ෆෝක් ලෙස සලකන ඔහුගේ බිඩන්ට් වේ. මුහුදේ සහ භූමිකම්පාවල දෙවියා වන පොසෙයිඩන් සහ හේඩීස්ගේ සහෝදරයාට ත්‍රිශූලයක් තිබූ අතර, අහසේ සහ ගිගුරුම් සහිත දෙවියන් සහ හේඩීස්ගේ තවත් සහෝදරයෙකු වන සියුස්ට අකුණු සැරයක් ඇත. අකුණු සැරය මතුපිටින් පෙනෙන්නේ එක් තුඩක් ඇති ලෙස හෝ "නොහඳුනන" ආකාරයක් ලෙසය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සෑම සහෝදරයෙකුටම විවිධ ප්‍රොන්ග් සංඛ්‍යාවක් සහිත තමාගේම අද්විතීය මෙවලමක් ඇති බවයි; සියුස් සඳහා එකක්, හේඩීස් සඳහා දෙකක් සහ පොසෙයිඩන් සඳහා තුනක්.

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.