Eumaeus në Odisea: Një shërbëtor dhe mik

John Campbell 01-02-2024
John Campbell

Eumaeus në Odisea është shkruar si bariu i derrave dhe miku i Odiseut. Ai është personi i parë që kërkon Odiseu pas kthimit në shtëpi në Itakë. Por kush është ai? Pse Odiseu e kërkoi fillimisht në ardhjen e tij, në vend të gruas së tij, Penelopës? Dhe si një shërbëtor, që kujdeset për bagëtinë, u bë miku i përjetshëm dhe i besuari i mbretit Itakan? Për të kuptuar marrëdhënien që kanë këta të dy, duhet të kalojmë mbi ngjarjet e Odisesë dhe pak mitologjinë greke.

Odisea

Ndërsa Odiseu udhëton drejt shtëpisë së tij pas Luftës së Trojës, ai dhe njerëzit e tij duket se ndeshen me pengesa të shumta gjatë rrugës. Udhëtimi i tij ishte çdo gjë tjetër veçse i qetë , nga njerëz të pabindur që i çojnë në situata kaotike deri tek plagosja e gjysmëperëndive që sundojnë në ujëra të rrezikshme.

Fatkeqësia e tij fillon në ishullin Cicones, ku njerëzit e tij bastisin dhe terrorizojnë fshatarët duke i detyruar ata të ikin. Pasi Ciconians kthehen me një hakmarrje, ata marrin hak, duke pakësuar Odiseun dhe njerëzit e tij në numër dhe duke i detyruar ata të kthehen në det. Ky akt tërhoqi vëmendjen e perëndive greke që dikur favorizonin mbretin Itakan.

Pengesa tjetër që ata hasin është bima Lotus, ku njerëzit e tij tundohen të qëndrojnë në Lotus-ngrënësit ishull, duke e shtyrë Odiseun t'i tërheq zvarrë për flokë dhe t'i lidhë në anije për t'u larguar. Por një nga pengesat më të rrezikshme dhe më të spikaturaFytyra e Odiseut dhe njerëzve të tij është gjysmëperëndia Polifemi.

Në Siçili, shtëpia e Ciklopëve, heroi grek futet në një shpellë me njerëzit e tij. Atje, ata pin verë dhe darkojnë sikur shtëpia të ishte e tyre, duke marrë ç'të mundnin. Ndërsa Polifemi hyn në shtëpinë e tij, ai dëshmon Odiseun dhe njerëzit e tij duke u shëtitur, duke ngrënë ushqimin e tij dhe duke e trajtuar shtëpinë e tij si të tyren.

Odiseu më pas kërkon që Polifemi t'i mirëpresë, t'i strehojë nga udhëtimi i tyre dhe t'u ofrojë atyre një udhëtim të sigurt në shtëpi. Në vend që t'i kthejë vërejtjet e Odiseut, Polifemi merr dy burra që rrinë rehat dhe i ha pikërisht përballë Odiseut. Kjo e shtyn Odiseun dhe njerëzit e tij të ikin, duke u fshehur në shpellë ndërsa Polifemi bllokon hyrjen me një gur.

Shiko gjithashtu: Mbreti Priam: Mbreti i fundit në këmbë i Trojës

Antagonisti Hyjnor

Odiseu harton një plan; ai merr një pjesë të shkopit prej druri të gjigantit dhe e mpreh atë në një shtizë. Më pas, ai i ofron Polifemit një verë të mjaftueshme për ta marrë gjigantin mashtrues me alkoolin e tij dhe më pas ta verbojë atë. Odiseu dhe njerëzit e tij përfundimisht arratisen, por jo pa fituar zemërimin e Poseidonit, babait të Polifemit. Për shkak të kësaj, zoti Poseidon e bën djallëzisht të pamundur për Itakanët që të kthehen të sigurt në shtëpi, duke dërguar stuhi pas stuhive dhe duke i çuar në ishuj të rrezikshëm që u bëjnë më shumë dëm sesa mirë.

Një nga përpjekjet e Poseidonit për të zgjatur udhëtimin e Odiseut e çon ekuipazhin në një ishull të ri titanësh, ishulli iHelios. Odiseu u paralajmërua që të mos anonte kurrë në ishullin e zotit të përmendur, sepse ai kishte bagëti të çmuara që nuk do të prekeshin kurrë në ishullin e shenjtë. Ai i donte kafshët e tij më shumë se çdo gjë në botë. Aq shumë saqë ai madje i urdhëroi vajzat e tij të kujdeseshin për bagëtinë e artë. Megjithatë, për shkak të stuhisë së Poseidonit, Odiseu dhe njerëzit e tij u detyruan të vendoseshin në ishull, duke pritur që ai të kalonte.

