Kush janë Akejtë në Odisenë: Grekët e shquar

John Campbell 08-04-2024
John Campbell

Kush janë akejtë në Odise, kjo është një pyetje që duhet bërë si lexues, Akejtë luajnë një rol emocionues në jetën e grekëve të lashtë. Përmes këtij artikulli mund të zbuloni edhe përgjigjen e pyetjeve, kush janë akejtë në Iliadë dhe cilët janë Danaanët në Iliadë. A nuk tingëllon kaq interesante? Vazhdoni të lexoni për të mësuar më shumë rreth jetës së akeanëve në Odise.

Akili dhe Patrokli

Akeanët

Kuptimi akean në greqisht është Achaios , që i referohet ndonjë prej grekëve vendas të identifikuar nga Homeri legjendar, së bashku me Danaanët dhe Argjivët në Odisenë. Është interesante se disa burime thonë se edhe nëse këto tre terminologji janë të njëjta në kuptim, ato ende shfaqin dallime, veçanërisht akeanët kundër Danaanëve.

Origjina

Fjala Achaean e ka origjinën nga Achaeus që do të thotë një nga paraardhësit e grekëve. Në shfaqjen e Euripidit, ai shkroi se kushdo që do ta thërrasë me emrin e tij (Achaeus) do të portretizohet të ketë emrin e tij.

Shiko gjithashtu: Gruaja e Kreontit: Euridika e Tebës

Shumë arkeologë kërkojnë prova që mund të vërtetojnë se Lufta e Trojës ndodhi. Ka ndodhur gjithashtu që termi "Ahhiyawa" nga Hititët të jetë shumë i ngjashëm me fjalën "Achaean." të Turqisë perëndimore gjithashtu gjatë atyre kohërave, natyrisht. Ndërkohë,pati një konflikt të regjistruar midis popullit të Ahhiyawa dhe popullit të Anadollit. Përveç kësaj, ka disa që besojnë se ky incident ishte ndoshta e ashtuquajtura Lufta e Trojës.

Në Odisenë

Akeasit në përgjithësi i referohen grekëve të lashtë që jetonin në rajonin e Achaea, siç u përmend. Megjithatë, autori i famshëm grek, Homeri, përdori termat Akeas, Dananë dhe Argjivë në epikën e tij Iliada dhe Odisea për t'i përshkruar ato, që do të thotë se të gjithë i referohen të njëjtit popull. Megjithatë, nuk ka pasur asnjë marrëveshje apo bazë të përbashkët midis studiuesve nëse akeanët homerik ishin vërtet të lidhur me grekët e lashtë.

Në Iliada

Autori legjendar Homeri e përshkroi këtë qytetërim në pjesën e tij të famshme. , Iliada 598 herë, Danaanët 138 herë dhe Argjivët 182 herë. Përveç kësaj, kishte dy terminologji të tjera të përmendura dikur në epikën e Homerit: Panheleni dhe Helenët.

Shiko gjithashtu: Egeus: Arsyeja prapa emrit të detit Egje

Herodoti i identifikoi ata si pasardhës të akeanëve homerik në Iliadë. Periudha arkaike dhe klasike e Greqisë përdorën termin akeas për t'iu referuar grupit të njerëzve në rajonin e Achaea. Megjithatë, disa shkrime të Pausanias thanë se akeanët fillimisht i referoheshin njerëzve që banonin në Lakoni dhe Argolis.

Si Pausanias dhe Herodoti treguan se gjatë pushtimit Dorian, Dorianët i detyruan akeanët të largoheshin nga atdheu i tyre dhemë pas u zhvendosën në një tokë të re të quajtur Achaea.

Shoqata e Grekëve

Grekët u quajtën Akeas për shkak të besimit se këto grupe njerëzish nga Greqia e lashtë ishin pasardhës të Achaeus, babait nga të gjithë grekët dhe nipi helen.

Disa besime pohuan gjithashtu se akeanët ishin të lidhur me Ahhiyawa, Ekwesh ose Eqwesh dhe Mikenas. Termi akeas u përdor në përgjithësi për të përshkruar grekët e lashtë dhe supozohej të ishte i rezervuar vetëm për rajonin specifik të Achaeas në zonën veri-qendrore të Peloponezit që më vonë formoi një aleancë të quajtur Lidhja Akeane.

