Хеорот у Беовулфу: Место светлости у тами

John Campbell 10-08-2023
John Campbell

Хеорот, Беовулф ов центар, је медовина за Данце у песми Беовулф. То је место где чудовиште Грендел напада, убија и одводи данске мушкарце. Замишљено је да буде место светлости, али је поред места таме и треба га спасти.

Прочитајте ово да бисте сазнали све о Хеороту, месту светлости и центру културе, у Беовулфу.

Шта је Хеорот у Беовулфу?

Хеорот је данска сала медовине у Беовулфу, позната песма . То је седиште славног данског краља Хротхгара, јер га је саградио за своју престону собу, у сврху прославе са својим народом. Међутим, убрзо након што је изграђена, крвожедно чудовиште долази да га нападне, убијајући људе унутра. Дванаест година, сала је морала бити напуштена ради безбедности људи, све док Беовулф није дошао да спасе дан.

У песми, Хеорот се види као нека врста светлог места или доброг места које је супротстављено злим чудовиштима која живе у близини . Пун је среће, весеља, радости, а чудовиште Грендел је наизглед узнемирено због овога. Он не може да учествује у њеној срећи, па долази једне вечери да уништи срећу коју тамо нађе. И тако да се светлост затамни на неко време пре него што јунак дође до Беовулфа да промени све, тријумфујући над тамом.

Хеорот такође представља центар свега у данској култури . Такође показује своју снагу инаставак своје традиције. То је место где Хротгар прима Беовулфа када долази да се бори, нудећи своје услуге као моћни ратник. Штавише, то је место где му краљ Хротхгар даје своје награде као и слави након што Беовулф убије Грендела.

Помињања Хеорота у Беовулфу: Одломци о дворани за медовину

Хеорот, као сала за медовину, или замак Беовулф је толико важан за ову песму да се помиње различито време у песми .

Важна помињања у наставку укључују: (све су из Шејмуса Хинија превод песме Беовулф)

  • На почетку песме, краљ Хротхгар одлучује да створи своју дворану: „Тако се његов ум окренуо ка изградњи хале: он је издао наређења да људи раде на велика медовина Заувек је светско чудо; То би била његова престона соба и тамо би делио своја богомдана добра и младима и старима“
  • Он се одлучује за име: „И ускоро стајаше тамо, Довршено и спремно, пред очима, сала сала. Хеорот је било име“
  • Када је Беовулф дошао да понуди своје услуге, Хротхгар је упозорио Беовулфа колико је било тешко за његове друге људе: „Поново и поново, када су пехари пролазили 480 И искусни борци су се заливали пивом Они би се обавезали да ће штитити Хеорота И чекати Грендела са оструганим мачевима”
  • Хеорот је био центар акције, а Беовулф је веровао у његов успехтамо. Рекао је: „И испунићу ту сврху, доказати се поносним делом или дочекати своју смрт овде у медовини“
  • Хеорот је такође имао неку врсту светости у вези са тим. Зликовац Грендел могао је да изазове пустош, али није могао да се приближи престолу краља. „Он је преузео Хеорот, Прогонио блиставу дворану по мраку, Али сам престо, седиште са благом, Он је био спречен да се приближи; он је био изопћеник Господњи”
  • Бивала је част за Беовулфа што је могао да се бори да очисти дворану Данаца од чудовишта: „Зар нећеш одбити мене, који сам догурао, Привилегија прочишћавања Хеорота, са својим људима да ми помогну, и никоме више”

Беовулф Меад: Важност медовине у епској песми

Меад је а ферментисани напитак од меда који је алкохолан , а користи се у Беовулфу за прославу. Веома често се помиње, посебно у вези са Хеоротом, средиштем културе и цивилизације.