Kaluan disa ditë dhe burrave Itakanë mbaruan shpejt pa ushqim, ata ishin të uritur dhe të lodhur, dhe bagëtia e artë ishte vetëm pak minuta larg. Odiseu lë njerëzit e tij të lirë, duke i paralajmëruar ata të qëndroni larg bagëtive ndërsa ai shkon në një tempull për t'u lutur.

Pas kthimit të tij, Odiseu kupton se njerëzit e tij kanë therur kafshët e titanit të ri, duke ia ofruar më të shëndoshët perëndive. Ai mbledh menjëherë njerëzit e tij dhe niset me lundrim, duke pasur frikë për jetën e tyre nëse do të qëndrojnë në ishull. Pa e ditur ai, Zeusi, perëndia i qiellit, dërgon një rrufe në rrugën e tyre, duke i mbytur të gjithë njerëzit e tij përveç tij. Odiseu mbijeton vetëm për t'u bllokuar në ishullin e Kalipsosë për shtatë vjet.

Përpjekjet në Itakë

Kthehu në Itakë, Telemaku përpiqet të mbretërojë nën kontrollin e kërkuesve të nënës së tij ndërsa ata festojnë brenda kështjellës së tyre, duke humbur burimet dhe duke luftuar sjelljen e tyre mosrespektuese. Më shumë se njëqind në numër, kërkuesit refuzojnë të largohen ndërsa nisinhapësira dhe plehra shtëpia e dashur e Odiseut. Me ndihmën e mikut besnik të babait të tij, Eumeus, ata i mbajnë larg paditësit, me durim dhe besnikëri duke pritur që mbretërit e tyre të kthehen në shtëpi.

Telemaku largohet nga Itaka për të gjetur vendndodhjen e baballarëve të tij , duke shpresuar ta kthejë atë në shtëpi. Ai ia lë kërkuesit Eumeus, bashkohet me Athinën, e maskuar si Mentor, dhe niset për në Pylos.

Eumeus pret Telemakun dhe Odiseun në një shkëmb, shumë larg kështjellës. Ndërkohë ai kujdeset për bagëtinë e Odiseut. Kur Odiseu më në fund shpëton nga ishulli i Kalipsos, personi i parë që kërkon është miku i tij prej kohësh Eumaeus. I veshur si lypës, Odiseu udhëton në kasollen e Eumeus, duke kërkuar ushqim dhe strehim. Eumeu nuk e njohu Odiseun dhe e mendoi lypësin si një shpirt të varfër. Ai e fton burrin brenda dhe i jep një batanije për ngrohtësi.

Telemaku mbërrin dhe përshëndetet me dashuri ndërsa Eumeus e mirëpret në shtëpinë e tij, i shqetësuar për të rinjtë siguria e njeriut. Atje, Odiseu i zbulohet çiftit dhe treshja, së bashku, planifikon masakrën e kërkuesve të Penelopës.

Vrasja e paditësve të Penelopës

Ndërsa të tre sipërmarrjet drejt kështjellës, ata përshëndeten nga Penelopa, gruaja e Odiseut , e cila menjëherë ia lëshon sytë lypësit. Me zgjuarsi dhe besim, Penelopa shpall vendimin e saj; kushdo që mund të përdorë harkun e burrit të saj dhe ta gjuajë atëdo të ketë dorën e saj në martesë dhe fronin e Itakës. Kërkuesit ngrihen një nga një dhe dështojnë çdo herë derisa lypësi ia del mbanë në detyrë.

Pasi zbulon identitetin e tij, ai drejton përkuljen e tij drejt më arrogantit nga kërkuesit, duke e qëlluar në qafë dhe duke e vrarë pamëshirshëm. Së bashku me djalin e tij, Telemakun, mikun e tij të përjetshëm Eumeus dhe disa burra që e njohin atë, grupi vret të gjithë paditësit që konkurrojnë për dorën e gruas së tij në martesë. Familja e kërkuesit planifikon një revoltë por pengohet ndërsa Athena hyn; Odiseu më pas rimerr vendin e tij të ligjshëm në fron dhe rimerr familjen e tij.

Kush është Eumeu në Odisenë?

Në Odise, Eumeus është miku i fëmijërisë dhe shërbëtori besnik i Odiseut. Odiseu dhe Eumeu rriten së bashku dhe trajtohen me dashuri dhe kujdes. Por kush është Eumeu dhe pse një shërbëtor është rritur së bashku me një mbret të ardhshëm?

Eumaeus në fakt ka gjak mbretëror që rrjedh nëpër venat e tij; ai është djali i Ktesios, mbretit të Sirisë, dhe u rrëmbye nga infermierja e tij, e cila ra në dashuri me një marinar fenikas. Por si erdhi Eumaeus në Itakë?