<0 Megjithatë, në mitologjinë greke, përkatësia e tyre etnike përcaktohet në bazë të paraardhësve të tyre si një shfaqje e respektit të tyre: Achaeus i Akeanëve, Kadmus i Kadmanëve, Danaus i Danaans, Eolus i Eolëve, Helen i Helenëve, Dorus i Dorianët dhe Joni i Jonëve. Midis këtyre grupeve, helenët ishin më të fortët.

Ahhiyawa

Një hititolog zviceran i quajtur Emil Forrer i lidhi drejtpërdrejt akeanët me "Toka e Ahhiyawa" në tekstet hitite. Disa nga tekstet hitite që u përmendën ishin ekzistenca e kombit të quajtur Ahhiyawa dhe letra më e hershme e shkeljeve të traktateve të mbretit Maduwatta, e cila quhet Ahhiya.

Disa studiues debatuan për lidhjen e saktë midis termave Ahhiyawa dhe Achaeans , dhe në vitin 1984, përfundoi Hans G. Guterbockdebatet e mëparshme. Dëshmitë materiale dhe leximet e teksteve të lashta hitite çuan në përfundimin se Ahhiyawa ishte i lidhur me qytetërimin mikenas.

Ekwesh

U sugjerua se të dhënat egjiptiane të Ekweshit mund të lidhen me Achaea, ngjashëm me mënyrën se si të dhënat hitite janë të lidhura me Ahhiyawa.

Një konfederatë që përfshin popujt libianë dhe veriorë supozohet të ketë sulmuar deltën perëndimore gjatë vitit të pestë të faraonit Merneptah si sundimtar. Megjithatë, është thelbësore të dihet se në mesin e pushtuesve janë Ekweshët ose Eqweshët, të cilët besohet se janë vetë akejtë.

Lufta e Trojës

Lufta e Trojës përshkruhet si konflikt mes dy partive të ndryshme: popullit të Trojës dhe grekëve. Kjo histori është një nga më të famshmet në mitologji.

Ishte Agamemnoni, vëllai i Menelaut, i cili udhëhoqi Luftën e Trojës së Akeasve. Konflikti filloi pasi Helen u rrëmbye nga një princ trojan i quajtur Paris. Helen dihej se ishte gruaja e udhëheqësit spartan Menelaus. Trojanët e shpërfillën kërkesën që Menelaus të kthente gruan e tij, kështu që konflikti midis dy palëve u ndez.

Fatkeqësisht, pas luftës, disa nga heronjtë akeas nuk mundën të ktheheshin në familjet e tyre, dhe kjo është si përmendet qytetërimi. Ata vdiqën dhe disa prej tyre gjetën një komunitet të ri jashtë territorit grek. Sipas latinishtesautor Hyginus, beteja e Trojës zgjati dhjetë vjet dhe rezultoi në vrasjen e shumë akeasve dhe trojanëve. Niveli i dëmtimit dhe shkatërrimit ishte kaq i lartë pas luftës së Trojës.

Fitorja

Menelaus e inkurajoi vëllanë e tij Agamemnon të komandonte një ushtri të njerëzve të tij për të sulmuar Trojën. Shumë prej trupave të udhëhequra nga heronjtë më të mëdhenj grekë si Akili, Odiseu, Diomedi, Nestori dhe Patrokli u mblodhën rreth Aulisit. Luftëtarë të tjerë të mëdhenj si Ajaksi, gjithashtu u mblodhën në Aulis së bashku me heronjtë grekë.

Agamemnoni sakrifikoi vajzën e tij Artemidës që ata të fitonin erëra të favorshme gjatë gjithë udhëtimit të tyre. Më pas, erërat favorizuan anën e Agamemnonit ndërsa lundronin për në Trojë. Grekët vazhduan të shkatërronin rrethinat, qytetet dhe fshatrat e Trojës për nëntë vjet. Megjithatë, qyteti arriti t'u rezistojë këtyre sulmeve, sepse u forcua nga Hektori dhe burrat nga shtëpia mbretërore e Trojës.