Погледајте разне помињања медовине у Беовулфу:

  • Краљ Хротхгар је желео да створи дворану у којој би његови људи могли да се опусте и славе, где би медовина могла слободно да тече: „он је издао наређења да људи раде на великој сали за медовину“
  • Пре Беовулфа спреман да дочека чудовиште Грендела, дошло је до славља: ​​„И дружина је седела, поносна у свом држању, Јака и чврста. Послужитељ је стајао поред са украшеним врчем,сипајући светле порције медовине”
  • Краљица Данаца однела је шољу медовине свом мужу и осталим мушкарцима: „Хротгарова краљица, поштујући љубазности. Украшена својим златом, љубазно је салутирала мушкарцима у сали, а затим је уручила пехар Прво Хротхгару”
  • И на крају, када Беовулф победи чудовиште, они славе уз текућу медовину: „круг за кругом медовине положио; ти моћни рођаци, Хротгар и Хротулф, били су расположени у сали са сплавовима. Унутар Хеорота Није било ничега осим пријатељства”

Меад је такође важан за културу и временски период када је Хеорот изграђен. Данцима је било потребно место где би пили медовину у дружењу и слављу. Медовина је толики центар културе да је краљ заправо изградио физички центар да се она пије.

Последње помињање Хеорот Халл: Беовулф то памти на крају

Херот у песма је била толико важна за Беовулфа да је се сећа на крају свог живота , у својој последњој бици против змаја. Из свог прошлог успеха знао је да ће успети да убије ово чудовиште.

Песма каже да се радо сећа прошлих достигнућа :

Он слабо обазирао

На змаја као претњу, нимало се није плашио

Од његове храбрости или снаге, јер је наставио да иде

Такође видети: Зашто се Зевс оженио својом сестром? – Сви у породици

Често у прошлости, кроз опасности и искушења

Свакогсорта, након што је очистио Хротхгарову дворану, тријумфовао у Хеороту и победио Грендела .”

Такође видети: Еол у Одисеји: Ветрови који су Одисеја навели на странпутицу

Чувена песма и њен херој: Рекап о Беовулфу

Дешава се у Скандинавији 6. века, Беовулф је епска песма коју је написао анонимни аутор . Прича је првобитно на староенглеском, у почетку је била усмена прича, а касније је стављена на папир између 975. и 1025. године. То је веома познато дело и једно од најважнијих књижевних дела за западни свет. То је песма која се не римује и која се више фокусира на алитерацију и наглашавање одређених тактова. Прича о Беовулфу, епском ратнику хероју из Скандинавије, који има велику физичку снагу и вештину у борби.

Он путује у дански свет из своје земље, Гитланда, да би им помогао у борби против крволочно чудовиште . Ово чудовиште их мучи већ дванаест година, а ниједан други ратник који је дошао против чудовишта није преживео. Беовулф се појављује као божји дар, и због старих лојалности са краљем Хротхгаром, нуди им помоћ. Он је успешан против чудовишта, па чак мора да убије још једно чудовиште након тога.

Дански краљ га награђује благом које ће понети назад у своју земљу. Касније постаје краљ своје земље и мора да се бори против свог последњег чудовишта: змаја . Он убија чудовиште и спашава своју земљу, али Беовулф умире у том процесу. Његово наслеђе остаје, међутим, ипесма се завршава похвалом његових снага и способности.

Закључак

Погледајте главне тачке о Хеороту у Беовулфу поменуте у горњем чланку.

  • Хеорот у Беовулфу је сала за медовину Данаца. Такође је седиште краља Хротхгара. То је сцена у којој крвожедно чудовиште долази да их уништи
  • Беовулф је позната епска песма написана између 975. и 1025. године на староенглеском
  • Он среће Хротхгара у његовој сали, Хеорот, где славе Беовулфову храброст
  • Тамо он чека чудовиште, а оно побеђује њега и његову мајку
  • Хеорот је место где Данци славе Беовулфову победу
  • Они такође показују Гренделову руку како би показали да их чудовиште више неће мучити
  • Прослава и испијање медовине су веома важни за културу и помињу се много пута у песми
  • Сврха Хротхгаровој градњи медовине требало је да има центар културе и цивилизације
  • То је место где дочекују госте, прослављају догађаје и где он има своју престону салу
  • Она представља топли центар лакоће и радости у песми, у контрасту са тамом чудовишта
  • Чак и на крају свог живота, у својој последњој бици, Беовулф се сећа свог успеха у Хеороту

Хеорот је сала за медовину коју је изградио Хротхгар, краљ Данаца, да делује као центаркултуре и живота у данском свету . У основи је центар радње на почетку песме и представља топло, срећно, радосно место. Њена срећа је неко време била затамњена, али након што Беовулф победи чудовиште, оно се враћа, што представља коначно пораз добра над злим.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.