Infermierja dhe marinari rrëmbejnë foshnjën e vogël për të udhëtuar nëpër dete dhe për të takuar perëndeshën Artemis. Perëndesha greke godet çiftin dhe disa burra të tjerë, duke e detyruar anijen të ankorohet. Varka përfundimisht ndalon në Itakë, ku mbreti Laertes,Babai i Odiseut, e blen foshnjën si shërbëtor për fëmijët e tij. Eumeus është rritur përkrah Odiseut dhe motrës së tij Ctimene.

Anticlea, nëna e Odiseut, e trajton atë si të barabartë me fëmijët e saj, duke i siguruar atij gjërat më delikate ndërsa rritet. Ai u trajtua si një familje në kështjellë, pavarësisht se ishte shërbëtor, dhe u dashurua shumë nga ata të cilëve u shërben, duke e lejuar atë t'u ofrojë plotësisht dhe pa kushte besnikërinë e tij. Ndërsa ata u rritën, Eumaeus bëhet bariu i derrave të Odiseut pasi ai refuzon të largohet nga Itaka dhe dëshironte të qëndronte pranë Odiseut.

Si e ndihmon Eumeus Odiseun?

Pas fundi i Luftës së Trojës, Eumaeus pret me padurim kthimin e mikut të tij të dashur, por në vend që të presë disa muaj, ai përfundon duke pritur disa vjet për kthimin e tij. Kur u përhap lajmi se Odiseu kishte vdekur, ai nuk e bëri humbi besimin dhe vazhdoi të priste, duke e mbajtur vendin e Odiseut në fron të sigurt nga paditësit e uritur që lakmonin gruan dhe tokën e mbretit. Ai u kujdes për Penelopën ndërsa ajo lundronte duke u marrë me paditësit e saj. Ai gjithashtu veproi si baba ndaj Telemakut, duke i dhënë forcë dhe duke e mbrojtur kundër paditësve dhe komploteve të tyre. Odiseja dhe prejardhja e tij, le të kalojmë pikat kritike të këtij artikulli:

Shiko gjithashtu: Retë - Aristofani
  • Eumeus është miku dhe shërbëtori i Odiseut që besnikërishtpret kthimin e mbretit.
  • Ai është një figurë baba për Telemakun, djalin e Odiseut, duke i dhënë forcë dhe duke e mbrojtur djaloshin nga paditësit që konkurrojnë për dorën e Penelopës.
  • Odiseu ndeshet me pengesa të shumta ndërsa ai udhëton përsëri në shtëpinë e tij, shumica e të cilave rrjedhin nga grumbullimi i zemërimit të perëndive greke.
  • Urrejtja e Poseidonit i rrezikon ata në ujëra, duke i detyruar të ndalojnë mbi ishuj të shumtë, duke i shtyrë ata të luftojnë për mbijetesën e tyre.
  • Zemërimi i Helios i çon njerëzit e tij në vdekje ndërsa Zeusi dërgon një rrufe në mes të një stuhie, duke mbytur njerëzit e tij dhe duke e larë Odiseun në breg në ishullin e Kalipso.
  • Odiseu është u burgos në ishull për shtatë vjet si dënim për dështimin për të mbajtur nën kontroll njerëzit e tij. Këtu, mbreti i ri Itakan ka një lidhje me nimfën dhe lirohet pasi Athena i lutet Zeusit për lirimin e tij.
  • Pas mbërritjes në shtëpi në Itakë, Eumaeus është personi i parë që kërkon, duke udhëtuar drejt kasolles së tij i maskuar , duke kërkuar strehim dhe ngrohtësi.
  • Eumaeus ndihmon lypësin e varfër që kërkon strehim dhe i siguron atij një batanije; kur vjen Telemaku, lypësi zbulon identitetin e tij si Odiseu.
  • Së bashku, të tre komplotojnë për të vrarë të gjithë kërkuesit e Penelopës për të rimarrë vendin e tij të ligjshëm në fron.
  • Ata masakrojnë shortin pasi fitojnë Dora e Penelopës në martesë dhe më në fund, Odiseu rimerr froninEumeu dhe Telemaku punuan shumë për të siguruar

Si përfundim, Eumeus është subjekti besnik dhe miku i dashur i Odiseut, i cili priti gati një dekadë për kthimin e tij. Besnikëria e tij tregohet në mënyrën se si e ruajti fronin nga kërkuesit dhe e mbrojti me besnikëri Telemakun. Tani ju e dini për Eumeus, kush është ai në Odisea, dhe prejardhjen e tij si personazh.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.