Njerëzit atëherë pretenduan të lundronin larg Trojës, në këtë ushtri kishte shumë luftëtarë dhe luftëtarë akeas. të cilët ishin pjesë e skemës për të ndërtuar një kalë të madh prej druri që do t'i lejojë ata të futen fshehurazi brenda mureve të qytetit të Trojës. Vetëm një grup i vogël i luftëtarëve më të mëdhenj të grekëve ishte fshehur brenda kalit të zbrazët prej druri dhe ata ishin besnikë për t'i ndihmuar ata në luftë.

Natën, grekët pushtuan muret e qytetit të Trojës dhe shkatërruan qytetin . Zotat e gjetën luftënanët interesante dhe të zgjedhura për të ofruar ndihmën e tyre. Athena, Hera dhe Poseidoni favorizuan grekët, ndërsa Aresi dhe Afërdita u rreshtuan në anën e Trojanëve. Edhe pse Apolloni dhe Zeusi dihet se u bashkohen shpesh luftërave, ata mbetën neutral gjatë gjithë luftës së Trojës.

Odiseu, mbreti i Itakës, ishte i njohur për aftësitë e tij dinake, dhe ai i përdori ato sepse ata ishin gati për të luftuar dhe sakrifikojnë veten gjatë luftës derisa më në fund i fituan ato.

Lidhja Akeane

Lidhja Akeane ishte aleanca më e madhe e territoreve dhe shteteve greke. Sipas epikës së Homerit "Iliada dhe Odisea" dhe burimeve të tjera të lashta, Lidhja Akeane përfshinte sa vijon:

  • Mikena nën udhëheqjen e mbretit Agamemnon
  • Sparta nën udhëheqjen e mbretit Menelaus
  • Ithaca nën udhëheqjen e Laertes dhe, më vonë, pasardhësit të tij Odiseut

Ishte shek. 281 pes në Achaea, Greqi kur u krijua Lidhja Akeane nga 12 qytet-shtete të ndryshme. Më vonë, kjo konfederatë u rrit më së shumti, veçanërisht kur Sicyon iu bashkua ligës derisa anëtarësimi mbuloi të gjithë Peloponezin.

FAQ

A janë Akeanët, Danaanët dhe Argjivët të njëjtë?

Po, këto janë termat e përdorur nga Homeri në epikën e tij Iliada dhe Odisea për t'iu referuar grekëve të lashtë. Ato mund të jenë të ndryshme në terma, por të gjithë kanë të njëjtin kuptim.

Përfundim

Akeanët në Odisenë u portretizuan gjerësisht në epikën, Iliada dhe Odisea. Ky është një tjetër përshkrim se si miti grek është shfaqur gjerësisht në historinë e lashtë. Le të zbulojmë se si këto paraqitje janë portretizuar në sytë e shumë njerëzve. Le të përmbledhim gjithçka që kemi mbuluar.

  • Achaeans, Danaans dhe Argives janë terminologji të ndryshme, por kanë të njëjtin kuptim. Ata u referohen grekëve të lashtë.
  • Epika e Homerit, Iliada dhe Odisea, luajtën një rol të rëndësishëm në mitologjinë greke, veçanërisht për akeanët.
  • Akeanët, Danaanët, dhe Argives u shoqëruan gjithashtu me disa terminologji të tjera, si Ahhiyawa dhe Ekwesh.
  • Akeanët fituan luftën mbi Trojën gjatë Luftës së Trojës që zgjati për më shumë se dhjetë vjet.
  • Akeanët, më vonë më, krijuan një aleancë që ata e quajtën Lidhja Akeane.

Akeanët në Odisenë përfaqësonin grekët e lashtë dhe historia e tyre është intriguese, me disa pyetje për detajet e paraqitura nga Homeri në epikën e tij Iliada. dhe Odisea. Megjithatë, një gjë është e sigurt; jeta e lashtë e grekëve të vjetër ishte e mahnitshme.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.